id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms080	false	-1779490352243039556	182	249	975	1319	1586	300	انها لم تجد ملك النساء الا---- قبيحا في السماع وضعفا في السلطان----------------- وانها لم تجد لملكها موضعا ولا لنفسها كفوا غيرك فاقبل الي لاجمع ملكي الي ملكك واصل بلادي ببلادك وتقلد امري مع امرك تريد بذلك الغدر فلما ات--ي كتابها--------- جذيمة وقدم عليه رسلها استخفه ما دعته اليه ورغب فيما اطمعته فيه فجمع----- اهل الحجا والراي من ثقات------ه وهو يومءذ ببقة من شاطء الفرات فعرض عليهم ما	80	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0480	true	1333896465042434918	229	300	1193	1556	1556	300	انها لم تجد ملك النساء الا الي قبيح- في السماع وضعف- في السلطان وقلة ضبط المملكة وانها لم تجد لملكها موضعا ولا لنفسها كفءا غيرك فاقبل الي فاجمع ملكي الي ملكك و-صل بلادي ببلادك وتقلد امري مع امرك---------------- فلما انتهي كتاب الزباء الي جذيمة وقدم عليه رسلها استخفه ما دعته اليه ورغب فيما اطمعته فيه وجمع اليه اهل الحجي والنهي من ثقات اصحابه وهو بال----بقة من شاطء الفرات فعرض عليهم ما-	480	-6788471551444052522	309	527.5	247	387	79.84496307373047	51	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms080	false	-1779490352243039556	249	300	1319	1586	1586	300	دعته اليه------- وعرضته علي------------------ه فاجتمع رايهم علي ان يسير اليها فيستولي علي ملكها وكان فيهم ------------قصير و---------------------------------------------------------------------------------------------كان اريبا حازما اثيرا عند جذيمة------ فخالفهم فيما اشاروا ب-----ه وقال راي فاتر وغدر حاضر فذهبت كلمته مثلا ثم ق-----------------------------------------------------------------------------ال لجذيمة الراي ان تكتب اليها فان كانت صادقة في قولها فلتقبل اليك والا لم تمكنها-	80	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0481	true	9204404907545552225	0	90	0	461	1545	300	دعته اليه الزباء وعرضته عليه واستشارهم في امره فاج-مع رايهم علي ان يسير اليها ويستولي علي ملكها وكان فيهم رجل يقال له قصير بن سعد بن عمر بن جذيمة بن قيس بن ربي بن نمارة بن لخم وكان سعد تزوج امة لجذيمة فولدت له قصيرا وكان اريبا حازما اثيرا عند جذيمة ناصحا فخالفهم فيما اشاروا به عليه وقال راي فاتر وغدر حاضر فذهبت------ مثلا فرادوه الكلام ونازعوه الراي فقال اني لاري امرا ليس بالخسا ولا الزكا فذهبت مثلا وقال لجذيمة ا---------كتب اليها فان كانت صادقة--------- فلتقبل اليك والا لم تمكنها	481	-6788471551444052522	236	378.5	192	486	48.559669494628906	36	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms081	false	4031867689263940306	0	191	0	981	1529	300	من نفسك ولم تقع في حبالتها وقد وترتها وقتلت اباها فلم يوافق جذيمة ما اشار به---------- فقال قصير اني امرء لا يميل العجز ترويتي اذا اتت دون شايي مرة الرزم فقال جذيمة لا ولكنك امرء رايك في الكن لا في الضح فذهبت كلمته مثلا ودعا جذيمة عمرو بن عدي ابن اخته------------ فاستشاره فشجعه علي المسير وقال ان------ قومي مع الزباء ولو قد راوك صاروا معك فاحب جذيمة ما قاله وعصي قصيرا فقال قصير لا يطاع لقصير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر فذهبت مثلا واستخلف جذيمة عمرو بن عدي علي ملكه وسلطانه وجعل عمرو ابن عبد الجن------- معه علي جنوده وخيوله وسار جذيمة في وجوه اصحابه فاخذ علي شاطء الفرات من الجانب الغربي فلما نزل------- دعا قصيرا فقال ما الراي يا قصير فقال قصير ببقة خلفت الراي فذهبت مثلا قال وما ظنك بالزباء قال القول رداف والحزم عثراته تخاف فذهبت مثلا واستقبل-ه رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري قال خطب يسير في خطب كبير فذهبت مثلا وستلقاك الخيول فان سارت امامك ف---المراة صادقة وان اخذت جنبتيك واحاطت بك من خلفك ف---القوم غادرون بك فاركب العصا فانه لا يشق غبارها فذهبت مثلا وكانت العصا فرسا لجذيمة لا تجاري واني راكبها ومسايرك عليها فلقيته الخيول	81	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0481	true	9204404907545552225	90	300	461	1545	1545	300	من نفسك ولم تقع في حباله-ا وقد وترتها وقتلت اباها فلم يوافق جذيمة ما اشار به عليه قصير فقال قصير اني امرء لا يميل العجز ترويتي اذا اتت دون شء-- مرة الوذم فقال جذيمة لا ولكنك امرء رايك في الكن لا في الضح فذهبت------ مثلا فدعا جذيمة ------------ابن اخته عمرو بن عدي فاستشاره فشجعه علي المسير وقال ان نمارة قومي مع الزباء ولو قدروا ل-صاروا معك فاطاع------------ه وعصي قصيرا فقال قصير لا يطاع لقصير امر وفي ذلك يقول نهشل بن حري ابن ضمرة بن جابر التميمي ومولي عصاني واستبد برايه كما لم يطع بالبقتين قصير فلما راي ما غب امري وامره وولت باعجاز الامور صدور تمني نءيشا ان يكون اطاعني وقد حدثت بعد الامور امور وقالت العرب ببقة ابرم الامر فذهبت مثلا واستخلف جذيمة عمرو بن عدي علي ملكه وسلطانه وجعل عمرو -بن عبد الجن الجرمي معه علي -------خيوله وسار------ في وجوه اصحابه فاخذ علي -----الفرات من الجانب الغربي فلما نزل الفرضة دعا قصيرا فقال ما الراي ---------قال----- ببقة تركت الراي فذهبت مثلا -----------------------------------------------------------------واستقبلته رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري قال خطر يسير في خطب كبير فذهبت مثلا وستلقاك الخيول فان سارت امامك فان المراة صادقة وان اخذت جنب-يك واحاطت بك من خلفك فان القوم غادرون--- فاركب العصا-------------------------------وكانت------ فرسا لجذيمة لا تجاريف-اني راكبها ومسايرك عليها فلقيته الخيول-	481	-6788471551444052522	789	1366.5	636	1259	62.668785095214844	132	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms081	false	4031867689263940306	191	300	981	1529	1529	300	والكتاءب فحالت بينه وبين العصا فركبها قصير ونظر اليه جذيمة علي متن العصا موليا ف----------قال ويل امه حزما علي متن العصا فذهبت مثل----------------------------ا وجرت به الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا وقالت العرب خير ما جاءت به العصا فذهبت مثلا وسار جذيمة وقد احاطت به الخي-ل حتي دخل علي الزباء فراها علي غير اهبة ال------------------------------------عروس ف---------------قال بلغ المدي وجف الثري وامر غدر -------------------------------------------------------------------اري فذهبت مثلا ودعت بالسيف والنطع ثم قال----------ت ان دماء الملوك شفاء من الكلب فام------------------رت بطست من ذهب قد اعدته له فسقته ال---خمر حتي سكر واخذت الخمر منه ماخذها فام----رت براهشيه فقطعا وقدمت اليه الطست وقد قيل-	81	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0482	true	8857063033333403845	0	140	0	688	1470	300	والكتاءب فحالت بينه وبين العصا فركبها قصير ونظر اليه جذيمة-------------- موليا علي متنها فقال ويل امه حزما علي ظهر العصا فذهبت مثلا فقال يا ضل ما تجري به العصا وجرت به الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا وقالت العرب خير ما جاءت به العصا مثل تضربه- وسار جذيمة وقد احاطت به الخيول حتي دخل علي الزباء فلما راته تكشفت فاذا هي مضفورة الاسب فقالت يا جذيمة اداب عروس تري فذهبت مثلا فقال بلغ المدي وجف الثري وامر غدر اري فقالت اما والهي ما بنا من عدم مواس ولا قلة اواس ولكنه شيمة ما اناس فذهبت مثلا وقا---------------------لت اني انبءت ان دماء الملوك شفاء من الكلب ثم اجلسته علي نطع وامرت بطست من ذهب ف--اعدته له وسقته من الخمر حتي -----اخذت---------- ماخذها منه وامرت براهشيه فقطعا وقدمت اليه الطست وقد قيل	482	-6788471551444052522	449	747.5	356	741	60.59379196166992	78	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms082	false	4858133843072791185	0	119	0	579	1474	300	لها ان قطر من دمه شء في غير الطست طلب بدمه وكانت الملوك لا تقتل بضرب الاعناق الا في القتال تكرمة للملك فلما ضعفت يداه سقطتا فقطر من دمه في غير الطست فقالت لا تضيعوا دم الملك فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله فذهبت مثلا فهلك جذيمة وجعل--ت الزباء دمه------------------ في ربعة لها وخرج قصير من الحي الذي هلكت العصا بين اظهرهم حتي قدم علي عمرو -بن عدي وهو بالحيرة فقال له قصير اثاءر انت---- قال--- بل ثاءر ساءر فذهبت مثلا ووافق قصير الناس وقد اختلفوا فصارت طاءفة----- مع عمرو بن عدي اللخ-----مي وجماعة منهم مع عمرو بن عبد الجن الجرمي فاختلف بينهما قصير حتي اصطلحا وانقاد عمرو بن عبد الجن لعمرو بن عدي فقال قصير ----------لعمرو بن عدي	82	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0482	true	8857063033333403845	140	265	688	1299	1470	300	لها ان قطر من دمه شء في غير الطست طلب بدمه-وكانت الملوك لا تقتل بضرب الاعناق الا في --قتال تكرمه للملك-فلما ضعفت يداه سقطتا فقطر من دمه في غير الطست فقالت لا تضيعوا دم الملك فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله فذهبت مثلا فهلك جذيمة واستبقت الزباء دمه فجعلته في برس قطن في ربعة لها وخرج قصير من الحي الذي هلكت العصا بين اظهرهم حتي قدم علي عمرو ابن عدي وهو بالحيرة فقال له قصير اداثر ام ثاءر قال لا بل ثاءر ساءر فذهبت مثلا ووافق قصير الناس وقد اختلفوا فصارت طاءفة منهم مع عمرو بن عبد الجن الجرمي وجماعة منهم مع عمرو بن عد------------ي فاختلف بينهما قصير حتي اصطلحا وانقاد عمرو بن عبد الجن لعمرو بن عدي ومال اليه الناس فقال عمرو بن عدي	482	-6788471551444052522	544	984.5	429	627	86.76235961914062	102	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms082	false	4858133843072791185	115	300	561	1474	1474	300	قصير لعمرو بن عدي تهيا واستعد ولا تطلن دم خالك قال وكيف لي بها وهي امنع من عقاب الجو فذهبت مثلا وكانت الزباء سالت كاهنة لها عن هلا------كها فقالت اري هلاكك بسبب غلام مهين غير امين وهو عمرو بن عدي ولن تموتي بيده ولكن حتفك بيدك ومن قبله ما يكون ذلك فحذرت عمرا واتخذت لها نفقا من مجلسها الذي كانت تجلس فيه الي حصن لها في داخل مدينتها وقالت ان فجاني امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجلا مصورا من اجود اهل بلادهم تصويرا واحسنهم عملا----- فجهزته واحسنت اليه وقالت--- سر حتي تقدم علي عمرو بن عدي متنكرا فتخلو بحشمه وتنضم اليهم وتخالطهم وتعلمهم ما عندك من العلم بالصور------------ ثم اثبت لي عمرو بن عدي معرفة فصوره جالسا وقاءما وراكبا ومتفضلا ومتسلحا بهيءته ولبست-------ه ولونه فاذا احكمت ذلك فاقبل الي فانطلق المصور حتي قدم علي عمرو بن عدي وصنع ما-- امرته به الزباء وبلغ من ذلك ما اوصته به ثم رجع الي الزباء بعمل ما وجهته له من الصورة علي ما وصفت--- وارادت ان تعرف عمرو بن عدي فلا تراه علي حال الا عرفته وحذرته وعلمت علمه فقال قصير لعمرو بن عدي اجدع انفي واضرب-	82	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0483	true	-1434871869180780867	34	217	168	1086	1494	300	قصير لعمرو بن عدي تهيا واستعد ولا تطل- دم خالك قال وكيف لي بها وهي امنع من عقاب الجو فذهبت مثلا وكانت الزباء سالت كاهنة لها عن امرها وملكها فقالت اري هلاكك بسبب غلام مهين غير امين وهو عمرو بن عدي ولن تموتي بيده ولكن حتفك بيدك ومن قبله ما يكون ذلك فحذرت عمرا واتخذت---- نفقا من مجلسها الذي كانت تجلس فيه الي حصن لها--- داخل مدينتها وقالت ان فجاني امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجلا مصورا--- اجود اهل بلادها تصويرا واحسنهم عملا لذلك فجهزته واحسنت اليه وقالت له سر حتي تقدم علي عمرو بن عدي متنكرا فتخلو بحشمه وتنضم اليهم وتخالطهم وتعلمهم ما عندك من العلم بالصور والثقافة له ثم اثبت--- عمرو بن عدي معرفة وصوره جالسا وقاءما وراكبا ومتفضلا ومتسلحا بهيءته ولبسته وثيابه ولونه فاذا احكمت ذلك فاقبل الي فانطلق المصور حتي قدم علي عمرو------- وصنع الذي امرته به الزباء وبلغ -------ما اوصته به ثم رجع اليها بعلم -----ما وجهته له من الصور -علي ما وصفت له وارادت ان تعرف عمرو بن عدي فلا تراه علي حال الا عرفته وحذرته وعلمت علمه فقال قصير لعمرو بن عدي اجدع انفي واضرب	483	-6788471551444052522	865	1619.0	692	952	90.86134338378906	160	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms083	false	-8003319683089830764	0	55	0	272	1543	300	ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل وما انت لذلك -مستحقا عندي فقال قصير خل عني اذن وخلاك ذم فذهبت مثلا ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال له عمرو فانت ابصر فجدع قصير انفه واثر اثارا بظهره فقالت العرب لامر ما جدع قصير انفه -----وفي ذلك يقول المتلمس وفي طلب الاوتار ما حز انفه قصير ورام الموت بالسيف بيهس	83	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0483	true	-1434871869180780867	217	288	1086	1442	1494	300	ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل وما انت لذلك بمستحق من--ي فقال قصير خل عني اذا وخلاك ذم فذهبت مثلا قال ابن الكلبي كان ابو الزباء اتخذ النفق لها ولاختها وكان الحصن لاختها في داخل مدينتها قال فقال له عمرو فانت ابصر فجدع قصير انفه واثر------ بظهره فقالت العرب لمكر ما جدع----- انفه قصير وفي ذلك يقول المتلمس ومن حذر الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس	483	-6788471551444052522	245	436.5	193	369	66.39566040039062	43	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms083	false	-8003319683089830764	56	252	275	1273	1543	300	خرج قصير كانه هارب واظهر ان عمرا فعل ذلك به وانه -زعم انه مكر بخاله جذيمة وغره من الزباء فسار قصير حتي قدم علي الزباء فقيل لها ان قصيرا بالباب فامرت به فادخل عليها فاذا انفه قد جدع وظهره قد ضرب فقالت ما الذي اري بك يا قصير -قال زعم عمرو اني قد---- غررت خاله وزينت له المصير اليك وغششته ومالاتك----- ففعل بي ما ترين فاقبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك ف--------اكرمته واصابت عنده م-------------ن الحزم والراي ما ارادت---------------------- فلما عرف- انها--- استرسلت اليه ووثقت به قال---- ان لي بالعراق اموالا كثيرة وطر----اءف وثيابا وعطرا فابعثيني الي العراق لاحمل مالي واحمل اليك من بزورها وطراءفها وثيابها وطيبها و---------------------------------------تصيبين في ذلك ارباحا عظاما وبعض ما لا غني بالملوك عنه وكان اكثر ما يطرفها من التمر الصرفان وكان يعجبها فلم يزل يزين ----ذلك حتي اذنت له ودفعت له اموالا وجهزت معه عبيد-------------------------------------------------------------------------------------------ا فسار قصير بما دفعت اليه حتي قدم العراق واتي الحيرة متنكرا فدخل علي عمرو------- فاخبره -الخبر وقال جهزني بصنوف البز------- والامتعة لعل الله يمكن من الزباء فتصيب ثارك وتقتل عدوك فاعطاه حاجته-------------------------- فرجع بذلك---- الي الزباء------------ فاعجبها ما رات وسرها------------ وازدادت به ثقة وجهزته ثانية ف--------------------------------------------------سار حتي قدم عل--------ي عمرو	83	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0484	true	8293368723029119698	14	262	68	1337	1519	300	خرج----- كانه هارب واظهر ان عمرا فعل به ذلك وانه يزعم انه مكر بخاله جذيمة وغره من الزباء فسار قصير حتي قدم علي الزباء فقيل لها ان قصيرا بالباب فامرت به فادخل عليها فاذا انفه قد جدع وظهره قد ضرب فقالت ما الذي اري بك يا قصير فقال زعم عمرو بن عدي اني غررت خاله وزينت له الس-ير اليك وغششته ومالاتك عليه ففعل بي ما ترين فاقبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك فالطفته واكرمته واصابت عنده بعض ما ارادت من الحزم والراي والتجربة والمعرفة بامور الملوك فلما عرفت انها قد استرسلت اليه ووثقت به قال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرة وبها طراءف وثياب- وعطر- فابعثيني الي العراق لاحمل مالي واحمل اليك من بزوزها وطراءف ---ثيابها وصنوف ما يكون بها من الامتعة والطيب والتجارات فتصيبين في ذلك ارباحا عظاما وبعض ما لا غني بالملوك عنه فانه لا طراءف كطراءف العراق--------------------- فلم يزل يزين لها ذلك حتي سرحت--ه ودفع----------------ت معه عيرا فقالت انطلق الي العراق فبع بها ما جهزناك به وابتع لنا من طراءف ما يكون بها من الثياب وغيرها فسار قصير بما دفعت اليه حتي قدم العراق واتي الحيرة متنكرا فدخل علي عمرو بن عدي فاخبره بالخبر وقال جهزني ب-----البز والطرف والامتعة لعل الله يمكن من الزباء فتصيب ثارك -تقتل عدوك فاعطاه حاجته وجهزه بصنوف الثياب وغيرها فرجع بذلك كله الي الزباء فعرضه عليها فاعجبها ما رات وسرها ما اتاها به وازدادت به ثقة واليه طمانينة ثم جهزته بعد ذلك باكثر مما جهزته في المرة الاولي فسار حتي قدم العراق ولقي عمرو	484	-6788471551444052522	868	1440.5	692	1325	65.50943756103516	151	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms083	false	-8003319683089830764	265	300	1341	1543	1543	300	الغراءر والمسوح --------------------------------------واحمل كل رجلين علي بعير في غرارتين---------------------------------- فاذا دخلوا مدينة الزباء اقمتك علي باب نفقها وخرجت الرجال من الغراءر فصاحوا باهل المدينة فمن قاتلهم قتلوه وان اقبلت الزباء تريد النفق جللتها بالسيف ففعل-	83	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0485	true	-3759443059507265659	1	48	4	279	1632	300	الغراءر والمسوحقال ابن الكلبي وقصير اول من عمل الغراءرواحمل كل رجلين علي بعير في غرارتين واجعل معقد رءوس الغراءر من باطنها فاذا دخلوا مدينة الزباء اقمتك علي باب نفقها وخرجت الرجال من الغراءر فصاحوا باهل المدينة فمن قاتلهم قتلوه وان اقبلت الزباء تريد النفق جللتها بالسيف ففعل	485	-6788471551444052522	201	372.0	168	275	73.09091186523438	33	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms084	false	7813082439952663728	0	196	0	1059	1571	300	عمرو ذلك--- وحمل الرجال في الغراءر بالسلاح وسار يكمن النهار ويسير الليل فلما صار------------------------------ قريبا من مدينتها تقدم قصير------ فبشرها واعلمها ----بما ---جاء به من المتاع والطراءف وقال لها اخر البز علي القلوص فارسلها مثلا وسالها ان تخرج فتنظر الي ما جاء به وقال لها----------------------- جءت بما صاء وصمت فذهبت مثلا ثم خرجت الز---------------------------------------------------------------------------------باء فابصرت الابل تكاد قواءمها تسوخ في الارض من ثقل احمالها فقالت يا قصير ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا تارزا شديدا فقال قصير في نفسه بل الرجال قبضا قعودا فدخلت الابل المدينة حتي كان اخرها بعيرا مر علي بواب المدينة وكان---- بيده منخسة فنخس بها الغرارة فاصابت--------- خاصرة الرجل الذي فيها فسمع منه صوت فقال البواب بالرومية ما معناه شر ف-----------------ي الجوالق فارسلها م------------ثلا فلما توسطت الابل المدينة انيخت ودل قصير عمرا علي باب النفق الذي كانت الزباء تدخله وارته اياه قبل ذلك----------- وخرجت الرجال من الغراءر فصاحوا باهل المدينة ووضعوا فيهم السلاح وقام عمرو------- علي باب النفق واقبلت الزباء------------- تريد النفق فاب-------صرت عمر------ا فعرفته بالصورة التي---- صور-ت لها------- فمصت خاتمها وكان فيه السم وقالت بيدي لا بيد ابن ع-دي فذهبت كلمتها مثلا وتلقاها عمرو------- فجللها بالسيف وقتلها واصاب ما اصاب من---- المدينة واهلها وانكفا راجعا الي العراق	84	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0485	true	-3759443059507265659	48	265	279	1459	1632	300	عمرو بن عدي وحمل الرجال في الغراءر علي ما وصف له قصير ثم وجه الابل الي الزباء عليها الرجال واسلحتهم فلما كانوا قريبا من مدينتها تقدم قصير اليها فبشرها واعلمها كثرة ما حمل اليها من الثياب والطراءف------------------------------------------ وسالها ان تخرج فتنظر الي قطرات تلك الابل وما عليها من الاحمال فاني جءت بما صاء وصمت فذهبت مثلا وقال ابن الكلبي وكان قصير يكمن النهار ويسير الليل وهو اول من كمن النهار وسار الليل فخرجت الزباء فابصرت الابل تكاد قواءمها تسوخ في الارض من ثقل احمالها فقالت يا قصير ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شدي---------------------------------------دا فدخلت الابل المدينة حتي كان اخرها بعيرا مر علي بواب المدينة وهو نبطي بيده منخسة فنخس بها الغراءر التي تليه فتصيب خاصرة الرجل الذي فيها فضرط فق--------ال البواب بالنبطية بشتابسقا يعني بقوله بشتابسقا في الجوالق شر وارعب قلبا فذهبت مثلا فلما توسطت الابل المدينة انيخت ودل قصير عمرا علي باب النفق---------------------------------- قبل ذلك واراه اياه وخرجت الرجال من الغراءر وصاحوا باهل المدينة ووضعوا فيهم السلاح وقام عمرو بن عدي علي باب النفق واقبلت الزباء مولية مبادرة تريد النفق لتدخله وابصرت عمرا قاءما فعرفته بالصورة التي كان صورها لها المصور فمصت خاتمها وكان فيها سم--وقالت بيدي لا بيدك يا عمرو فذهبت مث-------لا وتلقاها عمرو بن عدي فجللها بالسيف فقتلها واصاب ما اصاب من اهل المدينة------- وانكفا راجعا الي العراق	485	-6788471551444052522	781	1259.0	630	1319	59.211524963378906	121	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms078	false	4281711345287341729	11	92	47	445	1521	300	تريد ان تصنع بي قال--- وما براءتك وامانك قال مر خازنك ان يخرج الصحيفة التي--- استودعتكها يوم كذا وكذا فامر خازنه فاخرجها فنظر الي خاتمه عليها ثم فضها فاذا فيها--------------------- الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم قال ايها الملك قد------------------ نهيتك عن قتل اخ-------------------------------------------------------يك وعلمت انك ان فعلت ذلك اصابك الذي قد اصابك فكتبت هذين البيتين براءة لي عندك مما علمت ان-----------------------------------------------ك تصنع بمن اشار عليك بقتل اخيك	78	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0580	true	8552897539717374916	0	90	0	435	1498	300	تريد ان تصنع بي قال له وما براءتك --عندي قال ا------------خرج الكتاب الذي كنت استودعتكه ووضعته عندك------------- فاخرج له الكتاب--------------------- فاذا فيه ذانك البيتان من الشعر الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين فلما قراهما عمرو قال له ذو رعين قد كنت نهيتك عن قتل اخيك فعصيتني فلما ابيت علي وضعت هذا الكتاب عندك حجة لي عليك وعذرا -------------------------------------------------------------لي عندك وتخوفت ان يصيبك ان انت قتلته الذي اصابك فان اردت بي ما اراك تصنع بمن كان امر-ك بقتل اخيك	580	-6788471551444052522	214	258.0	166	545	39.266056060791016	38	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms078	false	4281711345287341729	150	299	732	1517	1521	300	ان نزارا------ لما حضرته الوفاة جمع- بنيه مضر وايادا وربيعة وانمارا فقال يا بني هذه القبة الحمراء وكانت من ادم------------------------ لمضر----------------- وهذا الفرس الادهم والخباء الاسود------------------ لربيعة وهذ--------------------------ه الخادم وك------------------------انت شمطاء لاياد وهذ-------------------ه البدرة والمجلس لانمار يجلس في--------------------ه فان اشكل------------------------------------ عليكم كيف تقتسمون فاتوا الافعي الجرهمي ومنزله بنجران فتشاجروا في ميراثه فتوجهوا الي الافعي الجرهمي فبينما هم -------في مسيرهم اليه اذ راي مضر اثر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي رعي هذ------ا لاعور -قال ربيعة انه لازور قال اياد انه لابتر -قال انمار انه لشرود فسارو--------ا قليلا فاذا هم برجل ينشد جمله------ فسالهم عن البعير فقال مضر اهو اعور قال نعم قال ربيعة اهو ازور قال نعم قال اياد اهو ابتر قال نعم قال انمار اهو شرود قال نعم وهذه والله صفة بعيري فدلوني عليه قال-وا والله ما رايناه قال هذا والله الكذب وتعلق بهم وقال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فساروا ------حتي قدموا نجران فلما نزلوا	78	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0706	true	-8613944756253386149	63	236	304	1191	1536	300	ان نزار بن معد لما حضرته الوفاة اوصي بنيه وقسم ماله بينهم ف----------قال يا بني هذه القبةوهي قبة------- من ادم حمراءوما اشبهها من مالي لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا --------------الخباء الاسود وما اشبهه من مالي لربيعة فخلف خيلا دهما فسمي الفرس وهذه الخادم وما اشبهها من مالي لايادوكانت شمطاءفاخذ البلق والنقد من غنمه وهذه البدرة والمجلس لانمار يجلس فيه فاخذ انمار ما اصابه فان اشكل عليكم في ذلك شء واختلفتم في القسمة فعليكم -----------------بالافعي الجرهمي فاختلف--------------وا في القسمة فتوجهوا الي الافع--------ي فبينما هم يسيرون في مسيرهم----- اذ راي مض----ر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي رعي هذا الكلا لاعور وقال ربيعة --هو ازور قال اياد --هو ابتر وقال انمار هو ش--رود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحلته فسالهم عن البعير فقال مضر -هو اعور قال نعم قال ربيعة -هو ازور قال نعم قال اياد -هو ابتر قال نعم قال انمار -هو شرود قال نعم قال هذ---ه صفة بعيري -دلوني عليه فحلفوا ---له ما راوه فلزم-------------------------هم وقال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فساروا جميعا حتي قدموا نجران ف----نزلوا	706	-6788471551444052522	556	791.0	441	1012	54.940711975097656	85	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms079	false	8124059344338180211	0	68	0	359	1488	300	صاحب البعير هءلاء اخذوا جملي ووصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره فاختصموا الي الافعي وهو حكم العرب فقال الافع-ي كيف وصفتموه ولم تروه -قال مضر رايته -رعي جانبا وترك جانبا فعلمت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسد-----ته فعلمت انه ازور لانه افسده ل-شدة وطءه لازوراره وقال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود	79	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0706	true	-8613944756253386149	239	300	1213	1536	1536	300	صاحب البعير هءلاء اصحاب بعيري وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره فق----------------------------------ال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعرفت ا----------نه افسدها بشدة وطءه لازوراره وقال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود-	706	-6788471551444052522	289	511.5	232	368	78.53260803222656	46	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms079	false	8124059344338180211	68	237	359	1176	1488	300	لانه كان يرعي في المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان---- ارق منه----- واخبث نبتا فعلمت انه شرود فقال للرجل ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من انتم فاخبروه فرحب بهم ثم اخبروه بما جاء بهم فقال اتحتاجون الي وانتم كما اري ثم انزلهم فذبح لهم شاة واتاهم بخمر وجلس لهم الافعي حيث لا يري وهو يسمع كلامهم فقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب منه لولا ان شاته غذيت بلبن كلبة فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اطيب منه لولا ان حبلتها نبتت علي قبر فق--------------------------------------------------------ال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري منه لولا انه ليس لابيه الذي يدعي له فقال انمار لم ار كاليوم ---كلاما انفع في حاجتنا من كلامنا وكان كلامهم باذنه فقال ما هءلاء الا شياطين ثم دعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القهرمان فقال ما هذه الخمر وما امرها قال هي من حبلة غرستها علي قبر ابيك لم يكن عندنا شراب اطيب من شرابها وقال للراعي ما امر هذه الشاة قال هي عناق ارضعتها بلبن كلبة وذلك ان امها كانت قد ماتت ولم يكن ف----ي الغنم شاة ولدت غيرها	79	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0707	true	8886903451366448631	0	147	0	735	1579	300	لانه---- يرع---ي المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان اخر ارق منه نبتا واخبث فقال الجرهمي------------------ ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من ه--م فاخبروه فرحب ----------------------بهم فقال اتحتاجون الي وانتم كما اري فدعا- لهم بطعام فاكلوا واكل وشربوا وشرب فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مضر لم ار كاليوم خمرا ا----جود لولا ان-----ها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلب وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري---- لولا انه لغير ابيه الذي يدعي له وقال انمار لم ار كاليوم قط كلاما انفع في حاجتنا من كلامنا وسمع الجرهمي الكلام فتعجب لقولهم واتي امه فسالها فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا من نفسها كان نزل بها فوطءها فحملت به وسال القهرمان عن--------- الخمر فقال------------ من حبلة غرستها علي قبر ---------------------------------ابيك وسال الراعي عن اللحم فقال شاة----------- ارضعتها -لبن كلبة-------------------------- ولم يكن ولد في الغنم شاة----- غيرها	707	-6788471551444052522	439	613.5	342	999	43.94394302368164	68	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms105	false	4854503986663788856	0	57	0	301	1551	300	بكثرة ولا قلة وهو دين الله الذي اظهره وجنده الذي اعده وامده---------- حتي بلغ ما بلغ وطلع حيثما طلع ونحن علي موعود من الله والله منجز وعده وناصر جنده ومكان القيم بالامر مكان النظام من الخرز يجمعه وي-ضمه فاذا انقطع النظام تفرق الخرز- وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا والعرب اليوم وان كانوا قليلا فهم كثيرون ---بالاسلام	105	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1607	true	331351192986241699	62	116	294	572	1503	300	لكثرة ولا قلة -هو دين----ه الذي اظهر- وجنده الذي اع-ز وايده بالملاءكة حتي بلغ ما بلغ ف---------------نحن علي موعود من الله والله منجز وعده وناصر جنده ومكانك منهم------- مكان النظام من الخرز يجمعه ويمسكه فان انحل--------- تفرق ما فيه وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا والعرب اليوم وان كانوا قليلا فهي كثير عزيز بالاسلام	1607	-6788471551444052522	237	388.5	189	316	75.0	37	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms105	false	4854503986663788856	68	150	369	785	1551	300	فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا يقولوا هذا ------------اصل العرب فاذا قطعتموه استرحتم فيكون ذلك اشد لكلب--------هم عليك وطمعهم فيك فاما ما ذكرت من مسير القوم الي قتال المسلمين فان الله سبحانه هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة وانما كنا نقاتل بالنصر	105	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1608	true	-6247283752900705762	127	238	628	1202	1543	300	وانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك الارض من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك----------- اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات اقرر هءلاء في امصارهم واكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فلتقم فرقة لهم في حرمهم وذراريهم ولتقم فرقة في اهل عهدهم لءلا ينتقضوا عليهم ولتسر فرقة الي اخوانهم بالكوفة مددا لهم ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قا-لوا هذا امير العرب واصل العرب فكا----------------------ن ذلك اشد لكلبهم والبتهم علي------- نفسك واما ما ذكرت من مسير القوم------------------ فان الل-------ه هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة ولكنا كنا نقاتل بالنصر	1608	-6788471551444052522	336	582.5	265	640	52.5	59	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms103	false	3163002439423830614	185	220	962	1146	1565	300	لكل شء افة وان لكل نعمة عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون ظنانون يظهرون لكم ما تحبون ويسرون ما تكرهون يقولون لكم وتقولون طغام مثل النعام يتبعون اول ناعق احب مواردهم اليهم	103	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1788	true	-3800348072689387291	228	260	1122	1295	1507	300	لكل شء افة و---لكل امر- عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون ي--رون--كم ما تحبون ويسرون ما تكرهون يقولون لكم وتقولون امثا---ل النعام يتبعون اول ناعق احب مواردها اليها	1788	-6788471551444052522	162	289.5	130	184	88.0434799194336	25	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms121	false	-8681497236035918577	84	140	421	703	1539	300	اليه حسر اللثام عن فيه ونهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة ان------------------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال----------------- هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار	121	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2705	true	5113280418226259462	238	300	1187	1509	1509	300	اليه الناس قام فكشف عن وجهه وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامه تعرفوني اما والله----------- اني لاحمل الشر محمله واخذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني ل-------------انظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار-	2705	-6788471551444052522	223	380.5	177	347	64.26512908935547	37	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms121	false	-8681497236035918577	140	238	703	1212	1539	300	علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد لا بد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق م----------------------ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة و--------ان امير المءمنين اطال الله بقاءه نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي ل---انكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم-------------------- السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل	121	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2706	true	-6586441543031095115	0	84	0	462	1603	300	علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان يكره الخلاط جاءت به-------------------- والقلص الاعلاط تهوي هوي سابق الغطاط و--------------------------اني والله يا اهل العراق ما اغمز كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنا----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية القصوي ان امير المءمنين عبد الملك نش------ر كنانته ثم -------عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم فانكم طالما اوضعتم في الفتن وسننتم سنن الغي اما وا------لله لالحونكم لحو العود ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل	2706	-6788471551444052522	291	411.5	232	562	51.77935791015625	42	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms122	false	217557716170588612	20	89	104	459	1521	300	عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل اح-د -منهم شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا ه----ذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله-------- سلام عليكم لم يبق في المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام	122	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2709	true	-1402098502203186956	32	89	154	442	1487	300	عبد الملك قال القارء اما بعد سلام عل----------------------يكم ف---اني احمد اليكم الله فقال ----له اقطع يا عبيد العصا اي----------------سلم عليكم امير المءمنين فلا يرد راد منكم السلام هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب ابدا بال-----------------كتاب-------------- فلما بلغ الي قوله اما بعد سلام عليكم لم يبق منهم -----احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام	2709	-6788471551444052522	193	270.0	150	369	52.303524017333984	30	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms122	false	217557716170588612	231	262	1172	1328	1521	300	فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	122	6300409440495299556	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2710	true	-2974850324719068293	10	41	49	204	1484	300	فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا كره نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	2710	-6788471551444052522	149	287.0	118	156	95.5128173828125	29	Hindawi030807493-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown