id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms362	false	-9112468948617974358	68	115	379	641	1622	300	الي ملك الروم يساله الاذن في انفاذ ما يختار من العلوم القديمة المخزونة المدخرة ببلد الروم فاجاب- الي ذلك بعد امتناع فاخرج المامون لذلك جماعة منهم الحجاج بن مطر وابن البطريق وسلما-- صاحب بيت الحكمة وغيرهم فاخذوا مما وجدوا ما اختاروا فلما حملوه اليه امرهم بنقله فنقل	362	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms1492	true	7878353540800056563	230	276	1339	1592	1723	300	الي ملك الروم يساله الاذن في انفاذ ما يختار من العلوم القديمة--------- المدخرة في بلده--- فاجابه الي ذلك بعد امتناع فاخرج المامون لذلك جماعة منهم الحجاج بن مطر وابن البطريق وسليمان صاحب بيت الحكمة وغيرهم فاخذوا مما وجدوا ما اختاروا فلما حملوه اليه امرهم بنقله فنقل	1492	-9074194802290737910	241	459.5	196	265	90.94339752197266	41	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms716	false	-7481778438654326765	257	298	1328	1533	1544	300	علي ان كثيرا من اهل ذلك العصر قد كفروا بترك اكفاره وقد اربت عليهم------ نابتة عصرنا ومبتدعة دهرنا فقالوا------ لا تسبوه فان له صحبة وسب------ معاوية بدعة ومن يبغضه فقد خالف السنة فزعمت ان من السنة ترك البراءة مما جحد السنة	716	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms3724	true	2813782429838246501	49	94	255	478	1520	300	علي ان كثيرا من اهل ذلك العصر قد كفروا بترك اكفاره وقد اربت عليهم ثابتة نابتة عصرنا ومبتدعة دهرنا فقالت لا قوة لا تسبوه فان له صحبة وسب معوية معاوية بدعة ومن يبغضه فقد خالف السنة فزعمت ان من السنة ترك البراءة ممن ترك السنة	3724	-9074194802290737910	199	374.0	158	223	89.2376708984375	38	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms717	false	8832705277515186881	87	132	452	704	1619	300	انهم مجمعون علي لع------ن من قتل مءمنا متعمدا او متاولا ثم اذا كان القاتل سلطانا جاءرا او اميرا عاصيا لم يستحلوا سبه ولا خلعه ولا نفيه ولا عيبه وان اخاف الصلحاء وقتل الفقهاء واجاع الفقير وظلم الضعيف وانما يتس-------------------------------------------------------كع-------ون مرة ويداهنونهم مرة ويقاربونهم مرة ويشاركونهم	717	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms3725	true	1930376289939004421	244	300	1308	1625	1625	300	انهم مجمعون علي انه ملعون من قتل مءمنا متعمدا او متاولا ف--اذا كان القاتل سلطانا جاءرا او اميرا عاصيا لم يستحلوا سبه ولا خلعه ولا نفيه ولا عيبه وان اخاف الصلحاء وقتل الفقهاء واجاع الفقير وظلم الضعيف وعطل الحدود والثغور وشرب الخمور واظهر الفجور ثم ما زال الناس يتشكعون يتشكون مرة ويداهنونهم مرة ويقاربونهم مرة ويشاركونهم-	3725	-9074194802290737910	238	442.5	196	320	74.375	39	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms717	false	8832705277515186881	29	70	154	367	1619	300	وقد كان بعض الصالحين ربما وعظ الجبابرة------- وخوفهم العواقب واراهم ان في الناس بقية ينهون عن الفساد في الارض حتي قام عبد الملك بن مروان والحجاج بن يوسف فزجرا عن ذلك وعاقبا عليه وقتلا فيه فصاروا لا يتناهون عن منكر فعلوه	717	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms3726	true	5224259195697719245	84	126	443	661	1574	300	وقد كان بعض الصالحين ربما وعظ الجبابرة الجبار وخوفه- العواقب واراه- ان في الناس بقية ينهون عن الفساد في الارض حتي قام عبد الملك بن مروان والحجاج بن يوسف فزجرا عن ذلك وعاقبا عليه وقتلا فيه فصاروا لا يتناهون عن منكر فعلوه	3726	-9074194802290737910	211	404.0	170	220	95.90908813476562	39	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms718	false	2563048510208313091	256	300	1436	1642	1642	300	ثم زعم اكثرهم ان كلام الله حسن وان------------------------------------------------ الان---------جيل غير القران والبقرة غير ال عمران وان الله تولي تاليفه وجعله برهانه علي صدق رسوله وانه لو شاء ان يزيد فيه زاد ولو شاء ان ينقص منه نقص ولو شاء ا--------------------------ن ينسخه كله بغيره نسخه-	718	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms3727	true	2034039334178724472	76	133	396	682	1514	300	ثم زعم اكثرهم ان كلام الله حسن وبين وحجة وبرهان وان التوراة غير الزبور والزبور غير الانجيل والانجيل غير القران والبقرة غير ال عمران وان الله تولي تاليفه وجعله برهانه علي صدق رسوله وانه لو شاء ان يزيد فيه زاد ولو شاء ان ينقص منه---- ولو شاء تبدله تبديله بدله ولو شاء ان ينسخه كله بغيره نسخه	3727	-9074194802290737910	199	363.0	157	290	68.62068939208984	39	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms719	false	5720165598459861531	0	65	0	307	1606	300	وانه انزله تنزيلا وانه فصله تفصيلا وانه بالله كان دون غيره ولا يقدر عليه الا هو غير ان الله مع ذلك كله لم يخلقه فاعطوا جميع صفات الخلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنعوا اسم الخلق والعجب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي منعه بزعمه ان يزعم انه مخ-لوق انه لم يسمع ذلك من سلفه وهو يعلم انه لم يسمع ايضا من سلفه انه ليس بمخلوق 173 الخ وعلي الجملة فقد كان الجاحظ من	719	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms3727	true	2034039334178724472	133	257	682	1294	1514	300	وانه ن-زله تنزيلا وانه فصله تفصيلا وانه بالله كاف دون غيره ولا يقدر عليه الا هو عير ان الله مع ذلك كله لم يخلقه فاعطوا جميع صفات الخلق والعجب ان الخلق عند العرب انما هو التقدير نفسه فاذا فلذا قالوا خلق كذا وكذا ولذلك قال احسن القاءلين وقال يخلقون افكا وقال واذ تخلق من الطين كهيءة الطير فقالوا صنعه وجعله وقدره وانزله وفصله واحدثه ومنعوا خلقه وليس تاويل خلقه اكثر من قدره ولو قالوا بدل قولهم قدره ولم يخلقه خلقه ولم يقدره ما كانت المسالة عليهم الا من وجه واحد والعجب ان الذي منعه بزعمه ان يزعم انه بمخلوق انه لم يسمع ذلك من سلفه وهو يعلم انه لم يسمع ايضا عن سلفه انه ليس -مخلوق وليس ذلك بهم ولكن لما --كان الكلام من	3727	-9074194802290737910	257	456.0	198	616	41.72077941894531	48	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms876	false	-356729591803711966	73	99	390	510	1531	300	فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر	876	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms3777	true	-1616695896515627877	231	256	1238	1355	1567	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف واعتمر ---	3777	-9074194802290737910	110	216.0	86	120	91.66666412353516	23	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms876	false	-356729591803711966	54	239	298	1223	1531	300	بتل نهاكي رسم قبر كانه علي جبل فوق الجبال منيف ت-من مجدا عد مليا وسءددا وهمة مقدام وراي حصيف فيا شجر الخابور ما-لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم معاودة للكر بين صفوف كانك لم تشهد هناك ولم تقم مقاما علي الاعداء غير خفيف ولم تستلم يوما لورد كريهة من السرد في خضراء ذات رفيف ولم تسع يوم الحرب والحرب لاقح وسمر القنا ينكزنها بانوف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لا يرضي الندي بحليف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من فتياننا بالوف وما زال حتي ازهق الموت نفسه شجا لعدو او لجا لضعيف الا يا لقومي للنواءب والردي وللارض همت بعده برجوف الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس لما ازمعت بكسوف ولليث كل الليث اذ يحملونه الي حفرة ملحودة وسقيف الا قاتل الله الجثا حيث اضمرت فتي كان للمعروف غير عيوف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فرب زحوف لفها بزحوف عليه سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف	876	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms3780	true	-8836159314452212169	54	239	296	1221	1527	300	بتل نهاكي رسم قبر كانه علي جبل فوق الجبال منيف تضمن مجدا عد-مليا وسءددا وهمة مقدام وراي حصيف فيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم معاودة للكر بين صفوف كانك لم تشهد هناك ولم تقم مقاما علي الاعداء غير خفيف ولم تستلم يوما لورد كريهة من السرد في خضراء ذات رفيف ولم تسع يوم الحرب والحرب لاقح وسمر القنا ينكزنها بالوف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لا يرضي الندي بحليف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من فتياننا بالوف وما زال حتي ازهق الموت نفسه شجا لعدو او نجا لضعيف الا يا لقومي للحمام وللبلي- وللارض همت بعدة برجوف الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس لما ازمعت بكسوف ولليث كل الليث اذ يحملونه الي حفرة ملحودة وسقيف الا قاتل الله الحشي كيف اضمرت فتي كان للمعروف غير عيوف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فرب زحوف لفها بزحوف عليك سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف	3780	-9074194802290737910	902	1775.0	719	927	97.30313110351562	174	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms876	false	-356729591803711966	53	171	289	871	1531	300	المشهورة بتل نهاكي رسم قبر كانه علي جبل فوق الجبال منيف ت-من مجدا عد مليا وسءددا وهم-ة مقدام وراي حصيف فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن طريف فتي لا------------------------------------------------------ يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم معاودة للكر بين صفوف كانك لم تشهد هناك ولم تقم مقاما علي الاعداء غير خفيف ولم تستلم يوما لورد كريهة من السرد في خضراء ذات رفيف ولم تسع يوم الحرب والحرب لاقح وسمر القنا ينكزنها بانوف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لا يرضي الندي بحليف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من فتياننا بالوف وما زال حتي ازهق الموت نفسه شجا لعدو او لجا لضعيف	876	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms3781	true	6643754578847972701	185	291	944	1471	1510	300	التغلبية بتل نباتي رسم قبر كانه علي جبل فوق الجبال منيف تضمن جودا حاتم-يا وناءلا وسورة مقدام وراي حصيف الا قاتل الله الحشي كيف اضمرت فتي كان للمعروف غير عيوف فالا تجبني دمنة هي دونه فقد طال تسليمي وطال وقوفي وقد علمت ان لا ضعيفا تضمنت اذا عظم المرزي ولا ابن ضعيف فتي لا يلوم السيف حين يهزه علي ما اختلي من معصم وصليف فتي لم يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الخيل الا كل جرداء شطبة واجرد عا----------------------------------------------لي المنسجين غرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فقدناه فقدان الربيع وليتنا فديناه من فتياننا بالوف وما زال حتي ارهق الموت نفسه شجا لعدو او لجا لضعيف	3781	-9074194802290737910	274	433.0	211	745	36.77852249145508	45	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms876	false	-356729591803711966	180	239	921	1223	1531	300	الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس لما ازمعت بكسوف ولليث كل الليث- اذ يحملونه الي حفرة ملحودة وسق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف الا قاتل الله الجثا حيث اضمرت فتي كان للمعروف غير عيوف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فرب زحوف لفها بزحوف عليه سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف	876	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms3782	true	-9005059895662516418	26	106	120	527	1547	300	الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس همت بعدة- بكسوف ولليث فوق النعش اذ يحملونه الي حفرة ملحودة وسقوف بكت تغلب الغلباء يوم وفاته وابرز منها كل ذات نصيف يقلن وقد ابرزن بعدك للوري معاتد حلي من بري وشنوف كانك لم تشهد مصاعا ولم تقم مقاما علي الاعداء غدو خفيف ولم تشتمل يوم الوغي بكتيبة ولم تبد في خضراء ذات رفي------------------------------------------------------------------------------------------------------ف عليك سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف	3782	-9074194802290737910	185	192.5	148	510	36.27450942993164	32	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms876	false	-356729591803711966	54	180	298	921	1531	300	بتل نهاكي رسم قبر كانه علي جبل فوق الجبال منيف ت-من مجدا عد مليا وسءددا وهمة مقدام وراي حصيف فيا شجر الخابور ما-لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم معاودة للك---ر بين صفوف كانك لم تشهد هناك ولم تقم مقاما علي الاعداء غير خفيف ولم تستلم يوما لورد كريهة من السرد في خضراء ذات رفيف ولم تسع يوم الحرب والحرب لاقح وسمر القنا ينكزنها بانوف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لا يرضي الندي بحليف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من فتياننا بالوف وما زال حتي ازهق الموت نفسه---- شجا لعدو او لجا لضعيف الا يا لقومي للنواءب والردي وللارض همت بعده برجوف	876	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms3787	true	8403458920509840138	174	300	949	1568	1568	300	بتل نهاكي رسم قبر كانه علي جبل فوق الجبال منيف تضمن مجدا عد-مليا وسءددا وهمة مقدام وراي حصيف فيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء ملذم وكل رفيق السفر بين حليف كانك لم تشهد هناك ولم تقم مقاما علي الاعداء عين خفيف ولم تستلم يوما لدرء كريهة من ال-رد في خضراء ذات رفيق ولم تسع يوم الحرب والحرب لاقح وسمر القنا ينهزنها بانوف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لا يرضي الندي بحليف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من فتياننا بالوف وما زال--------- الموت نفسه ضحي شجا لعدو او نجا لضعيف الا يا لقومي للحمام وللبل-ي وللارض همت بعده برجيف-	3787	-9074194802290737910	578	1086.0	458	632	91.45569610595703	108	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms876	false	-356729591803711966	180	239	921	1223	1531	300	الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس لما ازمعت بكسوف ولليث كل الليث اذ يحملونه الي حفرة ملحودة وسقيف الا قاتل الله الجثا حيث اضمرت فتي كان للمعروف غير عيوف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فرب زحوف لفها بزحوف عليه سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف	876	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms3788	true	-6345148235310828717	0	59	0	302	1555	300	الا يا لقومي للنوادي وللردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس لما ازمعت بكسوف ولليث كل الليث اذ يحملونه الي حفرة ملحودة وشقيف الا قاتل الله الحدا حيث اضمرت فتي كان للمعروف غير عيوف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فرب زحوف لفها بزحوف عليك سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف	3788	-9074194802290737910	295	583.0	236	302	97.68212127685547	54	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms193	false	1807582862003847852	135	294	807	1662	1687	300	ان المامون اجتاز في اخر ايامه -ديار مصر يريد بلاد الروم للغزو فتلقاه الناس يدعون له وفيهم جماعة من الحرانيين الحرنانيين وكان زيهم اذ ذاك لبس الاقبية وشعورهم طويلة بوفرا--------------------------ت فانكر المامون زيهم وقال لهم من انتم من الذمة -قالوا لا --------------------------------------------------------------قال فمجوس انتم قالوا لا قال لهم افلكم كتاب ام نبي فجمجم-وا في القول فقال لهم فانتم اذن الزنادقة عبدة الاوثان واصحاب الراس في ايام الرشيد والدي وانتم حلال دماءكم لا ذمة لكم فقالوا نحن نءدي الجزية فقال لهم انما تءخذ الجزية ممن خالف الاسلام من اهل الاديان الذين ذكرهم الله عز وجل في كتابه ولهم كتاب-------------------------------------------------------- فاختاروا----- احد امرين اما ان تنتحلوا دين الاسلام او دينا من الاديان التي ذكره االله في كتابه والا قتلتكم عن اخركم فاني قد انظرتكم الي ان ارجع من سفرتي هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورحل المامون يريد بلد الروم فغيروا زيهم وحلقوا شعورهم وتركوا لبس الاقبية وتنصر كثير منهم ولبسوا زنانير واسلم منهم طاءفة وبقي منهم شرذمة بحالهم وجعلوا يحتالون ويضطربون حتي انتدب لهم شيخ	193	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms4535	true	2578618781682547092	92	300	537	1641	1641	300	ان المامون اجتاز في اخر ايامه بديار مضر يريد بلاد الروم للغزو فتلقاه الناس يدعون له وفيهم جماعة من الحر----------نانيين وكان زيهم اذ ذاك لبس الاقبية وشعورهم طويلة بوفرات كوفرة قرة جد سنان بن ثابت فانكر المامون زيهم وقال لهم من انتم من الذمة فقالوا نحن الحرنانية فقال انصاري انتم قالوا لا قال افيهود انتم قالوا لا قال فمجوس انتم قالوا لا قال لهم افلكم كتاب ام نبي ف-مجمجوا في القول فقال لهم فانتم اذن الزنادقة عبدة الاوثان واصحاب الراس في ايام الرشيد والدي وانتم حلال دماءكم لا ذمة لكم فقالوا نحن نءدي الجزية فقال لهم انما تءخذ الجزية ممن خالف الاسلام من اهل الاديان الذين ذكرهم الله عز وجل في كتابه ولهم كتاب وصالحه المسلمون عن علي ذلك فانتم ليس من هءلاء ولا هءلاء فاختاروا الان احد امرين اما ان تنتحلوا دين الاسلام او دينا من الاديان التي ذكرها الله في كتابه والا قتلتكم عن اخركم فاني قد انظرتكم الي ان ارجع من سفرتي هذه فان انتم دخلتم في الاسلام او في دين من هذه الاديان التي ذكرها الله في كتابه والا امرت بقتلكم واستءصال شافتكم ورحل المامون يريد بلد الروم فغيروا زيهم وحلقوا شعورهم وتركوا لبس الاقبية وتنصر كثير منهم ولبسوا زنانير واسلم منهم طاءفة وبقي منهم شرذمة بحالهم وجعلوا يحتالون ويضطربون حتي انتدب لهم شيخ-	4535	-9074194802290737910	837	1587.0	682	1116	75.0	149	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms194	false	-758765638169230539	0	70	0	362	1729	300	قد وجدت---- شيءا تنجون به وتسلمون من القتل فحملوا اليه مالا عظيما----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لهم اذا رجع المامون من سفره فقولوا له نحن الصابءون فهذا اسم دين قد ذكره الله جل اسمه في القران فانتحلوه فانتم تنجون به وقضي ان المامون توفي في سفرته-------------- وانتحلوا ذلك الاسم من- ذلك الوقت لانه لم يكن بحران ونواحيها قوم يسمون بال--------صابءة فلما اتصل بهم وفاة المامون ارتد اكثر من كان تنصر منهم-------------- وطولوا شعورهم	194	1696591415775838094	Sham19Y0036540-ara1.ms4536	true	4495853129812238755	6	102	26	530	1640	300	قد وجدت لكم شيءا تنجون به وتسلمون من القتل فحملوا اليه مالا عظيما من بيت مالهم احدثوه منذ ايام الرشيد الي هذه الغاية اعدوه للنواءب وانا اشرح لك ايدك الله السبب في ذلك فقال لهم اذا رجع المامون من سفره فقولوا له نحن الصابءون فهذا اسم دين قد ذكره الله جل اسمه في القران فانتحلوه فانتم تنجون به وقضي ان المامون توفي في سفرته تلك بالبذندون وانتحلوا هذا الاسم منذ ذلك الوقت لانه لم يكن بحران ونواحيها قوم يسمون بالصابة بالصابءة فلما اتصل بهم وفاة المامون ارتد اكثر من كان تنصر ورجع الي الحرنانية وطولوا شعورهم	4536	-9074194802290737910	355	656.5	285	504	70.43650817871094	66	Hindawi030536269-ara1	Sham19Y0036540-ara1