id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms849	false	-7580700506736681391	105	222	532	1114	1530	300	مفزعا كنتم عسيتم فيه ان تصنعوا كصنع اهل العجل اذا فارقوا هارون فالترك له ارو-------------------------------------------ع ثم اتته بعده-- عزمة من ربه ليس له- مدفع ابلغ والا لم تكن مبلغا والله منهم عاصم يمنع فعندها قام النبي الذي كان بما يامره يصدع يخطب مامورا وفي كفه كف علي نورها يلمع رافعها اكرم بكف الذي يرفع والكف التي ترفع من كنت مولاه فهذا له مولي فلم يرضوا ولم يقنعوا وظل قوم غاظهم قوله كانما انافهم تجدع حتي اذا واروه في لحده وانصرفوا عن دفنه ضيعوا ما قال بالامس واوصي به واشتروا الضر بما ينفع وقطعوا ارحامهم بعده فسوف يجزون بما قطعوا وازمعوا مكرا بمولاهم تبا لما كانوا به ازمعوا لا هم عليه يردوا حوضه غدا ولا هو ل-هم يشفع	849	1696591415775838094	Shamela0096337-ara1.ms078	true	8752309968894400410	0	128	0	627	1541	300	مفزعا كنتم عسيتم فيه ان تصنعوا صنيع اهل العجل اذ- فارقوا هارون فالترك له اورع وفي الذي قال بيان لمن كان اذا يعقل او يسمع ثم اتته بعد ذا عزمة من ربه ليس لها مدفع ابلغ والا لم تكن مبلغا والله منهم عاصم يمنع فعندها قام النبي الذي كان بما يامره يصدع يخطب مامورا وفي كفه كف علي نورها يلمع رافعها اكرم بكف الذي يرفع والكف التي ترفع من كنت مولاه فهذا له مولي فلم يرضوا ولم يقنعوا وضل قوم غاظهم قوله كانما انافهم تجدع حتي اذا واروه في قبره وانصرفوا من دفنه ضيعوا ما قال بالامس واوصي به واشتروا الضر بما ينفع وقطعوا ارحامه ب-عده فسوف يجزون بما قطعوا وازمعوا مكرا بمولاهم تبا لما كانوا به ازمعوا لا هم عليه يردوا حوضه غدا ولا هو فيهم يشفع	78	-6800751252186051623	566	1089.5	450	629	89.98410034179688	108	Hindawi030536269-ara1	Shamela0096337-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms784	false	-7920117368216251193	221	265	1220	1448	1607	300	وكانوا عليه شهداء وقوله تعالي كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ولو ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وجود المعصوم -------ضروري---------------ا لوجب ان يكون في كل قطر بل في كل بلدة اذ الواحد لا يكفي للجميع------------------- لانتشار المكلفين في الاقطار-------------------- ونصب ناءب عنه لا يفيد لان --	784	1696591415775838094	Shamela0096337-ara1.ms261	true	6320910815374339524	0	99	0	524	1555	300	وكانوا عليه شهداء وقوله تعالي كونوا ربانيين بما كن------------------------تم تدرسون وايضا اذا كان الحفظ بالعلماء زمن الفترة وفي الغيبة علي ما في كشكول الكرامة للحلي ففي الحضور كذلك سلمنا لكن الحفظ بالكتاب والسنة والاجماع لا بنفسه ويمتنع الخطا في هذه الثلاثة والاراء لا دخل لها في صلب الشريعة فلا ضرورة في حفظها سلمنا ولكن ذلك منقوض بالناءب وقد يقال بان وجود المعصوم لو كان ضروريا للامن من الخطا لوجب ان يكون في كل قطر بل في كل بلدة اذ الواحد لا يكفي للجميع بل هو مستحيل بداهة لانتشار المكلفين في الاقطار والحضور مستحيل عادة ونصب ناءب ----لا يفيد لجواز	261	-6800751252186051623	193	323.0	156	552	34.963768005371094	33	Hindawi030536269-ara1	Shamela0096337-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms808	false	-4531155941477980445	200	238	1064	1249	1545	300	ابن عباس نعم رواه البخاري وعن محمد بن كعب-- عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح	808	1696591415775838094	Shamela0096337-ara1.ms290	true	-2939640265332144186	263	300	1337	1517	1517	300	ابن عباس حتي رجع عن هذه الفتيا وروي الترمذي عن ابن عباس قال انما----- المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلد- ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح-	290	-6800751252186051623	148	255.5	117	187	79.1443862915039	27	Hindawi030536269-ara1	Shamela0096337-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms809	false	4985614876719653413	187	239	911	1159	1475	300	ان سعيد بن جبير قال لابن عباس قد ------------------------------------------سارت بفتياك الركبان وقالت فيها الشعراء قال وما قالوا قال قالوا قد قلت ل---لشيخ لما طال محبسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس وهل تر--ي رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال ابن عباس سبحان الله----- ما بهذا افتيت وما	809	1696591415775838094	Shamela0096337-ara1.ms290	true	-2939640265332144186	176	239	919	1218	1517	300	عن سعيد بن جبير قلت لابن عباس لا افتي بحل المتعة اتدري ما صنعت ربما افتيت فسارت بفتياك الركبان وقالت فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قال لي الشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس -هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال انا لله وانا اليه راجعون ما بهذا افتيت ولا	290	-6800751252186051623	214	355.0	164	300	71.33333587646484	36	Hindawi030536269-ara1	Shamela0096337-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms790	false	-8701284078263667922	92	138	497	730	1569	300	ابن بابويه القمي--------------- عن ال-فضل بن عمرو قال قلت لابي عبد الله لم صار علي قسيم الجنة والنار قال لان حبه ايمان وبغضه كفر وانما خلقت الجنة لاهل الايمان والنار لاهل الكفر فهو قسيم الجنة والنار لا يدخل الجنة الا محبوه ولا يدخل النار الا مبغضوه	790	1696591415775838094	Shamela0096337-ara1.ms316	true	3221468969881622772	72	109	370	548	1530	300	ابن بابويه القمي في علل الشراءع عن المفضل بن عمر -قال قلت لابي عبد الله لم صار علي قسيم الجنة والنار قال لان حبه ايمان وبغضه كف----------------------------------------------------------------------ر لا يدخل الجنة الا محبوه ولا يدخل النار الا باغضوه	316	-6800751252186051623	159	287.0	126	249	63.85542297363281	30	Hindawi030536269-ara1	Shamela0096337-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms252	false	-6478617735980142212	236	297	1242	1555	1573	300	-----------لا يكون ال-ملك الا في ا-----ل داود وقالت الرافضة لا يكون الملك الا في ال علي بن ابي طالب وقالت اليهود لا يكو-----ن جهاد في سبيل الله حتي يخرج المسيح المنتظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينادي مناد من السماء وقالت الرافضة لا جهاد في سبيل الله حتي يخرج المهدي وينزل بسبب من السماء واليهود يءخرون صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم وكذلك الرا------------------------------------------------------------فضة واليهود لا تري	252	1696591415775838094	Shamela0096337-ara1.ms360	true	-1485626066603855650	7	84	46	466	1623	300	يزعمون انه لا يصلح للنبوة الا رجل من نسل داود وكذلك الرافضة لا تصلح الا لرجل من نسل علي بن ابي طالب و-----اليهود--- يقولون لا جهاد في سبيل الله حتي يخرج المسيح الدجال وينزل بسبب من السماء وكذلك الرافضة يقولون div dirrtl idbookcontainer لا جهاد في سبيل الله حتي يخرج المهدي وينادي مناد من السم------------------------------------------------------------------------اء واليهود يءخرون صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم وكذلك الرافضة يءخرونها الي ذلك الوقت واليهود تنود في الصلاة وكذلك الرافضة واليهود لا تري	360	-6800751252186051623	197	313.0	156	500	39.400001525878906	30	Hindawi030536269-ara1	Shamela0096337-ara1