id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms054	true	-949418219536833639	168	203	884	1071	1602	300	ابي عبيدة 43------------------- وقالوا ان -------طلبة العلم كانوا اذا اتوا مجلس الاصمعي اشتروا البعر في سوق الدر واذا اتوا مجلس ابي عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر لان الاصمعي كان حسن الاسناد والزخرفة لردء الاخبار	54	1696591415775838094	Shia003764Vols-ara1.completed.ms101	false	-6288333728498545423	115	153	599	799	1538	300	ابي عبيدة فقال اديم طوي علي علم وقال بعضهم كان الطلبة------------ اذا اتوا مجلس الاصمعي اشتروا البعر في سوق الدر واذا اتي مج-لس ابي عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر لان الاصمعي كان حسن الانشاد والزخرفة قليل الفاءدة	101	6445411639897737041	151	256.5	121	213	70.89202117919922	24	Hindawi030536269-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms077	true	-7979718566195527214	248	289	1385	1595	1646	300	يقول انما العجب ممن يترك ان يزداد علما ويختار ان يزداد جهلا فقال له ابو بكر الهذلي ما تاويل هذا الكلام يا امير المءمنين قال يترك مجالسة مثلك وامثال اصحابك ويدخل الي امراة او جارية- فلا يزال يسمع سخفا ويروي نقصا	77	1696591415775838094	Shia003764Vols-ara1.completed.ms618	false	-5648239435702251776	210	247	1077	1270	1552	300	يقول انما العجب ممن يترك ان يزداد علما ويختار ان يزداد جهلا فقال له ابو بكر الهذلي ما تاويل هذا الكلام----------------- قال يترك مجالسة مثلك وامثال اصحابك ويدخل الي امراته و-جاريته فلا يزال يسمع سخفا ويروي نقصا	618	6445411639897737041	188	350.0	152	211	89.09952545166016	35	Hindawi030536269-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms095	true	2584096405214916682	134	168	745	912	1600	300	اعاينت في طول من الارض والعرض كبغداد دارا انها جنة الارض صفا العيش في بغداد واخضر عوده وعيش سواها غير صاف ولا غض تطول بها الاعمار ان غذاءها مرء وبعض الارض امرا من بعض	95	1696591415775838094	Shia003764Vols-ara1.completed.ms538	false	-1746063341170960722	48	82	230	397	1513	300	اعاينت في طول من الارض والعرض كبغداد دارا انها جنة الارض صفا العيش في بغداد واخضر عوده وعيش سواها غير صاف ولا غض تطول بها الاعمار ان غذاءها مرء وبعض الارض امر امن بعض	538	6445411639897737041	165	328.0	132	167	98.80239868164062	33	Hindawi030536269-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms269	true	2410845810451076035	1	84	4	435	1632	300	الدجي وانجاب ذاك العثير وافتن فيك الناظرون فاصبع يومي اليك بها وعين تنظر يحدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت -من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي ببدر عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهو ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر ابديت من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في برد النبي مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر حتي	269	1696591415775838094	Shia003764Vols-ara1.completed.ms427	false	1426440379823528086	135	217	707	1135	1587	300	الدجي وانجاب ذاك العثير فافتن فيك الناظرون فاصبع يومي اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما خرجت الي الصلاة وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاضع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف---- ما في وسعه لمشي اليك المنبر ابديت من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في برد النبي مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر روي	427	6445411639897737041	411	794.5	329	432	95.13888549804688	73	Hindawi030536269-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms364	true	-3699400815258630296	44	92	236	478	1565	300	ان يءلف ما يجمع به اصول النحو وما سمع من العرب-- فامر ان تفرد له حجرة من حجر الدار ووكل بها جواري وخدما للقيام بما يحتاج اليه حتي لا يتعلق قلبه ولا تتشوق نفسه الي شء وصير ل--ه الوراقين والزمه الامناء والمنفقين فكان الوراقون يكتبون ---------حتي صنف----- الحدود	364	1696591415775838094	Shia003764Vols-ara1.completed.ms778	false	-7882101075287038020	132	167	696	872	1561	300	ان يءلف ما يجمع به اصول النحو وما سمع من العربية وامر-ان تفرد له حجرة من---- الدار ووكل بها جواري وخدما للقيام بما يحتاج اليه---------------------------------------- وصير اليه الوراقي---------------------------------------ن يكتبون ما يمليه حتي صنف كتاب الحدود	778	6445411639897737041	156	257.0	124	260	60.0	27	Hindawi030536269-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms369	true	605603769612254921	47	68	245	368	1590	300	رحل في طلب الحديث الي اكثر محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال ومدن العراق والحجاز والشام ومصر وقدم بغداد واجتمع اليه اهلها	369	1696591415775838094	Shia003764Vols-ara1.completed.ms432	false	-5396830013733428405	47	68	255	378	1559	300	رحل في طلب الحديث الي اكثر محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال ومدن العراق والحجاز والشام ومصر وقدم بغداد واجتمع اليه اهلها	432	6445411639897737041	123	246.0	102	123	100.0	21	Hindawi030536269-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms586	true	3357502931187866676	86	172	439	906	1565	300	بغداد فبقي بها حتي ولاه المامون القضاء بعسكر المهدي 35--------------------------------------------------------------------------------------- وكان المامون يكرم جانبه ويبالغ في رعايته فلم يزل قاضيا حتي مات ببغداد سنة 207 او سنة عني الوقادي بالمغازي والسير والتاريخ الاسلامي عامة ونبغ في ذلك يقول فيه البغدادي-------------------------------------------------------- وهو ممن طبق شرق الارض وغربها ذكره ولم يخ-ف علي احد عرف اخبار الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير والطبقات واخبار النبي صلي الله عليه وسلم والاحداث التي كانت في وقته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم وكتب الفقه واختلاف الناس	586	1696591415775838094	Shia003764Vols-ara1.completed.ms963	false	-5332461571866261520	218	300	1125	1597	1597	300	بغداد ------------وولاء المامون القضاء ب-سكر المهدي وهي المحلة المعروفة بالرصافة بالجانب الشرقي من بغداد عمرها المنصور لولده المهدي فنسب اليه وكان المامون يكرم جانبه ويبالغ في رعايته قال الخطيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- البغدادي ما ملخصه قدم الواقدي بغداد وولي قضاء الجانب الشرقي فيها وهو ممن طبق شرق الارض وغربها ذكره -لم يخفف علي احد عرف اخبار الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير والطبقات واخبار النبي------------------- والاحداث التي كانت في وقته وبعد وفاته صلي الله عليه واله وكتب الفقه واختلاف الناس-	963	6445411639897737041	313	536.5	255	611	51.22749710083008	50	Hindawi030536269-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms586	true	3357502931187866676	182	226	951	1181	1565	300	ما ادركت رجلا من ابناء الصحابة وابناء الشهداء ولا مولي لهم الا وسالته هل سمعت احدا من اهل- يخبرك عن مشهده واين قتل فاذا اعلمني مضيت الي الموضع فاعاين-ه ولقد مضيت الي المريسيع فنظرت اليها وما علمت غزاة الا مضيت الي الموضع حتي اعيانه	586	1696591415775838094	Shia003764Vols-ara1.completed.ms964	false	-580481881281191372	49	93	246	478	1538	300	ما ادركت رجلا من ابناء الصحابة وابناء الشهداء ولا مولي لهم الا وسالته هل سمعت احدا من اهلك يخبرك عن مشهده واين قتل فاذا اعلمني مضيت الي الموضع فاعلمنيه ولقد مضيت الي المريسيع فنظرت اليها وما علمت غزاة الا مضيت الي الموضع حتي اعاينه	964	6445411639897737041	226	438.0	182	232	97.4137954711914	41	Hindawi030536269-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms728	true	8338090580465768105	195	230	976	1145	1472	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه	728	1696591415775838094	Shia003764Vols-ara1.completed.ms104	false	5517352927527799733	102	137	477	646	1488	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه	104	6445411639897737041	169	338.0	134	169	100.0	35	Hindawi030536269-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms816	true	-4831431121812336493	66	101	335	508	1587	300	الي دمشق فسءل عن معاوية وما روي من فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل------------------------------------------------------ وكان يتشيع فما-زالوا يدفعون في حضنه حتي اخرجوه من المسجد--------------------------------------- ثم حمل الي الرملة فمات بها	816	1696591415775838094	Shia003764Vols-ara1.completed.ms942	false	7854245058573571388	190	244	1002	1266	1574	300	الي دمشق فسءل عن معاوية وما روي من فضاءله فقال اما يرضي معاوية--- يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية اخري ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك وكان يتشيع فما زالوا يدفعون في حضنة حتي اخرجوه من المسجد وفي رواية اخري يدفعون في خصيتيه وداسوه ثم حمل الي الرملة فمات بها	942	6445411639897737041	169	308.0	135	267	63.29587936401367	30	Hindawi030536269-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms863	true	6095380620827243277	122	162	637	826	1612	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير--- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم	863	1696591415775838094	Shia003764Vols-ara1.completed.ms627	false	1191481704964764404	259	300	1387	1577	1577	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم-	627	6445411639897737041	177	331.0	138	192	92.1875	37	Hindawi030536269-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms876	true	-356729591803711966	36	173	189	878	1531	300	الوليد بن طريف وقفت منه اخته الفارعة الخارجية موقف الخنساء من ---------اخويها ورثته بجملة قصاءد---------------------------------------------------- منها قصيدتها المشهورة بتل نهاكي رسم قبر كانه علي جبل فوق الجبال منيف ت-من مجدا عد مليا وسءددا وهمة مقدام وراي حصيف فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم معاودة للكر بين صفوف كانك لم تشهد هناك ولم تقم مقاما علي الاعداء غير خفيف ولم تستلم يوما لورد كريهة من السرد في خضراء ذات رفيف ولم تسع يوم الحرب والحرب لاقح وسمر القنا ينكزنها بانوف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لا يرضي الندي بحليف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من فتياننا بالوف وما زال حتي ازهق الموت نفسه شجا لعدو او لجا لضعيف الا يا	876	1696591415775838094	Shia003764Vols-ara1.completed.ms544	false	-4502193580394241275	209	300	1109	1576	1576	300	الوليد بن طريف بن الصلت الشيباني الشاري تسلك سبيل- الخنساء في مراثيها لاخ-يها فرثت اخاها الوليد الذي قتله مزيد بن زاءدة الشيباني بامر الرشيد بقصيدة منها قولها----------- بتل نهاكي رسم قبر كانه علي جبل فوق الجبال منيف تضمن مجدا عد مليا وسءددا وهمة مقدام وراي حصيف فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من فتياننا بالوف وما زال حتي ازهق الموت نفسه شجا لعدو او نجا لضعيف فان يك-	544	6445411639897737041	348	594.5	274	751	46.33821487426758	63	Hindawi030536269-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed