id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms166	false	-8223662922454560066	57	120	281	598	1499	300	اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم اذا رايت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتس------------------------------------------------------------------------------------------------------م وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م شر البلاد مكان لا صديق به- وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم	166	6300409440495299556	Shamela0037032-ara1.completed.ms48	true	-1907616598319845958	120	257	605	1298	1531	300	اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي تقتضي كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم لءن تركنا ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا تفارقهم فالراحلون هم شر البلاد بلاد لا صديق بها وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم	48	3419154608904169320	273	489.0	217	693	39.39393997192383	50	Hindawi030807493-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms164	false	4393348200571738501	258	299	1364	1564	1568	300	ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------- افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن	164	6300409440495299556	Shamela0037032-ara1.completed.ms52	true	-3802756237901567849	204	252	1076	1310	1553	300	ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحم---------------------------------------------ام من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام وقوله من الطويل كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا وقوله من البسيط افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن	52	3419154608904169320	149	274.0	118	279	53.4050178527832	29	Hindawi030807493-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms168	false	5265289833671405528	85	110	425	548	1606	300	ذريني انل ما لا ينال من العلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	168	6300409440495299556	Shamela0037032-ara1.completed.ms54	true	-1984741817851915783	205	229	1043	1165	1540	300	ذريني انل ما-لا ينال من العلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	54	3419154608904169320	122	239.0	98	123	99.1869888305664	23	Hindawi030807493-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms161	false	-431738814099774909	269	300	1401	1565	1565	300	المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرجل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره-	161	6300409440495299556	Shamela0037032-ara1.completed.ms55	true	1899168877898999737	218	249	1114	1279	1532	300	المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وقلما يبلغ الانسان غايته ما كل ماشية بالرجل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره	55	3419154608904169320	160	311.0	130	165	96.96969604492188	29	Hindawi030807493-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms166	false	-8223662922454560066	251	274	1264	1380	1499	300	وما الحسن في وجه الفتي شرفا له اذا لم يكن في فعله والخلاءق وما بلد الانسان غير الموافق ولا اهله الادنون غير الاصادق	166	6300409440495299556	Shamela0037032-ara1.completed.ms55	true	1899168877898999737	142	165	713	829	1532	300	وما الحسن في وجه الفتي شرفا له اذا لم يكن في فعله والخلاءق وما بلد الانسان غير الموافق ولا اهله الادنون غير الاصادق	55	3419154608904169320	116	232.0	93	116	100.0	23	Hindawi030807493-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms165	false	3697236982178573366	80	153	385	751	1485	300	والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم ----------------------------------------------لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	165	6300409440495299556	Shamela0037032-ara1.completed.ms56	true	-4008200473123699958	23	127	127	642	1512	300	والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم لا يخدعنك من عدو دمعه وارحم شبابك من عدو يرحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم قال ابن جني اشهد بالله لو لم يقل غير هذا البيت لتقدم به اكثر المحدثين وهذه الابيات كلها غرر وفراءد لا يصدر مثلها الا عن فضل باهر وقدرة علي الابداع ظاهرة والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهلة وخطاب من لا يفهم وم--------------------------------------------------ن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	56	3419154608904169320	314	611.0	251	565	55.57522201538086	61	Hindawi030807493-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms167	false	6237116549794385329	38	63	200	338	1502	300	شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني------------------------------------------------- ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	167	6300409440495299556	Shamela0037032-ara1.completed.ms57	true	4527927608422940093	0	35	0	187	1490	300	شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	57	3419154608904169320	138	266.0	113	187	73.79679107666016	25	Hindawi030807493-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms167	false	6237116549794385329	168	204	877	1045	1502	300	وقال------- ايضا ----------اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما علي الجهل يندم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	167	6300409440495299556	Shamela0037032-ara1.completed.ms57	true	4527927608422940093	108	180	548	891	1490	300	وقوله يمدحه ايضا من الطويل اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم ومنها span وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم ومنها فاحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم كف منعم واشرفهم من كان اشرف همه واكثر اقداما علي كل معظ---م لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او مساءة مجرم	57	3419154608904169320	130	201.5	99	346	37.5722541809082	24	Hindawi030807493-ara1	Shamela0037032-ara1.completed