id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms166	false	-8223662922454560066	188	210	943	1059	1499	300	ايضا وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا	166	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms047	true	-2675374640368332378	262	284	1447	1563	1642	300	سيدا وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا	47	-8274266946494663678	114	226.0	92	116	98.27586364746094	21	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms165	false	3697236982178573366	247	270	1240	1337	1485	300	من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع	165	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms050	true	3256407558573530368	255	299	1277	1482	1487	300	من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع لا يسلم الكر في الاعقاب مهجته ان كان اسلمها الاصحاب والشيع وما حمدتك في هول ثبت له حتي بلوتك والابطال تمتصع فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع	50	-8274266946494663678	97	185.0	74	205	47.317073822021484	22	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms166	false	-8223662922454560066	87	121	441	603	1499	300	وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم وقال -	166	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms050	true	3256407558573530368	22	77	100	376	1487	300	وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم ما ابعد العيب والنقصان من شيمي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرحم ويقول	50	-8274266946494663678	157	304.0	124	276	56.884056091308594	31	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms163	false	-1158377950239815553	184	270	939	1418	1574	300	هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعلم اي الساقيين الغماءم سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم بناها فاعلي والقنا تقرع القنا وموج المنايا حولها متلاطم وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم طريدة دهر ساقها فرددتها علي الدين بالخطي والدهر راغم تفيت الليالي كل شء اخذته وهن لما ياخذن منك غوارم وكيف ترجي الروم والروس هدمها وذا الطعن اساس لها ودعاءم وقد حاكموها والمنايا حواكم فما مات مظلوم ولا عاش ظالم اتوك يجرون الحديد كانهم سروا بجياد ما لهن قواءم	163	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms053	true	5338569846200539776	212	269	1083	1394	1555	300	هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعلم اي الساقيين الغماءم سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماج--------------------------------------------------------م وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليه- تم-ءم طريدة دهر ساقه- فرددتها علي الدين بالخطي والدهر راغم تفيت الليالي كل شء اخذته وهن لما ياخذن منك غوار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اتوك يجرون الحديد كانهم سروا بجياد ما لهن قواءم	53	-8274266946494663678	311	595.0	254	479	64.92693328857422	52	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms164	false	4393348200571738501	20	64	93	323	1568	300	من لا يصاد-م وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم تجاوزت مقدار الشجاعة والنهي الي قول قوم انت بالغيب عالم ضممت جناحيهم علي القلب ضمة تموت الخوافي تحتها والقوادم بضرب	164	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms053	true	5338569846200539776	266	300	1381	1555	1555	300	ما لهن قواءم وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باس--------------------------------------------------------م ضممت جناحيهم الي القلب ضمة تموت الخوافي تحتها والقوادم بضرب-	53	-8274266946494663678	165	312.0	133	231	71.42857360839844	28	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms167	false	6237116549794385329	158	181	822	939	1502	300	وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغم-----------------------------------------------ده وقال ايضا اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم	167	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms054	true	6188276965316673771	217	248	1173	1333	1597	300	وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده فانك ما مر النحوس بكوكب وقابلته الا ووجهك سعده وقوله ----اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم	54	-8274266946494663678	110	207.5	89	164	67.07317352294922	19	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms162	false	3091313924362917783	32	97	173	523	1514	300	النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب طلع اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه-------- ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع	162	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms066	true	8768531200538018720	180	245	861	1211	1484	300	النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما يومه ما قومه-------- ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع	66	-8274266946494663678	341	675.0	278	358	95.25139617919922	61	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms166	false	-8223662922454560066	276	300	1390	1499	1499	300	واذا لم تجد من الناس كفءا ذات خدر تمن-ت الموت بعلا-------------------------------------------------- واذا الشيخ قال اف فما م-ل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة-	166	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms066	true	8768531200538018720	35	71	183	345	1484	300	واذا لم تجد من الناس كفوا ذات خدر ارادت الموت بعلا ولذيذ الحياة انفس في النف س واشهي من ان يمل واحلي واذا الشيخ قال اف فما م ل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة	66	-8274266946494663678	105	185.0	82	162	64.81481170654297	23	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms167	false	6237116549794385329	75	96	401	506	1502	300	وما قضي احد منها لبانته ولا انتهي ارب الا الي ارب ومن تفكر في الدنيا ومهجته اقامه الفكر بين العجز والتعب	167	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms067	true	8222253332316539138	41	62	214	319	1515	300	وما قضي احد منها لبانته ولا انتهي ارب الا الي ارب ومن تفكر في الدنيا ومهجته اقامه الفكر بين العجز والتعب	67	-8274266946494663678	105	210.0	84	105	100.0	21	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms165	false	3697236982178573366	98	153	488	751	1485	300	ينعم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	165	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms068	true	-7167583909978289973	3	97	15	479	1506	300	يندم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم -الظلم من شيم النفوس -ان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ثم هجا وقال يحمي ابن كيغلغ الطريق وعرسه ما بين رجليها الطريق الاعظم يمشي باربعة علي اعقابه تحت العلوج ومن وراء يلجم وجفونه ما تستقر كانها مطروفة او فت فيها حصرم واذا اشار محدثا فكانها قرد يقهقه او عجوز تلطم يقلي مفارقة الاكف قذاله حتي يكاد علي يد يتعمم وم----------------------------------------------------ن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	68	-8274266946494663678	208	246.5	163	518	40.154441833496094	41	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms165	false	3697236982178573366	13	39	64	184	1485	300	ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر وقال ايض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد	165	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms074	true	-242813164067526907	90	153	476	788	1523	300	ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر وانفس يلمعيات تحبهم لها اضطرارا ولو اقصوك شنانا كان السنهم في النطق قد جعلت علي رماحهم في الطعن خرصانا لو مر يركض في سطور كتابة احصي بحافر مهره ميماتها اعيا زوالك عن محل نلته لا تخرج الاقمار عن هالاتها ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد	74	-8274266946494663678	114	209.5	89	312	36.53845977783203	24	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms167	false	6237116549794385329	206	277	1055	1401	1502	300	انما تنجح المقالة في المر ء اذا وافقت هوي في الفءاد وقال ايضا وكل امرء يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب ولو جاز ان يحووا علاك وهبتها ولكن من الاشياء ما ليس يوهب وقال ايضا ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن وقال ايضا غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان يكون جبانا	167	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms076	true	-7739962544123958498	8	68	37	329	1520	300	انما تنجح المقالة في المر ء اذا وافقت هوي في الفءاد واذا الحلم لم يكن عن طباع لم يحلم تقدم الميلاد واذا كان في الانابيب خلف وقع الطيش في صدور الصعاد تحملوا حملتكم كل ناجية فكل بين علي اليوم مءتمن كلما ا----نبت الزمان قناة ركب ---------------------------------------------------------------------------المرء في القناة سن-----------------------------------------------------------------------------------انا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا	76	-8274266946494663678	125	173.0	96	454	27.533039093017578	21	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms167	false	6237116549794385329	65	181	348	939	1502	300	وعاد في طلب المتروك تاركه انا لنغفل والايام في الطلب وما قضي احد منها لبانته ولا انتهي ارب الا الي ارب ومن تفكر في الدنيا ومهجته اقامه الفكر بين العجز والتعب وقال ايضا اذا كنت ترضي ان تعيش بذلة فلا تستعدن الحسام اليمانيا فما ينفع الاسد الحياء من الطوي ولا تتقي حتي تكون ضواريا اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا وقال ايضا فما الحداثة عن حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشيب وقال ايضا------------------------------ وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده وقال ايضا -----------------اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم	167	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms136	true	-114024916239987135	201	255	1017	1302	1523	300	وعاد في طلب المتروك تاركه انا لنغفل والايام في الطلب ومثل المصرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الاخير قول النمر بن تولب تدارك ما قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشبا-------ب وبعده حوادث ايام تمر واغفل بعض المحدثين وما فسدت لي يشهد الله نية عليك بل استفسدتني فاتهمتني ابو الطيب واحسن غاية الاحسان اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم	136	-8274266946494663678	135	156.0	107	638	21.159873962402344	22	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms162	false	3091313924362917783	210	232	1062	1161	1514	300	ما زلت تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع فظللت تنظر لا رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع	162	6300409440495299556	JK010638-ara1.ms154	true	8014982008264542777	237	259	1217	1316	1518	300	ما زلت تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع وظللت تنظر لا رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع	154	-8274266946494663678	98	195.0	76	99	98.98989868164062	21	Hindawi030807493-ara1	JK010638-ara1