id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms816	false	-4831431121812336493	26	99	137	499	1587	300	كتاب الخصاءص في فضل علي بن ابي طالب--- واهل البيت واكثر رواياته فيه عن احمد بن حنبل فقيل له الا تصنف كتابا في فضاءل الصحابة فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي---- كثير فارد------------------ت ان يهديهم الله بهذا الكتاب وقد خرج الي دمشق فسءل---------------------------------------------------------------------- عن معاوية وما روي من فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وكان يتشيع فمازالوا يدفعون في حضن--------ه حتي اخرجوه من المسجد ثم حمل الي الرملة	816	1696591415775838094	Shia001663Vols-ara1.ms165	true	3301497089906096877	21	104	102	515	1496	300	كتاب الخصاءص في فضل علي بن ابي طالب رض واهل البيت واكثر رواياته فيه عن احمد بن حنبل فانكروا عليه ذلك ف-----------------------قال دخلت دمشق والمنحرف عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجوت ان يهديهم الله بهذا الكتاب فقيل له الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج حديث اللهم لا تشبع بطنه فسكت الساءل وسءل ايضا عن معاوية وما جاء من فضاءله فقال الا يرضي--------------- راسا براس حتي يفضل فما ----------زالوا يدفعون في خصييه وداسوه حتي اخرج-- من المسجد و--حمل الي الرملة	165	-2125893397580000745	268	400.5	208	465	57.63440704345703	45	Hindawi030536269-ara1	Shia001663Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms809	false	4985614876719653413	187	244	911	1181	1475	300	ان سعيد بن جبير قال-------- لابن عباس قد---------------------- سارت بفتياك الركبان وقالت فيها الشعراء قال وما قالوا قال قالوا قد قلت للشيخ لما طال محبسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس وهل تر--ي رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال ابن عباس سبحان -----------الله ما بهذا افتيت وما هي--------------------- الا كالميتة لا تحل	809	1696591415775838094	Shia001663Vols-ara1.ms427	true	-6051111270101524859	68	137	335	659	1481	300	عن سعيد بن جبير انه قال قلت لابن عباس اتدري ما صنعت وبما افتيت سارت بفتياك الركبان وقالت فيه- الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس -هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال انا لله وانا اليه راجعون والله ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللت منها الا ما احل --------	427	-2125893397580000745	225	362.0	173	334	67.36527252197266	39	Hindawi030536269-ara1	Shia001663Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms808	false	-4531155941477980445	206	258	1094	1344	1545	300	محمد بن كعب عن ابن عباس ق----ال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما------ حرام	808	1696591415775838094	Shia001663Vols-ara1.ms428	true	-6783541320248783155	9	63	43	300	1477	300	محمد بن كعب عن ابن عباس انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس--- بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سوي هذين فهو حرام	428	-2125893397580000745	236	435.0	186	264	89.39393615722656	45	Hindawi030536269-ara1	Shia001663Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms471	false	-4942286802135172400	86	119	444	607	1550	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وقال ابو حنيفة اذا وجب البيع فلا خيار وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرع بين نساءه اذا اراد ان يخرج في -------------سفر وقال ابو حنيفة القرعة قمار	471	1696591415775838094	Shia001663Vols-ara1.ms453	true	-4211396913018569866	1	32	2	159	1458	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وقال ابو حنيفة اذا وجب البيع فلا خيار وكان النبي------------------- يقرع بين نساءه اذا اراد ان يخرج في سفر واقرع اصحابه وقال ابو حنيفة القرعة قمار	453	-2125893397580000745	141	267.0	112	176	80.11363983154297	27	Hindawi030536269-ara1	Shia001663Vols-ara1