id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms538	true	-6328945208652237716	198	269	1004	1348	1499	300	جاءت امراة من ذلك الخباء فقامت خلفهما ثم ركع الرجل وركع الغلام وركعت المراة ثم خر الرجل س--------------------اجدا وخر-- الغلام وخرت المراة ف------------------------------------قلت ويحك يا عباس ما هذا الدين عباس هذا دين م----حمد بن عبد الله اخي---------- يزعم ان الله بعثه رسولا------------------------------- وهذا ابن اخي علي بن ابي طالب وهذه ا-مراته خديجة ولم يتبع------------------ه علي امره الا امراته وابن عمه والله ما علي---- الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء	538	72279455943784953	Tafsir04003-ara1.ms1885	false	-1558403767834984723	0	82	0	411	1474	300	جاءت امراة-------------- فقامت خلفهما --فركع الشاب فركع الغلام و-----المراة --فخر الشاب ساجدا فسجدا معه فرفع الشاب فرفع الغلام و----المراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال امر عظيم فقلت ويحك-------- ما هذا------ فقال هذا ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب يزعم ان الله بعثه رسولا وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه وهذا الغلام -علي بن ابي طالب وهذه المراة- خديجة بنت خويلد وزوجة محمد تابعاه علي دينه وايم ا----------------لله ما علي ظهر الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء	1885	4277118343017791721	240	322.0	186	470	51.0638313293457	38	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04003-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms918	true	5879946185157252787	68	109	370	609	1546	300	الغنيمة فقال لجلساءه لقد كاثر-نا المهاجرون- في ديارنا والله ما -عدنا واياهم الا كما قال الاو-ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذ---------------------------------------------------------------------------------------ل هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم	918	72279455943784953	Tafsir04003-ara1.ms3870	false	-2581987134281573047	204	264	1030	1354	1548	300	السن--- فقال ابن ابي -قد نافرونا --وكاثرونا في بلادنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم	3870	4277118343017791721	211	353.5	170	330	63.93939208984375	31	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04003-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms918	true	5879946185157252787	192	269	1022	1397	1546	300	ابنه عبد الله بن عبد الله و---------كان مسلما حسنا ويامنه النبي علي المدينة فذهب الي النبي وقال يا رسول الله انه--- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالد-ه مني واني لاخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ابي--------------- يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار	918	72279455943784953	Tafsir04003-ara1.ms3871	false	5605415175027961554	195	276	949	1321	1438	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل ------------ابي-------------- فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل ابر بوالديه مني واني -اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي ان يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار	3871	4277118343017791721	286	460.0	224	412	69.41747283935547	51	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04003-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms924	true	-6130107885820355243	136	224	718	1144	1532	300	ولكني ادلك علي رجل--- اعز بها مني عثمان بن عفان---------- فدعا رسول الله عثمان بن عفان فبعث------------ه الي ابي سفيان واشراف قريش فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعد بن العاص فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله وهي ان محمدا لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فلما ادي امانته قالوا له ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله فاحتبسته قريش عندها فشاع انه----------------------------------------------- قتل فقال الرسول------------ لا نبرح حتي نناجز القوم	924	72279455943784953	Tafsir04003-ara1.ms3615	false	-6913907393222562389	23	87	115	436	1519	300	ولكن- ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان فقال صدقت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان فارسله الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمت-------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان قد قتل فقال صلي الله عليه وسلم لا نبرح حتي نناجز القوم	3615	4277118343017791721	203	295.5	158	510	39.80392074584961	33	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04003-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms926	true	4064668030719614424	104	300	529	1473	1473	300	اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال الرسول اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو وهذا صحيح في راي سهيل لانه لو سلم برسالة النبي فلا معني للعداء والحرب بل يكون من صحابته وتابعيه ولكنه في هذا المقام مقام الند للند فلا معني لتعظيم احد الفريقين ولكن عمر بن الخطاب عز عليه تساهل النبي في امرين هما من اسس الاسلام الاول صيغة البسملة وذكر اسمين من اسماء الله الحسني لا يعترف بها الكفار وتنحيه عن صفة الرسالة مءقتا وفي صك رسمي يعد حجة علي الطرفين ولكن غاية محمد كانت ابعد واسمي مما رمي اليه عمر رضي الله عنه وقد اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا --------------------------------------------------------------------------------------من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يرده وفي هذا الشرط اجحاف بالمسلمين ان بينهم عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل-	926	72279455943784953	Tafsir04003-ara1.ms3618	false	-8358342481418939361	79	176	387	828	1439	300	الله فمحاه-- ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله سهيل بن عمرو و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا الي مصر او الي الشام فهو امن علي دمه وماله و-------------------------------------ان بيننا عيبة مكفولة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	3618	4277118343017791721	290	475.5	222	1031	28.12803077697754	56	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04003-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms946	true	-946890562307777926	91	204	446	986	1497	300	الي الرسول-------- فلما راه قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال المشرك الهرم بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصل---------------------ك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد فاعتبر النبي هذه الكلمة تسليما بالتو----حيد فقال الرسول ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا انظر تمسك هذا الرجل بالباطل وسماحة رسول الله فقال له العباس و--------يحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك ف-شهد حيال هذا	946	72279455943784953	Tafsir04003-ara1.ms4254	false	-5981642012325562601	84	166	383	755	1443	300	صلي الله عليه وسلم فلما راه قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال------------- بابي انت وامي ما او--------------صلك واكرمك وارحمك واحلمك والله لقد ظننت ان لو كان مع----ه اله ل------------------------------------------------اغني يوم بدر ويوم احد فقا-------ل ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي----------------------- اما هذ------ه فان في النفس منها--------- شيءا قال------------------------------------------------- العباس فقلت له ويحك ------اشهد بشهادة الحق--------------------------- قبل ان يضرب عنقك فتشهد فقال صلي	4254	4277118343017791721	290	400.0	219	582	49.82817840576172	55	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04003-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms952	true	7320963050268151008	66	159	355	907	1654	300	الانصار وقالوا لقي والله رسول الله قومه فبلغها سعد بن عبادة فجمعهم وقال اما والله لو شءتم لقلتم ولصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك ا---------------------------------------------------------------------------------------وجدت----------م يا معشر الانصار في العلالة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا- الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانص-----------------------------------ار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكوا وقا---------------------لوا رضينا برسول ال--له قسما	952	72279455943784953	Tafsir04003-ara1.ms1815	false	7324505988089859806	144	259	695	1353	1557	300	الانصار فقالوا وما نقول وبماذا نجيبك المن لله ولرسوله فقال رسول الله--- اما والله لو شءتم لقلتم----------------------------- فصدقتم جءتنا ------------طريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك وخاءفا فامناك ومخذولا فنصرناك فقالوا المن لله ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدتم في انفسكم يا معشر الانصار في لعاع--ة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله لكم من الاسلام اف-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفسي---- بيده لو ان الناس سلكوا ش-------------------------------عبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكي القوم حتي اخضلت لحاهم وقالوا رضينا بالله ورسوله قسما	1815	4277118343017791721	379	574.0	311	740	51.216217041015625	50	Hindawi030353837-ara1	Tafsir04003-ara1