id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms098	true	-2355625063605897749	44	84	228	424	1565	300	الحديث ذو شجون------------------------- ثم ضربه به------ حتي قتله فقيل له يا ضبة ا--------------------في الشهر الحرام فقال سبق السيف العذل فهو اول من سارت عنه هذه الامثال الثلاثة قا---------ل الفرزدق -لا تامنن الحرب ان استعارها كضبة اذ قال الحديث شجون خطبة	98	6300409440495299556	Shamela0026484-ara1.completed.ms184	false	9067077673894818453	67	113	316	556	1438	300	الحديث ذو شجون فذهبت كلمته الثانية مثلا ثم ضرب- به الحرث حتي قتله قال فلامه الناس في ذلك وقالوا اتقتل في الشهر الحرام فقال سبق السيف العذل فذهبت-------------- هذه ال--ثالثة مثلا قال وفيه يقول الفرزدق فلا تامنن الحرب ان استعارها كضبة اذ قال الحديث شجون وضبة	184	7036406010465015944	147	207.5	117	257	57.19844436645508	22	Hindawi030807493-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms099	true	-3479172630826312026	156	300	748	1468	1468	300	ومن ذلك رسالته في القضاء الي ابي موسي الاشعري وهي التي جمع فيها جمل الاحكام واختصرها باجود الكلام وجعل الناس بعده يتخذونها اماما ولا يجد محق عنها معدلا ولا ظالم عن حدودها محيصا رسالة عمر رضي الله عنه في القضاء لابي موسي الاشعري بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع --تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس --ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة ا----لحق خير من التمادي في الباطل-	99	6300409440495299556	Shamela0026484-ara1.completed.ms473	false	4312688229603013489	124	260	657	1339	1538	300	فمن ذلك رسالته في القضاء الي ابي موسي الاشعري وهي التي جمع فيها جمل الاحكام واختصرها باجود الكلام وجعل الناس بعده يتخذونها اماما ولا يجد محق عنها معدلا ولا ظالم عن حدودها محيطا وه-----------------------------------------------ي بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر---------- امير المءمنين الي عبد الله بن قيس---------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع التكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع الشريف في حيفك ولا يياس الضعيف بن عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الي صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعة فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم والرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل	473	7036406010465015944	641	1197.0	511	749	85.58077239990234	118	Hindawi030807493-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms100	true	8333454710745765931	0	39	0	197	1547	300	الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا--- سنة ثم اعرف الاشياء والامثال فقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر	100	6300409440495299556	Shamela0026484-ara1.completed.ms473	false	4312688229603013489	260	300	1339	1538	1538	300	الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا في سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك واعمل الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غابءا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر-	473	7036406010465015944	191	366.0	153	200	95.5	35	Hindawi030807493-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms100	true	8333454710745765931	39	151	197	767	1547	300	بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انف--------ي للشك واجلي للعمي -المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن ب--ه الذخر فمن صحت- نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام خطبة لسيدنا علي تحدث ابن عاءشة في اسناد ذكره ان عليا رضي الله عنه	100	6300409440495299556	Shamela0026484-ara1.completed.ms474	false	4559190075704521129	0	105	0	538	1466	300	بينة- اخذت له بحقه والا استحللت----- القضية عليه فان ذلك اجلي للشك وانفي للعمي والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الي مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ضنينا في ولاء او نسب فان الله تولي منكم ---------درا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتادي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مو-طن الحق يعظم الله به الاجل ويحسن عليه الذخر فمن صحته نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه----- الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك لثواب---- الله------- في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام وما جاء في تقشفه وتواضعه وحده وسداد قوله------------ رضي الله عنه	474	7036406010465015944	471	832.0	374	582	80.9278335571289	80	Hindawi030807493-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms100	true	8333454710745765931	140	300	717	1547	1547	300	تحدث ابن عاءشة في اسناد ذكره ان عليا ر-ضي الله عنه انتهي اليه ان خيلا لمعاوية وردت الانبار فقتلوا عاملا له يقال له حسان بن حسان فخرج مغضبا يجر ثوبه حتي اتي النخيلة واتبعه الناس فرقي رباوة من الارض فحمد الله واثني عليه وصلي علي----- نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله الذل وسيماء الخسف وديث بالصغار وقد دعوتكم الي حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجالا منهم كثيرا----- ونساء والذي نفسي بيده لقد بلغني انه كان يدخل علي المراة المسلمة والمعاهدة فتنتزع احجالهما ورعاثهما ثم انصرفوا موفورين -لم يكلم احد منهم منهم كلما فلو ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا-	100	6300409440495299556	Shamela0026484-ara1.completed.ms563	false	6196607297358830650	45	204	219	1042	1508	300	وحدث ابن عاءشة في اسناد ذكره ان عليا رحمه الل----ه انتهي اليه ان خيلا لمعاوية وردت الا-بار فقتلت- عاملا له يقال له حسان بن حسان فخرج مغضبا يجر ثوبه حتي اتي النخيلة واتبعه الناس فرقي رباوة من الارض فحمد الله واثني عليه وصلي علي محمد نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله الذل وسيما- الخسف وديث بالصغار وقد دعوتكم الي حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجالا----- كثيرا منهم ونساء والذي نفسي بيده لقد بلغني انه كان يدخل علي المراة -لمسلمة والمعاهدة فتن-زع احجالهما ورع-ثهما ثم انصرفوا موفورين ولم يكلم احد من-----هم كلما فلو ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا	563	7036406010465015944	806	1532.5	650	843	95.61091613769531	143	Hindawi030807493-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms101	true	-6446921713680140202	250	300	1232	1485	1485	300	ساخبركم عني وعن ابي بكر انه لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارتدت العرب ومنعت شاتها وبعيرها واج-مع راينا كلنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان قلنا له يا خليفة رسول الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقاتل العرب بالوحي والملاءكة -يمده الله بهم-	101	6300409440495299556	Shamela0026484-ara1.completed.ms450	false	4923317678632973219	0	46	0	238	1514	300	ساخبركم عني وعن ابي بكر انه لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتدت العرب ومنعت شاتها وبعيرها فاجتمع راينا كلنا اصحاب محمد------------------- ان قلنا له يا خليفة رسول الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقاتل العرب بالوحي والملاءكة ويمده الله بهم	450	7036406010465015944	233	433.0	188	257	90.6614761352539	42	Hindawi030807493-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms101	true	-6446921713680140202	0	121	0	602	1485	300	ما كان عندي فيه----- ملوما بل كان به عندي جديرا يا عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من تضافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم حتي اصبحتم غرضا ترمون ولا ترمون ويغار عليكم ولا تغيرون ويعصي الله عز وجل فيكم وترضون اذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر وان قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذا حمارة القيظ انظرنا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات الحجال والله لقد افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله درهم ومن	101	6300409440495299556	Shamela0026484-ara1.completed.ms563	false	6196607297358830650	204	300	1042	1508	1508	300	ما كان----- فيه عندي ملوما بل كان به----- جديرا يا عجبا كل العجب----------------------------------------- من تضافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم------------------------------------------------------------------------------------- اذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر وان قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه حمارة القيظ انظرنا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات الحجال والله لقد افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش ابن ابي طالب---- شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله درهم ومن-	563	7036406010465015944	460	862.5	366	607	75.78253936767578	93	Hindawi030807493-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms101	true	-6446921713680140202	121	205	602	1018	1485	300	ذا يكون اعلم بها مني او اشد لها مراسا فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع يقولها ثلاثا فقام اليه رجل ومعه اخوه الرجل واخوه يعرفان بابني عفيف من الانصار فقال يا امير المءمنين انا واخي هذا كما قال الله تعالي رب اني لا املك الا نفسي واخي فمرنا بامرك فوالله لننتهين اليه ولو حال بيننا وبينه جمر الغضي وشوك القتاد فدعا لهما بخير ثم قال لهما واين تقعان مما اريد ثم نزل	101	6300409440495299556	Shamela0026484-ara1.completed.ms564	false	-4360559800106770417	0	74	0	362	1504	300	ذا يكون اعلم بها مني واسدض- لها مراسا فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع يقولها ثلاثا فقام اليه رجل ومعه اخوه----------------------------------------- فقال يا امير المءمنين انا واخي هذا كما قال الله------ رب اني لا املك الا نفسي واخي فمرنا بامرك فوالله لننتهين اليه ولو حال بيننا وبينه جمر الغضا وشوك القتاد فدعا لهما بخير ثم قال----- واين تقعان مم- اريد ثم نزل	564	7036406010465015944	356	669.5	282	416	85.57691955566406	71	Hindawi030807493-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms102	true	1038083755378918095	0	168	0	839	1514	300	وقد انقطع ذلك اليوم فالزم بيتك ومسجدك فانه لا طاقة لك- بقتال العرب فقال ابو بكر الصديق او-----------كلكم رايه علي هذا فقلنا نعم فقال والله لان اخر من السماء فتخطفني الطير احب الي من ان يكون هذا رايي ثم صعد المنبر فحمد الله وكبره وصلي علي نبيه صلي- الله عليه وسلم ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ايها الناس اءن كثر اعداءكم وقل عددكم ركب الشيطان منكم هذا المركب والله ليظهرن الله هذا الدين علي الاديان كلها ولو كره المشركون -قوله الحق ووعده الصدق بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق و كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين والله ايها الناس لو افردت من جميعكم لجاهدتهم في الله حق جهاده حتي ابلي بنفسي عذرا او اقتل قتلا والله ايها الناس لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه واستعنت عليهم بالله وهو خير معين---- ثم نزل فجاهد في الله حق جهاده حتي اذعنت العرب بالحق	102	6300409440495299556	Shamela0026484-ara1.completed.ms450	false	4923317678632973219	46	213	238	1077	1514	300	وقد انقطع ذلك اليوم فالزم بيتك ومسجدك فانه لا طاقة لنا بقتال العرب فقال --------الصديق رحمه الله او كلكم رايه علي هذا فقلنا نعم فقال والله لان اخر من السماء فتخطفني الطير احب الي من ان يكون هذا رايي ثم صعد المنبر فحمد الله وكبره وصلي علي نبيه عليه السلا--------م ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ايها الناس اان كثر اعدادكم وقل عدوكم ركب الشيطان منكم هذا المركب والله ليظهرن الله هذا الدين علي الاديان كلها ولو كره المشركون وقوله الحق ووعده الصدق بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق و-كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين والله ايها الناس لو افردت من جميعكم لجاهدتهم في الله حق جهاده حتي ابلي بنفسي عذرا او اقتل قتلا والله ايها الناس لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه فاستعنت عليهم ال-له وهو خير معين قال ثم نزل فجاهد في الله حق جهاده حتي اذعنت العرب بالحق	450	7036406010465015944	808	1553.5	645	857	94.28237915039062	153	Hindawi030807493-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms122	true	217557716170588612	111	251	574	1273	1521	300	شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني فتقبله بدلا مني فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا ح-رسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره فيرتحل ويامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز---------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا	122	6300409440495299556	Shamela0026484-ara1.completed.ms132	false	274492399088598900	141	282	725	1431	1513	300	شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني فتقبله بدلا مني فقال الح---جاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلانله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حارسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره فير-حل ويامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اسد خزيمة تجبر فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا	132	7036406010465015944	687	1355.5	548	710	96.76056671142578	134	Hindawi030807493-ara1	Shamela0026484-ara1.completed