id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms538	false	-6328945208652237716	163	258	842	1296	1499	300	العباس بمكة في المسجد اذا--- رجل بلغ اشده خرج من خباء قريب---- فنظر الي الشمس فلما راها مالت توضا ثم قام يصلي الي الكعبة ثم خرج غلام مراهق فتوضا ثم قام الي جنبه يصلي ثم جاءت امراة من ذلك الخباء فقامت خلفهما ثم ركع الرجل وركع الغلام وركعت المراة ثم خر الرجل ساجدا وخر الغلام وخرت المراة فقلت ويحك يا عباس ما هذا الدين عباس هذا دين محمد بن عبد الله اخي يزعم ان الله بعثه رسولا وهذا ابن اخي ----------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب وهذه امراته خديجة------------------------------------------------------------------ ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه	538	72279455943784953	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms029	true	4005304465887778833	184	287	924	1397	1462	300	العباس ب-ن عبد المطلب اذ خرج رجل------------- من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها مالت --------قا--------------------------------------------------------م يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي وفي حديث عن يمينه فقلت للع---------باس من هذا فقال هذا---------- محمد بن عبد الله ---------------------------------ابن اخي قلت ومن هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد فقلت من هذا الفتي قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه قلت ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي وانه تفتح له كنوز كسري وقيصر ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه	29	-1859595559554827589	204	274.5	154	603	33.83084487915039	37	Hindawi030353837-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms189	false	-7217386073329262935	125	196	683	1051	1652	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب لا يعيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس ولا يمدحهم ولكنه كان يحبذ الحسن ويقبح القبيح ولا يذم احدا ولا يعير انسانا ولا يطلب ع----------------------------ورة لمخلوق ويري مما تقدم انه كان ذا نزعة ديمقراطية----------------------------------------------------- حتي في ابان عظمته القومية التي ظهرت من عهد النبوة فكان يض-------------حك مما يضحك-- منه جلساءه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته ---وكان ل------------------------------------------------------------------ا يقبل الثنا-------------ء ولا يقطع علي احد حديثه	189	72279455943784953	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	true	588639170598398253	84	204	436	1049	1551	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مزاح يتغافل عما يشتهي فلا يءيس منه ولا يجيب فيه قد منع نفسه من ثلاث من المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان ----------------------------------لا يذم احدا ولا-يعيره و------لا يطلب عثراته لا يتكلم الا في رجاء ثوابه اذا تكلم اطرق جلساء---ه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده من تكلم انصتوا له--------------------------- حتي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون من-------ه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه الي ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	36	-1859595559554827589	205	272.0	164	691	29.66714859008789	30	Hindawi030353837-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms190	false	5560244052350251193	57	142	323	740	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي ص-وته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل------ ازج اقرن شديد سواد الشعر اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا------ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة لا ---------------تقحمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء	190	72279455943784953	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	true	8151093893701842566	217	300	1054	1464	1464	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صهوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان----------------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد اجلا-هم واحسنهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ين-حدرن ربعة لا يشنا من طول ولاتقحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء-	37	-1859595559554827589	342	590.5	267	449	76.16926574707031	57	Hindawi030353837-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed