id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms096	true	6182697251821548444	166	300	824	1479	1479	300	رسول ابي جعفر فامتقع لونه وطارت عصافير راسه وذعر ذعرا نقض حبوته واستطار فءاده ثم عاد طلق الوجه فتعجبنا من حاله وقلنا له انك لطيف الخاصة قريب المنزلة فلم ذهب بك الذعر واستفزعك الوجل فقال ساضرب لكم مثلا من امثال الناس زعموا ان البازي قال للديك ما في الارض شء اقل وفاء منك قال كيف قال اخذك اهلك--------- بيضة فحضنوك ثم خرجت علي ايديهم فاطعموك علي اكف------------هم حتي اذا كبرت صر-ت لا يدنو ----------منك احد الا طرت هاهنا وهاهنا وضججت وصحت و---------اخذت انا من الجبال------ فعلموني والفوني ثم يخلي- عني فاخذ صيدي في الهواء فاجء به الي صاحبي فقال له الديك انك لو رايت من البزاة في سفافيدهم---------- مثل --ما رايت م-----ن الديوك لكنت انفر مني ولكنكم انتم لو علمتم------ ما اعلم- لم تتعجبوا من خوفي مع ما ترون من تمكن حالي 76 ولما-	96	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms061	false	-4052957672405533763	61	171	301	837	1497	300	رسول ابي جعفر فامتقع لونه وتغير ومضي الي------------------------------------ه ثم رجع فقال له بعض اصحابه في ذلك ف----------------------------------------------------------------------قال ساضرب لكم مثلا تقوله العامة وهو---- ان البازي قال للديك ما--------- شء اقل وفاء منك لان------------- اهلك اخذوك في بيضة فحضنوك و--خرجت علي ايديهم فاطعموك ف-ي اكفهم ونشات بينهم حتي اذا كبرت جعلت لا يدنو واحد منهم منك---- الا طرت يمنة ويسرة-------- وصحت وصوت وانا اخذت م----ن الجبال كبيرا فعلموني والفوني ثم يخلون عني فاخذ صيدي واجء------------- الي صاحبي فقال له الدي----ك لو رايت---------- في سفافيدهم من البراة مثل الذي رايت فيها من الدي-كة كنت شرا- مني ولكنك-----م لو كنتم تعلمون ما اعلمه لم تتعجبوا من خوفي مع ما ترون من تمكني------- ولما	61	6987986116648987351	375	481.5	289	728	51.510990142822266	59	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms097	true	-8140125619581789460	120	219	576	1067	1507	300	انه يعبث بجعفر فبعث المنصور برجلين--------------------------------------------------- وامرهما ان يقتلا الفضيل حيث وجداه وكتب الي جعفر يعلمه امرهما به وقال لا تدفعا الكتاب الي جعفر حتي تفرغا من قتله فضربا عنقه وكان الفضيل رجلا عفيفا دينا فقيل للمنصور ان الفضيل كان ابرا الناس مما رمي به وقد عجلت عليه فوجه رسولا وجعل له عشرة الاف درهم ان ادركه قبل ان يقتل فقدم الرسول قبل ان-------- يجف دمه وقد استنكر ذلك جعفر وقال لمولاه سويد ------------------------------------ما يقول امير المءمنين في قتل رجل عفيف دين مسلم بلا- جرم ولا جناية فقال سويد --هو امير المءمنين يفعل ما يشاء وهو اعلم بما يصنع	97	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms081	false	-8327681151095201069	78	180	385	891	1471	300	انه يلعب بجعفر فبعث المنصور بالريان مولاه وهارون بن غزوان مولي عثمان بن نهيك الي فضيل وامرهما بقتل--------------------ه وكتب لهما منشورا بذلك فصاروا اليه فقتلا------------------------------------------------ه وكان الفضيل دينا عفيف-----ا فقيل للمنصور في ذلك وانه-- ابرا الناس مما قرف به وابعدهم منه-- فوجه رسولا وجعل له عشرة الاف درهم ان ادركه قبل ان يقتل فصار اليه فوجده قد قتل ولم يجف دمه واتصل خبر قتله بجعفر بن ابي جعفر فطلب الريان فلما جء به اليه قال له ويلك ما يقول امير المءمنين في قتل رجل عفيف---- مسلم بغير جرم ولا خيانة فقال الريان هو امير المءمنين يفعل ما يشاء -هو اعلم بما -صنع	81	6987986116648987351	281	398.0	215	589	47.70798110961914	46	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms124	true	8912010709422555524	97	150	520	809	1575	300	لقد نقلناك من ولاء ثقيف الي عز قريش ومن عبيد الي ابي سفيان ومن القلم الي المنابر----------------------------------------------------------------- ولم تزل العرب تفضل السيف علي القلم وفي ذلك يقول سليط بن جرير------------------------------------- النمري اتحقرني ولست لذاك اهلا وتدني الاصغرين من الخوان جهابذة وكتابا وليسوا بفرسان الكريهة والطعان ستعرفني وتذكرني اذا ما تلاقي الحلقتان من البطان	124	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms014	false	7845381771317242738	185	261	921	1312	1476	300	لقد نقلناك من ولاء ثقيف الي عز قريش ومن عبيد الي ابي سفيان ومن القلم الي المنابر وما امكنك ما اعتددت به الا بنا فقال له معاوية حسبك وريت بك زنادي ولم تزل العرب تفضل السيف علي القلم وفي ذلك يقول سليط بن جرير ابن لبيد بن عتبة بن خالد بن عبد عمرو النمري اتحقرني ولست لذاك اهلا وتدني الاصغرين من الخوان جهابذة وكتابا وليسوا بفرسان الكريهة والطعان ستعرفني وتذكرني اذا ما تلاقي الحلقتان من البطان	14	6987986116648987351	289	563.0	236	391	73.91304016113281	51	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms125	true	8492747345173892276	154	189	823	992	1614	300	من رسم ملوك الفرس ان يلبس اهل كل طبقة ممن في خدمتهم لبسة لا يلبسها احد ممن------ في غير تلك الطبقة فاذا وصل الرجل الي الملك عرف بلبسته صناعته والطبقة التي هو فيها فكان الكتاب	125	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms001	false	-4408417495736295285	262	298	1372	1547	1555	300	من رسم ملوك الفرس ان يلبس اهل كل طبقة ممن في خدمتهم لبسة لا يلبسها احد CHECK ممن في غير تلك الطبقة فاذا وصل الرجل الي الملك عرف بلبسته صناعته والطبقة التي هو فيها فكان الكتاب	1	6987986116648987351	166	330.5	131	175	94.85713958740234	34	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms125	true	8492747345173892276	66	142	364	752	1614	300	ذا الرياستين كان يجلس علي كرسي مجنح ويحمل فيه اذا اراد الدخول علي المامون فلا يزال يحمل حتي تقع عين المامون عليه فاذا وقعت وضع الكرسي ونزل عنه فمشي وحمل الكرسي حتي يوضع بين يدي المامون ثم يسلم ذو الرياستين ويعود فيقعد عليه----------------------------------------------------- وانما ذهب ذو الرياستين في ذلك الي مذهب الاكاسرة فان وزيرا من وزراءها كان يحمل في مثل ذلك الكرسي ويقعد بين ايديها عليه ويتولي حمله اثنا عشر رجلا من اولاد الملوك 9 بل	125	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms215	false	5783900639201555084	0	85	0	437	1515	300	ذو الرياستي----ن يجلس علي كرسي مجنح ويحمل فيه اذا اراد الدخول علي المامون فلا يزال يحمل حتي تقع عين المامون عليه فاذا وقعت وضع الكرسي ونزل عنه فمشي وحمل الكرسي حتي يوضع بين يدي المامون ثم يسلم ذو الرياستين ويعود فيقعد عليه وكان فيمن يحمل الكرسي سعيد بن مسلم ويحيي بن معاذ قال وانما ذهب ذو الرياستين في ذلك الي مذهب الاكاسرة فان وزيرا من وزراءها كان يحمل في مثل ذلك الكرسي ويقعد بين ايديها عليه ويتولي حمله اثنا عشر رجلا من اولاد الملوك فدخل	215	6987986116648987351	380	731.5	306	441	86.16780090332031	70	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms127	true	-4918599140830962042	267	300	1519	1719	1719	300	فنافسوا معشر الكتاب في صنوف العلم والادب وتفقهوا في الدين وابدءوا بعلم كتاب الله عز وجل والفراءض ثم العربية فانها ثقاف السنتكم واجيدوا الخط فانه حلية كتبكم وارووا الاشعار واعرفوا غريبها ومعانيها وايام-	127	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms041	false	4793587992922146972	141	174	725	926	1657	300	فنافسوا معشر الكتاب في صنوف العلم والادب وتفقهوا في الدين وابدءوا بعلم كتاب الله عز وجل والفراءض ثم العربية فانها ثقاف السنتكم واجيدوا الخط فانه حلية كتبكم وارووا الاشعار واعرفوا غريبها ومعانيها وايام	41	6987986116648987351	200	395.0	168	201	99.50248718261719	32	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms128	true	-8334613917110016391	0	23	0	125	1669	300	العرب والعجم واحاديثها وسيرها فان ذلك معين لكم علي ما تسمون اليه بهممكم ولا يضعفن نظركم في الحساب فانه قوام كتاب الخراج منكم	128	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms041	false	4793587992922146972	174	197	926	1051	1657	300	العرب والعجم واحاديثها وسيرها فان ذلك معين لكم علي ما تسمون اليه بهممكم ولا يضعفن نظركم في الحساب فانه قوام كتاب الخراج منكم	41	6987986116648987351	125	250.0	102	125	100.0	23	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms143	true	-8042516804143402592	215	267	1196	1442	1600	300	الجاحظ عن---- ثمامة قال كان اصحابنا يقولون لم يكن يري لجليس خالد البرمكي دار الا وخالد بناها له ولا ضيعة الا وخالد ابتاعها له ولا ولد الا وخالد ابتاع امه ان كانت امة او ادي مهرها ان كانت حرة ولا دابة الا وخالد حمله عليها اما من نتاجه او من غير نتاجه	143	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms096	false	3674263413854449297	84	135	456	698	1569	300	الجاحظ وحدثني ثمامة قال كان اصحابنا يقولون لم يكن يري لجليس خالد-------- دار الا وخالد بناها له ولا ضيعة الا وخالد ابتاعها له ولا ولد الا وخالد ابتاع امه ان كانت امة او ادي مهرها ان كانت حرة ولا دابة الا وخالد حمله عليها اما من نتاجه او من غير نتاجه	96	6987986116648987351	236	455.0	185	250	94.4000015258789	50	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms144	true	9217529909907021381	23	50	138	291	1668	300	لولده لا بد لكم من كتاب وعمال واعوان فاستعينوا بالاشراف واياكم وسفلة الناس فان النعمة علي الاشراف ابقي وهي بهم احسن والمعروف عندهم اشهر والشكر منهم اكثر	144	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms117	false	-2059779938767128913	180	206	894	1046	1504	300	لولده لا-بد لكم من كتاب وعمال واعوان فاستعينوا بالاشراف واياكم وسفلة الناس فان النعمة علي الاشراف ابقي وهي بهم احسن والمعروف عندهم اشهر والشكر منهم اكثر	117	6987986116648987351	152	299.0	126	153	99.34640502929688	27	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms147	true	2155796169867421715	26	58	123	295	1571	300	الحميد-------- الكاتب فيطلب عبد الحميد ليقتل وهو معه فيقو------------------ل الذين دخلوا عليهما ايكما عبد الحميد فيقول كل واحد منهما انا خوفا علي------- صاحب-------ه وخاف عبد الحميد ان يسرعوا الي ابن المقفع فقال	147	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms044	false	-7595326128392761647	260	300	1283	1493	1493	300	الحميد بن يحيي الكاتب وكان صديقا لابن المقفع ففاجاهما الطلب وهما في بيت فقال الذين دخلوا عليهما ايكما عبد الحميد فقا-ل كل واحد منهما انا خوفا من ان ينال صاحبه بمكروه وخاف عبد الحميد ان يسرعوا الي ابن المقفع فقال-	44	6987986116648987351	134	202.0	108	212	63.20754623413086	21	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms187	true	3233157358387347160	27	70	136	366	1580	300	ومما استحسنه من شدة التحرز ما حكي في كتاب من كتب الهند انه اهدي الي بعض ملوكهم حلي وكسوة وبحضرته امراتان من نساءه ووزير من وزراءه فخير احدي امراتيه بين اللباس والحلية فنظرت المراة الي الوزير كالم--شيرة له فغمزها باحدي عينيه علي اخذ	187	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms006	false	8703271464810415270	257	300	1366	1597	1597	300	ومما استحسنه من شدة التحرز ما حكي في كتاب من كتب الهند انه اهدي الي بعض ملوكهم حلي وكسوة وبحضرته امراتان من نساءه ووزير من وزراءه فخير احدي امراتيه بين اللباس والحلية فنظرت المراة الي الوزير كالمستشيرة له فغمزها باحدي عينيه علي اخذ-	6	6987986116648987351	229	447.5	187	232	98.70689392089844	42	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms274	true	4275574653431357654	177	227	975	1241	1605	300	الفضل بين سهل وكان مجوسيا نقل ليحيي بن خالد البرمكي كتابا من الفارسية الي العربية فاعجب بفهمه وبجودة عبارته فقال له يحيي اني اراك ذكيا وستبلغ مبلغا رفيعا فاسلم حتي اجد السبيل الي ادخالك في امورنا والاحسان اليك فقال نعم اصلح الله الوزير اسلم علي يديك فقال له يحيي لا	274	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms155	false	2136466643008890068	249	292	1267	1495	1537	301	الفضل ب-ن سه----------------ل ليحي----------------ي كتابا من الفارسية الي العربية فاعجب بفهمه وبجودة عبارته فقال له----- اني اراك ذكيا وستبلغ مبلغا رفيعا فاسلم حتي اجد السبيل الي ادخالك في امورنا والاحسان اليك فقال نعم اصلح الله الوزير اسلم علي يديك فقال له يحيي لا	155	6987986116648987351	228	426.0	185	266	85.71428680419922	40	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms274	true	4275574653431357654	228	258	1246	1390	1605	300	بسلام مولاه فقال خذ بيد -ذا الفتي وامض به الي جعفر وقل له يدخله علي المامون وكان المامون في حجر جعفر حتي يسلم علي يديه ف-فعل واسلم علي يد المامون	274	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms156	false	-3310362252959221955	0	28	0	135	1476	301	بسلام مولاه فقال خذ بيد هذا الفتي وامض به الي جعفر وقل له يدخله الي المامون وكا--------ن في حجر جعفر حتي يسلم علي يديه فادخله جعفر الي--- المامون	156	6987986116648987351	123	211.5	96	146	84.24657440185547	22	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms347	true	-1301198569224195415	117	206	616	1053	1579	300	ما يقول امير المءمنين في قتل رجل عفيف دين مسلم بلا- جرم ولا جناية فقال سويد --هو امير المءمنين يفعل ما يشاء وهو اعلم بما يصنع فنهره جعفر وقال اك-------لمك بكلام الخاصة وتكلمني بكلام العامة خذوا برجله بالقوه في دجلة فقال سويد اك-------------------لمك فقال دعوه فقال سويد هل يسال ابوك---------- عن فضيل ل----------------------------قد قتل المنصور عمه عبد الله وق-------تل عبد الله ابن الحسين و-غيره من اولاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ظلما وقتل اهل الدنيا ممن لا يحصي ولا يعد انه قبل ان تسال عن فضيل يكون جرذانة	347	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms081	false	-8327681151095201069	155	251	771	1230	1471	300	ما يقول امير المءمنين في قتل رجل عفيف---- مسلم بغير جرم ولا خيانة فقال الريان هو امير المءمنين يفعل ما يشاء -هو اعلم بما -صنع فقال له يا ماص بظر امه اكلمك بكلام الخاصة وتكلمني بكلام العامة خذوا برجله فالقوه في دجلة -قال فاخذوا والله برجلي فقلت اكلمك فقال دعوه فقلت------------- ابوك انما يسال عن فضيل بن عمران وحده ومتي يسال عنه وقد قتل-------- عمه عبد الله بن علي وقتل عبد الله -بن حسن وقتل غيره من اولاد رسول الله------------------- ظلما وقتل اهل الدنيا ممن لا يحصي ولا يعد وهو قبل ان يسال عن فضيل----- جوذابة	81	6987986116648987351	332	509.0	258	512	64.84375	55	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms677	true	4432236316821006051	48	111	240	557	1593	300	عمرو بن عبيد كان اميل لمحمد بن عبد الله بن الحسن منه للمنصور لم نبعد وقال الجهشياري ان المنصور عرض علي عمرو معونته فابي وخرج من حضرته فلقيه ابو ايوب المورياني وزير المنصور فقال له يا ابا عثمان كنية عمرو اظنك قد ردعت هذا الرجل يعني المنصور قال نعم------------------------------------- فان استطعت ان تعين بخير فافعل وكفي بامة شرا ان تكون انت المدبر لامرها	677	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms071	false	-3019404422458721291	236	295	1149	1449	1470	300	عمرو بن عبيد دخل علي المنصور فوعظه موعظة طويلة مشهورة فبكي المنصور وتوجع واستغفر ربه و---------عرض علي عمرو معونته فابي وخرج من حضرته فلقيه ابو ايوب ف-----------------------قال له يا ابا عثمان---------- اظنك قد ردعت هذا الرجل ف------------قال نعم وقد حضضته علي اهل الكوفة واهل البصرة فان استطعت ان تعين بخير فافعل وكفي بامة شرا ان تكون انت المدبر لامرها	71	6987986116648987351	198	317.0	156	354	55.93220520019531	38	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms726	true	-8727539093404880019	44	81	234	445	1544	300	الجاحظ قال ثمامة --------كان جعفر بن يحيي البرمكي انطق الناس قد جمع الهدوء والتمهل والجزالة والحلاوة وافهاما يغنيه عن الاعادة ولو كان في الارض ناطق يستغني بمنطق-ه عن الاشارة لاستغني جعفر عن الاشارة كما استغني عن الاعادة	726	1696591415775838094	ShamAY0035858-ara1.ms136	false	377769508697333893	44	82	234	443	1579	300	الحق-- قال ثمامة بن اشرس كان جعفر بن يحي--------ي انطق الناس قد جمع الهدو- والتمهل والجزالة والحلاوة وافهاما يغنيه عن الاعادة ولو كان في الارض ناطق يستغني بمنطقته عن الاشارة لاستغني جعفر عن الاشارة كما استغني عن الاعادة	136	6987986116648987351	198	367.0	162	220	90.0	31	Hindawi030536269-ara1	ShamAY0035858-ara1