id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms049	false	-7440030372273139451	42	74	228	387	1624	300	وكانت وفاته سنة 398 مسموما بمدينة هراة وقيل انه مات من السكتة وعجل دفنه فافاق في قبره وسمع صوته بالليل وانه- نبش عن---ه فوجدوه وقد قبض علي لحيته ومات من هول القبر	49	6300409440495299556	Shia002992Vols-ara1.ms0415	true	-6183131933014357364	121	153	639	801	1563	300	وكانت وفاته سنة 398 مسموما بمدينة هراة وحكي انه مات من السكتة وعجل دفنه فافاق في قبره وسمع صوته بالليل وانهم نبشوا قبره فوجدوه -قد قبض علي لحيته ومات من هول القبر	415	-2917680953882322366	152	282.0	121	163	93.25153350830078	27	Hindawi030807493-ara1	Shia002992Vols-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms044	false	8773708709768698975	117	189	570	924	1498	300	ابو تمام 188231ه اسمه حبيب بن اوس بن الحارث ينتهي------ نسبه الي طيء ولد سنة ونشا بمصر وقد قيل انه كان يسقي الماء بالجرة في جامع مصر وقيل كان يخدم حاءكا ويعمل عنده ثم اشتغل وتنقل الي ان صار واحد عصره في ديباجة لفظه وفصاحة شعره وحسن اسلوبه--------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان له من المحفوظات ما لا يلحقه فيه غيره حتي قيل انه كان يحفظ اربعة عشر الف ارجوزة للعرب غير ---------المقاطيع والقصاءد وله كتاب	44	6300409440495299556	Shia002992Vols-ara1.ms1320	true	7419922806682467078	21	91	119	483	1555	300	ابو تمام------------- حبيب بن اوس بن الحارث بن قيس وذكر نسبه الي يعرب بن قحطان ثم قال الشاعر المشهور كان------------------------------------------------------------------------------------- واحد عصره في فصاح-ة لفظه ونصاعة شعره وحسن اسلوبه له كتاب الحماسة التي دلت علي غزارة فضله واتقان معرفته بحسن اختياره وله مجموع اخر سماه فحول الشعراء وكان له من المحفوظات ما-لا يلحقه فيه غيره---- قيل انه كان يحفظ اربعة عشر الف ارجوزة للعرب غير القصاءد والمقاطيع ومدح الخلفاء وجاب	1320	-2917680953882322366	193	283.5	150	468	41.239315032958984	31	Hindawi030807493-ara1	Shia002992Vols-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms184	false	1199648849942833781	56	137	293	747	1604	300	اني لارحم حاسدي لحر ما ضمنت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في --نار لا ذنب لي قد رمت كتم فضاءلي فكانما برقعت وجه نهار وسترتها بتواضعي فتطلعت اعناقها تعلو علي الاستار ومن الرجال معالم ومجاهل ومن النجوم غوامض ودراري والناس مشتبهون في ايرادهم وتفاضل الاقوام في الاصدار عمري لقد اوطاتهم طرق العلا فعموا فلم يقفوا علي اثاري لو ابصروا بقلوبهم لاستبصروا وعمي البصاءر من عمي الابصار هلا سعوا سعي الكرام فادركوا او سلموا لمواقع الاقدار	184	6300409440495299556	Shia002992Vols-ara1.ms4132	true	8789452381181501167	161	199	838	1035	1591	300	اني لارحم حاسدي لحر-ما ضم-ت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في النار لا ذنب لي قد رمت كتم فضاءلي فكانما برقعت وجه نهار ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا سعوا سعي الكرام فادركوا او سلموا لمواقع الاقدار	4132	-2917680953882322366	194	365.5	156	456	42.543861389160156	34	Hindawi030807493-ara1	Shia002992Vols-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	105	217	572	1141	1573	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر الع---------------------------------------------------لم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القت-----------------------------------------------م مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله -----------شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه	125	6300409440495299556	Shia002992Vols-ara1.ms4472	true	-5732656908989640531	137	279	680	1410	1527	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقه- الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله- نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرف-----------ه جري بذاك له في لوحه	4472	-2917680953882322366	494	905.0	395	791	62.45259094238281	88	Hindawi030807493-ara1	Shia002992Vols-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	229	300	1203	1573	1573	300	يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا افترضوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم-	125	6300409440495299556	Shia002992Vols-ara1.ms4473	true	2440547041532427525	0	69	0	360	1511	300	يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه خصلتا---ن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	4473	-2917680953882322366	200	337.0	160	473	42.28329849243164	36	Hindawi030807493-ara1	Shia002992Vols-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms126	false	-5569846260513608447	0	76	0	371	1515	300	لا يستطيع جوابا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد-----------------------------------------------------م لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	126	6300409440495299556	Shia002992Vols-ara1.ms4473	true	2440547041532427525	69	135	360	681	1511	300	لا يستطيع جواد -بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العمر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	4473	-2917680953882322366	264	497.0	211	425	62.117645263671875	50	Hindawi030807493-ara1	Shia002992Vols-ara1