id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms164	false	4393348200571738501	23	44	105	207	1568	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	164	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0009	true	-8226573673608223048	216	237	1122	1224	1541	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	9	-1401412323542058176	102	204.0	81	102	100.0	21	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms163	false	-1158377950239815553	203	241	1049	1261	1574	300	بناها فاعلي والقنا تقرع القنا وموج المنايا حولها متلاطم وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم طريدة دهر ساقها فرددتها علي الدين بالخطي والدهر راغم تفيت الليالي كل شء اخذته وهن لما ياخذن منك غوارم	163	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0014	true	-6114418439159984119	189	218	1012	1171	1606	300	بناها فاعلي والقنا تقرع القنا وموج المنايا حولها متلاطم وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماء-----------------------------------------------------م تفيت الليالي كل شء اخذته وهن لما ياخذن منك غوارم	14	-1401412323542058176	159	312.0	130	212	75.0	28	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms164	false	4393348200571738501	150	193	807	1037	1568	300	وقد فجعته بابنه وابن صهره وبالصهر حملات الامير الغواشم مضي يشكر الاصحاب في فوته الظبا بما شغلتها هامهم والمعاصم ويفهم صوت المشرفية فيهم علي ان اصوات السيوف اعاجم يسر بما اعطاك لا عن جهالة ولكن مغنوما نجا منك غانم --لك الحمد في الدر	164	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0014	true	-6114418439159984119	224	267	1203	1435	1606	300	وقد فجعته بابنه وابن صهره وبالصهر حملات الامير الغواشم مضي يشكر الاصحاب في فوته الظبا بما شغلتها هامهم والمعاصم ويفهم صوت المشرفية فيهم علي ان اصوات السيوف اعاجم يسر بما اعطاك لا عن جهالة ولكن مغنوما نجا منك غانم وقال السري في بناء	14	-1401412323542058176	221	427.5	178	232	95.25862121582031	40	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms047	false	2941800404981784594	205	271	1063	1449	1596	300	وبلاغة وبراعة وفروسية وشجاعة وشعره مشهو-----ر بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاوة----------------------------------------------- ولم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر عبد الله بن المعتز وابو فراس هذا يعد اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان-------------------------------------------------------------------- المتنبي يشهد له بالتقدم----------------------- فلا ينبري لمباراته ولا يجترء علي مجاراته و---------------------------------------------------------------------------كان سيف الدولة يعجب جدا بمحاسنه-------- ويميزه بالاكرام علي ساءر قومه ويستص-------------حبه في غزواته ويستخلفه ف-ي اعماله	47	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0017	true	-5507755589771063949	0	109	0	621	1648	300	وبلاغة وبراعة وفروسية وشجاعة وشعره مشهور ساءر بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاوة والمتانة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك ولم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر عبد الله بن المعتز وابو فراس---- يعد اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان الصاحب يقول بدء الشعر بملك وختم بملك يعني امرا القيس وابا فراس وكان المتنبي يشهد له بالتقدم والتبريز ويتحامي جانبه فلا ينبري لمباراته ولا يجترء علي مجاراته وانما لم يمدحه ومدح من دونه من ال حمدان تهيبا له واجلالا لا اغفالا واخلالا وكان سيف الدولة يعجب جدا بمحاسن ابي فراس ويميزه بالاكرام عن س-اءر قومه ويصطنعه لنفسه ويصطحبه في غزواته ويستخلفه علي اعماله	17	-1401412323542058176	373	666.0	309	626	59.58466339111328	58	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms168	false	5265289833671405528	121	161	609	836	1606	300	العرب-- ولما سار سيف الدين سرنا كما هيجت اسادا غضابا اسنته اذا لاقي طعانا صوارمه اذا لاقي ضرابا دعانا والاسنة مشرعات فكنا عند دعوته الجوابا صناءع فاق صانعها ففاقت وغرس طاب غارسه فطابا وكنا كالسهام اذا اصابت مراميها فراميها اصابا	168	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0020	true	6941865404843031504	37	77	208	437	1591	300	الحرابا ولما ثار سيف الدين ثرنا كما هيجت اسادا غضابا اسنته اذا لاقي طعانا صورامه اذا لاقي ضرابا دعانا والاسنة مشرعات فكنا عند عودته الجوابا صناءع فاق صانعها ففاقت وغرس طاب غارسه فطابا وكنا كالسهام اذا اصابت مراميها فراميها اصابا	20	-1401412323542058176	218	421.5	178	229	95.1965103149414	35	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms048	false	2420075796753645160	0	28	0	135	1584	300	لا تجزعي كل الانام الي ذهاب نوحي علي بحسرة من خلف سترك والحجاب قولي اذا كلمتني فعييت عن رد الجواب زين الشباب ابو فرا س لم يمتع بالشباب	48	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0044	true	-2705205054152198701	238	265	1193	1327	1510	300	لا تجزعي كل الانام الي ذهاب نوحي علي بحسرة من خلف سترك والحجاب قولي اذا كلمتني فعييت عن رد الجواب زين الشباب ابو فرا-س لم يمتع بالشباب	44	-1401412323542058176	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms166	false	-8223662922454560066	67	120	332	598	1499	300	وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم اذا رايت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتس-------------------------------------------------------------------------------------------------------م وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م شر البلاد مكان لا صديق به- وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم	166	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0104	true	-4153104125599197643	0	136	0	692	1572	300	وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم يا من يعز علينا ان نفارقهم واجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم لءن تركنا ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا تفارقهم فالراحلون هم شر البلاد بلاد لا صديق بها وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم	104	-1401412323542058176	222	387.0	178	692	32.08092498779297	40	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms164	false	4393348200571738501	258	299	1364	1564	1568	300	ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------- افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن	164	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0108	true	3259207665882114629	95	143	505	739	1562	300	ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام ---------------------------------------------من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام من الخفيف وقوله كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا من الطويل وقوله افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن	108	-1401412323542058176	146	274.0	115	279	52.329750061035156	29	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms168	false	5265289833671405528	85	110	425	548	1606	300	ذريني انل ما لا ينال من العلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	168	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0110	true	-4669552331151264100	98	122	491	613	1522	300	ذريني انل ما لا ينال من العلا فصعب العلاف-ي الصعب والسهل في السهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	110	-1401412323542058176	121	239.0	97	123	98.37398529052734	23	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms161	false	-431738814099774909	268	300	1396	1565	1565	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرجل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره-	161	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0111	true	7653182124460970634	110	142	575	745	1548	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وقلما يبلغ الانسان غايته ما كل ماشية بالرجل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره	111	-1401412323542058176	165	321.0	134	170	97.05882263183594	30	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms165	false	3697236982178573366	80	121	385	598	1485	300	والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم ----------------------------------------------لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم	165	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0111	true	7653182124460970634	216	300	1127	1548	1548	300	والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم لا يخدعنك من عدو دمعه وارحم شبابك من عدو يرحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم من الكامل قال ابن جني اشهد بالله لو لم يقل غير هذا البيت لتقدم به اكثر المحدثين وهذه الابيات كلها غرر وفراءد لا يصدر مثلها الا عن فضل باهر وقدرة علي الابداع ظاهرة والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم-	111	-1401412323542058176	212	407.0	172	422	50.23696517944336	40	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms166	false	-8223662922454560066	251	274	1264	1380	1499	300	وما الحسن في وجه الفتي شرفا له اذا لم يكن في فعله والخلاءق وما بلد الانسان غير الموافق ولا اهله الادنون غير الاصادق	166	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0111	true	7653182124460970634	35	58	179	295	1548	300	وما الحسن في وجه الفتي شرفا له اذا لم يكن في فعله والخلاءق وما بلد الانسان غير الموافق ولا اهله الادنون غير الاصادق	111	-1401412323542058176	116	232.0	93	116	100.0	23	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms165	false	3697236982178573366	121	156	598	765	1485	300	ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم وقال ايضا يري	165	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0112	true	5530972133164212670	0	24	0	113	1506	300	ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفه--------------------------------------------------م ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم وقوله اري ----	112	-1401412323542058176	107	204.5	84	167	64.07185363769531	21	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms167	false	6237116549794385329	36	63	190	338	1502	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني------------------------------------------------- ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	167	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0112	true	5530972133164212670	191	228	954	1151	1506	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	112	-1401412323542058176	148	286.0	121	197	75.12690734863281	27	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms167	false	6237116549794385329	169	204	882	1045	1502	300	ايضا اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما علي الجهل يندم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	167	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0113	true	2733563360361374233	6	75	32	358	1490	300	ايضا اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم من الطويل ومنها وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم ومنها فاحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم كف منعم واشرفهم من كان اشرف همه واكثر اقداما علي كل معظ---م لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او مساءة مجرم	113	-1401412323542058176	126	212.0	96	329	38.29787063598633	24	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms180	false	113731833923139417	72	93	378	486	1488	300	استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم	180	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0155	true	6771556100165062991	276	297	1405	1513	1524	300	استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي ان تودعني روح الحياة واني لا اودعه وكم	155	-1401412323542058176	102	198.0	81	108	94.44444274902344	18	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms179	false	-8063547100321374408	44	210	232	1128	1567	300	قاموا وفود نداك ايام الصلات----------- كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء- كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس بقيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير من صرف الليالي فصار مطالبا لك بالترات وصير دهرك الاحسان فيه الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو اني قدرت علي قيام- بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة وما لك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل اله-اطلات عليك تحية الرحمن تتري برحمات غواد راءحات وقال---------- محمد بن	179	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0477	true	5252785135151813360	3	198	18	1072	1588	300	كانهم وفود وقوف للسلام عليه الطويل رجع كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفالا كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير من صرف الليالي فعاد مطالبا لك بالترات وصير دهرك الاحسان فيه الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل باطن لك في فءادي حقيق بالدموع الجاريات اخذه من قول ابن الرومي من مخلع البسيط لم يظلم الدهر ان توالي فيكم مصيباته دراكا كنتم تجيرون من يعادي منه فعاداكم لذاكا مخلع البسيط عاد ولو اني قدرت علي قيامي بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة وما-لك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهلاطلات عليك تحية الرحمن تتري برحمات غواد راءحات 132 ابو الحسين محمد بن	477	-1401412323542058176	853	1624.5	689	1055	80.85308074951172	149	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms049	false	-7440030372273139451	196	267	1065	1446	1624	300	هو ابو الحسن مح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد بن الطاهر ينتهي نسبه الي زين العابدين بن الحسين رضي الله عنهما وهو المعروف بالموسوي صاحب ديوان الشعر المشهور وقال الثعالبي في كتاب اليتيمة في ترجمته انه ابتدا يقول الشعر بعد ان جاوز --عشر سنين بقليل وقال ايضا انه اليوم ابدع ابناء الزمان وانجب سادات العراق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو قلت انه اشعر قريش لم ابعد عن الصدق و-يشهد بذلك------------------------- شعره وكلامه----------------------- الذي يجمع الي السلاسة متانة والي السهولة رصانة	49	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0582	true	-1722524169006567741	161	280	844	1459	1560	300	هو ابو الحسن محمد بن الحسين بن موسي بن محمد بن موسي بن ابراهيم ابن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ومولده ببغداد سنة تسع وخمسين وثلاثماءة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابتدا يقول الشعر بعد ان جاوز العشر سنين بقليل وهو---------- اليوم ابدع ابناء الزمان وانجب سادة- العراق يتحلي مع محتده الشريف ومفخره المنيف بادب ظاهر وفضل باهر وحظ من جميع المحاسن وافر ثم هو اشعر الطالبيين من مضي منهم ومن غبر علي كثرة شعراءهم المفلقين كالجماني وابن طباطبا وابن الناصر وغيرهم ولو قلت انه اشعر قريش لم ابعد عن الصدق وسيشهد بما اجريه من ذكره شاهد عدل من شعره العالي القدح الممتنع عن القدح الذي يجمع الي السلاسة متانة والي السهولة رصانة	582	-1401412323542058176	203	176.5	162	782	25.95907974243164	34	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms050	false	-7289839741684016298	2	30	11	162	1621	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	50	6300409440495299556	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0587	true	7534838567695490414	91	119	491	642	1505	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	587	-1401412323542058176	151	302.0	123	151	100.0	28	Hindawi030807493-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown