id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms164	false	4393348200571738501	63	111	318	594	1568	300	بضرب اتي الهامات والنصر غاءب وصار الي اللبات والنصر قادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حقرت الردينيات حتي طرحتها وحت---------------------------ي كان السيف----- للرمح شاتم ومن --------------------------------------------طلب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح الجليل فانما مفاتيحه البيض الخفاف الصوارم نثرتهم فوق الاحيدب نثرة كما نثرت فوق العروس الدراهم تدوس بك الخيل الوكور علي الذري وقد كثرت حول الوكور المطاعم	164	6300409440495299556	Shamela0037057-ara1.ms097	true	-530222750713614612	33	191	178	966	1503	300	بضرب اتي الهامات والنصر غاءب وصار الي اللبات والنصر قادم قال يقول اذا ضربت عدوك فحصل سيفك في راسه لم تعتد ذلك نصرا ولا ظفرا فاذا فلق السيف راسه فصار الي لبته فحينءذ يكون ذلك عندك ظفرا ولا يرضيك ما دونه واقول ان هذا البيت فيه معني شريف لم يطلع عليه احد من شراح الديوان وقد خبطوا فيه خبطا كثيرا والصحيح ما ذكرته في شرح التبريزي وقوله الطويل حقرت الردينيات حتي طرحتها وحتي كن السيف للرمح شاتم قال اي كان السيف يعيب الرمح ويزوي به فلم يلتفت الي الرمح لان صاحب السيف ابلغ ما يطلب النجاح به واقول قوله كان السيف للرمح شاتم اي لما كان السيف اشد غناء في الحرب من الرمح واكثر مضايقة وحامله اشجع من حامل الرمح كان كانه شاتمه وشتمه له ان يقول بلسان الحال يا جبان انت لا تنال من عدو حاملك الا علي بعد ولست مثلي في القرب والفعال وقوله الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------- تدوس بك الخيل الوكور علي الذرا وقد كثرت حول الوكور المطاعم	97	-5923119677134419645	169	103.0	137	885	19.096044540405273	26	Hindawi030807493-ara1	Shamela0037057-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms164	false	4393348200571738501	150	178	807	969	1568	300	وقد فجعته بابنه وابن صهره وبالصهر حملات الامير الغواشم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضي يشكر الاصحاب في فوته الظبا بما شغلتها هامهم والمعاصم ويفهم صوت المشرفية فيهم علي ان اصوات السيوف اعاجم	164	6300409440495299556	Shamela0037057-ara1.ms188	true	-6092492267248240158	129	212	660	1105	1539	300	وقد فجعته بابنه وابن صهره وبالصهر حملات الامير الغواشم قال اشبه الاشياء ان تكون الفاجعة له الخيل لتقدم ذكرها واقول هذا خطا لان الضمير الذي في فجعته اذا جعله راجعا الي الخيل التي تقدم ذكرها لم تبق حملات متعلقة بشء فحملات هاهنا فاعل فجعته لا الخيل وقد تبعه التبريزي في هذا الموضع فنقل لفظه ولم يتدبر معناه فلزمه من ذلك ما لزمه وقوله الطويل مضي يشكر الاصحاب في فوته الظبا لما شغلتها هامهم والمعاصم ويفهم صوت المشرفية فيهم علي ان اصوات السيوف اعاجم	188	-5923119677134419645	161	309.0	133	445	36.17977523803711	27	Hindawi030807493-ara1	Shamela0037057-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms160	false	-7002817563731194875	239	270	1214	1372	1535	300	لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف سءال قال الزمان له قولا فافهمه ان الزمان علي الامساك عذال--------------------------------------------------------------------------------------- تدري القناة اذا اهتزت براحته ان الشقي بها خيل وابطال	160	6300409440495299556	Shamela0037057-ara1.ms263	true	1576069685135670393	102	150	504	744	1516	300	لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف س-ال وهو من قول ابن الرومي الوافر وما ف----ي الارض اكرم من جواد وان اعطي القليل من النوال وذلك انه اعطاك مما تفء عليه اطراف العوالي وقوله البسيط تدري القناة اذا اهتزت براحته ان الشقي بها خيل وابطال	263	-5923119677134419645	114	185.0	88	245	46.53061294555664	20	Hindawi030807493-ara1	Shamela0037057-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms160	false	-7002817563731194875	229	289	1166	1481	1535	300	يدرك المجد الا سيد فطن لما ي---------------------شق علي السادات فع---------------ال لا وارث جهلت يمناه م------------------------------------------------ا وهب-------------------------------------------------------------------------------------------ت ولا كسوب بغير السيف سءال قال الزمان له قولا فافهمه ان الزمان علي الامساك عذال تدري القناة اذا اهتزت براحته ان الشقي بها خيل وابطال كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال القاءد الاسد غذتها براثنه بمثلها من عداه وهي اشبال القاتل	160	6300409440495299556	Shamela0037057-ara1.ms447	true	6414187612283821913	0	81	0	396	1477	300	يدرك المجد الا سيد فطن المكارم يفعل منها افعالا تشق علي السادات ووصف ذلك السيد فقال لا وارث جهلت يمناه ما كسبت وذلك ان الوارث لم يتعب في تحصيل المال فاذا وهبه فهو جاهل به وانما كسب ذلك المال بسيفه ثم جاد به فهو ابلغ في الجود وافضل في العطاء وقد ذكرت هذا في شرح التبريزي وهو من قول ابن الرومي الوافر وما ف---------ي الارض اكرم من جواد وقوله البسيط -------------------------------------------------------------------------------------القاءد الاسد غذتها براثنه بمثلها من عداه وهي اشبال قال اي	447	-5923119677134419645	136	166.0	107	490	27.755102157592773	19	Hindawi030807493-ara1	Shamela0037057-ara1