id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms084	true	-1429197765918870072	49	140	259	681	1514	300	ابي العتاهية خانك الطرف الطموح ايها القلب الجموح لدواعي الخير والشر دنو ونزوح هل لمطلوب بذنب توبة منه نصوح كيف اصلاح قلوب انما هن قروح احسن الله بنا ان الخطايا لا تف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وح سيصير المرء يوما جسدا ما فيه روح بين عيني كل حي علم الموت يلوح كلنا في غفلة وال موت يغدو ويروح لبني الدنيا من الدن يا غبوق وصبوح رحن في الوشي واص بحن عليهن المسوح كل نطاح من الده ر له يوم- نطوح نح ع-ي نفسك يا مس كين ان كنت تنوح لتموتن وان عم رت ما عمر نوح	84	1696591415775838094	Shamela0001002-ara1.completed.ms2312	false	1052822007681292101	180	291	949	1474	1521	300	ابو-العتاهية خانك الطرف اتءد-- ايها القلب الجموح فدواعي الخير والشر دنو ونز-----------------------------وح كيف اصلاح قلوب انما هن قروح احسن الله بنا ان الخطايا لا تفوح فاذا المشهور منا بين ثوبيه فضوح كم راينا من عزيز طويت عنه الكشوح صاح منه برحيل طاءر الدهر الصدوح موت بعض الناس في الار ض علي بعض فتوح سيصير المرء يوما جسدا ما فيه روح بين عيني كل حي علم الموت يلوح كلنا في غفلة وال دهر يغدو ويروح لبني الدنيا من الدن يا غبوق وصبوح رحن في الوشي واصبح ن عليهن المسوح كل نطاح من الده ر له يوما نطوح نح علي نفسك يا مس كين ان كنت تنوح لتنوحن ولو-عم رت ما عمر نوح	2312	2888567634657661535	374	698.5	292	558	67.02509307861328	74	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi030536269-ara1.ms490	true	2793697464490079247	47	177	237	892	1553	300	مالك في الان----دلس فقد كان كما قال ابن حزم مكينا عند السلطان مقبول القول في القضاة فكان لا يلي قاض في اقطار بلاد الاندلس الا بمشورته واختياره ولا يشير الا باصحابه ومن كان علي مذهبه والناس سراع الي الدنيا فاقبلوا علي ما يرجون بلوغ اغراضهم به علي ان يحيي ابن يحيي لم يل قضاء قط ولا اجاب اليه وكان ذلك زاءدا في جلالته عندهم وداعيا الي قبول رايه لديهم 76 وهو صاحب الفتوي المشهورة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لامير الاندلس عبد الرحمن بن الحكم فقد----------------- وقع علي جارية له--- في رمضان فافتي ان ي------------------------------------------كفر بصوم شهرين متتابعين وسءل---------------------------------------------------------- لم لم تفته بمذهب مالك فعنده انه مخير بين عتق رقبة واطعام ستين مسكينا وصوم شهرين فقال لو فتحنا له هذا الباب لسهل عليه هذا العمل---- ويعتق فيه رقبة ولكن حملته علي اصعب الامور لءلا يعود	490	1696591415775838094	Shamela0001002-ara1.completed.ms0455	false	-5297540912163038909	33	192	180	995	1526	300	مالك عندنا بالاندلس فان يحيي بن يحيي كان--- مكينا عند السلطان مقبول القول في القضاة وكان لا يلي قاض في اقطار بلاد الاندلس الا بمشورته واختياره ولا يشير الا باصحابه ومن كان علي مذهبه والناس سراع الي الدنيا فاقبلوا علي ما يرجون بلوغ اغراضهم به علي ان ي---------حيي لم يل قضاء قط ولا اجاب اليه وكان ذلك زاءدا في جلالته عندهم وداعيا الي قبول رايه لديهم انتهي وذكرنا في غير هذا الموضع قولا اخر في سبب انتشار مذهب مالك بالاندلس والله سبحانه اعلم بحقيقة الامر انتهي وقال ابن ابي الفياض جمع الامير-------- عبد الرحمن بن الحكم الفقهاء في قصره وكان وقع علي جارية يحبها في رمضان ثم ندم اشد ندم فسالهم عن التوبة والكفارة فقال يحيي تكفر بصوم شهرين متتابعين فلما بادر يحيي بهذه الفتيا سكت الفقهاء حتي خرجوا فقال بعضهم له لم لم تفت- بمذهب مالك بالتخيير ف-------------------------------------------------قال لو فتحنا له هذا الباب -سهل عليه ان يطا كل يوم ويعتق رق----بة ولكن حملته علي اصعب الامور لءلا يعود	455	2888567634657661535	489	807.5	386	890	54.94382095336914	87	Hindawi030536269-ara1	Shamela0001002-ara1.completed