id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms008	true	5477340848811518089	4	122	16	707	1694	300	واما البصرة فعثمانية تدين بالكف وتقول كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل واما الجزيرة فحرورية مارقة واعراب كاعلاج ومسلمون في اخلاق النصاري واما اهل الشام فليس يعرفون الا ال ابي سفيان وطاعة بني مروان -عداوة لنا راسخة وجهلا متراكما واما اهل مكة والمدينة فقد غلب عليهما ابو بكر وعمر--------------- ولكن عليكم ب----خراسان فان هناك العدد الكثير والجلد الظاهر وصدورا---------- سليمة وقلوبا فارغة لم تتقسمها الاهواء ولم تتوزعها النحل ولم تشغلها ديانة ولم يتقدم ف-يها فساد وليست لهم اليوم همم العرب ولا فيهم كتحازب الاتباع بالسادات وكتحالف القباءل وعصبية العشاءر ولم يزالوا يذلون ويمتهنون ويظلمون ويكظمون ويءملون الدول وهم جند لهم اجسام وابدان------- ومناكب وكواهل وهامات ولحي وشوارب واصوات هاءلة ولغات فخمة تخرج من افواه منكرة	8	1696591415775838094	Shamela0011685-ara1.completed.ms426	false	154996419923895821	191	289	1065	1611	1671	300	واما البصرة فعثمانية تدين بالكف -تقول كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل واما الجزيرة فحرورية مارقة واعراب كاعلاج ومسلمون في اخلاق النصاري واما اهل الشام فليس يعرفون الا ال ابي سفيان وطاعة بني مروان وعداوة---- راسخة وجهل- متراكم- واما---- مكة والمدينة فقد غلب عليهما ابو بكر وعمر رضي الله عنهما ولكن عليكم باهل خراسان فان هناك العدد الكثير والجلد الظاهر وهناك 155 ب صدور سليمة وقلوب- فارغة لم تتقسمها الاهواء ولم تتوزعها النح-----------------ل ولم ي-قدم عليها فساد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم جند لهم -------ابدان واجسام ومناكب وكواهل وهامات ولحي وشوارب واصوات هاءلة ولغات فخمة تخرج من اجواف منكرة	426	3301598776622119331	499	900.5	409	729	68.4499282836914	77	Hindawi030536269-ara1	Shamela0011685-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms094	true	4834140881121588884	250	285	1272	1458	1530	300	والعسف وكان بعض الصالحين اذا ذكرت عنده بغداد يتمثل قل لمن اظهر التنسك في النا س وامسي يعد في الزهاد الزم الثغر والتواضع فيه ليس بغداد منزل العباد ان بغداد للملوك محل ومناخ للقارء الصياد	94	1696591415775838094	Shamela0011685-ara1.completed.ms249	false	-9221517631572725932	62	96	281	462	1516	300	قال--- وكان بعض الصالحين اذا ذكرت عنده بغداد -تمثل قل لمن اظهر التصوف في النا-س وامسي يعد في الزهاد الزم الثغر والتواضع فيه ليس بغداد منزل العباد ان بغداد للملوك محل ومناخ للقارء الصياد	249	3301598776622119331	177	334.0	143	186	95.16129302978516	32	Hindawi030536269-ara1	Shamela0011685-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms095	true	2584096405214916682	134	168	745	912	1600	300	اعاينت في طول من الارض والعرض كبغداد دارا انها جنة الار--ض صفا العيش في بغداد واخضر عوده وعيش سواها غير صاف ولا غض تطول بها الاعمار ان غذاءها مرء وبعض الارض امرا من بعض	95	1696591415775838094	Shamela0011685-ara1.completed.ms188	false	-2911812326312607385	209	244	1101	1270	1554	300	اعاينت في طول من الارض والعرض كبغداد من دار بها مسكن الخفض صفا العيش في بغداد واخضر عوده وعيش سواها غير صاف ولا غض تطول بها الاعمار ان غداءها مرء وبعض الارض امرا من بعض	188	3301598776622119331	149	289.5	118	169	88.16567993164062	29	Hindawi030536269-ara1	Shamela0011685-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms129	true	6677177033155239109	11	38	55	208	1701	300	اليك الا علي جسر او قنطرة فاذا-قطعت الجسر واخربت القنطرة لم يصل اليك عدوك و--------------------------------------------------------------------------انت متوسط للبصرة والكوفة وواسط والموصل والسواد وانت قريب من البر والبحر والجبل	129	1696591415775838094	Shamela0011685-ara1.completed.ms182	false	2072627084711940474	1	41	5	220	1573	300	عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا قطعت الجسر واخربت القنطرة لم يصل الي-----ك وانت بين دجلة والفرات لا يجيءك احد من المشرق والمغرب الا احتاج الي العبور وانت متوسط للبصرة والكوفة وواسط-------- والسواد وانت قريب من البر والبحر والجبل	182	3301598776622119331	137	253.0	112	228	60.08771896362305	21	Hindawi030536269-ara1	Shamela0011685-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms375	true	5303101585855035449	114	153	672	899	1718	300	يقولون الكوفة سفلت عن الشام ووباءها وارتفعت عن البصرة وعمقها فهي مريءة مريعة برية بحرية اذا اتتنا الشمال هبت مسيرة شهر علي مثل رضراض الكافور واذا هبت الجنوب جاءتنا بريح السواد وورده وياسمينه وخيريه واترجه ماءنا عذب ومحتشنا خضب	375	1696591415775838094	Shamela0011685-ara1.completed.ms115	false	-829847598093116719	184	223	952	1177	1598	300	يقول-- الكوفة سفلت عن الشام ووباءها وارتفعت عن البصرة وعمقها فهي مريءة مريعة برية بحرية اذا اتتنا الشمال هبت مسيرة شهر علي مثل رضراض الكافور واذا هبت الجنوب جاءتنا بريح السواد وورده وياسمينه وخيريه واترجه ماءنا عذب ومحتشنا خصب	115	3301598776622119331	224	441.5	185	227	98.67841339111328	37	Hindawi030536269-ara1	Shamela0011685-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms375	true	5303101585855035449	154	207	902	1177	1718	300	وقال الاحنف بن قيس وهو بصري نزل اهل الكوفة في منازل كسري بن هرمز بين الجنان الملتفة والمياه الغزيرة والانهار المطردة تاتيهم ثمارهم غضة لم تخضد ولم تفسد ونزلنا ارضا هشاشة في طرف فلاة وطرف ملح اجاج في سبخة نشاشة لا يجف ثراها ولا ينبت مرعاها ياتينا ما ياتينا في مثل مرء النعامة	375	1696591415775838094	Shamela0011685-ara1.completed.ms116	false	-5317821323036636052	131	182	733	999	1640	300	وقال الاحنف بن قيس--------- نزل اهل الكوفة في منازل كسري بن هرمز بين الجنان الملتفة والمياه الغزيرة والانهار المطردة تاتيهم ثمارهم غضة لم تخضد ولم تفسد ونزلنا ارضا هشاشة في طرف فلاة وطرف ملح اجاج في سبخة نشاشة لا يجف ثراها ولا ينبت مرعاها ياتينا ما ياتينا في مثل مرء النعامة	116	3301598776622119331	266	523.0	215	275	96.7272720336914	51	Hindawi030536269-ara1	Shamela0011685-ara1.completed