id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms089	false	-2373764995184900615	123	300	599	1484	1484	300	لما امر -----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه--------- فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان-------------------------- نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة فقال --------------امن هامتها ام من لهازمها -قالوا من هامتها العظمي قال فاي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال----------------------------------------------- فلستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام قد--------------------------- بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فمن الرجل انت قال رجل---- من قريش قال------ بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي --قر--يش انت قال من---- تيم بن مرة قال------ امكنت والله الرامي من ضفا الثغرة-	89	6300409440495299556	Shamela0008657-ara1.completed.ms125	true	-6901956934611199831	1	183	4	906	1483	300	لما امر الله تبارك وتعاليرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي-------- مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة -----------------فسل-م وقال م-ن القوم قالوا من ربيعة -قال واي ربيعة انتم من هامتها ام من لهازمها فقالوا من ذهل الا-----------------------------------------------كبر قال في--كم عوف الذي يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم----------------------------------------------------نكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال -فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فق-------------ال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فمن الرجل---- قال ابو بكر من قريش قال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة قال الفتي امكنت والله من سواء------ الثغرة	125	-8077418318192376006	696	1167.0	551	1060	65.6603775024414	123	Hindawi030807493-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms090	false	-3702201277019663444	1	106	7	514	1494	300	قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي-------------------------- هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان في وجهه قمرا-- يضء ليل الظلام الداجي--------- قال لا قال افمن المفيضين--- بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال و---------------------------------------------------------اجتذب ابو بكر زمام --ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف درء السيل درءا يصد-----------------------عه اما والله لو ثبت لاخبرتك	90	6300409440495299556	Shamela0008657-ara1.completed.ms125	true	-6901956934611199831	184	299	912	1481	1483	300	قصي ا--------لذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فم-نكم هاشم الذي قال فيه الشاعر عمرو العلا هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان--- وجهه كالقمر يضء في- الليلة الداجية الظلماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال -فمن اه---------------------------------------------------------------ل الحجابة انت قال لا قال -فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الوفادة انت قال لا فاجتذب ابو بكر زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال الغلام صادف درء الستر درءا يرفعه يهيضه حينا وحينا يرفعه اما والله لو ثبت لاخبرتك	125	-8077418318192376006	390	628.0	304	650	60.0	67	Hindawi030807493-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms102	false	1038083755378918095	169	300	844	1514	1514	300	ابو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل الي امير المءمنين عمر بن الخطاب ينصحانه رضي الله تعالي عنهم بسم الله الرحمن الرحيم من ابي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل الي عمر بن الخطاب سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانا عهدناك وامر نفسك لك مهم فاصبحت------ وقد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يديك الصديق والعدو والشريف والوضيع--------------- ولكل حصة من- العدل فانظر كيف انت يا عمر عند ذلك وان-------ا نح--------------------------ذرك يوما تعنو فيه الوجوه وتجب ل--ه القلوب وتنقطع فيه الحجج بحجة ملك قهرهم بجبروته والخلق داخرون له يرجون رحمته ويخافون عقابه وانا كنا نتحدث ان امر هذه الامة يرجع في اخر زمانها ان يكون اخوان العلانية---- اعداء السريرة وانا نعوذ بالله ان ت------نزل كتابنا---- سوي المنزل الذي نزل من قلوبنا-	102	6300409440495299556	Shamela0008657-ara1.completed.ms344	true	-8099000818784283490	59	160	312	838	1588	300	ابو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عمر بن الخطاب------------------------------------------------- اما بعد فانا عهدناك وشان نفسك لك مهم فاصبحت اليوم وقد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يديك ---------------الشريف والوضيع والصديق والعدو ولكل حصته من العدل فانظر كيف انت------- عند ذلك يا عمر وانا نحذرك ما حذرت الامم قبلك ونحذرك يوما تعنو فيه الوجوه وتوجل فيه القلوب وتنقطع فيه الحجج لغرة ملك قاهر هم له---------- داخرون وينتظرون قضاءه ويخش-ون عقابه وانه كان يذكر لنا انه سياتي الناس---------- زم-----ان يكون اخوان العلانية فيه اعداء السريرة وانا نعوذ بالله عز وجلان ينزل كتابنا منك سوي المنزل الذي نزل من قلوبنا	344	-8077418318192376006	392	613.0	311	742	52.8301887512207	60	Hindawi030807493-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms103	false	3163002439423830614	36	155	180	804	1565	300	اما بعد فقد جاء-ني كتابكما تزعمان انه بلغكما--------------------------------------------------- اني وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يدي الصديق والعدو والشريف والوضيع وكتبتما ان انظر كيف انت يا عمر عند ذلك وانه لا حول ولا قوة لعمر عند ذلك الا بالله كتبت-------ما تحذرا-ني ما حذرت به الامم قبلنا وقديما كان اختلاف الليل والنهار باجال الناس ----------------يقربان كل بعيد ويبليان كل جديد وياتيان بكل موعود حتي يصير الناس الي منازلهم من الجنة او ----النار ثم توفي--- كل نفس بما كسبت ان الله سريع الحساب -كتبتما تزعمان ان امر هذه الامة يرجع في اخر زمانها ان يكون---- اخوان العلانية اعداء السريرة ولستم بذا-ك وليس هذ--------------ا ذلك الزمان ولكن زمان ذلك حين تظهر الرغبة وال----------------------------------------------رهبة وكتبتما---- تعوذان-- بالله ان انزل كتابكما مني	103	6300409440495299556	Shamela0008657-ara1.completed.ms344	true	-8099000818784283490	168	300	882	1588	1588	300	اما بعد فانه اتاني كتابكما فكتبتما الي انكما عهدتماني وشان نفسي الي مهم وما يدريكما وكتبتما الي اني وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يدي ---------------الشريف والوضيع والعدو والصديق ولكل حصته من العدل----- وانه لا حول ولا قوة----- عند عمر الا بالله عز وجلوكتبتما تحذرانني ما حذرت ---الامم من قبل وانما هو- اختلاف الليل والنهار واجال الناس يبنيان كل جديد ويقربان كل بعي----------------د وياتيان بكل موعود حتي تصير الناس اعمالهم الي--- الجنة او الي النار فيجزي الله كل نفس بما كسبت ان الله سريع الحساب وكتبتما انه كان يذكر لكما انه سياتي علي الناس زم---ان يكون فيه اخوان العلانية اعداء السريرة ولستم اولءك وليس هذا زمان ذاك انما ذلك اذا ظهرت--------------------- الرغبة والرهبة فكان رغبة الناس بعضهم الي بعض في اصلاح دنياهم وكتبتما الي تعيذانني بالله ان ينزل كتابكما مني-	344	-8077418318192376006	414	578.0	329	779	53.145057678222656	57	Hindawi030807493-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms099	false	-3479172630826312026	218	300	1069	1468	1468	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل-	99	6300409440495299556	Shamela0008657-ara1.completed.ms345	true	2981730545106304058	97	183	458	883	1487	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	345	-8077418318192376006	359	642.0	285	458	78.38427734375	65	Hindawi030807493-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms100	false	8333454710745765931	0	112	0	582	1547	300	الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشياء والامثال ف-----------قس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله ------واشبهها بالحق--------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القض-----ية فانه انفي للشك واجلي للعمي--------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان ال-له تولي منكم السراءر ودرا ب----البينات والايمان واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت----- نيته واقبل ------------------------علي نفسه كفا-ه الله ما بينه وبين الناس	100	6300409440495299556	Shamela0008657-ara1.completed.ms345	true	2981730545106304058	183	300	883	1487	1487	300	الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة و--اعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبه-ا الي الله عز وجلواشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي بي-------------نة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا وجهت-------- القضاء عليه فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او وراثة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم البينات--------- واياك والغلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه يكفيه الله ما بينه وبين الناس-	345	-8077418318192376006	442	684.5	353	677	65.28803253173828	65	Hindawi030807493-ara1	Shamela0008657-ara1.completed