id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms801	true	209986213417856376	0	21	0	99	1540	300	تسعة اعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شء الا في النبيذ والمسح علي الخفين	801	1696591415775838094	Shia000234Vols-ara1.ms00622	false	2593055261503969159	186	207	933	1032	1522	300	تسعة اعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شء الا في النبيذ والمسح علي الخفين	622	3053519499285747840	99	198.0	78	99	100.0	21	Hindawi030536269-ara1	Shia000234Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms808	true	-4531155941477980445	128	297	729	1531	1545	300	عن ابن مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نختصي--- فنها-نا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا ابن مسعود ياايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم وعن ابي جمرة قال سالت ابن عباس عن متعة النساء فرخص فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم رواه البخاري وعن محمد بن كعب عن ابن عباس ق-------------ال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما حرام رواه الترمذي وعن علي------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر وفي رواية نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن سلمة بن الاكوع ----قال رخص لنا رسول الله صلي -	808	1696591415775838094	Shia000234Vols-ara1.ms09671	false	7058079546864757155	62	193	314	935	1448	300	عن ابن مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه واله ليس معنا نساء فقلنا الا نستخصي ا فنها نا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم وروي الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنه قال انما كانت المتعة في صدر الاسلام كان الرجل يقدم البلد -ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ--- متاعه وتصلح له شيءه حتي نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم ورووا في الصحيحين -----------------------------عن علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر ورووا ---------------------------------عن سلمة بن الاكوع انه قال رخص لنا رسول الله عليه	9671	3053519499285747840	529	937.5	415	836	63.27751159667969	100	Hindawi030536269-ara1	Shia000234Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms809	true	4985614876719653413	0	53	0	250	1475	300	في متعة النساء عام اوطاس ثلاثة ايام ثم نهي عنها و-----عن سيرة الجهني انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم--- فتح مكة قال فاقمنا ب-ها خمسة عشر فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء فلم ا--خرج حتي ---حرمها وفي روا------------------------ية انه كان --مع النبي صلي الله عليه وسلم	809	1696591415775838094	Shia000234Vols-ara1.ms09671	false	7058079546864757155	194	255	942	1227	1448	300	في متعة النساء عام اوطاس ثلاثة ايام ثم نهي عنها ورووا عن سيرة الجهني انه غزي مع النبي صلي الله عليه واله في فتح مكة قال فاقمنا فيها خمسة عشر فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه واله في متعة النساء ثم لم يخرج حتي نهي عنها و---رواه مسلم وروي ابو داود واحمد عنه -ان رسول ال-له صلي الله عليه واله	9671	3053519499285747840	222	362.5	171	290	76.55172729492188	38	Hindawi030536269-ara1	Shia000234Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms814	true	578834934905927041	70	120	349	591	1500	300	ايهما اعظم قتل النفس او الزنا قال قتل النفس قال فان الله------- قد قبل في قتل النفس شاهدين ولم يقبل في الزنا الا اربعة ثم ساله ايهما اعظم الصلاة او الصوم قال الصلاة قال فما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فكيف يقوم لك القياس فاتق الله ولا تقس	814	1696591415775838094	Shia000234Vols-ara1.ms00045	false	2374635662988983185	232	284	1183	1429	1507	300	ايهما اعظم قتل النفس او الزنا قال قتل النفس قال فان الله عز وجل قد قبل في قتل النفس شاهدين ولم يقبل في الزنا الا اربعة ثم قال- ايهما اعظم الصلاة او الصوم قال الصلاة قال فما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فكيف يقوم لك --قياس فاتق الله ولا تقس	45	3053519499285747840	238	456.5	188	249	95.58232879638672	47	Hindawi030536269-ara1	Shia000234Vols-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms814	true	578834934905927041	17	42	85	207	1500	300	باس وسءل عن رجل معه اناءان فيهما ماء وقع في احدهما قذر ولا يدري ايهما هو وليس يقدر علي ماء غيره قال يهريقهما جميعا ويتيمم	814	1696591415775838094	Shia000234Vols-ara1.ms00368	false	-4740499239649309698	147	171	768	882	1576	300	-انه سءل عن رجل معه اناءان فيهما ماء وقع في احدهما قذر -لا يدري ايهما هو وليس يقدر علي ماء غيره قال يهريقهم------ا ويتيمم	368	3053519499285747840	111	206.5	88	122	90.98360443115234	20	Hindawi030536269-ara1	Shia000234Vols-ara1