id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms237	true	-7236266355378951289	27	247	141	1327	1625	300	معتب------- في رجال من ثقيف فلم يحاربوه وقدموا له فراءض الطاعة وقالوا له ايها الملك----- نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ولعلهم فرحوا لهدم الكعبة ليقضي ابرهة علي منافسة مكة اياهم ويزيل جبروتها من طريقهم ولذا قال اهل الطاءف لابرهة تزلفا واستعداء -------------------ليس بيتنا هذا---------------- يعنون بيت اللات بالبيت الذي تريد انما تريد البيت الذي بمكة ف----نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز الملك عنهم و------------------------------------------------------بعثوا معه ابا رغال يدله علي الكعبة ليهدمها فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزلهم بالمغمس فمات هناك 1--------------------- فرجمت----- العرب قبره وفيه يقول جرير اذا مات الفرزدق فارجموه كرجمكمو لقبر ا-بي رغال فعسكر ابرهة بالمغمس علي مسيرة ثلاثة ايام من مكة وبعث برجل من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود مستطلعا في كوكبة من الفرسان- فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم فاصاب الحبشي فيما غنم ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وكان اهل مكة كاهل الطايف لا يقدرون علي القتال بعد ان الفوا الراحة وتعودوا الربح بالتجارة فاحبوا السلم حتي ولو هوجموا في عقر دارهم وتدل رخاوتهم علي حالهم قبل الاسلام باربعين عاما ثم ما صاروا اليه من الشجاعة والاقدام والرغبة في القتال والغزو بعد ظهور الاسلام بعشرين عاما ويدحض قول من قال ان قريشا كانت علي اتم استعداد للمجد والسءدد فجاء الاسلام متوجا ومتمما فان قريشا وخزاعة----------------------------------- وكنانة وهذيلا هموا------------- بقتال ابرهة كذا هموا ثم عرفوا انه- لا طاقة لهم به فتركوا ذلك	237	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms4136	false	9056384343820689463	0	141	0	722	1441	300	معتب الثقفي في رجاله-- ثقيف ف-----------------------------------قالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون---- اللات ا-----------------نما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز------ عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله-- المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره العرب فهو ا-----------------------------------------------لقبر الذي ------يرجم الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا م-------ن الحبشة يقال له الاسود بن مفصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها----------- ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله-------------- ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك	4136	6749072694164230445	436	407.0	343	1368	31.87134552001953	66	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms238	true	-9097927251481875622	228	259	1253	1405	1637	300	اليمني والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله------- وبيت ابراهيم خليله----------------------- فان يمنع----ه فهو بيته وحرمه وان يخل بين العدو وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه	238	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms4136	false	9056384343820689463	215	251	1053	1226	1441	300	المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت-------- خليله عليه السلام او كما قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه----- وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه	4136	6749072694164230445	134	221.0	105	186	72.04301452636719	25	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms239	true	1098706926368200367	125	180	662	907	1518	300	ذو نفر وما غناء رجل اسير في يد ملك ينتظر ان يقتله بكرة او عشية ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءق الفيل صديق لي فسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك وتكلمه فيما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك	239	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms4137	false	-8500113481273718736	0	54	0	243	1444	300	ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي- ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي فسارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فيكلمه ب-ما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك	4137	6749072694164230445	231	440.0	177	245	94.28571319580078	47	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms239	true	1098706926368200367	245	300	1239	1518	1518	300	عن سريره وجلس علي بساطه واجلس عبد المطلب معه ودار بينهما الحوار الاتي علي لسان الترجمان ابرهة ما حاجتك عبد المطلب ---------------حاجتي ان يرد---- الملك علي ماءتي بعير اصابها لي ابرهة----------------------------------- قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني -تكلمني في ماءتي بعير اص-بتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك وقد	239	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms4137	false	-8500113481273718736	158	222	768	1076	1444	300	عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه---------- معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له------------- ما حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك---- ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصابتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد	4137	6749072694164230445	199	311.0	156	335	59.402984619140625	35	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms240	true	4737945711273644513	0	104	0	523	1559	300	جءت لهدمه فلا تكلمني في-------ه عبد المطلب اني انا رب ابلي- وان للبيت ربا سيمنعه ابرهة ما كان ليمتنع مني عبد المطلب انت وذاك اي انت وشانك واذن لم يكن لجواب عبد المطلب الاثر المنتظر في ذهن ابرهة بل قال ما كان ليمتنع مني كما قال سنخريب لوفد اليهود مستهزءا بياهوفا فكافا عبد المطلب علي جماله ووقاره وفخامة مظهره برد الابل التي كانت اصابتها طلاءع جيشه ------------------------------وكان عبد المطلب علي راس وفد من زعماء العرب منهم يعمر بن نفاثة بن عدي سيد بني بكر وخويلد -بن واءلة الهذلي سيد هذيل وانهم عرضوا عليه----- ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي	240	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms4137	false	-8500113481273718736	222	288	1076	1389	1444	300	جءت لهدمه -لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه -قال وما كان ليمتنع مني قال ا-------نت وذاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فيما يزعم اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة--- يعمر بن نفاثة -------سيد بني بكر وخويلد ابن واثلة -------سيد هذيل ف-----عرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي	4137	6749072694164230445	227	344.5	176	567	40.035274505615234	40	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms523	true	-431567299278413676	193	234	1025	1228	1561	300	مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الله عز وجل قسم الارض بيننا ولكن قريش قوم غدر فكتب اليه من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	523	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms1384	false	8042972974019773077	0	38	0	198	1468	300	مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض نصفها لي ونصفها لك فاجاب عليه الصلاة والسلام----- من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	1384	6749072694164230445	153	273.5	121	203	75.36946105957031	29	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms619	true	-194118059887952621	56	79	300	417	1636	300	الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك	619	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms2041	false	7332042979367127684	0	23	0	117	1564	300	الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك	2041	6749072694164230445	117	234.0	94	117	100.0	23	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms697	true	-773954991038430160	75	129	386	664	1544	300	صوت المءذن ونحن متنكبون عن الطريق فصرنا نحكيه نقلده ونستهزء به فسمع النبي فا-----------------------------رسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال----------------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي فابقاني وارس--لهم و-------قال قم فاذن فقمت ولا شء اكره الي من النبي -----------------------ولا مما يامرني به انظر واسمع------------------------------- فالقي علي----------------------------- التاذين هو بنفسه	697	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms1393	false	7561879311818010198	136	219	658	1070	1427	300	صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخ---------نا نحكي------ه ونستهزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو -نفسه	1393	6749072694164230445	223	351.0	175	428	52.10280227661133	37	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms697	true	-773954991038430160	131	187	673	927	1544	300	حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ومر ب-----------ها علي وجهي ثم بين يدي-------------- ثم علي كبدي حتي بلغت يده سرتي-------------------------------------- ثم قال----------------------------- بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان عندي------------------------- من كراهته وعاد---- كله محبة	697	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms1394	false	-6773394742252089222	0	78	0	362	1547	300	حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه -مرتين ثم مرتين علي يديه ثم علي كبده ثم- بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله ف-----------يك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة	1394	6749072694164230445	213	326.5	163	375	56.79999923706055	38	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms702	true	-2341305629852192508	43	132	232	687	1542	300	النبي قال له------------ انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي هل تجد فيها------ ان الله يبغض الحبر السمين فانت الحبر السمين قد سمنت من مالك الذي تطعمك اليهود فضحك القوم وغضب الحبر السمين غضبا شديدا قاده الي الكفر بدينه لان القول الذي ذكره الرسول قد ورد في التوراة فعلا ولا يمكن انكاره فلم يجد الحبر السمين مخرجا الا بانكار التوراة والوحي وتكذيب موسي فالتفت في ثورة غضبه الي عمر بن الخطاب الذي كان يقهقه مما وقع فيه الحبر السمين من الغيظ والنكد------------------------------ وقال ما انزل الله علي بشر من شء	702	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms1623	false	-5800228406923758087	176	208	909	1065	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي هل تجد في التوراة ان الله يبغض الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر السمين وكان حبرا سمينا فغضب وقال ما انزل الله علي بشر من شء	1623	6749072694164230445	102	-10.5	78	503	20.278329849243164	20	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms832	true	-1023275076256903393	62	118	319	630	1632	300	ان امراة عربية--- قدمت المدينة بعد بدر بشهرين بابل وغنم تبيعها فباعته بسوق---- قينقاع وجلست الي صاءغ منهم فجعل اليهود يراودونها عن كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها وهي لا تشعر فلما قامت انكشفت سوءتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله و------------شدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ	832	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms3832	false	-462240208669139205	32	83	157	436	1557	300	ان امراة من العرب قدمت بجلب ل-------------------------------ها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ بها- فجعلوا يري------دونها عن كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها------------ فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا ب-ها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا فشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ	3832	6749072694164230445	240	406.5	195	330	72.7272720336914	38	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms835	true	3002999904355182151	224	286	1222	1552	1635	300	فاعرض عنه فادخل يده في جيب درع الرسول من خلفه فقال ويحك ارس----------------------------------------لني وغضب الرسول ------------------------حتي راوا لوجهه سمرة لشدة غضبه وقال ويحك ارسلني فقال المنافق والله لا ارسلك حتي تحسن في اولياءي فانهم عترتي كذا وانا----------------------------------------------------------- امرء اخشي الدواءر ----فقال الرسول خلوهم لعنهم الله ولعنه معهم خذهم لا بارك الله لك فيهم وامر باجلاءهم عن المدينة ووكل باجلاءهم عبادة ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصامت	835	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms1380	false	-3528512573959556909	83	172	410	849	1474	300	فاعرض عنه فادخل يده في جيب درع --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب --رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه ظللا --------ثم قال ويحك ارسلني -قال لا----- والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربعماءة حاسر وثلاثماءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود تحصدهم في غداة واحدة اني امرء اخشي الدواءر قال فقال --رسول ----------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم هم لك قال محمد بن اسحاق فحدثني ابي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت	1380	6749072694164230445	156	102.5	121	559	27.9069766998291	22	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms872	true	8930196321151782276	247	284	1334	1523	1603	300	لما قتل اشراف مكة- ببدر واصيبوا بمصيبة لم يصابوا بمثلها تراس فيهم ابو سفيان بن حرب لذهاب اكابرهم وكان ابو سفيان من اشد اعداء النبي----------------- ولم ينل ما في نفسه فاخذ يءلب----------------------- عليه----- وعلي المسلمين ويجمع كلمة --	872	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms0640	false	-6587027902172334861	136	179	736	961	1608	300	لما قتل اشراف قريش ببدر واصيبوا بمصيبة لم يصابوا بمثلها وراس فيهم ابو سفيان بن حرب لذهاب اكابرهم وجاءوا----------- الي اطراف المدينة في غزوة السويق ولم ينل ما في نفسه -اخذ يءلب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي المسلمين ويجمع الجموع	640	6749072694164230445	159	254.5	126	237	67.08860778808594	24	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms918	true	5879946185157252787	46	116	249	647	1546	300	علي الماء-------- فقال احده-م يا معشر المهاجرين وقال الاخر يا معشر الانصار وانتهز--------------------------- عبد الله بن ابي الافعي العجوز هذا النداء ابتغاء الغنيمة فقال لجلساءه لقد كاثرنا المهاجرون في ديارنا وا-----------------لله ما -عدنا واياهم---------- الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ------------------------------------هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم	918	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms3872	false	7244280803983086841	182	272	894	1363	1495	300	علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معش-----------------------------ر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي ابن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث فقال او قد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش هذه الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال لهم هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم	3872	6749072694164230445	278	453.0	222	498	55.82329177856445	43	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms919	true	8168990713529257974	66	170	319	863	1505	300	صلي الله عليه وسلم --علي الخروج الي مكة معتمرا لا يريد حربا واستعمل علي المدينة نميلة بن عبد الله الليثي وقد لاحظنا انه كان في كل مرة يستعمل رجلا غير الذي استعمله في المرات السابقة ثم دعا الرسول العرب ومن حوله من اهل الب-ادية---------- ليخرجوا معه وقد اخبرهم انه يريد الخروج للعمرة وهو يخشي من قريش ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن الكعبة فابطءوا عليه فخرج--------------------------------------------- بمن معه 3 من المهاجرين والانصار وكانوا حوالي سبعماءة رجل وقيل الف واربعماءة منهم 200 فارس وساق معه الهدي سبعين ناقة واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلموا---- انه----- خرج زاءرا لبيت الله- ومعظما اياه وقد جعل	919	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms3609	false	3060929036235103866	43	119	230	614	1537	300	صلي الله عليه وسلم في ذي القعد--------ة معتمرا لا يريد حربا واستنفر الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه---------------------------------- وهو يخشي من قريش ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت- فابط--ا عليه كثير من الاعراب وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه م--ن المهاجرين والانصار ومن لحق به من العرب-------------------------------------- وساق معه الهدي----------- واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلم الناس انه انما خرج زاءرا لهذا البيت ومعظما --له وقال ---	3609	6749072694164230445	269	400.5	212	612	43.954246520996094	42	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms929	true	3883679635313251886	140	208	679	1029	1493	300	صلح الحديبية كانت من احكم الاعمال وقال الزهري انه ما فتح في الاسلام فتح قبله كان اعظم منه ذلك --ان القتال بين المسلمين والكفار في كل مكان فلما كانت الهدنة وضعت الحرب اوزارها وامن الناس كلم- بعضهم بعضا والتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد في الاسلام وهو يعقل شيءا الا دخل فيه ولقد دخل في الاسلام في سنتين----------- مثل من كان في الاسلام قبل ذلك و--اكثر	929	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms3631	false	-155424463602706690	54	111	268	561	1554	300	صلح الحديبية و------------------------------------ما فتح في الاسلام فتح ك-----ان اعظم منه انما كان القتال حيث التقي الناس---------------- فلما كانت الهدنة وضعت الحرب او ------امن الناس كلهم بعضهم بعضا فالتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد --بالاسلام---- يعقل شيءا الا دخل فيه فلقد دخل في تينك ال----سنتين في الاسلام مثل ما كان في الاسلام قبل ذلك او اكثر	3631	6749072694164230445	247	394.0	197	366	67.48633575439453	39	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms948	true	9176430033544583199	0	28	0	144	1510	300	علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده ولما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده	948	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms0904	false	1615803147520214517	260	288	1276	1420	1472	300	علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده	904	6749072694164230445	143	285.0	115	144	99.30555725097656	27	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms961	true	-7218461118160887320	0	62	0	316	1560	300	اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله ل-----اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما عاد من الحملة ونزل بذي اوان وهي محطة قبل---- الم---------------------------------------------دينة بساعة دعا مالك بن الدخشم ومعن بن عدي و--------------قال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه واحرقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخذ مالك بن الدخشم سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم دخل هو وصاحبه الم-------سجد وفيه اهله فاحرقاه وهدماه	961	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms2210	false	461777610985049816	192	287	982	1456	1519	300	اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله تعالي اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما ---------------نزل بذي اوان موضع علي ساعة من المدينة اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم مالك بن الدخشم ومعن بن عدي او اخاه عامرا فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحر-قاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل اهله فاخذ--------------- سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلا المسجد وفيه اهله فحر-قاه وهدماه	2210	6749072694164230445	239	388.5	188	511	46.77103805541992	41	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms966	true	959047277513828785	14	68	86	323	1533	300	وقال له ما خلفك كعب والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ولو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلا والله ما كان من عذر---------------------------------------------------- فقال -الرسول------------------------ اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	966	72279455943784953	Tafsir02102-ara1.ms2230	false	-1110345039163232483	199	294	958	1385	1410	300	فقال لي ما خلفك الم تكن قد اشتريت ظهرا فقلت يا رسول الله اني -------------------------------لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان -اخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم بحديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك بصدق تجد علي فيه اني لارجو عقبي ذلك من الله عز وجل والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط افرغ ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	2230	6749072694164230445	155	204.5	116	460	33.69565200805664	27	Hindawi030353837-ara1	Tafsir02102-ara1