id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms042	true	-2395006565213134064	234	284	1187	1449	1536	300	مسروق ان رجلا من الشعوب اسلم فكانت تءخذ منه الجزية فامر عمر ا--لا تءخذ منه ومسروق تابعي كان في العصر الاموي وقد فسر ابن الاثير الشعوب في هذا القول بالعجم قال في اللسان-------------------------------------- ويجوز ان يكون جمع الشعوبي وهو الذي يصغر شان العرب كقولهم اليهود والمجوس في جمع اليهودي والمجوسي	42	1696591415775838094	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00571	false	3919021771748105584	6	57	28	292	1542	300	مسروق ان رجلا من الشعوب اسلم فكانت تءخذ منه الجزية فامر عمر ان لا تءخذ منه قال------------------------------------- ابن الاثير الشعوب -هاهنا العجم ووجهه ان الشعب ما تشعب من قباءل العرب او العجم فخص باحدهما ويجوز ان يكون جمع الشعوبي وهو الذي يصغر شان العرب كقولهم اليهود والمجوس في جمع اليهودي والمجوسي	571	4576054457653698290	195	328.5	156	302	64.56953430175781	34	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi030536269-ara1.ms218	true	-8159250192301631382	119	141	643	744	1571	300	وضاربه في المال من المضاربة وهي----------------- ان تعطي انسانا من مالك ما يتجر فيه علي ان ي---------------------كون له سهم معلوم من الربح	218	1696591415775838094	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00620	false	7706728091997433860	141	169	715	854	1548	300	وضاربه في المال من المضاربة وهي القراض والمضاربة ان تعطي انسانا من مالك ما يتجر فيه علي ان يكون الربح بينكما او يكون له سهم معلوم من الربح	620	4576054457653698290	101	190.0	79	139	72.66187286376953	20	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi030536269-ara1.ms225	true	6936248334598339667	257	287	1387	1549	1611	300	عمرو بن كلثوم علينا البيض واليلب اليماني واسياف يقمن وينحنينا قال ابن السكيت سمعه بعض الاعراب فظن ان اليلب اجود الحديد فقال ومحور اخلص من ماء اليلب---- وهو خطا وانما	225	1696591415775838094	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00930	false	949271146663878996	119	150	629	794	1553	300	عمرو بن كلثوم علينا البيض واليلب اليماني واسياف يقمن وينحنينا قال ابن السكيت سمعه بعض الاعراب فظن ان اليلب اجود الحديد فقال ومحور اخلص من ماء اليلب قال وهو خطا -انما	930	4576054457653698290	161	310.5	131	166	96.98795318603516	28	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi030536269-ara1.ms300	true	-8126535918480050206	149	172	800	915	1602	300	تبارك الله وسبحانه من بيديه النفع والضر من خلقه في رزقه كلهم الذيخ والتيتل والغفر 30 وساكن الجو اذا ما علا فيه ومن	300	1696591415775838094	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01447	false	1368162128011192057	278	300	1481	1592	1592	300	تبارك الله وسبحانه من بيديه النفع والضر من خلقه في رزقه كلهم الذيخ والتيتل والغفر--- وساكن الجو اذا ما علا فيه ومن-	1447	4576054457653698290	111	211.0	90	115	96.52173614501953	22	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi030536269-ara1.ms300	true	-8126535918480050206	149	215	800	1140	1602	300	تبارك الله وسبحانه من بيديه النفع والضر من خلقه في رزقه كلهم الذيخ والتيتل والغفر 30 وساكن الجو اذا ما علا فيه ومن مسكنه القفر والصدع الاعصم في شاهق وجابة مسكنها الوعر 31 والحية الصماء في جحرها والتتفل الراءغ والذر 32 وهقلة ترتاع من ظلها لها عرار ولها زمر 33 تلتهم المرو علي شهوة وحب شء عندها الجمر 34 وظبية تخضم في حنظل وعقرب يعجبها التمر	300	1696591415775838094	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms05720	false	1556463703354400732	103	164	527	852	1513	300	تبارك الله وسبحانه من بيديه النفع والضر من خلقه في رزقه كلهم الذيخ والثيتل والغفر--- وساكن الجو اذا ما علا فيه ومن مسكنه القفر والصدع الاعصم في شاهق وجابة مسكنها الوعر--- والحية الصماء في جحرها والتتفل الراءغ والذر--- وهقلة ترتاع من ظلها لها عرار ولها زمر--- تلتهم المرو علي شهوة وحب شء عندها الجمر--- وظبية تخضم في حنظل وعقرب يعجبها التمر	5720	4576054457653698290	324	617.0	263	340	95.29412078857422	60	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi030536269-ara1.ms310	true	6376267097499915007	230	267	1271	1466	1672	300	تناوب اهل الجوخان فاجتمعوا مرة عند هذا ومرة عند هذا وتعاونوا علي الدياس فان اهل اليمن يسمون ذلك القاه ونوبة كل واحد قاهه وذلك كالطاعة له عليهم لانه تناوب قد الزموه انفسهم فهو واجب لبعضهم علي بعض	310	1696591415775838094	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08716	false	-2367069594904735252	8	45	49	243	1531	300	تناوب اهل الجوخان فاجتمعوا مرة عند هذا ومرة عند هذا وتعاونوا علي الدياس فان اهل اليمن يسمون ذلك القاه ونوبة كل رجل- قاهه وذلك كالطاعة له عليهم لانه تناوب قد الزموه انفسهم فهو واجب لبعضهم علي بعض	8716	4576054457653698290	191	374.0	154	195	97.94871520996094	36	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi030536269-ara1.ms357	true	-5303674367075850637	61	86	323	441	1558	300	التغلبي لو انني كنت من عاد ومن ارم غذي سخل ولقمانا وذا جدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما وقوا باخيهم من يهوله اخا السكون ولا جاروا عن السنن اني	357	1696591415775838094	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07304	false	-845423010588709815	132	217	667	1087	1567	300	الاصمعي لو انني كنت من عاد ومن ارم غذي بهم ولقمانا وذا جدن لان الغذي السخلة قال ابن بري قول الجوهري لان الغذي السخلة وهم قال وانما غذي بهم احد املاك حمير كان يغذي بلحوم البهم قال وعليه قول سلمي بن ربيعة الضبي اهلك طسما وبعدهم غذي بهم وذا جدن قال ويدل علي ذلك انه عطف لقمانا علي غذي بهم وكذلك في بيت سلمي الضبي قال والبيت الذي انشده الاصمعي لافنون التغلبي وبعده لما وفوا باخيهم من مهولة اخا السكون ولا جاروا عن السنن وقد	7304	4576054457653698290	105	191.0	80	420	25.0	19	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi030536269-ara1.ms357	true	-5303674367075850637	8	35	42	169	1558	300	ان عثمان في حرمة الاسلام وذمته لم يات-------- شيءا يحل دمه كما قال عدي بن زيد------------------------------------------------------------------ قتلوا كسري بليل محرما غادروه لم يمتع بكفن وقد نصر الرشيد -	357	1696591415775838094	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07382	false	5496726860765954412	100	141	507	709	1529	300	ان عثمان في حرمة الاسلام وذمته لم يحل من نفسه شيءا يوقع به ويقال للحالف محرم لتحرمه به ومنه قول الحسن في الرجل يحرم في الغضب اي يحلف وقال الاخر قتلوا كسري بليل محرما غادروه لم يمتع بكفن يريد قتل شيرويه	7382	4576054457653698290	88	138.0	69	202	43.56435775756836	16	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi030536269-ara1.ms526	true	4803348166894913450	241	265	1240	1363	1557	300	وفي المثل دقك بالمنحاز حب القلقل فقال العامة فيه ح-ب الفلفل قال الاصمعي وهو تصحيف انما هو بالقاف وهو اصلب ما يكون من الحبوب	526	1696591415775838094	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07027	false	-3049006125162001802	106	129	586	706	1610	300	وفي المثل دقك بالمنحاز حب القلقل و----العامة تقول حب الفلفل قال الاصمعي وهو تصحيف انما هو بالقاف وهو اصلب ما يكون من الحبوب	7027	4576054457653698290	113	214.5	91	124	91.12903594970703	21	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi030536269-ara1.ms721	true	-8372974275301773517	19	42	90	206	1574	300	تبارك الله وسبحانه من بيديه النفع والضر من خلقه في رزقه كلهم الذيخ والتيتل والغفر 177 وساكن الجو اذا ما علا فيه ومن	721	1696591415775838094	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01447	false	1368162128011192057	278	300	1481	1592	1592	300	تبارك الله وسبحانه من بيديه النفع والضر من خلقه في رزقه كلهم الذيخ والتيتل والغفر---- وساكن الجو اذا ما علا فيه ومن-	1447	4576054457653698290	111	210.5	90	116	95.68965148925781	22	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi030536269-ara1.ms721	true	-8372974275301773517	19	91	90	475	1574	300	تبارك الله وسبحانه من بيديه النفع والضر من خلقه في رزقه كلهم الذيخ والتيتل والغفر 177 وساكن الجو اذا ما علا فيه ومن مسكنه القفر والصدع الاعصم في شاهق وجابة مسكنها الوعر 178 والحية الصماء في جحرها والتنفل الراءغ والذر 179 وهقلة ترتاع من ظلها لها عرار ولها زمر 180 تلتهم المرو علي شهوة وحب شء عندها الجمر 181 وظبية تخضم في حنظل وعقرب يعجبها التمر والقة ترغث رباحها والسهل والنوفل والنضر	721	1696591415775838094	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms05720	false	1556463703354400732	103	170	527	892	1513	300	تبارك الله وسبحانه من بيديه النفع والضر من خلقه في رزقه كلهم الذيخ والثيتل والغفر---- وساكن الجو اذا ما علا فيه ومن مسكنه القفر والصدع الاعصم في شاهق وجابة مسكنها الوعر---- والحية الصماء في جحرها والتتفل الراءغ والذر---- وهقلة ترتاع من ظلها لها عرار ولها زمر---- تلتهم المرو علي شهوة وحب شء عندها الجمر---- وظبية تخضم في حنظل وعقرب يعجبها التمر والقة ترغث رباحها والسهل والنوفل والنضر	5720	4576054457653698290	363	691.5	296	385	94.28571319580078	65	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown