id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms097	false	5372123957075954317	103	130	493	634	1504	300	معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال ولكنما اسعي لمجد مءثل وقد يدرك المجد المءثل امثالي وما المرء ما دامت حشاشة نفسه بمدرك اطراف الخطوب ولا ال	97	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms035	true	7790463579085463142	0	27	0	141	1542	300	معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال ولكنما اسعي لمجد مءثل وقد يدرك المجد المءثل امثالي وما المرء ما دامت حشاشة نفسه بمدرك اطراف الخطوب ولا ال	35	-2848575518344078284	141	282.0	114	141	100.0	27	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms097	false	5372123957075954317	21	64	101	303	1504	300	حسبك من غني شبع وري اي اقنع من الغني بما يشبعك ويرويك وجد بما فضل وهذا المثل لامرء القيس يذكر معزي كانت له فيقول------------------------- اذا ما لم تكن ابل فمعزي كان قرون جلتها العصي فتملا بيتنا اقطا وسمنا وحسبك من غني شبع وري	97	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms038	true	-9097188103284055388	134	180	723	934	1526	300	حسبك من غني شبع وري اي اقنع ---------بما يشبعك ويرويك وجد بما فضل وهو------- لامرء القيس يذكر معزي كانت له فقال من ابيات له مرت في ترجمته اذا ما لم تكن ابل فمعزي كان قرون جلتها العصي فتملا بيتنا اقطا وسمنا وحسبك من غني شبع وري	38	-2848575518344078284	181	330.0	141	227	79.73567962646484	37	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms073	false	-5089558975529440219	185	300	925	1510	1510	300	فخرج اليه فانزل-------------ه ولم يكن للطاءي غير شاة وهو لا يعرف النعمان فقال لامراته اري رجلا ذا هيءة وما اخلقه ان يكون شريفا خطيرا فما الحيلة- قالت عندي شء من طحين كنت ادخرته فاذبح الشاة لاتخذ من الطحين ملة قال فاخرجت المراة الدقيق فخبزت منه ملة وقام الطاءي الي شاته فاحتلبها ثم ذبحها فاتخذ من لحمها مرقة مضيرة و-----------اطعمه من لحمها وسقاه من لبنها واحتال له -شرابا فسقاه وجعل يحدثه بقية ليلته------ فلما اصبح النعمان لبس ثيابه وركب فرسه ثم قال يا اخا طيء -----------------اطلب ثوابك انا الملك النعمان قال افعل ان شاء الله ثم لحق-- الخيل فمضي نحو الحيرة ومكث الطاءي بعد ذلك زمانا حتي اصابته نكبة وجهد وساءت حاله فقالت له امراته لو-	73	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms056	true	2437790714857839500	0	103	0	524	1446	300	وخرج اليه وانزله وهو لا يعرفه ولم يكن للطاءي غير شاة --------------------فقال لامراته اري رجلا ذا هيءة وما اخلقه ان يكون شريفا خطيرا فماذا نقريه قالت عندي شء من الدقيق--------- فاذبح الشاة وانا اصنع الدقيق خبزا ف-------------------------------------قام الرجل- الي شاته فاحتلبها ثم ذبحها واتخذ من لحمها----- مضيرة اكلة للعرب فاطعمه--------- وسقاه من لبنها واحتال له بشراب- فسقاه وبات المنذر عنده تلك الليلة فلما اصبح-------- لبس ثيابه وركب فرسه ثم قال يا اخا طي انا الملك المنذر فاطلب ثوابك ------------------قال افعل ان شاء الله ثم لحقته الخيل فمضي نحو الحيرة ومكث الطاءي بعد ذلك زمانا حتي اصابته نكبة----- وساءت حاله فقالت له امراته لو	56	-2848575518344078284	412	653.5	327	637	64.67817687988281	69	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms074	false	7045421361215096590	232	300	1108	1449	1449	300	من الاجل يوم----- قال النعمان لقراد ما اراك الا هالكا غدا فقال قراد ------------فان يك صدر هذا اليوم ولي فان غدا لناظره قريب ف---------------لما اصبح النعمان ركب في خيله ورجله متسلحا كما كان يفعل حتي اتي الغريين فوقف بينهما واخرج معه قرادا وامر بقتله ف----قال له وزراءه ليس لك ان تقتله حتي يستوفي يومه فتركه------- وكان النعمان يشتهي ان يقتل قراد ليفلت الطاءي من القتل فلما كادت الشمس-	74	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms057	true	1404022407725625227	2	62	8	308	1527	300	من الاجل يوم واحد قال المنذر لشريك- ما اراك الا هالكا غدا فداء لحنظلة فقال شريك فان يك صدر هذا اليوم ولي فان غدا لناظره قريب فذهب قوله مثلا ولما اصبح وقف المنذر بين قبري نديميه--------------------------------------------------------------- وامر بقتل شريك فقال له وزراءه ليس لك ان تقتله حتي يستوفي يومه فتركه المنذر وك--------ان يشتهي ان يقتله لينجي---- الطاءي ف---------لما كادت الشمس	57	-2848575518344078284	204	315.0	159	385	52.98701477050781	37	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms075	false	8964357061187882474	3	159	15	806	1528	300	مجرد- في ازار علي النطع والسياف الي ج-نبه اقبلت امراته وهي تقول ايا عين بكي لي قراد بن اجدعا رهينا لقتل لا رهينا مودعا اتته المنايا بغتة دون قومه فامسي اسيرا حاضر البيت اضرعا فبينما هم كذلك اذ رفع لهم شخص من بعيد وقد امر النعمان بقتل قراد فقيل له ليس لك ان تقتله حتي ياتيك الشخص فتعلم من هو فكف حتي انتهي اليهم الرجل فاذا هو------ الطاءي--------------------------- فلما نظر اليه النعمان شق عليه مجيءه فقال له ما حملك علي الرجوع بعد افلاتك من القتل قال الوفاء قال وما دعاك الي الوفاء قال ديني قال النعمان و--------------ما دينك قال النصرانية قال النعمان فاعرضها علي فعرضها عليه فتنصر النعمان هو واهل الحيرة اجمعون وكان قبل ذلك علي دين الجاهلية فترك القتل منذ ذلك اليوم وابطل تلك السنة وامر بهدم الغريين وعفا عن قراد والطاءي وقال والله ما ادري ايهما ------اوفي واكرم اهذا الذي نجا من القتل فعاد ام ا---------لذي ضمنه والله لا اكون الام الثلاثة فانشا الطاءي	75	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms057	true	1404022407725625227	65	162	322	805	1527	300	مجردا في ازار علي النطع والسياف الي جانبه وكان المنذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر بقلته فلم يشعر الا براكب قد ظهر---------------------------------------------------------------- فاذا هو حنظلة الطاءي قد تكفن وتحنط وجاء بنادبته فلما راه المنذر ما الذي جاء بك وق--------------------------------د افل--ت من القتل قال الوفاء قال وما دعاك الي الوفاء قال ان لي دينا يمنعني من الغدر قال وما دينك قال النصرانية قال-------- فاعرضها علي فعرضها----- فتنصر المنذر ورك-------------------------------------------------------------------------------- تلك السنة من ذلك اليوم----- وعفا عن شريك والطاءي وقال ------ما ادري ايكما اكرم واوفي------ اهذا الذي نجا من السيف فعاد اليه ام هذا الذي ضمنه وانا- لا اكون الام الثلاثة قال الميداني	57	-2848575518344078284	298	360.5	234	855	34.85380172729492	44	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	169	241	886	1250	1533	300	يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت حاتم طي- فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	69	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms060	true	4632658428050845103	38	107	228	578	1559	300	يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت حاتم طيء فقال لها رسول----- الله---------- يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	60	-2848575518344078284	345	665.0	276	365	94.52054595947266	66	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms067	false	-3270448929867992752	241	300	1193	1487	1487	300	الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم شيءا فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات -جمع واشتات وايات بعد اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج وبحار ذات امواج ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا-	67	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms139	true	-8559213883719054539	160	248	812	1270	1542	300	الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم----- فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات وجمع و-شتات وايات بعد ايات ليل موضوع وسقف مرفوع ونجوم تغور واراض تمور وبحور تموج وتجارة تروج وضوء وظلام وبر واثام ومطعم ومشرب وملبس ومركب الا ان ابلغ العظات السير في الفوات والنظر الي محل الاموات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج ما-لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا	139	-2848575518344078284	284	529.0	228	465	61.07526779174805	50	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms068	false	6097812699972045986	0	68	0	361	1590	300	بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس------ قسما حقا لا خاءنا فيه ولا اثم-ا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه وادرككم ابانه فطوبي لمن ادركه فامن به وهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة و--الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني	68	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms139	true	-8559213883719054539	248	300	1270	1542	1542	300	بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس بالله قسما حقا لا اثم-ا فيه ولا حانثا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم علي------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني-	139	-2848575518344078284	256	477.0	207	370	69.1891860961914	46	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms068	false	6097812699972045986	68	157	361	832	1590	300	وشيد وزخرف ونجد اين -المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بط--وله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقو----------------ل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	68	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms140	true	6104631308412678417	0	84	0	456	1561	300	وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو------------ المعب--------------------ود ثم انشا يقول من مجزوء الكامل في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض------ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	140	-2848575518344078284	424	795.0	345	495	85.65656280517578	70	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms036	false	-4142213661752925761	184	207	910	1017	1496	300	كل عيش وان تطاول دهرا منتهي امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا ويقال	36	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms147	true	-6302078751464694017	32	55	149	256	1574	300	كل عيش وان تطاول دهرا منتهي امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا فاجعل	147	-2848575518344078284	103	202.0	80	107	96.26168060302734	22	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms063	false	-4715944386493126789	91	124	489	660	1589	300	كسري وذلك ثم قام الحارث البكري فقال دامت لك المملكة باستكمال جزيل حظها وعلو سناءها من طال رشاءه كثر متحه ومن ذهب ماله قل منحه تناقل الاقاويل يعرف اللب وهذا مقام سيوجف بما	63	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms178	true	1229054506750247810	270	300	1505	1662	1662	300	كسري وتكل------م الحارث و-------قال دامت لك المملكة باستكمال جزيل حظها وعلو سناءها من طال رشاءه كثر متحه ومن ذهب ماله قل منحه تناقل الاقاويل يعرف اللب وهذا مقام سيوجف بما-	178	-2848575518344078284	153	281.5	124	171	89.47368621826172	27	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms063	false	-4715944386493126789	124	286	660	1521	1589	300	تنطق به الركب وتعرف به كنه حالنا العجم والعرب ونحن جيرانك الادنون واعوانك المعينون خيولنا جمة وجيوشنا فخمة ان استنجدتنا فغير ربض وان استطرقتنا فغير جهض وان طلبتنا فغير غمض ل-ا ننثني لذعر ولا -نتنكر لدهر رماحنا طوال واعمارنا قصار قال كسري انفس عزيزة وامة- ضعيفة قال الحارث ايها الملك واني يكون لضعيف عزة او لصغير مرة قال كسري لو قصر عمرك لم تستول علي لسانك نفسك قال الحارث ايها الملك ان الفارس اذا حمل نفسه علي الكتيبة مغررا بنفسه علي الموت فهي منية استقبلها وجنان استدبرها والعرب تعلم اني ابعث الحرب قدما واحبسها وهي تصرف بها حتي اذا جاشت نارها وسعرت لظاها وكشفت عن ساقها جعلت مقادها رمحي وبرقها سيفي ورعدها زءيري ولم اقصر عن خوض خضخاضها حتي انغمس في غمرات لججها واكون فلكا لفرساني الي بحبوحة كبشها فاستمطرها دما واترك حماتها جزر السباع وكل نسر قشعم ثم قال كسري لمن حضره من العرب اكذلك هو قالوا فعاله انطق من لسانه قال كسري ما رايت كاليوم وفدا احشد ولا شهودا اوفد	63	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms179	true	1103023064003355533	0	162	0	862	1520	300	تنطق به الركب وتعرف به كنه حالنا العجم والعرب ونحن جيرانك الادنون واعوانك المعينون خيولنا جمة وجيوشنا فخمة ان استنجدتنا فغير ربض وان استطرقتنا فغير جهض وان طلبتنا فغير غمض ولا ننثني لذعر ولا ننتنكر لدهر رماحنا طوال واعمارنا قصار قال كسري انفس عزيزة والله ضعيفة قال الحارث ايها الملك واني يكون لضعيف عزة او لصغير مرة قال كسري لو قصر عمرك لم تستول علي لسانك نفسك قال الحارث ايها الملك ان الفارس اذا حمل نفسه علي الكتيبة مغررا بنفسه علي الموت فهي منية استقبلها وجنان استدبرها والعرب تعلم اني ابعث الحرب قدما واحبسها وهي تصرف بها حتي اذا جاشت نارها وسعرت لظاها وكشفت عن ساقها جعلت مقادها رمحي وبرقها سيفي ورعدها زءيري ولم اقصر عن خوض خضخاضها حتي انغمس في غمرات لججها واكون فلكا لفرساني الي بحبوحة كبشها فاستمطرها دما واترك حماتها جزر السباع وكل نسر قشعم ثم قال كسري لمن حضره من العرب اكذلك هو قالوا فعاله انطق من لسانه قال كسري ما رايت كاليوم وفد- احشد ولا شهود- اوفد	179	-2848575518344078284	856	1687.0	694	864	99.0740737915039	157	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms004	false	-6318566571235087203	17	82	99	444	1635	300	فقال ما هذه الجواري حولي فقال المحلق بنات اخيك وهن ثمان نصيب-هن قليل فقال الاعشي هل لك حاجة فقال تشيد بذكري فلعلي اشهر فتخطب بناتي فنهض الاعشي من عنده ولم يقل---- شيءا فلما وافي---- عكاظ انشد قصيدته التي انشاها في مدحه وهي نيف واربعون بيتا وفيها يقول لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق	4	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms221	true	8973383557813292841	55	109	279	560	1517	300	فقال ما هذه الجواري حولي -قال -------بنات اخيك وهن ثمان شريدتهن قليلة قال وخرج---------------------------------------------------------------- من عنده ولم يقل فيه شيءا فلما وفاي سوق عكاظ اذا هو بسرحة قد اجتمع الناس عليها واذا الاعشي ينشدهم من الطوي-ل لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق	221	-2848575518344078284	204	306.5	163	354	57.62711715698242	34	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms035	false	-243391900277783420	201	299	1019	1499	1501	300	واسم ابي سلمي ربيعة بن رياح ينتهي نسبه لنزار----------------------------------------------------------------------------------- وهو احد الثلاثة المقدمين علي ساءر الشعراء------------------------------------------------------------------------- وهم امرء القيس وزهير والنابغة الذبياني وعن عمر ب------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله الليثي ---قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مسيره الي الجابية بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصة طويلة------------------------------------- هل تروي لشاعر الشعراء شيءا قلت ومن هو قال الذي يقول فلو ك---------ان حمد- يخلد الناس لم تمت ولكن حمد الناس ليس بمخلد --------------------------قلت ذاك زهير بن ابي سلمي قال --هو شاعر الشعراء قلت وبم كان شاعر الشعراء قال لانه كان لا يعاظل في الكلام وكان يتجنب وحشي الشعر وكان لا يمدح احدا الا بما	35	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms308	true	-927655698655380728	0	204	0	975	1444	300	واسم ابي سلمي ربيعة بن رباح بن قرة بن الحارث بن مازن بن ثعلبة بن ثور بن هرمة بن الاصم بن عثمان بن عمرو بن اد هي بنت كلب بن ربوة وهو احد الثلاثة المقدمين علي ساءر الشعراء وانما اختلف في تقديم احد الثلاثة علي صاحبيه فاما الثلاثة فلا اختلاف فيهم وهم امرء القيس وزهير والنابغة الذبياني اخبر ابو خليفة عن محمد بن سلام عن ابي قيس عن عكرمة بن جرير عن ابيه قال شاعر اهل الجاهلية زهير اخبر احمد بن عبد العزيز الجوهري قال قال عمر بن الخطاب ليلة----------- مسيره الي الجابية اين ابن عباس فاتاه فشكا تخلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال او لم يعتذر اليك قال بلي قلت فهو ما اعتذر به ثم قال اول من ريثكم عن هذا الامر ابو بكر ان قومكم كرهوا ان يجمعوا لكم الخلافة والنبوة ثم ذكر قصة طويلة ليست من هذا الباب فتركتها انا ثم قال هل تروي لشاعر الشعراء ق-----لت ومن هو قال الذي يقول من الطويل ولو ان حمدا يخلد الناس اخلدوا ولكن حمد الناس ليس بمخلد وهذه من قصيدة سياتي ذكرها قلت ذاك زهير------------ قال فذاك شاعر الشعراء قلت وبم كان شاعر الشعراء قال لانه كان لا يعاظل في الكلام وكان يتجنب وحشي الشعر ولم---- يمدح احدا الا بما	308	-2848575518344078284	391	622.0	309	1007	38.82820129394531	71	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms036	false	-4142213661752925761	2	30	9	142	1496	300	سال معاوية الاحنف بن قيس عن اشعر الشعراء -قال هو زهير قال وكيف ذاك قال ب---------------------------------------------قوله---------- فما يك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وقال ابن	36	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms309	true	-4821004837705180534	36	74	195	380	1480	300	سال معاوية الاحنف بن قيس عن اشعر الشعراء فقال--- زهير قال وكيف قال القي عن المادحين فضول الكلام قال مثل ماذا قال مثل قوله من الطويل فما يك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل ق-ال ابن	309	-2848575518344078284	121	202.0	95	189	64.02116394042969	23	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	249	300	1291	1533	1533	300	واعلم علم-- اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عمي رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله-	69	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms312	true	-2863790831259750865	27	79	139	383	1429	300	واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم- رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته وان تخطء يعمر فيهرم ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله	312	-2848575518344078284	237	454.5	187	245	96.73469543457031	48	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms070	false	-2009522993811920182	0	105	0	507	1451	300	علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يوف ل-ا يذمم ومن يهد قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه وان يرق اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكر---------------------------------------------------------م ومهما تكن عند امرء من خليقة وان خالها تخفي علي الناس تعلم وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	70	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms312	true	-2863790831259750865	79	196	383	948	1429	300	علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يوفي لا يذمم ومن يهد قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومن لم يزل يسترحل الناس نفسه ولا يعفها يوما من الذل يندم ومهما تكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	312	-2848575518344078284	497	982.0	393	565	87.964599609375	98	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms035	false	-243391900277783420	103	163	523	821	1501	300	الي النعمان فهرب---- منه ولم يرجع اليه الا بعد ان بلغه انه عليل لا يرجي فاقلقه ذلك ولم يملك الصبر علي البعد عنه مع ع-لته فس--------------------------------ار اليه فالفاه محمولا علي سرير- ينقل ما بين العمران وقصور الحيرة فقال لعصام--------- حاجبه---------------------------------------------------- الم اقسم عليك لتخبرني امحمول علي النعش الهمام فاني لا الام علي دخول ولكن ما وراءك يا عصام فان يهلك	35	6300409440495299556	Shamela0021525-ara1.completed.ms362	true	-4708798785736745040	224	300	1144	1517	1517	300	الي النعمان بعد هربه منه انه--------------------- بلغه انه عليل لا يرجي فاقلقه ذلك ولم يملك الصبر علي البعد عنه مع ع لته وما خافه عليه واشفق من حدوثه به فصار اليه والفاه محموما علي سريره ينقل ما بين الغمر-- وقصور الحيرة فقال لعصام بن شهبرة حاجبه من بني جرم كان النعمان يوليه اموره وجيوشه من الوافر الم اقسم عليك لتخبرني امحمول علي النعش الهمام فاني لا الام علي دخول ولكن ما وراءك يا عصام فان يهلك-	362	-2848575518344078284	262	451.0	208	397	65.99496459960938	48	Hindawi030807493-ara1	Shamela0021525-ara1.completed