id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030536269-ara1.ms338	true	389689763017257645	191	294	1021	1520	1547	300	الطبري----- ان مالك بن انس استفتي في الخروج مع محمد بن عبد الله بن الحسن وقيل له ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي كل مكره يمين فاسرع الناس الي محمد ولزم مالك بيته 47 و---كان هذا-------------- سببا في اضطهاده ورووا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سعي به الي جعفر بن سليمان------------------------------------------------ عم ابي جعفر المنصور وقالوا له انه لا يري ايمان بيعتكم هذه بشء فغضب ج----عفر ودعا به وجرده وضربه بالسياط ومدت يده حتي انخلعت كتفه وارتكب منه امرا عظيما 48 وقال ---------------------------------------------ابن الجوزي في حواد------ث سنة 147ه---- وفيها ضرب مالك بن انس سبعين سوطا لاجل فتوي لم توافق غرض السلطان	338	1696591415775838094	Hindawi069179508-ara1.ms019	false	-4319597011289221504	123	277	703	1440	1563	300	الطبري يذكر ان مالك بن انس استفتي في الخروج مع محمد بن عبد الله--- الحسن وقيل له ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي ---مكره يمين فاسرع الناس الي محمد ولزم مالك بيته 23 وقد كان هذا الموقف العظيم سببا في اذي شديد له مع اجلال الخليفة ابي جعفر المنصور له وعرضه عليه حمل فقهاء الامصار علي كتابه الموطا علي ما هو معروف فقد روي ابن خلكان انه سعي به الي جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس رضي الله عنهما وهو عم ابي جعفر المنصور وقالوا له انه لا يري ايمان بيعتكم هذه بشء فغضب ابو جعفر ودعا به وجرده وضربه بالسياط ومدت يده حتي انخلعت كتفه وارتكب منه امرا عظيما فلم يزل بعد ذلك الضرب في علو ورفعة ثم ذكر بعد ذلك ان ابن الجوزي وهو يذكر احداث سنة 147ه قال وفيها ضرب مالك بن انس سبعين سوطا لاجل فتوي لم توافق غرض السلطان	19	3654523376790004253	465	814.0	368	743	62.5841178894043	86	Hindawi030536269-ara1	Hindawi069179508-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms463	true	-4564019293663764711	1	23	3	110	1499	300	هددتني ان تغرقني في الفرات او ان الي الحكم--- لاخترت ان اغرق فلك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك فلا اصلح لذلك	463	1696591415775838094	Hindawi069179508-ara1.ms030	false	7359692222981765758	80	103	399	509	1525	300	هددتني ان تغرقني في الفرات او ان تلي الحكم 24 لاخترت ان اغرق ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك فلا اصلح لذلك	30	3654523376790004253	105	202.0	83	110	95.45454406738281	19	Hindawi030536269-ara1	Hindawi069179508-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms464	true	-1986462465932332764	109	184	526	876	1466	300	علي كل رجل يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم بخلاف القران ليس ردا علي النبي صلي الله عليه وسلم ولا تكذيبا له ولكنه رد علي من يحدث عنه------------------------ بالباطل والتهمة دخلت عليه ليس علي نبي الله و-----------------كل شء تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- فعلي الراس والع--ين قد امنا به و-شهدنا انه كما قال ونش---------هد ايضا -----------------------------انه لم يامر بشء يخالف امر الله ولم يبتدع ولم يتقول غير ما قال الله ولا كان	464	1696591415775838094	Hindawi069179508-ara1.ms056	false	-8519724677830835981	29	121	151	590	1441	300	علي كل رجل يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم بخلاف القران ليس ردا علي النبي صلي الله عليه وسلم ولا تكذيبا له ولكنه رد علي من يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم بالباطل والتهمة دخلت عليه ليس علي نبي الله عليه السلام وكذلك كل شء تكلم به --نب----ي الله عليه الصلاة والسلام سمعناه او لم نسمعه فعلي الراس والعينين قد امنا به ونشهد --انه كما قال نبي الله ونشهد ايضا علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يامر بشء نهي الله عن--ه ولم يقطع شيءا وصله الل------------ه ولا وصف	56	3654523376790004253	288	466.5	222	461	62.47288513183594	55	Hindawi030536269-ara1	Hindawi069179508-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms469	true	-7359628775828653952	51	93	269	461	1569	300	لي ولد ليس لي غيره فان زوجته طلق وان سريته اعتق وقد عجزت عن هذا فهل من حيلة فقال له ابو حنيفة اشتر------ الجارية التي يرضاها هو لنفسك ثم زوجها منه فان طلق رجعت مملوكتك اليك وان اعتق اعتق ما لا يملك	469	1696591415775838094	Hindawi069179508-ara1.ms034	false	-3051806492416088860	123	164	632	819	1523	300	لي ولد ليس لي غيره فان زوجته طلق وان سريته اعتق وقد عجزت عن هذا فهل من ح-لة فقال له للوقت---- اشتر لنفسك الجارية التي يرضاها هو------ ثم زوجها منه فان طلق رجعت مملوكتك اليك وان اعتق اعتق ما لا يملك	34	3654523376790004253	177	323.5	137	198	89.39393615722656	37	Hindawi030536269-ara1	Hindawi069179508-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms469	true	-7359628775828653952	225	279	1149	1454	1569	300	مما لا -شك فيه ان ابا حنيفة خرج علي الناس بمذهب جديد فيه حرية للعقل بكثرة استعمال الراي والقياس وبما استتبع ذلك من كثرة الفروع ورجوعها الي اصول وبمقدرة فاءقة في الاستنباط وبشجاعة في مواجهة المساءل حتي الفرضية منها والافتاء فيها وبتعرف وجوه الحيل في المساءل في الحدود التي ذكرناها وبتقريب الفقه الي الاذهان	469	1696591415775838094	Hindawi069179508-ara1.ms042	false	7747002264124831580	120	174	626	931	1549	300	مما لا نشك فيه ان ابا حنيفة خرج علي الناس بمذهب جديد فيه حرية للعقل بكثرة استعمال الراي والقياس وبما استتبع ذلك من كثرة الفروع ورجوعها الي اصول وبمقدرة فاءقة في الاستنباط وبشجاعة في مواجهة المساءل حتي الفرضية منها والافتاء بها- وبتعرف وجوه الحيل في المساءل في الحدود التي ذكرناها وبتقريب الفقه الي الاذهان	42	3654523376790004253	301	595.0	247	306	98.36601257324219	52	Hindawi030536269-ara1	Hindawi069179508-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms471	true	-4942286802135172400	38	119	203	607	1550	300	ما راينا اجرا علي الله من ابي حنيفة كان يضرب الامثال لحديث رسول الله واحصوا عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه افتي بنحو ماءتي مسالة خالف فيها الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------- للفرس سهمان وللرجل سهم فقال ابو حنيفة انا لا اجعل سهم بهيمة اكثر من سهم المءمن و---------قال-- صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وقال ابو حنيفة اذا وجب البيع فلا خيار وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرع بين نساءه اذا اراد ان يخرج في سفر وقال ابو حنيفة القرعة قمار	471	1696591415775838094	Hindawi069179508-ara1.ms044	false	-3434927257319336449	70	210	349	1023	1474	300	ما رايت- اجرا علي الله من ابي حنيفة كان يضرب الامثال لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فيرده بلغه اني اروي البيعان بالخيار ما لم يفترقا 10 فجعل يقول ارايت ان كانا في سفينة ارايت ان كانا في سجن ارايت ان كانا في سفر كيف يفترقان ج ويذكر ابو صالح الفراء انه سمع يوسف بن اسباط يقول رد ابو حنيفة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعماءة او اكثر فقلت له يا ابا محمد تعرفها قال نعم قلت اخبرني بشء منها فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للفرس سهمان وللرجل سهم -قال ابو حنيفة انا لا اجعل سهم بهيمة اكثر من سهم --مءمن واشعر رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------م -البدن وقال ابو حنيفة الاشعار مثلة---------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرع بين نساءه اذا اراد ان يخرج في سفر وقال ابو حنيفة القرعة قمار	44	3654523376790004253	301	470.0	235	711	42.334739685058594	55	Hindawi030536269-ara1	Hindawi069179508-ara1
Hindawi030536269-ara1.ms473	true	-1327496991855931582	36	62	178	316	1556	300	اذا ما الناس يوما قايسونا بابدة من الفتيا ظريفة اتيناهم بمقياس صحيح تلاد من طراز ابي حنيفه اذا سمع الفقيه بها دعاها واثبتها بحبر في صحيفه	473	1696591415775838094	Hindawi069179508-ara1.ms037	false	3646604507398432755	267	293	1367	1505	1536	300	اذا ما الناس يوما قايسونا بابدة من الفتيا طريفة اتيناهم بمقياس صحيح تلاد من طراز ابي حنيفة اذا سمع الفقيه بها دعاها واثبتها بحبر في صحيفة	37	3654523376790004253	135	267.0	109	138	97.82608795166016	23	Hindawi030536269-ara1	Hindawi069179508-ara1