id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms047	false	2941800404981784594	3	52	23	290	1596	300	وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء امير حمص ناءب الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا---------------------------------------------------------------------- ثم استتابه واطلقه ولما اطلق من السجن التحق بالامير سيف الدول---------------------------------------ة ثم فارقه ودخل مصر سنة 346----------------- ومدح كافورا الاخشيدي	47	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms052	true	1665140304778506002	2	66	12	346	1535	300	وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير------------------ فخرج اليه لءلء امير حمص ناءب الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه فحبسه ثم رجع عن ادجعاء النبوة وتاب وحسن مذهبه وقيل انه قال انا اول من تنبا بالشعر ثم---------------------------------- التحق ب-------سيف الدولة ابن حمدان في سنة سبع وثلاثين وثلاث مءة ثم فارقه ودخل مصر سنة ست واربعين وثلاث مءة ومدح كافورا الاخشيدي	52	1255478111373340513	199	326.5	161	393	50.636131286621094	31	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms047	false	2941800404981784594	57	85	313	448	1596	300	بلاد فارس ومدح عضد الدولة بن بويه------- فاجزل صل--ته ولما رجع من عند--------------------------------------------------ه عرض له فاتك بن ابي --جهل الاسدي في عدة من اصح-------------------------------------ابه فقاتله- فقتل المتنبي وابنه	47	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms052	true	1665140304778506002	244	290	1249	1483	1535	300	بلاد فارس ومدح عضد الدولة بن بويه الدامي فاجزل جاءزته ولما رجع من عنده قاصدا بغداد ثم الي الكوفة في شعبان لثمان خلون منه عرض له فاتك بن ابي الجهل الاسدي في عدة من اصحابه وكان مع المتنبي ايضا جماعة من اصحابه فقاتلهم فقتل المتنبي وابنه	52	1255478111373340513	133	228.0	105	234	56.837608337402344	23	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms167	false	6237116549794385329	215	240	1097	1218	1502	300	في الفءاد وقال ايضا وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو جاز ان يحووا علاك وهبتها ولكن من الاشياء ما ليس	167	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	244	300	1220	1509	1509	300	في --فءادي واعذب ---وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب يريد بك الحساد ما الله دافع وسمر العوالي والحديد المذرب ودون الذي يبغون مالو تخلصوا الي الموت منه عشت والطفل اشيب اذا طلبوا جدواك اعطوا وحملوا وان طلبوا الفضل الذي فيك خيبوا ولو جاز ان يحووا علاك وهبتها ولكن من الاشياء ما ليس-	57	1255478111373340513	108	188.5	87	295	36.61016845703125	20	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms166	false	-8223662922454560066	189	222	948	1120	1499	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي	166	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms065	true	5850319240152086475	254	287	1307	1478	1548	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليد- اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي	65	1255478111373340513	171	337.0	138	172	99.4186019897461	32	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms162	false	3091313924362917783	11	209	62	1057	1514	300	يرثي ابا شجاع فاتكا------------------------ الحزن يقلق والتجم-ل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب طلع اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع لم يرض قلب ابي شجاع مبلغ قبل الممات ولم يسعه موضع كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلقع واذا المكارم والصوارم والقنا وبنات اعوج كل شء يجمع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش بها الكريم الاروع والناس انزل في زمانك منزلا من ان تعايشهم وقدرك ارفع برد حشاي ان استطعت بلفظة فلقد تضر اذا تشاء وتنفع ما كان منك الي خليل قبلها ما يستراب به ولا ما يوجع ولقد اراك وما تلم ملمة الا نفاها عنك قلب اصمع ويد كان قتالها ونوالها فرض يحق عليك وهو تبرع يا من يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزع ما زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما لا	162	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms072	true	2343760825411742250	109	300	546	1518	1518	300	يرثي ابا شجاع فاتك الاخشيدي الملقب بالمجنون الحزن يقلق والتجميل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بينانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع لم يرض قلب ابي شجاع مبلغ قبل الممات ولم يسعه موضع كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلقع واذا المكارم والصوارم والقنا وبنات اعوج كل شء يجمع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع والناس انزل في زمانك منزلا من ان تقايسهم وقدرك ارفع برد حشاي ان استطعت بلفظة فلقد تضر اذا تشاء وتنفع ما كان منك الي خليل قباها ما يستراب به ولا ما يوجع ولقد اراك وما تلم ملمة الا نفاها عنك قلب اصمع ويد----------------------------------------------- يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزع ما زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما لا-	72	1255478111373340513	939	1833.0	752	1020	92.05882263183594	180	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms162	false	3091313924362917783	209	300	1057	1514	1514	300	تخلع ما زلت تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع فظللت تنظر لا رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به وخدك تقرع وصلت اليك يد سواء عندها ال-باز- الاشه-ب والغراب الابقع من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل لءم برقع ايموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخصي الاوكع-	162	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms073	true	-1937548513903335966	0	90	0	458	1532	300	تخلع ما زلت تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع فظللت تنظر لا-رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع بابي الوحيد وجيشه متكاثف يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به وخدك تقرع وصلت اليك يد س-اء عندها ال بازي الاشهيب والغراب الابقع من المحافل والجحافل والقري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا-يكاد يضيع قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل قبح برقع ايموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخصي الاوكع	73	1255478111373340513	448	855.0	360	461	97.18004608154297	81	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms163	false	-1158377950239815553	0	116	0	567	1574	300	ايد مقطعة حوالي راسه وقفا يصيح بها الا من يصفع ابقيت اكذب كاذب ابقيته واخذت اصدق من يقول ويسمع وتركت انتن ريحة مذمومة وسلبت اطيب ريحة تتضوع فاليوم قر لكل وحش نافر دمه وكان كانه يتطلع وتصالحت ثمر السياط وخيله واوت اليها سوقها والاذرع وعفا الطراد فلا سنان راعف فوق القناة ولا حسام يلمع ولي وكل مخالم ومنادم بعد اللزوم مشيع ومودع من كان فيه لكل قوم ملجا ولسيفه في كل قوم مرتع ان حل في فرس ففيها ربها كسري تذل له الرقاب وتخضع او حل في روم ففيها قيصر او حل في عرب ففيها تبع قد كان اسرع فارس في طعنة فرسا ولكن المنية اسرع لا قلبت ايدي الفوارس بعده رمحا ولا حملت جوادا اربع	163	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms073	true	-1937548513903335966	90	195	458	976	1532	300	ايد مقطعة حوالي راسه وقفا يصيح بها الا من يصفح ابقيت اكذب كاذب ابقيته واخذت اصدق من يقول ويسمع وتركت انتن ريحة مذمومة وسلبت اطيب ريحة تتضوع فاليوم قر لكل وحش نافر دمه وكان كانه يتطلع وتصالحت ثمر السياط وخيله واوت اليها سوقها والاذرع وعفا الطراد فلا سنان راعف فوق القناة ولا حسام يلمع ولي وكل مخالم ومنادم بعد اللزوم مشيع ومودع قد كان فيه لكل قوم ملجا ولسيفه في كل قوم مرتع ان حل------------------------------------------------- في روم ففيها قيصر او حل في عرب ففيها تبع قد كان اسرع فارس في طعنة فرسا ولكن المنية اسرع لا قلبت ايدي الفوارس بعده رمحا ولا حملت جوادا اربع	73	1255478111373340513	515	1024.0	410	567	90.82892608642578	102	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms181	false	-7256151953142490930	37	173	197	871	1551	300	الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف واقدام وحزم وناءل اعندي وقد مارست كل خفية يصدق واش او يخيب ساءل تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا العلا والفضاءل كاني اذا طلت الزمان واهله رجعت وعندي للانام طواءل وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم الليالي بعض ما انا مضمر ويثقل رضوي دون ما انا حامل واني وان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل واغدو ولو ان الصباح صوارم واسري ولو ان الظلام جحافل واني جواد لم يحل لجامه ونصل يمان اغفلته الصياقل فان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني بين السماكين نازل لدي موطن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه المتناول ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن اني	181	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms085	true	-813947940563197096	164	300	836	1507	1507	300	الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف واقدام وحزم وناءل اعندي وقد مارست كل خفية يصدق واش او يخيب ساءل تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا العلي والفضاءل كاني اذا طلت الزمان واهله رجعت وعندي للانام طواءل وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم الليل-- بعض ما انا مضمر ويثقل رضوي دون ما انا حامل واني وان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل واغدو ولو ان الصباح صوارم واسري ولو ان الظلام جحافل واني جواد لم يحل لجامه وتصل يمان اغفلته الصياقل فان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني بين السماكين نازل لدي موطن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه المتناول ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن اني-	85	1255478111373340513	668	1322.5	533	674	99.10979461669922	132	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms181	false	-7256151953142490930	173	265	871	1365	1551	300	جاهل فواعجبا كم يدعي الفضل ناقص ووااسفا كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناتها وقد نصبت للفرقدين الحباءل ينافس يومي في امسي تشرفا وتحسد اسحاري علي الاصاءل وطال اعترافي بالزمان وصرفه فلست ابالي من تغول الغواءل فلو بان عضدي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما بكته الانامل اذا وصف- الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل و----------------من شعر ابي	181	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms086	true	-3954954789832665954	0	95	0	510	1560	300	جاهل فواعجبا كم يدعي الفضل ناقص ووا افا كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناتها وقد نصبت للفرقدين الحباءل ينافس يومي في امسي تشرفا وتحسد اسحاري علي الاصاءل وطال اعترافي بالزمان وصرفه فلست ابالي من تغول الغواءل فلو بان عنقي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما بكته الانامل اذا وصفت الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالهفافة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر-ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل AUTO تم الاختيار من شعر ابي	86	1255478111373340513	485	939.5	394	511	94.91193389892578	87	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms067	false	-3270448929867992752	0	104	0	508	1487	300	اذا المرء لم- يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل----------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل------------------------------------------------------------------------------ تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل ----------------------------------------------------------------------------وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول -----------------------------------------------------------------------------------وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ------------------------------------------------------------------------------لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل--------------------------------------------------------------------------------- رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل--------------------------------------------------------------------------------- هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول------------------------------------------------------------------------------------- وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول----------------------------------------------------------------------------------- يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم- فتطول وما -	67	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms138	true	8320769942251670980	47	287	242	1487	1548	300	اذا المرء لمك يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يحجب عن العين نومها ويغلي من النفس النفسية سومها اضيع ولم تامن معاليه لومها وان هو لم يجمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وعصبة غدر ارغمتها جدودنا وباتت ومنها ضدنا وحسودنا اذا عجزت عن فعل كيد يكيدينا تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل رفعنا علي هام السماك محلنا فلا ملك الا تفيا ظلنا فقد خاف جيش الاكثرين اقلنا وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول يوازي الجبال الراسيات وقارنا وتبني علي هام المجرة دارنا ويامن من صرف الحوادث جارنا وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ولما حللنا الشام تمت اموره لنا وحبانا ملكه واميره وبالنيرب الاعلي الذي عزطوره لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل يريك الثريا من خلايا شعابه وتحدق شهب الارض حول هضابه ويعثر خطو السحب دون ارتكابه رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل وقصر علي الشقراء قدفاض نهره وفاق علي فخر الكواكب فخره وقد شاع ما بين البرية شكره هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول اذا ما غضبنا في رضي المجد غضبة لندرك ثارا او لنبلغ رتبة نزيد غداة الكر في الموت رغبة وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول ابادت ملاقاة الحروب رجالنا وعاش الاعادي حين ملوا قتالنا لانا اذا رام العداة نزالنا يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهمخ فتطول فمنا	138	1255478111373340513	503	893.0	400	1245	40.401607513427734	99	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms067	false	-3270448929867992752	103	227	504	1115	1487	300	وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل ت------------------------------------------------------------------------------سيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل---------------------------------------------------------------------------------- صفونا ولم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول عل-------------------------------------------------------------------------------------------ونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول----------------------------------------------------------------------------------------- فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل------------------------------------------------------------------------------------- وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول ---------------------------------------------------------------------------------اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول ---------------------------------------------------------------------------------وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل----------------------------------------------------------------------------------- وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول---------------------------------------------------------------------------- واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول------------------------------------------------------------------------------- معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل-------------------------------------------------------------------------------------- سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول فان بني	67	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms139	true	3253907226113303409	3	299	12	1529	1536	300	وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل اذا خاف ضيما جارنا وجليسا فمن دونه اموالنا ورءوسنا وان اججت نار الوقاءع شوسنا تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل جني نفعنا الاعداء طورا وضرنا فما كان احلانا لهم وامرنا ومذ خطبوا يوما صفانا وبرنا صفونا فا--نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول لقد وفرت العلياء في المجد قسطنا وما خالفت في منشا الاصل شرطنا فمذ حاولت في ساحة العز هبطنا علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول تقر لنا الاعداء عند انتسابنا وتخشي خطوب الدهر فصل خطابنا لقد بلغت ايدي العلي في انتخابنا فنحن كماء المزن ما-في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل نغيث بني الدنيا ونحمل هولهم كما يومنا في العز يعدل حولهم نطول اناسا تحسد السحب طولهم وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكر-ن القول حين نقول لا شياخنا سعي به الملك ايدوا ومن سعينا بيت العلاء مشيد فلازال منا في الدسوت مءيد اذا سيد منا خلا قام سيد قوءل بما قال الكرام فعول سبقنا الي شاو العلي كل سابق وعم عطانا كل راج ووامق فكم قد خبت في المحل نار منافق وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا-ذمنا في النازلين نزيل علونا فكان النجم دون علونا وسام العداة الخسف فرط سمونا فماذا يسر الضد في يوم سوءنا وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول لنا يوم حرب الخارجي وتغلب وقاءع فلت للظبي كل مضرب فاحسابنا من بعد فهر ويعرب واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول ابدنا الاعادي حين ساء فعالهافعاد عليها كيدها ونكالها ببيض جلاليل العجاج صقالها معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل هم هونوا في قدر من لم يهنهم وخانوا غداة السلم من لم يخنهم فان شءت خير الحال منا ومنهم سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول لءن ثلم	139	1255478111373340513	593	1015.0	472	1522	38.961891174316406	111	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms191	false	-1819669322862780306	19	111	109	561	1501	300	ان العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز--- في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي	191	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms140	true	3432290884552442458	157	212	810	1088	1523	300	ان العلي حدثتني وهي صادقة---------- ان المعارف--------------- في اهل النهي ذمم------------------------------------ اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا واسمعت كلماتي من به صمم- لعله ان بدا فضلي ونقصهم ادركتها بجواد ظهره حرم--- اعلل النفس بالامال اطلبها لو ان امركم من امرنا امم----------------------------------------------------------- غالي بنفسي عرفاني بقيمتها حتي ضربت وموج الموت يلتطم----------------------------------------------------- ما كنت او ثران يمتد بي	140	1255478111373340513	168	199.5	130	455	36.92307662963867	28	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms190	false	8178193582505345343	108	198	597	1067	1601	300	العجم لمءيد الدين الطغراءي اصالة الراي صانتني عن الخطل وحلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالنصل عري متناه عن الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا حبيب اليه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقنا العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقاه قلبي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس	190	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms167	true	1575681202447109580	211	300	1077	1534	1534	300	العجم وهي قوله------------ اصالة الراي صانتني عن الخطل وحلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالسيف عري متناه من الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقي ركابي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس-	167	1255478111373340513	435	834.0	349	470	92.55319213867188	80	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms190	false	8178193582505345343	265	300	1418	1601	1601	300	الليل لم يحل حب السلامة يثني هم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل يرضي-	190	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms168	true	-2230097138086944693	217	251	1120	1303	1556	300	الغيل بالغيل جب السلامة يثني هم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل -رضي	168	1255478111373340513	175	333.0	142	184	95.10869598388672	30	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms190	false	8178193582505345343	198	268	1067	1431	1601	300	امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصدر الرمح معتقل بمثله غير هياب ولا وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بقسوة الباس منه رقة الغزل طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام عيني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل	190	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms168	true	-2230097138086944693	0	70	0	362	1556	300	امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصدر الرمح معتقل بمثله غير هياب ولا وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بشد-ة الباس منه رقة الغزل طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام ع-ني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل	168	1255478111373340513	360	708.0	290	364	98.9011001586914	68	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms191	false	-1819669322862780306	0	49	0	254	1501	300	الذليل بخفض العيش مسكنة والعز بين رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم بالجدل ان العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ	191	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms168	true	-2230097138086944693	251	300	1303	1556	1556	300	الذليل بخفض العيش مسكنه والعز عند رسيم الانيق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة ممارضات مثاني اللجم بالجدل ان العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ-	168	1255478111373340513	246	480.0	198	254	96.85039520263672	44	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms191	false	-1819669322862780306	49	290	254	1450	1501	300	عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال ار-قبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذ- امشي علي مهل- هذا جزاء -امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من د-وني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وشان صدقك بين الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم اعتراضك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد رشحوك لامر ان فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل	191	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms169	true	-7673329033954819784	0	241	0	1200	1504	300	عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال اراقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذا امشي علي مهلي هذا جزاء لامرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دنوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من -ثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجح شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم اقتحامك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد رشحوك لامر ان فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل	169	1255478111373340513	1183	2324.0	943	1201	98.50125122070312	229	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms182	false	-6839779737558182922	0	87	0	480	1596	300	هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال- سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم	182	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms186	true	182272819969793149	213	300	1093	1573	1573	300	هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيالك سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وحاذروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم-	186	1255478111373340513	476	939.0	390	481	98.96050262451172	83	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms182	false	-6839779737558182922	87	300	480	1596	1596	300	ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار اثني عليه باثره ولو انه لم يعتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فمحاه قبل مظنة الابدار واستل من اترابه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ان يعتبط صغرا فرب مقمم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا مضي بعض الفتي فالكل في الاثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه مزاري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اسباب الردي واغتال عمرك قاطع الاعمار ولقد جريت كما جريت لغاية فبلغتها وابوك في المضمار فاذا نطقت فانت اول منطقي واذا سكت فانت في اضماري اخفي من البرحاء نارا مثل ما يخفي من النار الزناد الواري واخفض الز-فرات وهي صواعد واكفكف العبرات وهي جوار- وشهاب نار الحزن ان طاوعته اوري وان عاصيته متواري واكف نيران الاسي ولربما غلب التصبر فارتمت بشرار ثوب الرياء يشف عما تحته واذا التحفت به فانك عار قصرت جفوني ام-	182	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms187	true	-4689954518338585812	0	211	0	1115	1579	300	ذي رونق اع-دته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار اثني عليه باثره ولو انه لم يعتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فمحاه قبل مظنة الابدار واستل من اترابه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ان يعتبط ضغرا فرب مضخم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا مضي بعض الفتي فالكل بالا--ثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اسباب الردي واغتال عمرك قاطع الاعمار ولقد جريت كما جريت لغاية فبلغتها وابوك في المضمار فاذا نطقت فانت اول منطقي واذا سكت فانت في اضماري اخفي من البرحاء نارا مثل-ما يخفي من النار الزناد الواري واخفض الزافرات وهي صواعد واكفكف العبرات وهي جواري وشهاب نار الحزن ان طاوعته اوري وان عاصيته متواري واكف نيران الاسي ولربما غلب التصبر فارتمت بشرار ثوب الرياء يشف عما تحته فاذا التحفت به فانك عار قصرت جفوني ام	187	1255478111373340513	1103	2172.5	893	1119	98.57015228271484	202	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms183	false	-1994457354899958235	0	81	0	417	1632	300	تباعد بينها ام صورت عيني بلا اشفار جفت الكري حتي كان غراره عند اغتماض العين وخز غرار ولو استزارت وقدة لطحا بها ما بين اجفاني من التيار احيي الليالي التم وهي تميتني ويميتهن تبلج الاسحار حتي رايت الصبح تهتك كفه بالضوء رفرف خيمة كالقار والصبح قد غمر النجوم كانه سيل طغي فطفا علي النوار لو كنت تمنع خاض دونك فتية منا بحار عوامل وشفار ودحوا فويق الارض ارضا من دم ثم انثنوا فبنوا سماء غبار قوم اذا لبسوا الدروع حسبتها خلجا	183	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms187	true	-4689954518338585812	211	291	1115	1531	1579	300	تباعد بينها ام صورت عيني بلا اشفار جفت الكري حتي كان غراره عند اغتماض العين وخز غرار ولو استزارت رقدة لطحا-بها ما بين اجفاني من التيار احيي الليالي التم وهي تميتني ويميتهن تبلج الاسحار حتي رايت الصبح تهتك كفه بالضوء رفرف خيمة كالقار والصبح قد غمر النجوم كانه سيل طغي فطفا علي النوار لو كنت تمنع خاض دونك فتية منا بحار عوامل وشفار ودحوا فويق الارض ارضا من دم ثم انثنوا فبنوا سماء غبار قوم اذا لبسوا الدروع حسبتها سحبا	187	1255478111373340513	412	815.0	332	417	98.80095672607422	77	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms183	false	-1994457354899958235	82	300	421	1632	1632	300	بها اكف بحار لو شرعوا ايمانهم في طولها طعنوا بها عوض القنا الخطار جنبوا الجياد الي المطي وراوحوا بين السروج هناك والاكوار وكانما ملءوا عياب دروعهم وغمود انص-لهم سراب قفار وكانما صنع السوابغ عزه ماء الحديد فصاغ ماء قرار زردا فاحكم كل موصل حلقة بحبابه في موضع المسمار فتسربلوا بمتون ماء جامد وتقنعوا بحباب ماء جار اسد ولكن يءثرون بزادهم والاسد ليس تدين بالايثار يتزين النادي بحسن وجوههم كتزين الهالات بالاقمار يتعطفون علي المجاور فيهم بالمنفسات تعطف الاظار من كل من جعل الظبي انصاره وكر-من واستغني عن الانصار واذا هو اعتقل القناة حسبتها صلا تابطه هزبر ضار- والليث ان ثاورته لم يعتمد الا علي الانياب والاظفار زرد الدلاص من الطعان يريحه في الجحفل المتضايق الجرار ما بين ثوب بالدماء مضمخ زلق ونقع بالطراد مثار والهون في ظل الهوينا كامن وجلالة الاخطار في الاخطار تندي اسرة وجهه ويمينه في حالة الاعسار والايسار ويمد نحو المكرمات اناملا للرزق في اثناءهن مجار- يحوي المعالي كاسبا او غالبا ابدا يداري دونها ويداري قد لاح في ليل الشباب كواكب ان امهلت الت الي الاسفار وتلهب الاحشاء شيب مفرقي هذا الضياء شواظ تلك النار شاب القذال وكل غصن صاءر فينانه الاحوي الي الازهار والشبه منجذب فلم بيض الدمي عن بيض مفرقه ذو-ات نفار وتود لو جعلت سواد قلوبها وسواد اعينها خضاب عذار- لا تنفر الظبيات عنه فقد رات كيف اختلاف النبت في الاطوار شيءان	183	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms188	true	6712649400958293292	0	219	0	1214	1623	300	بها اكف بحار لو شرعوا ايمانهم في طولها طعنوا بها عوضا عن-- الخطار جنبوا الجياد الي المطي وراوحوا بين السروج هناك والاكوار وكانما ملءوا عياب دروعهم وغمود انصالهم سرار قفار وكانما صنع السوابغ عزه ماء الحديد فصاغ ماء قرار زردا فاحكم كل موضع حلقة بحبابه في موضع المسمار فتسربلوا بمتون ماء جامد وتقنعوا بحباب ماء جار اسد ولكن يءثرون بزادهم والاسد ليس تدين بالايثار يتزين النادي بحسن وجوههم كتزين الهالات بالاقمار يتعطفون علي المجاور فيهم بالمنفسات تعطف الاظار من كل من جعل الظبي انصاره فكر من واستغني عن الانصار واذا هو اعتقل القناة حسبتها صلا تابطه هزبر ضاري والليث ان ثاورته لم يعتمد الا علي الانياب والاظفار زرد الدلاص عن الطعان يريحه في الجحفل المتضايق الجرار ما بين ثوب بالدماء مضرج زلق ونقع بالطراد مثار والهون في ظل الهوينا كامن وجلالة الاخطار في الاخطار تندي اسرة وجهه ويمينه في حالة الاعسار والايسار ويمد نحو المكرمات اناملا للرزق في اثناءهن مجاري يحوي المعالي كاسبا او راغبا ابدا يداري دونها ويداري قد لاح في ليل الشباب كواكب ان امهلت الت الي الاسفار وتلهب الاحشاء شيب لمت-ي هذا الضياء شواظ تلك النار شاب القذال وكل غصن صاءر فينانه الاحوي الي الازهار والشبه منجذب فلم بيض الدمي عن بيض مفرقه ذورات نفار وتود لو جعلت سواد قلوبها وسواد اعينها خضاب عذاري لا تنفر الظبيات منه فقد رات كيف اختلاف النبت في الاطوار شيان	188	1255478111373340513	1188	2317.0	972	1217	97.6170883178711	203	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms184	false	1199648849942833781	0	81	0	409	1604	300	ينقشعان اول وهلة ظل الشباب وخل-ة الاشرار لا حبذا الشيب الوفي وحبذا ظل الشباب الخاءن الغدار وطري من الدنيا الشباب وروقه فاذا انقضي فقد انقضت اوطاري قصرت مسافته وما حسناته عندي ولا الاءه بقصار نزداد هما كلما ازددنا غني والفقر كل الفقر في الاكثار ما زاد فوق الزاد خلف ضاءعا في حادث او وارث او عار اني لا-رحم حاسدي لحر ما ضمنت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار لا ذنب لي قد رمت كتم	184	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms188	true	6712649400958293292	219	300	1214	1623	1623	300	ينقشعان اول وهلة ظل الغمام وصحبة الاشرار لا حبذا الشيب الوفي وحبذا ظل الشباب الخاءن الغدار وطري من الدنيا الشباب وروقه فاذا انقضي فقد انقضت اوطاري قصرت مسافته وما حسناته عندي ولا الاءه بقصار نزداد هما كلما ازددنا غني والفقر كل الفقر في الاكثار ما زاد فوق الزاد خلف ضاءعا في حادث او وارث او عار اني لا رحم حاسدي لحر-ما ضمنت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار لا ذنب لي قد رمت كتم-	188	1255478111373340513	402	779.0	323	411	97.81021881103516	77	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms184	false	1199648849942833781	81	155	409	848	1604	300	فضاءلي فكانما برقعت وجه نهار وسترتها بتواضعي فتطلعت اعناقها تعلو علي الاستار ومن الرجال معالم ومجاهل ومن النجوم غوامض ودراري والناس مشتبهون في ايرادهم وتفاضل الاقوام في الاصدار عمري لقد اوطاتهم طرق العلا فعموا فلم يقفوا علي اثاري لو ابصروا بقلوبهم لاستبصروا وعمي البصاءر من عمي الابصار هلا سعوا سعي الكرام فادركوا او سلموا لمواقع الاقدار وفشت خيانات الثقات وغيرهم حتي اتهمنا رءية الابصار ولربما اعتضد الحليم بجاهل لا خير في يمني بغير يسار	184	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms189	true	-268632436494620811	0	74	0	435	1594	300	فضاءلي فكانما برقعت وجه نهار وسترتها بتواضعي فتطلعت اعناقها تعلو علي الاستار ومن الرجال معالم ومجاهل ومن النجوم غوامض ودراري والناس مشتبهون في ايرادهم وتفاضل الاقوام في الاصدار عمري لقد اوطاتهم طرق العلي فعموا فلم يقفوا علي اثاري لو ابصروا بق-وبهم ل--تبصر-ا وعمي البصاءر من عمي الابصار هلا سعوا سعي الكرام فادركوا او سلموا لمواقع الاقدار وفشت خيانات الثقات وغيرهم حتي اتهمنا رءية الابصار ولربما اعتضد الحليم بجاهل لا خير في يمني بغير يسار	189	1255478111373340513	434	851.5	360	439	98.86104583740234	71	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	277	300	1467	1573	1573	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم-	125	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms194	true	7992638185795930107	223	246	1122	1229	1495	300	من معشر حبهم دين وبغضهم اثم وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	194	1255478111373340513	103	198.0	81	107	96.26168060302734	22	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms179	false	-8063547100321374408	209	300	1125	1567	1567	300	بن زريق البغدادي-------------------------------- وكان قصد الاندلس في طلب الغني فلم يرجع لبغداد رحمة------------------------------------ الله عليه- لا تعذليه فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدا اضر به من حيث قدرت- ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضيقت بخطوب البين اضلعه يكفيه من لوعة التفنيد ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالعزم يجمعه كانما هو من حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذا-	179	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms232	true	-8902918710959414115	156	260	812	1325	1528	300	بن زريق البغدادي نادما علي الافراط في طلب الدنيا وكان قصد الاندلس في طلب الغني فلم يرجع لبغداد ووجدت هذه القصيدة تحت وساده هي قوله رحمه الله تعالي لا تعذليه فان العزل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدا اضر به من حيث قدرتن ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضيقت بخطوب البين اضلعه يكفيه من لوعة التنفيذ ان له من المني كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالعزم يجمعه كانما هو في حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذا	232	1255478111373340513	426	812.0	336	513	83.04093933105469	84	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms180	false	113731833923139417	0	38	0	196	1488	300	الزماع اراه في الرحيل -غني ولو الي السند اضحي وهو يزمعه تابي المطامع الا ان تجشمه للرزق كدا وكم ممن يودعه وما مجاهدة الانسان توصله رزقا ولا دعة الانسان تقطعه والله قسم بين الخلق رزقهم لم يخلق الله	180	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms232	true	-8902918710959414115	260	298	1325	1522	1528	300	الزمان اراه في الرحيل عغني ولو الي السند اضحي وهو يزمعه تابي المطامع الي ان تجشمه للرزق كدا وكم ممن يودعه وما مجاهدة الانسان توصله رزقا ولا دعة الانسان تقطعه والله قسم بين الخلق رزقهم لم يخلق الله	232	1255478111373340513	194	381.0	156	197	98.47715759277344	35	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms180	false	113731833923139417	39	300	203	1488	1488	300	يضيعه لكنهم ملءوا حرصا فلست تري مسترزقا وسوي الغايات يقنعه والسعي في الرزق والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي ما ليس يطلبه يوما ويمنعه من حيث يطمعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع اني --لا افارقه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عنه وقلبي لا يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته كذاك من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر الاله فعنه الله ينزعه اعتضت عن وجه خلي بعد فرقته كاسا اجرع منها ما اجرعه كم قاءل لي ذنب البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه هلا اقمت فكان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه اني لاقطع ايامي وانفدها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا هجع النوام بت له بلوعة منه ليلي لست اهجعه لا يطمءن لجنبي مضجع وكذا لا يطمءن له مذ بنت مضجعه ما كنت احسب ان الدهر يفجعني به ولا ان بي الايام تفجعه حتي جري الدهر فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمنعه بالله يا منزل القصف الذي درست اثاره وعفت مذ غبت اربعه هل الزمان معيد فيك لذتنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث علي مغداك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي-	180	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms233	true	-891174865281676044	0	262	0	1282	1479	300	يضيعه لكنهم ملءوا حرصا فلست تري مسترزقا وس-ي الغايات يقنعه والسعي في الرزق والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي ما ليس يطلبه يوما ويمنعه من حيث يطمعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي ان يودعني طيب الحياة واني لا اودعه وكم تشفع بي ان لا افارقه وللضرورة- حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم ا-رحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب الصبر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عنه وقلبي لا يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته وكل- من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر علي-ه فعنا الله ينزعه اعتضت من وجه خلي بعد فرقته كاسا اجرع منها ما اجرعه كم قاءل لي ذنب البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه هلا اقمت فكان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه اني لاقطع ايامي وانفذها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا هجع النوام بت له بلوعة منه ليلي لست اهجعه لا يطمءن لجنبي مضجع وكذا لا يطمءن له مذ بنت مضجعه ما كنت احسب ان الدهر يفجعني به ولا ان بي الايام تفجعه حتي جري الدهر فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمنعه بل-له يا منزل القصف الذي درست اثاره وعفت مذ غبت اربعه هل الزمان معيد فيك لذتنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث علي مغداك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي	233	1255478111373340513	1258	2462.0	999	1288	97.67080688476562	248	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms181	false	-7256151953142490930	0	32	0	169	1551	300	في حال يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا واضيق الامر ان فكرت اوسعه عل الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه وان تنل احدا منا منيته----- فما الذي بقضاء الله يصنعه	181	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms233	true	-891174865281676044	262	295	1282	1456	1479	300	في حال يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا واضيق الامر ان فكرت اوسعه عل الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه وان يدم ابدا هذا الفراق لنا فما الذي بقضاء الله نصنعه	233	1255478111373340513	157	295.0	125	174	90.2298812866211	27	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms049	false	-7440030372273139451	193	246	1044	1337	1624	300	الشريف الرضي 359406ه هو ابو الحسن محمد بن الطاهر ينتهي نسبه ا----------------------------------------------------------------------------------------لي زين العابدين بن الحسين-------------------- رضي الله عنهما وهو المعروف بالموسوي صاحب ديوان الشعر المشهور وقال الثعالبي في كتاب اليتيمة------ في ترجمته انه ابتدا يقول الشعر بعد ان جاوز عشر سنين بقليل وقال ايضا انه اليوم ابدع ابناء الزمان وانجب سادات العراق	49	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms239	true	-451976801374720575	200	268	1023	1380	1543	300	الشريف الرضي----------- ابو الحسن محمد بن الطاهر ذي المناقب ابي احمد الحسين بن موسي بن محمد ابراهيم بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم----- المعروف بالموسوي صاحب ديوان الشعر ذكره-------- الثعالبي في كتاب اليتيمية فقال في ترجمت----ه ابتدا يقول الشعر بعد ان جاوز عشر سنين وهو---------------------- ابدع ابناء الزمان وانجب سادات العراق	239	1255478111373340513	226	358.0	183	407	55.528255462646484	35	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms050	false	-7289839741684016298	0	32	0	174	1621	300	بن المقتدر-------------- عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق وديوان- شعره	50	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms240	true	-7558307584790705267	40	76	214	402	1525	300	بن المقتدر من جملة قصيدة عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة ا-علياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق ومن جيد شعره	240	1255478111373340513	168	312.0	136	189	88.88888549804688	30	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms123	false	-2522997531911832617	265	300	1462	1635	1635	300	ان يكتب اليه بصفة الامام العادل فكتب اليه الحسن رحمه الله اعلم يا امير المءمنين ان الله جعل الامام العادل قوام كل ماءل وقصد كل جاءر وصلاح كل فاسد وقوة كل ضعيف ونصفة كل مظلوم-	123	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms417	true	-6405407683942166723	2	35	10	172	1658	300	ان اكتب لي بوصي-ة الامام العادل فكتب اليه الحسن---------- اعلم يا امير المءمنين ان الله جعل الامام العادل قوام كل ماءل وقصد كل حاءر وصل-ح كل فاسد وقوة كل ضعيف ونصفة كل مظلوم	417	1255478111373340513	152	279.5	121	174	87.3563232421875	27	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms124	false	5888026122593541347	0	266	0	1489	1677	300	ومفزع كل ملهوف والامام الع-دل يا امير المءمنين كالراعي الشفيق علي ابله الرفيق الذي يرتاد لها اطيب المرعي ويذودها عن مراتع المهلكة ويحميها من السباع ويكنفها من اذي الحر والقر والامام الع-دل يا امير المءمنين كالاب الحاني علي ولده يسعي لهم صغارا ويعلمهم كبارا يكتسب لهم في حياته ويدخر لهم بعد مماته والامام الع-دل يا امير المءمنين كالام الشفيقة -البرة الرفيقة بولدها حملته- كرها ووضعته كرها وربته طفلا تسهر بسهره وتسكن بسكونه -ترضعه تارة وتفطمه اخري وتفرح بعافيته وتغتم بشكايته والامام الع-دل يا امير المءمنين وصي اليتامي وخازن المساكين يربي صغيرهم ويمون كبيرهم والامام الع-دل يا امير المءمنين كالقلب بين الجوانح تصلح الجوانح بصلاحه وتفسد بفساده والامام الع-دل يا امير المءمنين هو القاءم بين الله وبين عباده يسمع كلام الله ويسمعهم وينظر الي الله ويريهم وينقاد الي الله ويقودهم فلا تكن يا امير المءمنين فيما ملكك الله كعبد اءتمنه سيده واستحفظه ماله وعياله فبدد المال- وشرد العيال فافقر اهله وفرق ماله واعلم يا امير المءمنين ان الله انزل الحدود ليزجر بها عن الخباءث والفواحش فكيف اذا اتاها من يليها وان الله انزل القصا-ص حياة لعباده فكيف اذا قتلهم من يقتص له-م واذكر يا امير المءمنين الموت وما بعده وقلة اشياعك عنده وانصارك عليه فتزود له ولما بعده من الفزع الاكبر واعلم يا امير المءمنين ان لك منزلا غير منزلك الذي انت فيه يطول فيه ثواءك ويفارقك احباءك -يسلمونك في قعره------ فريدا وحيدا فتزود له ما يصحبك يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه واذكر يا امير المءمنين اذا بعثر ما في القبور و-حصل ما في الصدور فالاسرار ظاهرة والكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها فالان يا امير المءمنين وانت في مهل قبل	124	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms417	true	-6405407683942166723	35	300	172	1658	1658	300	ومفزع كل ملهوف والامام العادل يا امير المءمنين كالراعي الشفيق علي ابله الرفيق الذي يرتاد لها اطيب المرعي ويذودها عن مراتع ال-هلكة ويحميها من السباع ويكنقها من اذ- الحر والقر والامام العادل يا امير المءمنين كالاب الحاني علي ولده يسعي لهم صغارا ويعلمهم كبارا يك-سب لهم في حياته ويدخر لهم بعد وفاته والامام العادل يا امير المءمنين كالام الشفيقة والبرة الرفيقة بولدها حملتها كرها ووضعته كرها وربته طفلا تسهر بسهره وتسكن بسكونه وترضعه تارة وتفطمه اخري وتفرح بعافيته وتغتنم شكايته والامام العادل يا امير المءمنين وصي اليتامي وخازن المساكين يربي صغيرهم ويمون كبيرهم والامام العادل يا امير المءمنين كالقلب بين الجوانح تصلح الجوارح بصلاحة وتفسد بفساده والامام العادل يا امير المءمنين هو القاءم بين الله وبين عباده يسمع كلام الله ويسمعهم وينظر علي الله ويريهم وينقاد الي الله-------- فلا تكن يا امير المءمنين فيما ملكك الله كعبد ااتمنه سيده واستحفظه ماله وعياله فبدد --ماله وشرد العيال فافقر اهله وفرق ماله واعلم يا امير المءمنين ان الله انزل الحدود ليزجر بها عن الخباءث والفواءش فكيف اذا اتاه -من يليها وان الله انزل القصاءص حياة لعباده فكيف اذا قتلهم من يقتص منهم واذكر يا امير المءمنين الموت وما بعده وقله اشياعك عنده وانصارك عليه فتزود له ولما بعده من الفزع الاكبر واعلم يا امير المءمنين ان لك منزلا غير منزلك الذي انت فيه يطول فيه ثوابك ويفرق-- احباءك ويسلمونك في قعره وحيدا فري------دا فتزود له ما يصلحك يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه واذكر يا امير المءمنين اذا بعثر ما في القبور واحصل ما في الصدور فالاسرار ظاهرة والكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها فالان يا امير المءمنين وانت في مهل قبل-	417	1255478111373340513	1446	2754.5	1185	1509	95.8250503540039	231	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms124	false	5888026122593541347	266	300	1489	1677	1677	300	حلول الاجل وانقطاع الامل لا تحكم يا امير المءمنين في عباد الله ب--حكم الجاهلين ولا تسلك بهم سبيل الظالمين ولا تسلط المستكبرين علي المستضعفين فانهم لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة فتبوء باوزارك-	124	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms418	true	-2269837804384391261	0	34	0	185	1589	300	حلول الاجل وانقطاع الامل لا تحكم يا امير المءمنين في عباد الله في حكم الجاهلين ولا تسلك---- سبيل الظالمين ولا تسلط المستكبرين علي المستضعفين فان-- لا يرقبون في مءمن الا ولا زمة فتبوء باوزارك	418	1255478111373340513	180	335.5	148	191	94.24083709716797	30	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	0	95	0	517	1573	300	واوزار مع اوزارك وتحمل اثقالك واثقالا مع اثقالك ولا يغرنك الذين يتنعمون بما فيه بءسك وياكلون الطيبات في دنياهم باذهاب طيباتك في اخرتك -لا تنظر الي قدرتك اليوم ولكن انظر الي قدرتك غدا وانت ماسور في حباءل الموت و------موقوف بين يدي الله في مجمع من الملاءكة- والنبيين والمرسلين وقد عنت الوجوه ل-لحي القيوم اني يا امير المءمنين وان لم ابلغ بعظتي ما بلغه او-لو النهي من قبلي فلم الك شفقة ونصحا فانزل كتابي اليك كمداوي حبيبه -يسقيه الادوية الكريهة لما يرجو له في ذلك من العافية والصحة والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته	125	6300409440495299556	ShamAY0005375-ara1.ms418	true	-2269837804384391261	34	129	185	702	1589	300	واوزار مع اوزارك وتحمل اثقالك واثقال فوق اثقالك ولا يغرنك الذين يتنعمون بما فيه بءسك وياكلون الطيبات في دنياهم ب-ذهاب طيباتك في اخرتك ولا تنظر الي قدرتك اليوم ولكن انظر الي قدرتك غدا وانت ماسور في حباءل الموت والموت موقوف بين يد ا-لله في مجمع -----ملاءكته والنبيين والمرسلين وقد عنت الوجوه بالحي القيوم اني يا امير المءمنين -ان لم ابلغ بعظمة ما بلغ- او لو النهي من قبلي فلم الك شفقة ونصحا فانزل كتابي اليك كمداوي حبيبه ويسقيه الادوية الكريهة لما يرجوه من-- ذلك في العافية والصحة والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته	418	1255478111373340513	490	911.5	400	528	92.80303192138672	81	Hindawi030807493-ara1	ShamAY0005375-ara1