id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms015	true	-5039062649351793593	185	268	972	1386	1531	300	كان هذا الحي من العرب اذل الناس ذلا واشقاه عيشا وابينه ضلالة واعراه جلودا واجوعه بطونا معكومين علي راس جحر بين الاسدين فارس والروم لا والله ما في بلادهم يومءذ من شء يحسدون عليه من عاش منهم عاش شقيا ومن مات----- ردي في النار يءكلون ولا ياكلون--- والله ما نعلم قبيلا يومءذ من حاضر- الارض كانوا فيها اصغر حظا وادق فيها شانا منهم حتي جاء الله عز وجل بالاسلام فورثكم به الكتاب واحل لكم به دار الجهاد ووسع لكم به من الرزق وجعلكم	15	1696591415775838094	Shamela0037458-ara1.ms1475	false	-7117829681113490394	245	300	1318	1590	1590	300	كان هذا الحي من العرب اذل الناس ذلا واشقاه عيشا واجوعه بطنا- واعراه جلودا وابينه ضلالة------------------------------------------------------------------------------------------ من عاش -----عاش شقيا ومن مات منهم ردي في النار يءكلون ولا ياكلون لا والله ما نعلم قبيلا------ من حاضري الارض يومءذ كان اشر منزل---------------ا منهم حتي جاء الله------- بالاسلام ف--مكن به في البل--------------------اد ووسع به في---- الرزق وجعلهم-	1475	5958300511273776150	217	307.0	169	423	51.300235748291016	36	Hindawi030536269-ara1	Shamela0037458-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms246	true	-3480381079801009411	201	227	1076	1219	1597	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	246	1696591415775838094	Shamela0037458-ara1.ms0993	false	-7589518308907662217	128	154	680	823	1585	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	993	5958300511273776150	143	286.0	117	143	100.0	26	Hindawi030536269-ara1	Shamela0037458-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms247	true	-3692982433847619660	45	119	231	629	1603	300	التوراة علي اقوال ثلاثة فق-ال قوم انها-- كلها او اكثرها مبدلة مغيرة ليست هي التوراة التي انزلها الله علي موسي وتعرض هءلاء لتناقضها وتكذيب بعضها لبعض 13 وذهبت طاءفة اخري-------------- من اءمة الحديث والفقه والكلام الي ان-- التبديل وقع في التاويل لا في التنزيل وهذا مذهب البخاري قال في صحيحه يحرفون الكلم عن مواضعه يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله تعالي ولكنهم يتاولونه علي غير تاويله وهذا هو ما اختاره الرازي	247	1696591415775838094	Shamela0037458-ara1.ms0775	false	-2464762644794780570	236	287	1331	1613	1684	300	التنزيل علي------ ثلاثة اقوال قالت طاءفة كلها او اكثرها مبدل وغلا------------------------------------------------------------------------ بعضهم حتي قال يجوز الاستجمار بها وقالت طاءفة من اءمة الحديث والفقه والكلام انما وقع التبديل في---- التاويل قال-------------------- البخاري---- في صحيحه يحرفون ----------------يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله------ ولكنهم يتاولونه علي غير تاويله وهو اختيار------- الرازي	775	5958300511273776150	207	293.5	165	417	49.640289306640625	31	Hindawi030536269-ara1	Shamela0037458-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms247	true	-3692982433847619660	121	246	639	1297	1603	300	ومن حجة هءلاء ان التوراة قد طبقت مشارق الارض ومغاربه---------------------ا ولا يعلم عدد نسخها الا الله ومن الممتنع ان يقع التواطء علي التبديل والتغيير في جميع تلك النسخ بحيث لا يبقي في الارض نسخة الا مبدلة مغيرة والتغيير علي منهاج واحد وهذا -ما يحيله العقل ويشهد ببطلانه قالوا وقد بين الله تعالي لنبيه عليه السلام محتجا علي اليهود بها قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين الخ وذهب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت طاءفة ثالثة الي انه قد زيد فيها وغير الفاظ يسيرة ولكن اكثرها باق علي ما انزل عليه والتبديل في يسير منها جدا وممن اختار هذا القول ابن تيمية في كتابه الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح ومثل لذلك بما جاء فيها ان ا-------لله سبحانه وتعالي قال لابراهيم عليه السلام اذبح ولدك بكرك او واحدك اسحاق فاسحاق زيادة	247	1696591415775838094	Shamela0037458-ara1.ms0776	false	8918806429348517959	7	138	34	722	1572	300	ومن حجة هءلاء ان التوراة قد طبقت مشارق الارض ومغاربها وانتشرت جنوبا وشمالا ولا يعلم عدد نسخها الا الله في-----متن-------ع التواطء علي التبديل والتغيير في جميع تلك النسخ -حتي لا تبقي في الارض نسخة الا مبدلة و------------------------------هذا مما يحيله ا--------------لعقل قالوا وقد قال الله------ لنبيه--------------------------------- قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين قالوا وقد اتفقوا علي ترك فريضة الرجم ولم يمكنهم تغييرها من التوراة ولذا لما قرءها علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وضع القارء يده علي اية الرجم فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا هي تلوح تحتها وتوسطت طاءفة فقالوا------- قد زيد فيها وغير اشياء يسيرة------------------------------------------------------- جدا و----اختاره شيخنا في------------------- الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح قال وهذا كما في التوراة عقدهم ان الله سبحانه ق-------ال لابراهي------------م اذبح ابنك بكرك او وحيدك اسحق قلت وال-زيادة	776	5958300511273776150	379	589.5	303	889	42.632171630859375	60	Hindawi030536269-ara1	Shamela0037458-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms250	true	-6147792668980946378	209	258	1142	1400	1617	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم	250	1696591415775838094	Shamela0037458-ara1.ms0107	false	-7315954212348487994	6	55	34	292	1534	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم	107	5958300511273776150	258	516.0	209	258	100.0	49	Hindawi030536269-ara1	Shamela0037458-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms278	true	-5109545524229502901	207	231	1153	1270	1660	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	278	1696591415775838094	Shamela0037458-ara1.ms2229	false	106154866096523861	77	101	406	523	1568	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2229	5958300511273776150	117	234.0	93	117	100.0	24	Hindawi030536269-ara1	Shamela0037458-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms336	true	7466790795681781183	233	255	1188	1305	1531	300	وعن عاءشة انها قالت لمروان بن الحكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لابيك وجدك انكم الشجرة الملعونة في القران	336	1696591415775838094	Shamela0037458-ara1.ms2346	false	-1331094715886784123	114	136	582	699	1595	300	وعن عاءشة انها قالت لمروان بن الحكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لابيك وجدك انكم الشجرة الملعونة في القران	2346	5958300511273776150	117	234.0	95	117	100.0	22	Hindawi030536269-ara1	Shamela0037458-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms423	true	1535825373476918224	43	76	224	391	1463	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة فلا يزن عند الله تعالي جناح بعوضة اقرء-----وا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	423	1696591415775838094	Shamela0037458-ara1.ms2490	false	-709223423343481499	103	137	520	690	1575	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة -لا يزن عند الله------ جناح بعوضة وقال اقراوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	2490	5958300511273776150	157	291.5	125	177	88.7005615234375	29	Hindawi030536269-ara1	Shamela0037458-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms579	true	1351047108063570804	77	155	379	738	1448	300	هشام -بن عبد الله ان يقول في قوله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم ان الذي تولي كبره هو علي بن ابي طالب فابي وقال هو عبد الله بن ابي بن سلول فقا------------------------------------------ل له هشام كذبت هو علي فقا--------------------------------ل الزهري-------------------------------------------------------------------- انا اكذب ف---------والله لو ناداني مناد من السماء ان الله--- احل الكذب ما كذبت حدثني سعيد بن المسيب وعروة------ وعبد الله وعلقمة بن وقاص عن عاءشة ان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي و-روي الاغاني	579	1696591415775838094	Shamela0037458-ara1.ms2838	false	460625133836839419	59	139	273	639	1474	300	هشام ابن عبد الملك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له يا سليمان الذي تولي كبره من هو قال ابن ابي قال كذبت هو علي قال امير المءمنين اعلم بما يقول فدخل الزهري فقال يا ابن شهاب من الذي تولي كبره فقال ابن ابي قال كذبت هو علي قال انا اكذب لا ابا لك والله لو ناد--ي مناد من السماء ان الله قد احل الكذب ما كذبت حدثني ----------------عروة وسعيد وعبد الله وعلقمة-------- عن عاءشة ان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي واخرج البخاري	2838	5958300511273776150	182	245.0	141	521	34.932823181152344	30	Hindawi030536269-ara1	Shamela0037458-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms639	true	6149884523364228628	258	300	1392	1631	1631	300	النصوص علي مواردها ونكف عن تاويلها ونفوض معانيها الي الله قالوا----------------------------------------------- وقد درج اصحاب ---رسول ا----لله ---------------علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام والمستقلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما-	639	1696591415775838094	Shamela0037458-ara1.ms0497	false	-9024742386582125870	230	281	1228	1513	1618	300	-------علي مواردها وتفوي---------------ض معانيها الي الرب تعالي والذي نرتضيه رايا وندين لله به اتباع سلف الامة وقد درج -صحابة الرسول صلي الله عليه واله وسلم علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام والمث-قلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما	497	5958300511273776150	201	340.5	165	309	65.04854583740234	29	Hindawi030536269-ara1	Shamela0037458-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms640	true	-2703767278950402374	19	53	106	290	1565	300	الشريعة واذا انصرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو-------- الوجه المتبع فحق علي ذي الدين ان يعتقد تنزه الباري عن صفات المحدثين ولا نخوض في تاويل المشكلات ويكل معناها الي	640	1696591415775838094	Shamela0037458-ara1.ms0498	false	2155404337873376175	0	35	0	192	1682	300	الشريعة واذا انصرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع فحق علي ذي الدين ان يعتقد تنزه الباري عن صفات المحدثين ولا يخوض في تاويل المشكلات ويكل معناها الي	498	5958300511273776150	181	350.5	147	192	94.27083587646484	32	Hindawi030536269-ara1	Shamela0037458-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms789	true	-5442589061308463060	16	83	86	405	1615	300	ودخل عيينة بن حصن-------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده عاءشة من ---غير استءذان فقال--- رسول الله------------------- اين الاستءذان قال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل قط ممن مضي منذ ادركت ثم قال من هذه الجميلة- الي جانبك فقال---------- صلي الله عليه وسلم هذه عاءشة ام المءمنين--------------------------------------------------------------- فلما--- خرج قالت عاءشة من هذا يا رسول الله قال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه	789	1696591415775838094	Shamela0037458-ara1.ms3385	false	7857168278395959878	198	286	969	1384	1448	300	فدخل عيينة بن حصن الفزاري علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده عاءشة فدخل بغير اذ----ن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الاستءذان قال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل من الانصار منذ ادركت ثم قال من هذه الحميراء الي ج-نبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عاءشة ام المءمنين قال افلا انزل لك عن احسن خلق الله قال يا عيينة ان الله حرم ذلك فلما ان خرج قالت عاءشة من هذا ق-------------ال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه	3385	5958300511273776150	280	441.5	218	434	64.51612854003906	46	Hindawi030536269-ara1	Shamela0037458-ara1