id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	169	241	886	1250	1533	300	يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب-------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط -انا بنت- حاتم طي- فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	69	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms0813	true	9047179219764539979	33	101	188	532	1523	300	يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان --------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط وانا ابنة حاتم طيء فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مءمن--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	813	-7266244383407263105	290	490.5	226	382	75.91622924804688	49	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms067	false	-3270448929867992752	241	300	1193	1487	1487	300	الناس اسمع----------وا وعوا واذا وعيتم شيءا فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جمع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج وبحار ذات امواج------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا-	67	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms0836	true	232672627601243586	155	218	773	1069	1500	300	الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا----------------------------- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات -----------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور----- وبحار لا تغور واقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضي ليكونن بعده سخط ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا	836	-7266244383407263105	141	207.5	109	407	34.643733978271484	28	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms068	false	6097812699972045986	7	157	42	832	1590	300	قس قسما حقا لا خاءنا فيه ولا اثما--------------- ان لله -دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه وادرككم ابانه فطوبي لمن ادركه فامن به وهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة والامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد اين المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بطوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر -لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	68	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms0836	true	232672627601243586	188	274	931	1363	1500	300	قس قسما حقا لءن كان في الامر رضي ليكونن بعده سخط ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا------------------------ ثم قال رسول الله ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم افيكم من يروي شعره فانشده بعضهم ف------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر الما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ال--ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	836	-7266244383407263105	283	416.5	222	807	35.068153381347656	47	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms089	false	-2373764995184900615	111	172	545	844	1484	300	ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه لما امر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه ف--------------------دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بك-----------------------------------------------ر وكان----- نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة فقال--------------- امن هامتها ام من لهازمها قالوا--- من هامتها العظمي قال	89	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms1220	true	-5305528500720224964	228	298	1117	1444	1451	300	ابن عباس---- حدثني علي بن ابي طالب قال--------------- لما امر الله رسوله----------------------- ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر الي مني حتي دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فسلم وكان ابو بكر مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة ف-----------------------قال ممن القوم قالوا من ربيعة -قال واي ربيعة انتم امن هام-ها ام من لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي قال	1220	-7266244383407263105	227	352.0	179	394	57.61421203613281	41	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms089	false	-2373764995184900615	173	300	848	1484	1484	300	هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال افم----------نكم عوف الذي---- يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذ-----------------و اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افم--------------------------------------------------------------نكم جساس بن مرة------- حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال---------------------------------------------------------------- فلستم ذهلا الاكبر ا---نتم ذهل الاصغر فقام---- اليه----- غلام قد--------------------------- بقل وجهه يقال له دغفل فقا---------------ل ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فمن الرجل انت -------------قال رجل من قريش -قال------- بخ بخ اهل الشرف- والر--------------------ءاسة فمن ا----ي قريش انت قال من----------- تيم بن مرة -قال---------- امكنت والله الرامي من ضفا- الثغرة-	89	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms1221	true	-6673629387642926388	2	176	7	868	1540	300	هامتها العظمي قا-----لوا ذهل الاكبر قال لهم ابو بكر منكم عوف الذي كان يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-نكم بسطام بن قيس بن مسعود ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان بن شريك قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة بن ذهل حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال -فمنك--------------------------------------------------------م المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال لهم ابو بكر رضي الله عنه فلستم بذهل الاكبر بل انتم ذهل الاصغر قال فوثب اليه منهم غلام يدعي دغفل بن حنظلة الذهلي حين بقل وجهه فاخذ بزمام ناقة ابي بكر وهو يقول ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك--- سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا ونحن نريد ان نسالك ممن انت قال رجل من قريش فقال الغلام بخ بخ اهل السءدد والرءاسة وازمة العرب وهداتها ممن انت من قريش ---فقال له رجل من بني تيم بن مرة فقال له الغلام امكنت والله الرامي من سواء الثغرة	1221	-7266244383407263105	505	754.0	396	933	54.12647247314453	86	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms090	false	-3702201277019663444	26	142	130	680	1494	300	لا قال افمنكم----------- شيبة الحمد ---------------مطعم طير السماء------------------------- الذي كان في وجهه قمرا يضء ليل-------- الظلام الداجي قال لا قال افم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المفيضين بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال واجتذب ابو بكر------------- زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف درء السيل درء----------------------ا يصدعه------- اما والله------------ لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش --او ما ا--نا بدغفل قال ف-----------------------------------------تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي -قلت لابي -----بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة ق-ال اجل ان لكل طامة ط----------------------------امة وان البلاء موكل	90	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms1222	true	-3195331735075986537	10	156	48	746	1441	300	لا قال -فمنكم عبد المطلب شيبة الحمد وصاحب عير مكة ومطعم طير السماء والوحوش والسباع في الفلا الذي كان--- وجهه قمر يتلالا في الليلة الظل------ماء قال لا قال افمن اهل الافاضة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن المفيضين بالناس انت قال لا ثم ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذب ابو بكر رضي الله عنه زمام ناقته من يده فقال له الغلام-------------------------- صادف درء السيل درء يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه ثم قال اما والله يا اخا قريش لو ثبت ل-خبرتك انك من زمعات قريش ولست من الذواءب---- قال فاقبل الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم -----------------------------قال علي فقلت له يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة فقال اجل يا ابا الحسن انه ليس من طامة الا وفوقها طامة و---البلاء موكل	1222	-7266244383407263105	291	346.5	227	902	32.26164245605469	45	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	165	241	867	1250	1533	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي- احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب-------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت- حاتم طي -فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	69	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms2156	true	4441117726615100852	177	260	881	1304	1506	300	صلي الله عليه وسلم يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان --------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	2156	-7266244383407263105	303	480.5	236	457	66.30197143554688	52	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms105	false	4854503986663788856	0	57	0	301	1551	300	بكثرة ولا قلة وهو دين الله الذي اظهره وجنده الذي اعده وامده---------- حتي بلغ ما بلغ وطلع حيثما طلع ونحن علي موعود من الله والله منجز وعده وناصر جنده ومكان القيم بالامر---------- مكان النظام من الخرز يجمعه ويضم-ه فاذا انقطع النظام تفرق الخرز- وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا والعرب اليوم وان كانوا قليلا فهم كثيرون ---بالاسلام	105	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms3291	true	2491391943520832311	19	76	85	381	1521	300	بكثرة ولا قلة -هو دين----ه الذي اظهر- وجنده الذي اعز- وامده بالملاءكة حتي بلغ ما بلغ ف---------------نحن علي موعود من الله والله منجز وعده وناصر جنده ومكانك منهم يا امير المءمنين مكان النظام من الخرز يجمعه ويمسكه فاذا انحل-------- تفرق ما فيه وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا والعرب اليوم وان كانوا قليلا فهم كثير عزيز بالاسلام	3291	-7266244383407263105	249	411.5	199	326	76.38037109375	41	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms109	false	-6306570439699497868	36	99	188	544	1597	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا	109	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms3674	true	-5233408645152595294	165	210	820	1078	1528	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة -لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الل--------------------------ه ومصلي ملاءك----ته ومسجد انبياء-ه ومتجر اولياء----ه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بش---------------------------------------------رورها---- السرور وببلاءها اليه------------- ترغيبا وترهيبا	3674	-7266244383407263105	207	321.5	166	358	57.82122802734375	30	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms117	false	833100953343874744	125	235	608	1164	1503	300	بعد فلا تطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي الحق- سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب وان---------------------------------------ما انت احد --رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من--- واجب حق تعطيه او فعل كريم تسديه او---- مبتلي بالمنع------ فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا ايسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك مما لا مءنة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	117	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms3675	true	-2446598428887636806	162	280	782	1382	1480	300	بعد فلا تطولن حج--ابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة--- الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيضعف عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليس -علي القول سمات يعرف بها ضروب الصدق من الكذب فتحصن من الادخال في الحقوق بلين الحجاب فانما انت احد الرجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق واجب ان تعطيه او خلق كريم تسدد به واما مبتلي بالمنع والشح فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا من خيرك مع ان اكثر حاجات الناس اليك -ما لا مءنة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	3675	-7266244383407263105	516	944.5	410	612	84.31372833251953	91	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms121	false	-8681497236035918577	83	238	415	1212	1539	300	الناس اليه حسر اللثام عن فيه ونهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة ان--------------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء -------بين العماءم واللحي ثم قال----------------------------- هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي --وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد لا بد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق م---------------ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة--------- وان امير المءمنين اطال الله بقاءه--- نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها---------- فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي ل---انكم طالما اوضعتم في------ الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم-------------------- السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل	121	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms4160	true	4732367632580794584	128	272	668	1428	1567	300	الناس قام وكشف عن وجهه وقا-----------ل انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال اما والله اني لاحمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني ل-------------انظر الي الدماء تترقرق بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها فشمري ثم انشد ايضا هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم لست براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال اني يا اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العراق ما اغمز بغماز ولا يقعقع لي بالشنا----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية القصوي وان امير المءمنين عبد الملك بن مروان نثر كنانته ثم -------عجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مغمزا فوجهني اليكم فانكم طالما اوضعتم في اودية الفتن وسننتم سنن الغي اما وا------لله لالحونكم لحي العود ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل	4160	-7266244383407263105	494	778.0	392	945	52.27513122558594	80	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	105	247	572	1304	1573	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق ----------------------------------------------------------------------------------------------------نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا -ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله -----------شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج---------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم	125	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms4285	true	-3287155296902105742	139	299	701	1545	1547	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرف-----------ه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم	4285	-7266244383407263105	569	1035.5	457	903	63.01218032836914	104	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	277	300	1467	1573	1573	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم-	125	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms4286	true	8796182500499115802	9	51	50	259	1503	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل حكم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	4286	-7266244383407263105	106	198.0	84	209	50.71770477294922	22	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms126	false	-5569846260513608447	0	76	0	371	1515	300	لا يستطيع جوابا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد-----------------------------------------------------م لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نع---------------------------------------------------م من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	126	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms4286	true	8796182500499115802	51	127	259	631	1503	300	لا يستطيع جواد -بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	4286	-7266244383407263105	265	491.0	212	476	55.67226791381836	50	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms040	false	6301844395552522962	61	131	308	672	1505	300	بصري قدم بغداد واصله من طخارستان من سبي المهلب بن ابي صفرة وكان اكمه ولد اعمي وهو ----في اول مرتبة المحدثين من ا--لشعراء المجيدين فمن شعره في المشورة قصيدته المشهورة التي مطلعها اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصيحة حازم ومن شعر---------------------------------ه ايضا قوله يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	40	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms4700	true	-5169289637499338036	159	224	814	1152	1548	300	بصري قدم بغداد واصله من طخارستان-------------------------- وكان ضخما عظيم الخلق وشعره في---------------------- اول طبقات المولدين ومن شعره البيت ------------المشهور هل تعلمين وراء الحب منزلة تدني اليك فان الحب اقصاني وقوله انا والله اشتهي سحر عيني ك واخشي مصارع العشاق وله ايضا----- يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين تولي القلب ما كانا	4700	-7266244383407263105	199	280.5	159	403	49.37965393066406	30	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms043	false	-6201644186210268417	151	183	845	1007	1616	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه نيات القلوب لما قبل الله اعمالها	43	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms4853	true	6271392309190903380	50	82	267	429	1539	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب لما قبل الله اعمالها	4853	-7266244383407263105	160	318.0	128	162	98.76543426513672	31	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms179	false	-8063547100321374408	30	63	163	343	1567	300	في-- علو في الحياة وفي الممات لحق تلك احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبات	179	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms5365	true	6257714596307243516	5	38	31	213	1578	300	فيها علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك واقف فيهم خطيبا وكلهم وقوف للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبات	5365	-7266244383407263105	169	321.5	136	182	92.85713958740234	28	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms182	false	-6839779737558182922	14	41	73	220	1596	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	182	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms5473	true	-8988444474231234276	20	47	103	250	1560	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	5473	-7266244383407263105	147	294.0	120	147	100.0	27	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms052	false	-5687538790101517838	4	48	27	246	1620	300	مدة خمس- واربعين سنة لا ياكل اللحم تزهدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه كان يعد ذبح الحيوان تعذيبا وعمل الشعر وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن احدي عشرة سنة ومن كلامه في اللزوم------------------------------------------------------------------------------ لا تطلبن بالة لك رتبة قلم البليغ بغير جد مغزل سكن السماكان السماء كلاهما هذا له رمح وهذا اعزل	52	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms5543	true	-4362285490869881778	68	181	345	935	1567	300	مكث خمسا واربعين سنة لا ياكل اللحم علي طريقة الحكماء وانه اوصي ان يكتب علي قبره هذا جناه ابي علي وما جنيت علي احد قال ابن خلكان وهذا ايضا متعلق باعتقاد الحكماء فانهم يقولون ايجاد الولد واخراجه الي هذا الوجود جناية عليه لانه -------------------يتعرض للحوادث والافات قلت وهذا يدل علي انه لم يتغير عن اعتقاد الحكماء الي اخر وقت وانه لم يقلع عن ذلك كما ذكره بعضهم والله اعلم بظواهر الامور وبواطنها وذكر ابن خلكان ان عينه اليمني كانت ناتءة وعليها بياض واليسري غاءرة وكان نحيفا ثم اورد من اشعاره الجيدة ابياتا فمنها قوله لا تطلبن بالة لك رتبة قلم البليغ بغير جد مغزل سكن السماكان السماء كلاهما هذا له رمح وهذا اعزل	5543	-7266244383407263105	143	211.0	111	609	23.481117248535156	26	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms049	false	-7440030372273139451	74	184	387	993	1624	300	ابن زيدون سنة 394463ه هو ابو الوليد احمد بن عبد الله بن احمد بن غالب بن زيدون المخزومي---------------- الاندلسي القرطبي الشاعر المشهور قال ابن بسام صاحب الذخيرة في حقه كان ابو الوليد خاتمة شعراء بني مخزوم وكان من ابناء وجوه الفقهاء بقرطبة وبرع ادبه وجاد شعره وعلا شانه وانطلق لسانه ثم انتقل عن قرطبة الي المعتضد عباد صاحب اشبيلية فجعله من خواصه يجالسه في خلواته ويركن الي اشاراته وكان معه في صورة وزير وله---------------------------------------- القصاءد الطنانة منها قصيدته النونية المشهورة التي منه-----------------------------------------------------------ا نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لبعدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا بالامس كنا وما يخشي تفرقنا واليوم نحن وما يرجي تلاقينا	49	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms5583	true	6696193252047835381	110	197	587	1070	1540	300	ابن زيدون الشاعر احمد------------------- بن عبد الله بن احمد بن غالب بن زيدون ابو الوليد الشاعر الماهر الاندلسي القرطبي اتصل بالامير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعتضد عباد صاحب اشبيلية فحظي عنده وصار عنده مشاورا في منزلة ال-----------------------------وزير ووزر له ولده ابو بكر بن ابي الوليد وهو صاحب القصيدة الفراق-------------------ية المشهورة التي يقول فيها بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لبعدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا بالامس كنا ولا يخشي تفرقنا واليوم نحن ولا يرجي تلاقينا	5583	-7266244383407263105	292	467.0	236	721	40.499305725097656	45	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi030807493-ara1.ms190	false	8178193582505345343	108	144	597	797	1601	300	العجم لمءيد الدين الطغراءي اصالة الراي صانتني عن الخطل وحلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي	190	6300409440495299556	Shamela0004445-ara1.completed.ms5689	true	-1680919927205261042	202	236	1131	1316	1646	300	العجم اولها--------------- اصالة الراي صانتني عن الخطل وحلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي	5689	-7266244383407263105	180	343.0	146	200	90.0	33	Hindawi030807493-ara1	Shamela0004445-ara1.completed