id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms276	true	7919104834452183470	12	51	56	258	1630	300	عليه وسل-----------م من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكة وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت------ فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين 85 والاحاديث في هذا	276	1696591415775838094	Zaydiyya0000059-ara1.ms1086	false	155685575557553444	130	171	666	881	1531	300	عليه بالفاظ منها قدم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين قال البيهقي هذه ----	1086	4881920448383421674	183	336.0	147	219	83.5616455078125	32	Hindawi030536269-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms662	true	8388630867580926133	2	41	10	202	1620	300	وعلم كيف ي-رتب الامر في اقامته وكيف يباشره فان الجاهل ربما نهي عن معروف وامر بمن---------------------------------------------------------------كر وقد يغلظ في موضع اللين ويلين في موضع الغلظة وينكر علي من لا يزيد- انكاره الا تماديا او علي من الانكار عليه عبث	662	1696591415775838094	Zaydiyya0000059-ara1.ms1363	false	-1920476622975196980	224	275	1211	1465	1604	300	وعلم كيف يترتب الامر في اقامته وكيف يباشر- فان الجاهل ربما نهي عن معروف وامر بمنكر وربما عرف الحكم في مذهبه وجهله في مذهب صاحبه فنهاه عن غير منكر وقد يغلظ في موضع اللين ويلين في موضع الغلظة وينكر علي من لا يزيده انكاره الا تماديا وعلي-- من الانكار عليه عبث	1363	4881920448383421674	185	351.5	147	257	71.98443603515625	33	Hindawi030536269-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms662	true	8388630867580926133	44	106	213	547	1620	300	رسول الله انه سءل وهو علي المنبر من خير الناس قال امرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واتقاهم لله واوصلهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن علي------------- افضل الجهاد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن شنء الفاسقين وغضب لله غضب الله له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والامر بالمعروف تابع للمامور به ان كان واجبا فواجب وان كان ندبا فندب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما النهي عن المنكر فواجب كله لان جميع المنكر تركه واجب لاتصافه بالقبح	662	1696591415775838094	Zaydiyya0000059-ara1.ms1364	false	-1048487742575029977	40	259	189	1318	1548	300	رسول الله اي الناس خير وفي رواية من خير الناس قال امرهم ب--معروف وانهاهم عن المنكر واتقاهم لله واوصلهم انتهي ولانهم خلفاء الله في ارضه وخلفاء رسول الله وخلفاء كتابه لما اخرجه ابن عدي في الكامل في ترجمة كادح بن رحمة من روايته عن ابن لهيعه عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جابر عن عبادة بن الصامت مرفوعا ولفظه من امر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو خليفة الله في ارضه وخليفة رسول الله وخليفة كتابه وكادح ساقط وله شاهد مرسل اخرجه علي بن معيد في كتاب القناعة عن بقية عن حسان بن سليمان عن ابي نضرة عن الحسن البصري ومن هذا الوجه اخرجه الثعلبي وذكر الزمخشري وعن علي رضي الله عنه افضل الجهاد الامر بالمعروف والنهي عن --------------------------------------------المنكر وعن حذيفة ياتي علي الناس زمان يكون فيه جيفة الحمار احب اليهم من مءمن يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر وعن سفيان الثوري اذا كان الرجل محببا في جيرانه محمودا عند اخوانه فاعلم انه مداهن انتهي وحديث علي اخرجه ابو نعيم في الحلية في ترجمة علي مطولا من رواية خلاس بن عمرو هذا والامر بالمعروف تابع للمامور به ان كان واجبا فواجب وان كان ندبا فندب وبه قال المءيد بالله والزمخشري وهو قول علماء الاسلام كافة في الواجب الا ما شذ وليس لشء وفي المندوب عند الاكثر واما النهي عن المنكر فواجب كله لان جميع المنكر تركه واجب لاتصافه بالقبح	1364	4881920448383421674	267	315.5	217	1175	22.723403930664062	44	Hindawi030536269-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms822	true	1937446274548397107	27	49	135	258	1555	300	----الكشاف وكان ابو حنيفة يفتي سرا بوجوب نصرة زيد بن علي وحمل المال اليه والخروج معه علي اللص المتغلب المتسمي بالامام والخليفة	822	1696591415775838094	Zaydiyya0000059-ara1.ms0054	false	-5926908574415335391	2	24	9	132	1556	300	للصلاة---- وكان ابو حنيفة يفتي سرا بوجوب نصرة زيد بن علي وحمل المال اليه والخروج معه علي اللص المتغلب المتسمي بالامام والخليفة	54	4881920448383421674	118	234.0	96	127	92.91338348388672	21	Hindawi030536269-ara1	Zaydiyya0000059-ara1