id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms337	true	-4883519214824865498	225	291	1234	1581	1623	300	الحسن والحسين مرض----------ا فعادهما جدهما محمد----- صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وعادهما من عادهما من الصحابة فقالوا لعلي-------- لو نذرت علي ولديك فنذر علي و-----------------------------------------------------------------------------------------------فاطمة وفضة---------------------- جارية----- له---ما ان بر-------ا مما بهما ان يصوما ثلاثة ايام شكرا فالبس الله الغلامين العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي رضي- الله عنه الي شمعون اليهودي الخيبري------------ فاستقرض منه ثلاثة اصو-ع من --شعير	337	1696591415775838094	Shia004030Vols-ara1.ms1235	false	-695483522149518340	166	262	829	1325	1506	300	الحسن والحسين رضي الله عنهما فعادهما جدهما رسول الله صلي الله عليه واله ومعه ابو بكر وعمر وعادهما عامة العرب ----------فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك -نذرا وكل نذر لا يكون له وفاء فليس بشء فقال عليه السلام ان برءا ولداي مما بهما صمت ثلاثة ايام شكرا وقالت فاطمة عليها السلام مثل ذلك وقالت جارية يقال لها فضة ان برءا سيداي مما بهما -صمت لله ثلاثة ايام شكرا فالبس الله الغلامين العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي عليه السلام-- الي شمعون-------- الخيبري وكان يهوديا فاستقرض منه ثلاثة اصواع من الشعير	1235	9199828475794409044	275	385.0	218	518	53.088802337646484	42	Hindawi030536269-ara1	Shia004030Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms337	true	-4883519214824865498	225	300	1234	1623	1623	300	الحسن والحسين مرضا--------- فعادهما جدهما محمد----- صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وعادهما من عادهما من الصحابة فقالوا لعلي-------- لو نذرت علي ولديك فنذر------ علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان بر-ا مما بهما ان يصوما ثلاثة ايام شكرا------ فالبس الله- الغلامين العافية------------------------------------------------- وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي رضي- الله عنه الي شمعون اليهودي الخيبري------------ فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فجاء بها------------ فقامت فاطمة رضي الله عنها الي صاع-	337	1696591415775838094	Shia004030Vols-ara1.ms1241	false	-6308783236623559664	211	295	1097	1545	1574	300	الحسن والحسين عليهما السلام فعادهما جدهما رسول الله صلي الله عليه واله------------------ وعادهما عمومة العرب ---------فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك -نذرا فقال علي عليه السلام----------- ان برءا صمت لله ثلا----------ثة ايام شكرا وقالت فاطمة عليها السلام كذلك وقالت جارية لهم ندبية يقال لها فضة كذلك فعافاهما الله وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي عليه السلام --الي شمعون بن حانا الخيبري وكان يهوديا فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فوضعه في ناحية البيت فقامت فاطمة عليها السلام -الي صاع	1241	9199828475794409044	243	287.5	190	500	48.599998474121094	36	Hindawi030536269-ara1	Shia004030Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms338	true	389689763017257645	42	93	227	489	1547	300	لم يذوقوا شيءا الا الماء واصبحوا صياما وفي الثاني وقف يتيم ففعلوا به ما فعلوا اولا وفي اليوم الثالث وقف اسير ففعلوا كذلك فلما اصبحوا بعد ثلاثة ايام اخذ----------- علي-------- الحسن------------------- والحسين فراهم----------- رسول الله----------------------- يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع ف------------------------------------قال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني مما اري بكم	338	1696591415775838094	Shia004030Vols-ara1.ms1243	false	-8434529215282492137	43	100	233	519	1539	300	لم يذوقوا شيءا الا الماء فلما كان ف--------------------------------------------------ي اليوم الرابع وقد قضوا نذره---------------------------------م اخذ الامام علي عليه السلام الحسن عليه السلام بيمناه والحسين بشماله واقبل نحو رسول الله صلي الله عليه واله وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فلما بصر به النبي صلي الله عليه واله قال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني -ما اري بكم	1243	9199828475794409044	152	184.0	118	370	41.08108139038086	22	Hindawi030536269-ara1	Shia004030Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms671	true	8635384007834311989	196	228	1066	1251	1664	300	المعتزلة في ذلك فقال 44 اتفق شيوخنا كافة----------- المتقدمون منهم والمتاخرون والبصريون والبغداديون علي ان بيعة ابي بكر الصديق ب-------------يعة صحيحة شرعية وانها لم تكن عن نص وانما كانت بالاختيار واختلفو-ا في	671	1696591415775838094	Shia004030Vols-ara1.ms0004	false	-4705629131258261700	98	134	538	742	1621	300	المعتزلة في الامامة---- اتفق شيوخنا كافة رحمهم الله المتقدمون منهم والمتاخرون والبصريون والبغداديون علي ان بيعة ابي بكر الصديق رضي الله عنه بيعة صحيحة شرعية وان-- لم تكن عن نص وانما كانت بالاختيار وقال ايضا في	4	9199828475794409044	166	290.0	136	210	79.04762268066406	25	Hindawi030536269-ara1	Shia004030Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms774	true	4905305601370093825	119	172	615	878	1503	300	عن ابي حمزة ----قال لي ابو جعفر انما يعبد الله من يعرف الله فاما من لا يعرف الله فانما يعبده هكذا ضلالا قلت جعلت فداك فما معرفة الله قال تصديق الله عز وجل وتصديق رسو-----------------------له وموالاة علي -الاءتمام به وباءمة الهدي عليهم السلام والبراءة الي الله عز وجل من عدوهم هكذا يعرف الله	774	1696591415775838094	Shia004030Vols-ara1.ms0849	false	-2006681223109068639	48	107	235	525	1480	300	عن ابي حمزة قال قال لي ابو جعفر انما يعبد الله من يعرف الله فاما من لا يعرف الله فانما يعبده هكذا ضلالا قال جعلت فداك فما معرفة الله قال تصديق الله عز وجل وتصديق رسول الله صلي الله عليه واله ومولاه- علي والاءتمام به وباءمة الهدي عليهم السلام والبراءة الي الله عز وجل من عدوهم هكذا يعرف الله	849	9199828475794409044	257	490.0	204	291	88.31615447998047	48	Hindawi030536269-ara1	Shia004030Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms775	true	8473523632703235613	64	178	341	1057	1715	300	الرضا-- ان الامامة هي منزلة الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة خلافة الله وخلافة الرسول------------------------ ومقام امير المءمنين------------ وميراث الحسن وال-----------------------------------------------------------حسين ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامامة تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف -الامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو- الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة -الامام كالشمس الطالعة المجللة بنورها العالم وهي في الافق بحيث لا تنالها الايدي والابصار -الامام البدر المنير والسراج الظاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي واجواز البلدان القفار ولجج البحار -الامام الماء العذاب علي الظما- والدال علي	775	1696591415775838094	Shia004030Vols-ara1.ms1115	false	5931719920121031603	170	300	904	1712	1712	300	الامامة ان الامامة هي منزلة الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة خلافة الله وخلافة --رسول الله صلي الله عليه واله ومقام امير المءمنين عليه السلام وميراث الحسن والحسين عليهما السلام لقوله عز وجل وقال الذين اوتوا العلم والايمان ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام- تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف والامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعوا الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة بالحجة البالغة والامام كالشمس الطالعة المجللة بنورها للعالم وهي في الافق بحيث لا تنالها الايدي والابصار والامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي و------البلدان القفار ولجج البحار والامام الماء العذ-ب علي الظماء والدال علي-	1115	9199828475794409044	697	1300.0	585	819	85.1037826538086	98	Hindawi030536269-ara1	Shia004030Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms775	true	8473523632703235613	154	300	904	1715	1715	300	الاما------------------------------------------------م الب-------در المنير والسراج الظاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي واجواز البلدان القفار ولجج البحار الامام الماء العذاب------------ علي الظما----------------- والدا-ل علي الهدي والمنجي من---- الردء الامام المطهر من الذنوب والمبرا من العيوب المخصوص بالعلم الموسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين -الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب---------------------------------------------------------------------------------------- وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضيلة من فضاءله واقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف بكله او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او يوجد من يقوم مقامه ويغني غناه------------- وهو بحيث النجم من يد-- المتناولين ووصف الواصفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولقد راموا صعبا وقالوا افكا-	775	1696591415775838094	Shia004030Vols-ara1.ms1116	false	-2079253390792869255	32	255	208	1444	1702	300	الامام الانيس الرفيق والوالد الشفيق والاخ الشقيق والام البرة بالولد الصغير ومفزع العباد في الداعية الناد-------------------------------------------------------------- الامام ا-مين الله في خلقه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده والداعي الي ال-له وال-ذاب عن حرم الله والامام المطهر من الذنوب -المبرا من العيوب المخصوص بالعلم الموسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين والامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم -لا يوجد عنه بدل ولا له مثل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وخسءت العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وع-يت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضيلة من فضاءله فاقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف بكله او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او يوجد من يقوم مقامه ويغني غناه لا وكيف واني وهو بحيث النجم من ايدي المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا واين يوجد مثل هذا اظنوا ان ذلك يوجد في غير ال محمد صلي الله عليه واله كذبتهم والله انفسهم ومنتهم الاباطيل فارتقوا مرتقا صعبا دحضا تزل عنه الي الحضيض اقدامهم راموا اقامة الامام بعقول جاءرة باءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعدا قاتلهم الله اني يءفكون ولقد راموا صعبا وقالوا افكا	1116	9199828475794409044	686	1213.5	555	1304	52.60736083984375	109	Hindawi030536269-ara1	Shia004030Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms776	true	-505418322927780869	48	105	272	566	1554	300	العبد اذا اختاره الله------- لامور عباده شرح صدره لذلك----- واودع قلبه ينابيع الحكمة والهمه العلم الهاما فلم يعي بعده بجواب ولا يحير فيه عن الصواب فهو معصوم مءيد موفق مسدد قد امن من الخطا والزلل والعصار -يخصه الله بذلك ليكون حجته علي عباده وشاهده علي خلقه و ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	776	1696591415775838094	Shia004030Vols-ara1.ms1118	false	733327661304585352	38	94	195	485	1528	300	العبد اذا اختاره الله عز وجل لامور عباده شرح----- لذلك صدره واودع قلبه ينابيع الحكمة والهمه العلم الهاما فلم يع- بعده بجواب ولا يحير فيه عن --صواب فهو معصوم مءيد موفق مسدد قد ا---من الخطا والزلل والعثار ويخص-----ه بذلك ليكون حجته علي عباده وشاهده علي خلقه و-ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	1118	9199828475794409044	276	495.5	223	307	89.90228271484375	48	Hindawi030536269-ara1	Shia004030Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms778	true	1669979972872284792	28	72	133	355	1545	300	قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله وان كانت الرعية في انفسها ظالمة مسيءة	778	1696591415775838094	Shia004030Vols-ara1.ms0860	false	-309539758459263737	23	65	124	337	1512	300	قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل-------- وان كانت الرعية في -نفسها ظالمة مسيءة	860	9199828475794409044	213	412.5	171	222	95.9459457397461	41	Hindawi030536269-ara1	Shia004030Vols-ara1