id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030624697-ara1.ms003	false	4255638804899487624	193	300	995	1583	1583	300	النعناع وبعد اربعين دقيق-----------------ة اعلن الميكروفون في الطاءرة اننا الان فوق مدينة الاسكندرية فنظرت فاذا بالاسكندرية لا تزيد علي خطوط رفيعة مرسومة بالقلم الرصاص علي الورق وهنا ذكرت من اعرفهم هناك من اهل واصدقاء وقلت لنفسي اذا كانت المدينة الضخمة قد استحالت الي هذه الخيوط الرقيقة فباي منظار يمكن ان اري---------------- الناس والانسان في هذه الحالة اميل الي التسرع بالحكم علي نفسه بالتفاهة والضالة فقليل من الارتفاع في الجو----- يمحوه فماذا يكون امره عند الراءي من افلاك اخري واكوان اخري -لكن الخطا هنا هو نسيانه ان الطاءرة التي مكنته من الصعود هي من صنعه ووليدة فكره وطموحه وخياله الوثاب ان اول سطر ينبغي ان يكتب في كتاب-	3	3497438757961885811	Hindawi041624957-ara1.ms206	true	917444966465179317	84	187	472	1045	1653	300	الفقرات -بعد اربعين دقيقة من اقلاع الطاءرة اعلن الميكروفون----------- اننا الان فوق مدينة الاسكندرية فنظرت فاذا -الاسكندرية لا تزيد علي خطوط رقيقة مرسومة بالقلم الرصاص علي الورق ف----------------------------------------قلت لنفسي اذا كانت المدينة الضخمة قد استحالت الي هذه الخيوط الرقيقة فباي منظار يمكن ان اري الفرد الواحد من الناس والانسان في هذه الحالة اميل الي التسرع بالحكم علي نفسه بالتفاهة والضالة فقليل من الارتفاع في جو السماء يمحوه فماذا يكون امره عند الراءي من افلاك اخري واكوان اخري ولكن الخطا هنا هو نسيانه ان الطاءرة التي مكنته من الصعود هي من صنعه ووليدة فكره وطموحه وخياله الوثاب ف--اول سطر ينبغي ان يكتب في كتاب	206	-2478745834826531837	521	959.0	426	628	82.96178436279297	86	Hindawi030624697-ara1	Hindawi041624957-ara1
Hindawi030624697-ara1.ms004	false	-6810285984310580341	0	36	0	187	1587	300	ثورتنا وان يقرا الف مرة كل يوم هو ان نقرر لانفسنا عن عقيدة قوة الانسان وجبروته وان نمحو من صفحات اذهاننا هذا الوهم الذي ما ينفك يعاودنا ويخيفنا وهو ان الانسان مخلوق تافه ضعيف غادرنا صفرة	4	3497438757961885811	Hindawi041624957-ara1.ms206	true	917444966465179317	187	223	1045	1232	1653	300	ثورتنا وان يقرا الف مرة كل يوم هو ان نقرر لانفسنا عن عقيدة قوة الانسان وجبروته وان نمحو من صفحات اذهاننا هذا الوهم الذي ما ينفك يعاودنا ويخيفنا وهو ان الانسان مخلوق تافه ضعيف وبينما كانت	206	-2478745834826531837	178	347.0	142	187	95.18716430664062	34	Hindawi030624697-ara1	Hindawi041624957-ara1
Hindawi030624697-ara1.ms006	false	6398663001414394255	61	126	323	674	1555	300	ظللت انظر ------------------الي الجو ال-فضي خلال الزجاج وقلت في نفسي ما ابعد الفرق بين انسان وانسان قارن بينك الان وانت تعبر المحيط علي هذا النحو وبين كولمبس وهو يعبر المحيط نفسه لتعلم كم يكون الفرق بين الفرد المبدع الخلاق المبتكر وبين الافراد الذين يجيءون بعد ذلك فيتبعونه ان خيال رجل واحد وجراته فتحت للناس عالما جديدا وشقت لهم طريقا جديدا و--------------------سرعان ما يختلط علينا الامر	6	3497438757961885811	Hindawi041624957-ara1.ms206	true	917444966465179317	229	300	1268	1653	1653	300	ظللت انظر خلال زجاج النافذة الي الجو المفضض بضوء القمر- وقلت ل--نفسي ما ابعد الفرق بين انسان وانسان قارن بينك الان وانت تعبر المحيط علي هذا النحو وبين كولمبس وهو يعبر المحيط نفسه لتعلم كم يكون الفرق بين الفرد المبدع الخلاق المبتكر وبين الافراد الذين يجيءون بعد ذلك ليتبعو-ه ان خيال رجل واحد وجراته فتحت للناس عالما جديدا وشقت لهم طريقا جديدا الي حضارة جديدة ولكن سرعان ما يختلط علينا الامر-	206	-2478745834826531837	335	612.0	272	390	85.8974380493164	58	Hindawi030624697-ara1	Hindawi041624957-ara1
Hindawi030624697-ara1.ms006	false	6398663001414394255	126	235	674	1230	1555	300	فنظن الا فرق بين من يبدع ومن يتبع سرعان ما يختلط علينا الامر في مصر فلا ندرك --فرقا بين م---بتكر الطاءرة مثلا وبين من يركب الطاءرة علي نموذج امامه- سرعان ما يختلط علينا الامر في مصر فلا نري المسافة الشاسعة بين عالم يبحث ويصل الي النتاءج- ال-----------جديدة وينشر هذه النتاءج وبين -------من ياتي بعد ذلك ليقرا هذا المنشور ويدرسه ويفهمه ف------------------------------------------------------------------------------نقول لانفسنا ان منهم علماء ومنا علماء ولا فرق بين شعب وشعب ولا بين شرق وغرب لكن الفرق يا صاحبي هو نفسه الذي يقع بيني وبين كولمب- في عبور المحيط عبره هو لاول مرة مغامرا مخاطرا متخيلا متعقلا وعبرته---- بعده تابعا فلا مغامرة ولا مخاطرة ولا خيال ولا فكر	6	3497438757961885811	Hindawi041624957-ara1.ms207	true	-2443805919114289310	0	121	0	620	1552	300	فنظن الا فرق بين من يبدع ومن يبيع سرعان ما يختلط علينا الامر ف-------لا ندرك الفرق- بين من ابتكر الطاءرة مثلا ومن اشتراها او سافر- علي -------متنها سرعان ما يختلط علينا الامر ف-------لا نري المسافة الشاسعة بين با-----حث علمي يشق -بنتاءجه العلمية ارضا جديدة لم تطاها اقدام قبل قدميه وبين من ياتي بعد ذلك ليقرا تلك النتاءج ويدرسها وقد يحفظها عن ظهر قلب وينشرها مترجمة الي لغتنا او غير مترجمة كاملة او ملخصة ثم يقول ونقول معه---- ان منهم علماء ومنا علماء ولا فرق في العلم بيننا وبينهم-------- لكن الفرق يا صاحبي هو نفسه الفرق--- بيني وبين كولمبس في عبور المحيط عبره هو لاول مرة مغامرا مخاطرا متخيلا متعقلا وعبرته انا بعده تابعا فلا مغامرة ولا مخاطرة ولا خيال ولا فكر	207	-2478745834826531837	420	658.0	333	664	63.253013610839844	69	Hindawi030624697-ara1	Hindawi041624957-ara1