id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms276	false	7919104834452183470	2	40	9	197	1630	300	عاءشة رضي لله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكة وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله	276	1696591415775838094	JK000165-ara1.ms0611	true	4726560403096996846	235	270	1181	1356	1506	300	عاءشة------------- قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله	611	-7666016911339333837	174	336.0	139	188	92.55319213867188	33	Hindawi030536269-ara1	JK000165-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms354	false	4599858463690867192	63	111	353	595	1620	300	ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي احدهما----- فرجة في الحلقة فجلس وجلس----- الاخر----- خلفهم 11 الخ وا--------ستمر المسجد	354	1696591415775838094	JK000165-ara1.ms0692	true	-4444599872119686772	102	142	537	747	1554	300	ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في المسجد فا--قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله وذهب واحد فاما------------------------------------------------ احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم الحديث واما التحلق في المسجد	692	-7666016911339333837	157	249.0	124	265	59.24528121948242	27	Hindawi030536269-ara1	JK000165-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms808	false	-4531155941477980445	128	300	729	1545	1545	300	عن ابن مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا ابن مسعود ياايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم -------------------وعن ابي جمرة قال سالت ابن عباس عن متعة النساء فرخص فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم رواه البخاري وعن محمد بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم-- قال ابن عباس فكل فرج سواهما حرام رواه الترمذي وعن علي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر وفي رواية نهي عن متعة النساء يوم خيبر -----------------------------------وعن سلمة بن الاكوع قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	808	1696591415775838094	JK000165-ara1.ms2612	true	6375535531065028718	89	276	424	1305	1416	300	عن -بن مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم 78 الاية متفق عليه وعن ابي جمرة قال سالت -بن عباس عن متعة النساء فرخص فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال -بن عباس نعم رواه البخاري وعن محمد بن كعب عن -بن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم 6 قال -بن عباس فكل فرج سواهما حرام رواه الترمذي وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر وفي رواية نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسية متفق عليهما وعن سلمة بن الاكوع قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2612	-7666016911339333837	801	1535.5	631	886	90.40631866455078	165	Hindawi030536269-ara1	JK000165-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms809	false	4985614876719653413	0	24	0	112	1475	300	في متعة النساء عام اوطاس ثلاثة ايام ثم نهي عنها وعن سيرة الجهني انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فتح مكة قال	809	1696591415775838094	JK000165-ara1.ms2612	true	6375535531065028718	276	300	1305	1416	1416	300	في متعة النساء عام اوطاس ثلاثة ايام ثم نهي عنها وعن سبرة الجهني انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فتح مكة قال-	2612	-7666016911339333837	110	214.0	87	112	98.21428680419922	22	Hindawi030536269-ara1	JK000165-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms809	false	4985614876719653413	24	107	112	516	1475	300	فاقمنا بها خمسة عشر فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء----------------------- فلم اخرج حتي حرمها وفي رو-----------------------------اية انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ي--ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواه- احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومسلم وفي راوية---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي في حجة الوداع---- عن نكاح المتعة رواه احمد وابو داود	809	1696591415775838094	JK000165-ara1.ms2613	true	-2488337447126099649	0	123	0	591	1468	300	فاقمنا بها خمسة عشر فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء وذكر الحديث الي ان قال فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواهن احمد ومسلم وفي لفظ عن سبرة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتي نهانا عنها رواه مسلم وفي رواية عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع نهي عن نكاح المتعة رواه احمد وابو داود	2613	-7666016911339333837	391	734.0	310	595	65.71428680419922	77	Hindawi030536269-ara1	JK000165-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms809	false	4985614876719653413	201	246	983	1192	1475	300	قال وما قالوا قال قالوا قد قلت للشيخ لما طال محبسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس وهل تري---- رخصة------ الاطراف---- انسة---- تكون مثواك حتي مصدر الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابن عباس سبحان ا------لله ما بهذا افتيت وما هي الا كالميتة لا تحل الا للمضطر	809	1696591415775838094	JK000165-ara1.ms2614	true	-301930830277487155	0	84	0	404	1438	300	قال وما قال-- قال قال-- قد قلت للشيخ لما طال محبسه يا صاح هل لك في فتوي -بن عباس وهل تري قلت رخصة للشيخ الاطراف لما انسة طال تكون مثواك حتي مصدر الناس قال وقد قال فيه الشاعر قلت نعم قال فكرهها او نهي عنها ورواه الخطابي ايضا باسناده الي سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس قد سارت بفتياك الركبان وقالت فيها الشعراء قال وما قالوا فذكر البيتين فقال--------- سبحان الله والله ما بهذا افتيت وما هي الا كالميتة لا تحل الا للمضطر	2614	-7666016911339333837	195	323.0	152	418	46.650718688964844	38	Hindawi030536269-ara1	JK000165-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms249	false	3435575878793178110	171	204	1026	1182	1688	300	عن ابن عباس---------- كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم 16 وكان	249	1696591415775838094	JK000165-ara1.ms2713	true	6899644689039402007	98	132	490	650	1529	300	عن -بن عباس وفيه انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من --يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم من العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم ---وكان	2713	-7666016911339333837	147	265.0	115	166	88.55421447753906	27	Hindawi030536269-ara1	JK000165-ara1