id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms249	true	3435575878793178110	171	204	1026	1182	1688	300	عن ابن عباس--------- كان---- هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم 16 وكان	249	1696591415775838094	ShamIbadiyya0000391-ara1.ms23	false	-8891798788197554839	81	116	483	648	1602	300	عن ابن عباس قال انما كان اهل هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم ---وكان	23	2010349693867994862	151	274.5	119	169	89.34911346435547	28	Hindawi030536269-ara1	ShamIbadiyya0000391-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms344	true	7170637273798140174	177	300	926	1558	1558	300	الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرتهم الا يحجبوا ع-نك تجبي الاموال وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله فما بالنا لا نخونه وقد سجن لنا نفسه فاتمروا ا--لا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا قصبوه 62 عندك ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم واعظمهم الناس وهابوهم----------------------------------------------------------------------------- ثم فعل ذلك ذوو- ال-قدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ------بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين دخول مدينتك فان اراد رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس-	344	1696591415775838094	ShamIbadiyya0000391-ara1.ms33	false	-3426733831738346867	0	125	0	649	1540	300	الا وله في هذا المال حق فلما راي هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا دونك تجبي الاموال وتجمع-----------ها قالو----ا قد خان الله فما --لنا لا نخون-----------------ه فاتمروا ان لا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل الا خونوه ع----------------ندك ونفوه حتي تسقط منزلته عندك ف------لما انتشر ذلك عنك وعنهم --عظمهم الناس وهابوهم وصانعوهم فكان اول من صانعهم عاملك بالهدايا والاموال ليقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذووا المقدرة والثروة من رعيتك لينالوا ---ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلما وبغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينك وبينه -----------فان اراد رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس	33	2010349693867994862	534	957.0	431	721	74.06379699707031	88	Hindawi030536269-ara1	ShamIbadiyya0000391-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms345	true	4157148807932491362	0	60	0	319	1605	300	رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك الرجل-- فبلغ بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم ا--لا يرفع مظلمته اليك فان المتظلم منه له بهم حرمة فاجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه ويعتل عليه فاذا اجهد واخرج و--ظهرت صرخ بين يديك ف-ضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر فما بقاء الاسلام	345	1696591415775838094	ShamIbadiyya0000391-ara1.ms33	false	-3426733831738346867	125	176	649	917	1540	300	رجلا ينظر في مطالبهم فان جاء ذلك المتظلم فبلغ بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته اليك ----------------------------------------------فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفع-----------ه فاذا اجهد واخرج ثم ظهرت صرخ بين يديك فيضرب ضربا مبرحا -يكون نكالا لغيره وانت تنظر فما تنكر فما بقاء الاسلام	33	2010349693867994862	254	456.5	205	326	77.91410827636719	41	Hindawi030536269-ara1	ShamIbadiyya0000391-ara1