id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms104	false	-7072655011547814579	2	83	9	468	1646	300	واكملوا اللامة وقلقلوا السيو-ف في --اغمادها قبل سلها والحظوا الخزر واطعنوا الشزر و-نافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلم--------------وا ------------------------------انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في ----الاعقاب و----------------------------نار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفس----------------------ا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسر------------------------ه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمد-----ا حتي ينجلي لكم عمود- الحق وانتم الاعلون	104	6300409440495299556	Shia001423Vols-ara1.ms0228	true	4943602577424933870	185	278	981	1516	1637	300	وادرعوا اللامة وقلق-وا الاسياف في الاغماد-- قبل السل وانظروا الخزر واطعنوا الشزر وتنافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطا والرماح بالنبل وعادوا انفسكم الكر واستحيوا من الفر فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله ووصيه------------------------------------------------ فانه عار باق في الاعقاب عند ذوي الاحساب وفي الفرار النار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا واطووا عن حياتكم كشحا وامشوا الي الموت قدم-----ا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب واضربوا ثبجه فان الشيطان راقد في كسره نافخ خصييه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص عقبا فاصدموا له صدما حتي ينجلي الباطل عن الحق وانتم الاعلون	228	1268740392091249001	354	572.5	286	591	59.898475646972656	48	Hindawi030807493-ara1	Shia001423Vols-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms104	false	-7072655011547814579	2	83	9	468	1646	300	واكملوا اللامة وقلقلوا السيو-ف في --اغمادها قبل سلها والحظوا الخزر واطعنوا الشزر و-نافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلموا انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعاودوا------- الكر واستحيوا من الفر فانه عار في ----الاعقاب و----------------------------نار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفس----------------------ا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسر------------------------ه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمد-----ا حتي ينجلي لكم عمود- الحق وانتم الاعلون	104	6300409440495299556	Shia001423Vols-ara1.ms0621	true	9162264728887976816	77	161	426	920	1698	301	وادرعوا اللامة وقلقلوا الاسياف في الاغماد-- قبل السل وانظروا الخزر واطعنوا الشزر وتنافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطي والرماح بالنبل و-----------------------------------------------------عاودوا انفسكم الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب عند ذوي الاحساب وفي الفرار النار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا واطووا عن حياتكم كشحا وامشوا الي الموت قدم-----ا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب واضربوا ثبجه فان الشيطان راقد في كسره نافخ خصييه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص عقبا فاصدموا له صدما حتي ينجلي الباطل من الحق وانتم الاعلون	621	1268740392091249001	345	565.5	281	554	62.27436828613281	46	Hindawi030807493-ara1	Shia001423Vols-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	197	230	1047	1208	1573	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم و------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه	125	6300409440495299556	Shia001423Vols-ara1.ms0976	true	6274372632847958910	237	270	1253	1420	1568	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا ابن فاطمة الزهراء ويحكم وابن الوصي علي خيركم قدم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم الله شرفه	976	1268740392091249001	109	181.5	85	167	65.26946258544922	20	Hindawi030807493-ara1	Shia001423Vols-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	189	300	1001	1573	1573	300	من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا افترضوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم-	125	6300409440495299556	Shia001423Vols-ara1.ms0977	true	-1180391987399600272	0	42	0	202	1496	300	من رسول الله- نبعته طابت عناصره والخيم والشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم تقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	977	1268740392091249001	143	250.0	113	623	22.95345115661621	26	Hindawi030807493-ara1	Shia001423Vols-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	114	300	626	1573	1573	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء- ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق -نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القت--------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله -----------شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج---------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه --------------------------------------------------------------------------اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا افترضوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم-	125	6300409440495299556	Shia001423Vols-ara1.ms1033	true	-1514452196450670667	8	243	42	1244	1525	300	هذا ابن سيدة النسوان فاطمة وابن الوصي الذي في سيفه نقم -اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يف---------------------------------------------------------------------------------------------------ضي حياءا ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينجاب نور الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم مشتقة من رسول الله- نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ان قال قال بما يهوي جميعهم وان تكلم يوما زانه الكلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرف-----------ه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	1033	1268740392091249001	543	781.5	432	1500	36.20000076293945	97	Hindawi030807493-ara1	Shia001423Vols-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms126	false	-5569846260513608447	0	68	0	333	1515	300	لا يستطيع جوابا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد-----------------------------------------------------م لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف	126	6300409440495299556	Shia001423Vols-ara1.ms1033	true	-1514452196450670667	243	300	1244	1525	1525	300	لا يستطيع جواد -بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف-	1033	1268740392091249001	220	404.0	176	386	56.99481964111328	39	Hindawi030807493-ara1	Shia001423Vols-ara1