id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms877	false	-6191380837231757630	116	168	632	909	1619	300	فقال عبد الله------- يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج------ فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخله------ا الا اصبنا منه- فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلناهم الرجال منا يقاتلونهم في وجوههم والصبيان يرمونهم بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين	877	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms1249	true	8005283441629419252	72	123	346	611	1470	300	فقال عبد الله بن ابي يا رسول الله اقم بالمدينة فلا تخرج اليهم فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منهم فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر -----وان دخلوا قاتل--هم النساء------------------------ والصبيان والرجال بالحجارة من فوقه-م وان رجعوا رجعوا خاءبين	1249	-5307064513583114391	230	389.5	183	297	77.44107818603516	39	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms773	false	2786607499100553844	144	184	824	1030	1640	300	الله عليه------ لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	773	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms1970	true	-8119297420120947480	198	239	956	1168	1471	300	الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوا باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	1970	-5307064513583114391	201	392.5	161	212	94.81131744384766	38	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms584	false	-3300503353676512163	47	77	261	407	1632	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين فلم	584	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms2357	true	-5307593466936250492	101	131	524	670	1520	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال	2357	-5307064513583114391	143	283.0	113	146	97.94520568847656	29	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms189	false	-7217386073329262935	125	195	683	1045	1652	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب لا يعيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس ولا يمدحهم ولكنه كان يحبذ الحسن ويقبح القبيح ولا يذم احدا ولا يعير انسانا ولا يطلب ع-----------ورة لمخلوق ويري مما تقدم ان--------------------------ه كان ذا نزعة ديمقراطية---------------------------------------------------------- حتي في ابان عظمته القومية التي ظهرت من عهد النبوة فكان يضحك مما يضحك-- منه جلساءه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته وكان ل---------------------------------------------------------------------------ا يقبل الثنا-------------ء ولا يقطع علي احد	189	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms2361	true	-3507417214063440904	34	156	200	824	1606	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب منه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان ----------------------------------لا يذم احدا ولا يعيره و------لا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يض---------------------حك مما يضحكون من-------ه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في -------مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد	2361	-5307064513583114391	192	245.5	152	699	27.467811584472656	28	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms584	false	-3300503353676512163	47	72	261	383	1632	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من	584	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms2526	true	-6906414400809635124	275	300	1484	1605	1605	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من-	2526	-5307064513583114391	121	237.0	97	122	99.18032836914062	24	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms759	false	-68625210532444805	101	125	517	628	1515	300	اما بعد فاني احثكم علي ما حثكم الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الصبر في مواطن الباس مما يفرج الله تعالي به الهم وينجي به من الغم	759	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms3226	true	-3660954430128156046	63	128	334	649	1553	300	اما بعد فاني احثكم علي ما حثكم الله عليه وانهاكم عما نهاكم الله عنه فان الله عظيم شانه يامر بالحق ويحب الصدق ويعطي علي الخير اهله علي منازلهم عنده به يذكرون وبه يتفاضلون وانكم قد اصبحتم بمنزل من منازل الحق لا يقبل الله فيه من احد الا ما ابتغي به وجهه وان الصبر في مواطن الباس مما يفرج الله------ به الهم وينجي به من الغم	3226	-5307064513583114391	105	199.5	82	321	32.71028137207031	22	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms952	false	7320963050268151008	66	159	355	907	1654	300	الانصار وقالوا لقي والله رسول الله قومه فبلغها سعد بن عبادة فجمعهم وقال--------------------- اما والله لو شءتم لقلتم ولصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك ا--------------------------------------------------------------------------------------------وجدت----------م يا معشر الانصار في العلالة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا- الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانص-----------------------------------ار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكوا وقا---------------------لوا رضينا برسول ال--له قسما	952	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms3433	true	2789729280910931162	107	228	509	1196	1566	300	الانصار فقالوا وما نقول وبماذا نجيبك المن لله ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما والله لو شءتم لقلتم----------------------------- فصدقتم جءتنا ------------طريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك وخاءفا فامناك ومخذولا فنصرناك فقالوا المن لله ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجدتم في انفسكم يا معشر الانصار في لعاع--ة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله لكم من الاسلام اف-لا ترضون يا معشر الانصار ان تذهب الناس الي رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفسي---- بيده لو ان الناس سلكوا ش-------------------------------عبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكي القوم حتي اخضلت لحاهم وقالوا رضينا بالله ورسوله قسما	3433	-5307064513583114391	379	572.5	311	766	49.477806091308594	49	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms960	false	6569130056882927836	169	217	895	1132	1583	300	خذام بن خالد وهو صاحب الفكرة وفي بيته دبروها وثعلبة بن حاطب-------------- ومعتب بن قشير وابو حبيبة بن الازعر وعباد بن حنيف وجارية بن عامر و------مجمع بن جارية وزيد بن جارية ولدا جارية بن عامر ونبتل بن الحارث ويحزج من بني ضبيعة وبجاد بن عثمان ووديعة بن ثابت	960	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms3593	true	9037674468234179402	223	261	1125	1309	1506	300	خذام بن خالد بن عبيد بن زيد----------------- وثعلبة بن حاطب وهلال بن امية ومعتب بن قشير وابو حبيبة بن الازعر وعباد بن حنيف وجارية بن عامر وابناه مجمع--------- وزيد---------------------------- ونبتل بن الحارث وبخدج -------------------بن عثمان ووديعة بن ثابت	3593	-5307064513583114391	147	225.5	116	257	57.19844436645508	26	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms666	false	1210062590414307776	198	236	1054	1251	1573	300	الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت ثاويا في اهل مدين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتلو علي-------هم اياتنا------------------ ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجان------------------------------------------------------------ب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك	666	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms5851	true	2156427608527890379	39	207	214	1102	1574	300	الغربي من الوادي او الجبل قوله تعالي ولك--------------نا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر تطاول العمر تمادي الامد والجملة استدراك عن النفي في قوله وما كنت بجانب الغربي والمعني ما كنت حاضرا هناك شاهدا لما جري فيه ولكنا اوجدنا اجيالا بعده فتمادي بهم الامد ثم انزلنا عليك قصته وخبر نزول الكتاب عليه ففي الكلام ايجاز بالحذف لدلالة المقام عليه قوله تعالي وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين الثاوي المقيم يقال ثوي في المكان اذا اقام فيه والضمير في عليهم لمشركي مكة الذين كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يتلو عليهم ايات الله التي تقص ما جري علي موسي عليه السلام في مدين زمن كونه فيه وقوله ولكنا كنا مرسلين استدراك من النفي في صدر الاية والمعني وما كنت مقيما في اهل مدين وهم شعيب وقومه مشاهدا لما جري علي موسي هناك تتلو علي المشركين اياتنا القاصة لخبره هناك ولكنا كنا مرسلين لك الي قومك موحين بهذه الايات اليك لتتلوها عليهم قوله تعالي وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك	5851	-5307064513583114391	137	205.5	108	902	15.188469886779785	24	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms473	false	2549893419297709044	244	295	1227	1495	1517	300	الحارث بن هشا--------------------------------------م كيف ياتيه الوحي فقال نقلا عن البخاري احيانا ياتين---------ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده فينفصم عني وقد وعيت عنه ما قال------------- واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول وقالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا وعن	473	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms6562	true	-1528380966740749516	111	169	633	929	1558	300	الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف ياتيك الوحي -قال---------------- احيانا ياتيني الملك في مثل صلصلة الجرس فيفص----------م عني وقد وعيت عنه ما قال وهو اشده علي واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول -قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم---- وان جبينه ليتفصد عرقا وفي	6562	-5307064513583114391	229	393.0	184	328	69.81707000732422	37	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms924	false	-6130107885820355243	136	224	718	1144	1532	300	ولكني ادلك علي رجل--- اعز بها مني عثمان بن عفان---------- فدعا رسول الله عثمان بن عفان فبعث-----------------ه الي ابي سفيان واشراف قريش فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعد بن العاص فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله وهي ان محمدا لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فلما ادي امانته قالوا له ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله فاحتبسته قريش عندها فشاع انه---------------------------------------------------- قتل فقال الرسول----------------- لا نبرح حتي نناجز القوم	924	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms6721	true	5246918475444167073	198	265	1012	1348	1527	300	ولكن- ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان فقال صدقت فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عثمان فارسله الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمت-------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والمسلمين ان عثمان قد قتل فقال صلي الله عليه واله وسلم لا نبرح حتي نناجز القوم	6721	-5307064513583114391	203	290.5	158	525	38.66666793823242	35	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms926	false	4064668030719614424	232	300	1160	1473	1473	300	علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا --------------------------------------------------------------------------------------من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يرده وفي هذا الشرط اجحاف بالمسلمين ان بينهم عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل-	926	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms6725	true	-1691116264760511688	3	83	16	378	1440	300	علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا الي مصر او الي الشام فهو امن علي دمه وماله و-------------------------------------ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهده- دخل	6725	-5307064513583114391	221	361.5	169	400	55.25	44	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms918	false	5879946185157252787	68	109	370	609	1546	300	الغنيمة فقال لجلساءه لقد كاثر-نا المهاجرون- في ديارنا والله ما -عدنا واياهم الا كما قال الاو-ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذ--------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم	918	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms7090	true	8762673216949544592	11	72	48	377	1500	300	السن--- فقال ابن ابي -قد نافرونا --وكاثرونا في بلادنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما جعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم	7090	-5307064513583114391	210	350.5	169	335	62.68656539916992	30	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms918	false	5879946185157252787	192	300	1022	1546	1546	300	ابنه عبد الله بن عبد الله و---------كان مسلما حسنا ويامنه النبي علي المدينة فذهب الي النبي وقال يا رسول الله انه--- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالد-ه مني واني لاخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ابي--------------- يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار وفي كلام عبد الله كفاح بين الايمان والعاطفة والخلق فقد كان في ماساة نفسية فقال له محمد صلي الله عليه وسلم انا لا نقتله بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي-	918	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms7091	true	4540543532217060350	13	108	67	503	1478	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل ------------ابي-------------- فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل ابر بوالديه مني واني -اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي ان يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل ا--------------------------------------------------------------------------لنار فقال-------- صلي الله عليه واله وسلم بل ---------ترفق به وتحسن صحبته ما بقي	7091	-5307064513583114391	330	515.0	257	562	58.7188606262207	58	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms479	false	7226426545861843429	92	223	468	1106	1498	300	ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا--- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك توقيرا لسن ورقة واستعطافا للرحم ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله ب-----------------------خبر ما راي و--------رقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني ف-----يها جذع---ا ليتني اكون----- حيا اذ يخرجك قومك محمد او-----------------------------------مخرجي هم ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	479	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms7503	true	5496105374067114452	113	259	573	1264	1463	300	ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت و---رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن- عم اسمع من ابن اخيك فقال له و------------------------رقة يا بن- اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني اكون فيها جذعا يا ليتني اكون فيها حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او مخرجي هم قال- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	7503	-5307064513583114391	582	1066.5	457	721	80.72122192382812	115	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms946	false	-946890562307777926	110	204	525	986	1497	300	الله فقال المشرك الهرم بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصل---------------------ك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد فاعتبر النبي هذه الكلمة تسليما بالتوحيد فقال الرسول ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا انظر تمسك هذا الرجل بالباطل وسماحة رسول الله فقال له العباس و--------يحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك ف-شهد حيال هذا	946	72279455943784953	Tafsir04056-ara1.ms7556	true	-3607005746293974370	0	62	0	289	1479	300	الله فقال------------- بابي انت وامي ما او--------------صلك واكرمك وارحمك واحلمك والله لقد ظننت ان لو كان مع----ه اله ل--------اغني يوم بدر ويوم احد فقا-------------------------------------------ل ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي----------------------- اما هذ------ه فان في النفس منها--------- شيءا قال------------------------------------------------- العباس فقلت له ويحك ------اشهد بشهادة الحق--------------------------- قبل ان يضرب عنقك فتشهد فقال صلي	7556	-5307064513583114391	218	281.0	164	491	44.39918518066406	36	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04056-ara1