id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms067	false	-3270448929867992752	241	291	1193	1442	1487	300	الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم شيءا فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جم-ع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج وبحار ذات	67	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0263	true	5420932217491197697	251	300	1282	1525	1525	300	الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم----- فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وانات بعد انات ان في السماء لخبرا -ان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات-	263	-3683180089303336361	238	450.0	190	250	95.19999694824219	42	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms068	false	6097812699972045986	0	157	0	832	1590	300	بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قسما حقا لا خاءنا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه وادرككم ابانه فطوبي لمن ادركه فامن به وهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة و--الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد اين -المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموال-----------------ا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بط--وله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقو----------------ل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	68	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0264	true	-1566543362180064319	9	171	46	907	1544	300	بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه وادرككم ابانه فطوبي لمن -------امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا وابعد منكم امالا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقول من مجزوء الكامل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ال--ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	264	-3683180089303336361	811	1571.5	657	870	93.21839141845703	145	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms146	false	4352513037669119841	210	251	1145	1353	1583	300	داءم وغروب دعته نوي لا يرتجي اوبة لها فقلبك مسلوب وانت كءيب يءوب الي اوطانه كل غاءب واحمد في الغياب ليس يءوب تبدل دارا غير داري وجيرة سواي واحداث الزمان تنوب اقام بها مستوطنا غير انه علي طول ايام المقام غريب	146	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0957	true	2641143989083048312	0	41	0	208	1477	300	داءم وغروب دعته نوي لا يرتجي اوبة لها فقلبك مسلوب وانت كءيب يءوب الي اوطانه كل غاءب واحمد في الغياب ليس يءوب تبدل دارا غير داري وجيرة سواي واحداث الزمان تنوب اقام بها مستوطنا غير انه علي طول ايام المقام غريب	957	-3683180089303336361	208	416.0	167	208	100.0	41	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms146	false	4352513037669119841	251	295	1353	1563	1583	300	كان لم يكن كالغصن في ميعة الضحي سقاه الندي فاهتز وهو رطيب كان لم يكن كالدر يلمع نوره باصدافه لما تشنه ثق------وب كان لم يكن زي-------------------------------ن الفناء ومعقل الن ساء اذا يوم يكون عصيب وريحان صدري كان حين اشمه ومءنس قصري كان حين اغيب	146	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0957	true	2641143989083048312	151	196	759	979	1477	300	كان لم يكن كالغصن في ساعة الضحي بماه الندي فاهتز وهو رطيب كان لم يكن كالطرف يمسح سابقا سليم الشظا لم تختبله عيوب كان لم يكن كالصقر اوفي بشامخ الذ ري وهو يقظان الفءاد طلو---------------------------ب وريحان صدري كان حين اشمه ومءنس قصري كان حين اغيب	957	-3683180089303336361	143	217.5	111	247	57.894737243652344	26	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms147	false	882638622640381928	6	101	29	490	1536	300	قليلا-- من الايام لم يرو ناظري بها منه حتي اعلقته شعوب كظل سحاب لم يقم غير ساعة الي ان اطاحته فطاح جنوب او الشمس لما من غمام تحسرت مساء وقد ولت وحان غروب ----------------------------------------------------------سابكيك ما ابقت دموعي والبكا بعيني ماء يا بني يجيب وما غار نجم او تغنت حمامة او اخضر في فرع الاراك قضيب حياتي ما دامت حياتي فان امت ثويت وفي قلبي عليك ندوب واضمر ان انفدت دمعي لوعة عليك لها تحت الضلوع وجيب دعوت اطباء العراق فلم يصب دواءك منهم في البلاد طبيب ولم يملك الاسون دفعا لمهجة عليها لاشراك المنون رقيب	147	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0957	true	2641143989083048312	196	260	979	1287	1477	300	--يسيرا من الايام لم يرو ناظري بها منه حتي اعلقته شعوب كظل سحاب لم يقم غير ساعة الي ان اطاحته فطاح جنوب او الشمس لما من غمام تحسرت مساء وقد ولت و-ان غروب كاني به قد كنت في النوم حالما نفي لذة الاحلام منه هبوب جمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اطباء اليك-- فلم يصب دواءك منهم في البلاد طبيب ولم يملك الاسون دفعا لمهجة عليها لاشراك المنون رقيب	957	-3683180089303336361	244	336.5	192	521	46.833011627197266	48	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms147	false	882638622640381928	101	160	490	787	1536	300	قصمت جناحي بعدما هد منكبي اخوك فراسي قد علاه مشيب فاصبحت في الهلاك الا حشاشة تذاب بنار الحزن فهي تذوب توليتما في حقبة فتركتما صدي يتولي تارة ويثوب فلا ميت الا دون رزءك رزءه ولو فتتت حزنا عليه قلوب واني وان قدمت قبلي لعالم باني وان ابطات منك قريب وان صباحا نلتقي في مساءه صباح الي قلبي الغداة حبيب	147	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0958	true	-2543191280758298131	46	105	217	513	1507	300	قصمت جناحي بعدما هد منكبي اخوك وراسي قد علاه مشيب واصبحت في الهلاك الا حشاشة تذاب بنار الحزن فهي تذوب توليتما في حجة و-تركتما صدي يتولي ناره وينوب فلا ميت الا دون زرءك رزءه ولو فنيت حزنا عليك قلوب واني وان قدمت قبلي لعالم باني وان ابطات منك قريب وان صباحا نلتقي في مساءه صباح الي قلبي الغداة حبيب	958	-3683180089303336361	282	551.0	224	297	94.94949340820312	50	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms179	false	-8063547100321374408	7	169	33	909	1567	300	بن عمران يعقوب الانباري احد العدول----------------------------------------------------------------- ببغداد بهذه القصيدة الغراء فلما وقف عليها عضد الدولة قال وددت لو اني المصلوب وتكون هذه القصيدة في علو في الحياة وفي الممات لحق تلك احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس بقيت ترعي ب------حراس وحفاظ ثقات وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير من صرف الليالي فصار مطالبا لك بالترات وصير دهرك الاحسان فيه الينا من عظيم السيءات و-----------------------------------------------------------------------------------------كنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل- باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي	179	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1547	true	5619365496155665218	138	299	676	1538	1543	300	بن عمر-------- الانباري يرثي نصير الدولة ابا طاهر بن بقية وزير عز الدولة بختيار حين صلبه عضد الدولة ببغداد سنة تسع واربع ماءة------------------------------------------------------------------------ علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولمل ضاق بطن الارض عن ان تضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن ال-كفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ وحراس------ ثقات وتشعل حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحي----------------------------------------------------------------------------------------اة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير من صرف الليالي فعاد مطالبا لك بالتراب وصير دهرك الاحسان فيه الينا من عظيم السيءات ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الذاهبات وتلك فضيلة فيها تاس تباعد عنك اسباب الدنات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تمزقوا بالمنحسات غليلي باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي	1547	-3683180089303336361	650	1198.5	524	1037	62.680809020996094	106	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms179	false	-8063547100321374408	170	207	914	1115	1567	300	بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة وما لك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمن تتري برحمات غوا-د راءحات	179	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1548	true	4042445589493864885	0	36	0	201	1550	300	بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم المراثي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة وما-لك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمن تتري برحمات رواءح غاديات	1548	-3683180089303336361	192	366.0	156	202	95.04950714111328	32	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	165	241	867	1250	1533	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب-------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت- حاتم طي -فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	69	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1580	true	8628840104427845045	213	297	1072	1499	1514	300	صلي الله عليه وسلم يجعلها في قبتي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان --------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1580	-3683180089303336361	309	496.5	242	465	66.45161437988281	53	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms121	false	-8681497236035918577	90	219	449	1096	1539	300	فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي -------------------زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد لا بد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق م-----ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين اطال الله بقاءه نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا	121	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1637	true	-3932957176554795734	118	232	579	1200	1531	300	وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ا---------------------ني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها --------------كاني انظر الي الدماء بين العماءم-واللحي ------------ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلب-------------------ي مهاجر ليس باعرابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما اغمز غمز التين ولا يقعقع لي بالشنا----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وجريت من الغاية فانكم يا اهل العراق طالما اوضعتم في الضلالة وسلكتم سبيل الغواية اما والله لالحينكم لحي العود ولاعصبنكم عصب السلمة ولاقرعنكم قرع المروة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل الا ان امير المءمنين نكب---------------- كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا	1637	-3683180089303336361	388	649.5	311	851	45.59341812133789	62	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms121	false	-8681497236035918577	262	300	1345	1539	1539	300	والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ عطاءه-	121	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1638	true	2686689043533510373	148	185	742	928	1514	300	والله ما اقول الا وقيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاء---------كم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ عطاءه	1638	-3683180089303336361	184	359.0	148	195	94.35897064208984	35	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms122	false	217557716170588612	0	130	0	661	1521	300	بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد منهم شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين----- فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق في المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام زعم ابو العباس ان ابن نهية رجل كان علي الشرطة بالبصرة قبل الحجاج ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني	122	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1638	true	2686689043533510373	185	300	928	1514	1514	300	بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عب---------د الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد ش-----يءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فقرا فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق في المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام----------------------------------------------------------------- ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني-	1638	-3683180089303336361	580	1131.0	467	666	87.08708953857422	110	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms122	false	217557716170588612	131	222	668	1128	1521	300	بدلا مني------ فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بد-لا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه---- امره فيرتحل ويامر وليه ان يلحقه بزاده	122	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1639	true	-371104959097748794	1	91	8	466	1485	300	-----مني بديلا فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال الح---جاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بديلا يوم الدار ان--- قتلك ايها الشيخ -صلاح- للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه بعض امره فيرتحل وبامر وليه ان يلحقه بزاده	1639	-3683180089303336361	443	850.0	355	471	94.0551986694336	82	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms089	false	-2373764995184900615	111	189	545	928	1484	300	ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب رضي ا---------------لله تعالي عنه لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه--------- فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر و---------------------كان نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة فقال--------------- امن هامتها ام من لهازمها -قالوا--- من هامتها العظمي -قال ف--------اي هامتها العظمي انتم قالوا--- ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف	89	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2195	true	8914914322549534977	213	300	1043	1455	1455	300	ابن عباس---- حدثني علي بن ابي طالب من فيه قال لما امر الله تعالي------------ رسو----له صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان نسابة فسلم وق------------------ال ممن القوم قالوا من ربيعة -قال واي ربيعة انتم امن هام-ها ام من لهازمها فقالوا بل من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال --منكم عوف الذي -قال--- لا حر بوادي عوف-	2195	-3683180089303336361	322	515.0	255	459	70.15250396728516	53	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms089	false	-2373764995184900615	198	300	979	1484	1484	300	قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنك----------------------------------------------------------م الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدل------------------------ف صاحب العمامة الفردة---------------------------------- قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال---------------------------------------------- فلستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر---- فقام اليه غلام قد بقل وجهه- يقال له دغفل فق-------------ال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا ف-من الرجل انت قال رجل--------------- من قريش -قال------ بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي --قر--يش انت قال من---- تيم بن مرة -قال------ امكنت والله الرامي من ضفا- الثغرة-	89	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2196	true	-1425897763009730528	0	143	0	721	1495	300	قالوا لا قال م--نكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال -فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة سمي صاحب العمامة الفردة لانه كان اذا ركب لم يعتم معه غيره قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قالابو بكر فلستم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك--- سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل---- قال ابو بكر الصديق انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرءاسة -من اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة	2196	-3683180089303336361	472	752.5	373	734	64.30517578125	80	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms090	false	-3702201277019663444	1	143	7	688	1494	300	قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان في وجهه --قمرا يضء ليل الظلام الداجي--------- قال لا قال افمن المفيضين--- بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال واجتذب ابو بكر زمام --ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف درء السيل درء-----------------------ا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي -قلت لابي --بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ا-----ن --لكل طامة ط-----------امة وان البلاء موكل بالمنطق	90	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2196	true	-1425897763009730528	144	269	727	1343	1495	300	قصي ا--------لذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال م--نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان--- وجهه القمر- يضء في- الليلة الداجية الظلماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال -فمن اه-------------------------------ل الرفادة انت قال لا-------------------------------------------------------------------- واجتذب ابو بكر زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف درء السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرت----ك من------ قريش ق----------------ال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ابا حسن ما من طامة الا وفوقها طامة و---البلاء موكل بالمنطق	2196	-3683180089303336361	499	811.5	391	762	65.48556518554688	83	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms067	false	-3270448929867992752	0	23	0	109	1487	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	67	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2201	true	-974989404923919627	35	58	173	280	1465	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يدنس من اللءم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	2201	-3683180089303336361	92	171.0	71	109	84.40367126464844	19	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	165	241	867	1250	1533	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي---- يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب------------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت- حاتم طي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن---- لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	69	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2841	true	-1786672595929157708	42	128	238	670	1532	300	صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويفشي السلام ويطعم الطع-------------ام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء قال---- النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	2841	-3683180089303336361	333	578.5	265	473	70.40168762207031	62	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms122	false	217557716170588612	160	262	805	1328	1521	300	هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره فيرتحل ويامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز---------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها- مكان السوق او هي اقربا	122	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3367	true	-220550026674883123	47	123	216	604	1456	300	هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله فحبسه عثمان وقال اوعدني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر امس هالكا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان خلتها عليه مكان السوق او هي اقربا	3367	-3683180089303336361	238	413.0	189	635	37.480316162109375	44	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms099	false	-3479172630826312026	218	300	1069	1468	1468	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل-	99	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3660	true	-5551477054378192886	184	263	942	1328	1521	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يايس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بي-----ن المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا لا يمنع-ك قضاء قضية --------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	3660	-3683180089303336361	345	613.5	274	433	79.67667388916016	60	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms100	false	8333454710745765931	43	137	216	701	1547	300	والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي -------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او -نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت----- نيته واقبل ------------------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	100	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3661	true	-4951917951776999109	2	98	8	491	1511	300	والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ للعذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلود- في حد او مجرب في--- شهادة زور او ظنين- في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم ---اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما ظنك بثواب غير الله------- في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3661	-3683180089303336361	371	579.0	294	529	70.13232421875	57	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	176	241	921	1250	1533	300	رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد- قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب ح--------اجة قط انا بنت- حاتم طي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن---- لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	69	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4121	true	173596702064359202	0	60	0	295	1545	300	رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سراة قومي كان ابي يفك العاني-------------------------------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة من حاجة قط انا ابنة حاتم طء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلو- عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	4121	-3683180089303336361	265	480.5	209	343	77.25947570800781	47	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	105	286	572	1514	1573	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا -ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله -----------شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن----------------------------------------------------------------------ان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا افترضوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	125	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	true	-5495848568231564504	107	295	536	1527	1560	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن مثلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي عن مهابته فما يكلم الا حين يبتسم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم بكفه خيرزان ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرف-----------ه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	4690	-3683180089303336361	595	949.0	478	1233	48.25628662109375	105	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms126	false	-5569846260513608447	0	76	0	371	1515	300	لا يستطيع جوابا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد-----------------------------------------------------م لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	126	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4691	true	-2048530772526887748	28	94	128	449	1514	300	لا يستطيع جواد -بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	4691	-3683180089303336361	259	482.0	206	425	60.94117736816406	49	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms104	false	-7072655011547814579	1	92	3	514	1646	300	الهام واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في --اغمادها قبل سلها والحظوا الخزر واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلموا ---------انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في ----الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم -نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسر----------ه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الحق- وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم ومن كلام له عليه	104	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4841	true	3756943194197100845	66	155	352	866	1661	300	الجنن واعملوا الاسنة واقلقوا السيوف في الاغماد-- قبل السلة------------- واطعنوا الوخز ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعين الله ومع ابن عم نبي-----ه صلي الله علي-----ه وسلم -عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والر-اق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه ومفرش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم قوله سراجا سليط -	4841	-3683180089303336361	422	720.5	342	547	77.14807891845703	62	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms109	false	-6306570439699497868	36	99	188	544	1597	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا	109	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4858	true	5991528977690152110	220	265	1083	1340	1527	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة -لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الل--------------------------ه ومصلي ملاءك----ته ومسجد انبياء-ه ومتجر اولياء----ه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفر-قها وشبهت بش---------------------------------------------رورها---- السرور وببلاءها غليه------------- ترغيبا وترهيبا	4858	-3683180089303336361	206	308.0	165	358	57.541900634765625	29	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms117	false	833100953343874744	127	235	616	1164	1503	300	تطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن- الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي الحق سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب وان---------------------------------------ما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من--- واجب حق تعطيه او فعل كريم تسديه او-- مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا ايسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك مما لا مءنة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	117	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4864	true	6230314665074952840	0	115	0	586	1457	300	تطولن حج--ابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة علي الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي الحق سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب فتحصن من الادخال في الحقوق بلين الحجاب فانما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق واجب ان تعطيه او خلق كريم تسديه وغما مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك -ما لا مءنة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	4864	-3683180089303336361	524	993.0	417	594	88.21548461914062	97	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms182	false	-6839779737558182922	0	101	0	558	1596	300	هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار	182	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4935	true	-9058405637140147856	218	276	1076	1391	1513	300	هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاقدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار والعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة المقدار	4935	-3683180089303336361	311	612.0	253	558	55.73476791381836	53	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms035	false	-243391900277783420	41	90	209	457	1501	300	وقال--- عبد الملك بن مروان لما دخل عليه وفد-------------------- الشام----- ايكم يروي من اعتذار النابغة الي النعمان---------- حلفت فلم اتر-ك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب فلم يجد فيهم من يرويه فاقبل علي عمر بن المنتشر وقال له اترويه قال نعم فانشد-ه القصيدة كلها فقال هذا اشعر العرب	35	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5187	true	-2506378428850154628	141	194	716	980	1468	300	فقال له عبد الملك ما كنت حريا ان تفعل ولا تعتذر ثم اقبل علي اهل الشام فقال ايكم يروي من اعتذار النابغة الي النعمان من الطويل حلفت فلم اتراك لنفسك ريبة وليس وراء الله------ مذهب فلم يجد فيهم من يرويه فاقبل علي فقال------------------ اترويه قلت نعم فانشدته القصيدة كلها فقال هذا اشعر العرب	5187	-3683180089303336361	195	314.0	155	288	67.70833587646484	32	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms070	false	-2009522993811920182	83	107	401	516	1451	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم غيلان بن	70	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5195	true	8040908916147285716	106	129	540	650	1499	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم قال -----	5195	-3683180089303336361	107	207.0	85	115	93.0434799194336	22	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms045	false	-7473402419607477844	109	204	621	1138	1659	300	انفس-- وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس وقد حضره كثير من- اصحاب الحديث ف-----------------------------------------------لما اطمان المجلس باهله انتدب اليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث ف--------------------------------------------قال لا اع------------------------------------------------------------------------رفه ثم ساله عن اخر فقال لا اعرفه ايضا وهكذا حتي انتهي الجميع ف--------------------------------------------------------لما علم البخاري انهم فر---غوا التفت الي الاول منهم وقال له اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي ات---------م العشرة----------------------------------------- وفعل بالاخرين ك---ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس--- بالحفظ واذعنوا له بالفضل	45	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5895	true	171106933415019216	1	207	5	1114	1584	300	احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس--- يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرها ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن الاخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد اخر حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب اليه الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال--- اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر--- الناس له بالحفظ واذعنوا له بالفضل	5895	-3683180089303336361	433	599.0	354	1118	38.72987365722656	66	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms085	false	2236269528178888111	224	255	1088	1231	1442	300	الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب الافاق حولا---- لياكل راس لقمان بن عاد	85	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5984	true	-6039512202996733254	99	130	509	656	1479	300	الوافر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد وانشدنا بيتا ثالثا قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	5984	-3683180089303336361	123	225.5	95	147	83.67346954345703	26	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms068	false	6097812699972045986	10	157	54	832	1590	300	لا خاءنا فيه ولا اثم----------------------------------ا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم---- الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه وادرككم ابانه فطوبي لمن ادركه فامن به وهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة والامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد اين المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بطوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ي ولا م------ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	68	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6342	true	-3599168568491309635	0	72	0	350	1516	300	لا كاذبا فيه ولا اثما لءن كان هذا الامر رضي ليكونن سخطا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم هذا الذي انتم علي------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايكم ينشد شعره فانشدوه من مجزوء الكام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض------ي ولا يب قي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	6342	-3683180089303336361	268	463.0	211	822	32.6034049987793	48	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms109	false	-6306570439699497868	31	92	159	495	1597	300	الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها و------------------------دار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجن-ة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقه--ا ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي	109	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6564	true	8540456556124518004	192	245	985	1271	1562	300	الدنيا فقال له علي------- ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها هي-------------------------------------------- مسجد احباء الل------------------ه ومهبط وحي----ه ومبحر اولياء----ه اكتبسوا فيها الجن-ة وربحوا فيها الرحمة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فيا ايها الذام الدنيا المعتل بغ----رورها متي	6564	-3683180089303336361	198	289.0	157	368	53.80434799194336	27	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms038	false	-3667723962601213125	165	194	876	1008	1582	300	عبد الكريم عن ابيه قال دخلت علي الفرزدق فتحرك فاذا في رجليه قيد -قلت ما هذا يا ابا فراس قال حلفت ان لا اخرجه من رجلي حتي احفظ القران	38	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7322	true	5066619817976588555	252	277	1243	1362	1477	300	عبد الكريم------------ دخلت علي الفرزدق فتحرك فاذا في رجليه قيد فقلت ما هذا يا ابا فراس قال حلفت ا--لا اخرجه من رجلي حتي احفظ القران	7322	-3683180089303336361	118	215.0	93	133	88.7218017578125	22	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi030807493-ara1.ms102	false	1038083755378918095	187	300	937	1514	1514	300	بسم الله الرحمن الرحيم من ابي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل الي عمر بن الخطاب سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانا عهدناك وامر نفسك لك مهم ف---------اصبحت وقد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يديك -------الصديق والعدو والشريف والوضيع ولكل----- حصة من العدل فانظر كيف انت يا عمر عند ذلك------- وانا نحذرك يوما تعنو في-------------------------------------ه الوجوه وتجب له القلوب وتنقطع فيه الحجج بحجة ملك قهرهم بجبروته والخلق--- داخرون له يرجون رحمته ويخافون عقاب---------ه وانا كنا نتحدث ان امر هذه الامة يرجع في اخر زمانها ان يك-------------------------ون اخوان العلانية اعداء السريرة وانا نعوذ بالله ان تنزل كتابنا سوي----- المنزل- الذي -نزل---- من قلوبنا-	102	6300409440495299556	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7451	true	6250707438709202718	184	297	927	1517	1534	300	بسم الله الرحمن الرحيم من ابي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل الي عمر بن الخطاب سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانا عهدناك وامر نفسك لك مهم يا عمر قد اصبحت وقد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يديك العدو والصديق والضع-------يف والشديد ولكل عليك حصة من العدل فانظر كيف تكون------ عند ذلك يا عمر وانا نذكرك يوما تبلي فيه السراءر وتنكشف فيه العورات وتعنت فيه الوجوه لعز--------------------------------ة ملك قهرهم -جبروته فالناس له داخرون ----------------يخافون وينتظرون قضاءه وانه بلغنا انه ---------------------------------------يكون في هذه الامة رجال يكونون اخوان العلانية اعداء السريرة وانا نعوذ بالله ان ينزل كتابنا منك بغير المنزلة التي انزلناها من انفسنا	7451	-3683180089303336361	431	696.5	341	691	62.37337112426758	70	Hindawi030807493-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown