id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms135	true	-1258553847794266037	276	300	1464	1574	1574	300	ان الله قد حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام الي يوم القيامة ولم تحل لي الا ساعة من نهار ثم رجعت كحرمتها-	135	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00772	false	2456709198840154207	67	91	334	446	1466	300	ان الله قد حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي يوم القيامة ولم تحل لي الا ساعة من نهار ثم رجعت كحرمتها	772	6285539770954004589	110	210.0	87	112	98.21428680419922	22	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms172	true	-201189405897716786	82	183	440	963	1565	300	الحارث بن مالك انه كان يسير في صحبة النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين-------------------------- وكانت لكفار قريش و---سواهم من العرب شجرة عظيمة خضراء يقال لها ذات انواط ياتونها كل سنة فيعلقون عليها اسلحتهم------ ويذبحون عندها ويعكفون لديها يوما فراي الحارث بن مالك ومن معه شجرة عظيمة خضراء فقالوا للرسول يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط وهذه الرغبة الجنونية وحدها تدل علي حقارة عقولهم فقال الرسول غاضبا الله اكبر الله اكبر قلتم والذي نفس محمد بيده كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة---- انكم قوم تجهلون الاية انها السن-------ن سنن من كان قبلكم	172	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00777	false	3760633401361563569	108	179	528	893	1498	300	الحارث بن مالك خرجنا مع رسول الله ص------------------------- الي حنين ونحن حديثوا عهد بالجاهلية وكانت ل-----قريش ومن سواهم--------- سدرة عظيمة خضراء ----تسمي ذات انواط ياتونها كل سنة فيعلقون------ اسلحتهم عليها ويذبحون عندها فلما رايناها تنادينا--------------------------------------------------------- يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط ق--------------------------------------------------------------ال الله ا----------كبر قلتم --------------------كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون------ انها السنن لتركبن سنن من كان قبلكم	777	6285539770954004589	270	379.0	213	569	47.45166778564453	46	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms189	true	-7217386073329262935	125	196	683	1051	1652	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب لا يعيب------------------------------------------------------------------------------------------- الناس ولا يمدحهم ولكنه كان يحبذ الحسن ويقبح القبيح ولا يذم احدا ولا يعير انسانا ولا يطلب عورة لمخلوق ويري مما تقدم انه كان ذا نزعة ديمقراطية-------------------------------------------------------------------- حتي في ابان عظمته القومية التي ظهرت من عهد النبوة فكان يضحك مما يضحك-- منه جلساءه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته وكان لا يقبل الثناء ولا يقطع علي احد حديثه	189	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	false	-6903670583359207852	106	189	556	972	1490	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان ----------------------------------لا يذم احدا ولا يعيره و------لا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ولا يتنازعون عنده من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرع يض----------------------------------------------حك مما يضحكون من-------ه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته ول--------------------ا يقطع علي احد حديثه	590	6285539770954004589	181	266.5	145	529	34.21549987792969	29	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms190	true	5560244052350251193	42	160	240	829	1544	300	ام معبد الخزاعية وقد وصفته ل--------------------------------------------زوجها الذي عاد الي الخيمة علي اثر انصراف النبي وصاحبيه قالت---------- ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر ----------------------------اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا-----ه البهاء اجمل---------------------------- الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم ------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة -----------------لا تقحمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا له رفقاء يحفون به اذا قال س--معوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال	190	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	36	163	178	801	1474	300	ام معبد الخزاعية حين مر عليها في هجرته الي المدينة كما ياتي حين قال لها زوجها صفيه لي ف----------------------------------------قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل------------- احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن اجهر الناس وابهاه- من بعيد-------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر---------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تقحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند وقيل	585	6285539770954004589	447	751.5	352	731	61.149112701416016	80	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms191	true	3960622745467493518	72	185	376	938	1528	300	رايت رجلا ا--------------بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما واما الصورة الثانية فقد فصلت فيها دقاءق جسمه ونظام-------------------------------------------------------------------------------------------------------- منطقه ومكا--------------------------------------------------نه من صاحبيه وهذه الطريقة في الوصف تنطبق علي طبيعة المراة ووصف انس بن مالك من رسول الله لونه وبعض وجهه وامتلاء كفيه وقدميه ومشيته وشعر راسه وطول قامته وريح جسمه ولم يتخذ له نظاما خاصا فهو يصف وجهه ثم يعود فيصف شعر راسه ثم ينثني الي طوله فام معبد اشمل منه وصفا واحسن نظاما ثم انظر الي ما وصفت به قامة النبي صلي الله عليه وسلم ترها تقول----------------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا	191	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	55	143	270	702	1474	300	رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن اجهر الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر ربعة لا تشنءه من طول ولا تق-حمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا	585	6285539770954004589	176	89.5	136	765	23.00653648376465	31	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms278	true	6663442989499138603	52	88	273	463	1540	300	يقول يا سلمان ان الله------- سوف يبعث رسولا اسمه احمد يخرج من جبال------------------------------------- تها-----مة علامته ان يقب-ل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة وهذا زمانه----------------------------------------------------------------------------- فصدقه واتبعه---- وان امرك- بترك دينك النصرانية ف------اتركه وهو	278	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11149	false	-7219102350723650854	164	229	779	1100	1453	300	يقول يا سلمان ان الله عز وجل سوف يبعث رسولا اسمه احمد يخرج بتهمة وكان رجلا عجميا لا يحسن القول فيقول في تهامة تهمة علامته انه ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم------- وهذا زمانه الذي يخرج فيه قد تقارب اما انا فاني شيخ كبير ولا احسبني ادركه فان ادركته انت فصدقه واتبعه قلت وان امرني بترك دينك وما انت عليه قال اتركه فان	11149	6285539770954004589	157	229.5	125	328	47.86585235595703	24	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms473	true	2549893419297709044	117	212	588	1059	1517	300	حتي اذا كنت في ش-ط من الجبل سمعت صوتا من السم-------------------------------------------------------------------------------------------اء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته ويظهر ان زوجته خديجة كانت في تلك اللحظة تنتظره فلما ابطا تفقدته فارسلت رسلها يبحثون عنه فلم يجدوه فرجعوا ---اليها وهو -واقف في مكانه ولم ينصرف حتي انصرف الملك فرجع محمد ا--لي اهله فلما راته خديجة سالته وهي مروعة يا ابا القاسم اين كنت فوالله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكة ورجعوا الي	473	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09884	false	-7731061628264992486	122	208	596	1007	1453	300	حتي اذا كنت في وسط من الجبل سمعت صوتا من السماء يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فرفعت راسي فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل الي ان قال----- فما زلت واقفا حتي بعثت خديجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسلها في طلبي فبلغوا اعلي مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ثم----------- انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي -حتي اتيت خديجة فقال----------- يا ابا القاسم اين كنت فوالله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكة ورجعوا الي	9884	6285539770954004589	220	327.0	167	569	38.66432189941406	38	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms515	true	543166543060632970	82	147	443	776	1672	300	قالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت--- تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي---- يفك العان--------------------------ي------------ ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام-------------------------------------------------------- انا بنت- حاتم طء---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن---- ولو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	515	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01235	false	-653544984379887255	4	77	28	400	1514	300	قالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويحفظ الجار ويحمي الذمار------------------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ويعين علي نواءب الدهر ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي ص--------------------- يا جارية هذه صفة المءمن حقا ولو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1235	6285539770954004589	242	383.0	190	444	54.5045051574707	39	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms523	true	-431567299278413676	84	173	447	909	1561	300	ولا اسلوبه فقال ايها الناس كان الموت في الدنيا علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا----------------------------------------------------------------------------------------------نفق من مال اكتسبه من غير معصية ورحم اهل الذل وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي ------------------------لمن اذل نفسه وحسنت خليقته وصحت سريرته وعزل عن الناس شره وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعده----ا الي البدعة	523	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02039	false	5551409758062273095	55	149	235	723	1483	300	علي اصحابه فقال ايها الناس كان الموت في-----ها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي- نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ----------------ناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق م-----ما جمعه من غير معصية-------------- وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة وطوبي لمن ا-----------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدل عنها الي --بدعة	2039	6285539770954004589	348	606.0	277	584	59.58904266357422	60	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms527	true	7468198541893375888	20	54	99	286	1590	300	اوصاني ربي بتسع اوصاني بالاخلاص في السر والعلانية وبالعدل في الرضا والغضب وبالقصد في الغني والفقر -------وان اعفو عمن ظلمني واعطي من حرمني واصل من قطعني وان يكون صمتي فكرا و-نطقي ذكرا ونظري عبرا	527	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00848	false	-2630391021358855464	139	173	685	871	1525	300	اوصاني ربي بتسع اوصاني بالاخلاص في السر والعلانية و-العدل في الرضا والغضب و-القصد في -------الفقر والغني وان اعفو عمن ظلمني واعطي من حرمني واصل من قطعني وان يكون ضمتي فكرا ومنطقي ذكرا ونظري عبرا	848	6285539770954004589	177	324.0	144	195	90.76923370361328	27	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms538	true	-6328945208652237716	132	245	675	1230	1499	300	الاولي قال كنت----- تاجرا -قدمت الحج وزر-ت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان صديقي عرفته يختلف الي اليمن وطن عفيف يشتري العطر ويبيعه ايام الموسم فبينا انا عند العباس بمكة في المسجد اذا رجل بلغ اشده خرج من خباء قريب---- فنظر الي الشمس فلما راها--- مالت توضا ثم قام يصلي الي الكعبة ثم خرج غلام مراهق فتوضا ثم قام الي جنبه يصلي ثم جاءت امراة من ذلك الخباء -----------------------فقامت خلفهما ثم ركع الرجل وركع الغلام وركعت المراة ثم خر الرجل ساجدا وخر الغلام وخرت المراة فقلت ويحك--------- يا عباس ما- هذا الدين عباس هذا دين محمد بن عبد الله اخي يزعم ان الله بعثه رسولا وهذا ابن اخي علي بن	538	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01091	false	1997268586346083649	183	266	903	1296	1449	300	الكندي قال كنت امرا تاجرا فقدمت للحج فاتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان امرا تاجرا فاني لعنده بمني اذ خرج-------------------------------------------------------------------------- رجل------------- من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها قد مالت --------قا--------------------------------------------------------م يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام قد راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معهما يصلي-------------------- فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا------------------- محمد بن عبد ا-----------------لله بن عبد المطلب-- ابن اخي قلت من	1091	6285539770954004589	226	276.5	171	602	37.541526794433594	34	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms539	true	8805374638663063195	113	193	574	973	1517	300	ادعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكم من غير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي الذي اختارني -فداء فقالوا زدت-- علي النصف واحسنت فدعاه وقال --له هل-------- تعرف هءلاء زيد-------- ابي و----عمي محمد انا من علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخت---------------رهما زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم ق-الا ويحك يا زيد -تختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم------------------------------ ما انا بالذي اختار عليه اح-----دا فلما راي	539	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	false	5733486938479087607	205	297	999	1453	1464	300	ادعوه وخيروه فان اختاركم فهو لكم------------ وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي --من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه رسول الله ص فقال هلي تعرف هءلاء قال نعم هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد عرفت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما قال ما اريدهما ---وما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابي-----ك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي	4532	6285539770954004589	341	550.5	270	476	71.63865661621094	56	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms582	true	8451866344195161657	43	75	257	410	1585	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	582	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00628	false	-5807790267847195521	59	91	311	464	1495	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	628	6285539770954004589	153	306.0	121	153	100.0	32	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms612	true	1663343861567094076	61	124	356	646	1542	300	له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فاجاب محمد صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر--------- حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركت----------------------------------------ه فقال له اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا فنجا محمد بحماية عمه وبيت بني هاشم	612	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00621	false	318914222860516353	190	258	974	1282	1482	300	له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فاطرق النبي ص ثم قال له------ يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه وقام وقد خنقته العبرة فلما راي ذلك ابو طالب دعاه فقال--- اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت -والله لا اسلمك لشء ابدا وقام بنو--------------------- هاشم	621	6285539770954004589	226	382.0	173	339	66.66666412353516	46	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms612	true	1663343861567094076	62	117	359	611	1542	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر---- ما لا اطيق فاجاب محمد صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر--------- حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ف---------------------------------------------------------------------قال له اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا	612	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11957	false	-4598745347453767460	94	181	463	866	1501	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر علي ما لا اطيقه فظن رسول الله ص انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسمله وانه قد ضعف عن نصرته والقيام دونه فقال يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه ثم استعبر باكيا وقام وولي فلما ولي ناداه ابو طالب اقبل يا ابن اخي فاقبل راجعا فقال له اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا	11957	6285539770954004589	212	358.0	163	403	52.6054573059082	43	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms613	true	7264117808722671782	195	244	1078	1321	1655	300	نصرانيا اسمه عداس من نينوي---------- قرية الرجل الصالح يونس بن متي فلما سمع الولد الدعاء اخذ------------------------------------ يقبل ------يديه ورجليه صلي الله عليه وسلم فقال له ولدا ربيعة------------- لا يصرفنك هذا الرجل عن دينك فهو خير من دينه ثم عرض الرسول--------------------------------------------- نفسه علي القباءل تارة- في الحج وطورا في منازلهم	613	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00632	false	-3743967832328323937	31	100	145	468	1484	300	نصراني من اهل------- نينوي فقال ا من قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال وما يدريك به قال ذلك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس عليه يقبل راسه ويديه وقدميه وا-------------سلم فعجب ابن---ا ربيعة من ذلك وقالا لا يصرفنك هذا الرجل عن دينك فهو خير من دينه وعاد ----رسول الله ص الي مكة في جوار مطعم بن عدي وجعل يعرض نفسه علي --قباءل العرب في المواسم و--في منازلها	632	6285539770954004589	153	172.5	119	354	43.220340728759766	21	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms763	true	3809395229786214051	124	149	672	812	1577	300	البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليست لهم منعة ولا ملجا لهم الا سيوفهم اما ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي ---	763	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00670	false	-7520103968257966119	6	31	26	164	1529	300	الولايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس -لهم منعة ولا ملجا ----الا سيوفهم الا ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي ما	670	6285539770954004589	132	246.5	109	143	92.30769348144531	21	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms789	true	7425481998902919	200	223	1049	1160	1560	300	فقالت ويل ام سعد سعدا براعة ومجدا ويل ام سعد سعدا صرامة وجدا فلما سمعها النبي قال كل نادبة كاذبة الا نادبة سعد	789	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10999	false	-4957116533600716809	215	237	1057	1160	1448	300	فقالت ويل ام سعد سعدا براعة ونجدا ويل ام سعد سعدا صرامة وجدا فقال------ النبي ص-- كل نادبة كاذبة الا نادبة سعد	10999	6285539770954004589	98	178.0	76	111	88.28829193115234	19	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms819	true	-35694033832022836	185	261	974	1361	1569	300	وضرب بيده الملحفة وقال لو دعي الفتي لطعنة اجاب و--نزل اليهم يفوح ريحه فقالوا ما هذه الريح يا كعب قال عطر ام فلان زوجته ثم قال ترهنوني نساءكم قالوا انت اجمل الناس ولا نامنك عليهن واي امراة تمتنع منك لجمالك فقال معجبا صه صه لءلا تسمع ام فلان ثم دنا بعضهم ليشم راسه فاعتنق--------------------------------------------------------------ه وقال لاصحابه اقتلوا عدو الله فطعنوه بسيو-فهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصاح الشاعر الهجاء المحرض صيحة ما بقي اطم من اطام يهود الا اوقدت عليه نار	819	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00796	false	3139954285396047073	229	299	1140	1489	1491	300	فضرب بيده الملحفة وقال لو دعي الفتي لطعنة اجاب ثم نزل الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فحادثوه ساعة حتي انبسط اليهم وانس بهم ثم اخذ ابو ناءلة بشعره وقال-------- اقتلوا عدو الله فضربوه باسيافهم فالتفت عليه فلم تغن شيءا ورد بعضها بعضا ولصق بابي ناءلة فاخرج ابو ناءلة مغولا وهو سيف دقيق فوضعه في سرته ثم حامل عليه حتي انتهي الي عانته فصاح--------------------- صيحة ما بقي اطم من اطام يهود الا اوقدت عليه نار	796	6285539770954004589	138	92.0	109	590	23.389829635620117	24	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms819	true	-35694033832022836	45	119	239	629	1569	300	واصحابه ويحرض علي قتلهم---- ويءذيهم---------------------------------------------------------------------------- فلما -انتصر الرسول في بدر كبت وذل وقال بطن الارض اليوم خير من ظهرها ولم يطق العيش بالمدينة لانه علم انه لن يتمكن بعد اليوم من افراغ سمومه فخرج طريدا حتي قدم مكة فبكي قتلي قريش وحرضهم بالشعر علي الرسول واصحابه ثم قدم المدينة فقال الرسول اللهم اكفني ابن الاشرف بما شءت في اعلانه الشر وقوله الاشعار وكان بين المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ناءلة سلكان بن سلامة----- اخا لكعب من الرضاعة	819	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00796	false	3139954285396047073	1	97	2	486	1491	300	واصحابه ويحرض عليهم في شعره ويءذيهم وفيه نزلت ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا فلما كانت وقعة------- بدر كبت وذل وقال بطن الارض------ خير من ظهرها اليوم ف------------------------------------------------------------------------------قدم مكة فبكي قتلي قريش وحرضهم بالشعر------------------- ثم قدم المدينة فقال ص -----اللهم اكفني ابن الاشرف بما شءت في اعلانه الشر وقوله الاشعار وقال من لي بابن الاشرف فقد اذاني فقال محمد بن مسلمة انا لك به يا رسول الله وانا اقتله وكان منزل كعب بالعوالي فاجتمع هو مع اربعة من الاوس منهم ابو ناءلة سلكان بن سلامة وكان اخا -كعب من الرضاعة	796	6285539770954004589	241	366.0	193	600	40.16666793823242	42	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms832	true	-1023275076256903393	71	117	367	622	1632	300	وغنم تبيعه-ا فباعته بسوق---- قينقاع وجلست الي صاءغ منهم فجعل اليهود---- يراودونها عن كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده ------الي ظهرها وهي لا تشعر فلما قامت انكشفت سوءتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه	832	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00684	false	-8572012162577948400	112	161	583	853	1567	300	وغنم وغيرهما فباعته بسوق بني قينقاع فجلست الي صاءغ منهم فجعل جماعة منهم يراودونها عن كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فخاطه بشوكة الي ظهرها وهي لا تشعر فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه	684	6285539770954004589	241	442.5	195	270	89.25926208496094	39	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms842	true	-7759831712445451588	221	255	1180	1348	1586	300	ان قدوم هذا الرجل كان علينا من البلاء حاربتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة ونحن نريد التنحي منه ومعي رجال من قومي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فنبتاع منك طعاما وتمرا	842	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00796	false	3139954285396047073	125	159	628	796	1491	300	ان قدوم هذا الرجل كان علينا من البلاء حاربتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة ونحن نريد التنحي عنه ومعي رجال من قومي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فنبتاع منك طعاما وتمرا	796	6285539770954004589	167	333.0	133	168	99.4047622680664	33	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms845	true	-163677765173532828	129	163	687	863	1616	300	رعاء فيهم غلام يقال له يسار فاستظرفه النبي فساله عن الناس فاجاب لا علم لي بهم انما اورد -لخمس وهذا يوم ربعي والناس قد ارتفعوا الي المياه ونحن عزاب في النعم فاعجب الرسول بالراعي ----------	845	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00685	false	-6846675384974145315	179	214	916	1086	1532	300	رعاء فيهم غلام يقال له يسار--------------- فساله عن الناس فقال- لا علم لي بهم انما اورد الخمس وهذا يوم ربعي والناس قد ارتفعوا الي المياه ونحن عزاب في النعم فانحدر -رسول الله ص بالنعم الي	685	6285539770954004589	144	253.0	114	187	77.0053482055664	27	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms873	true	5497897442871200044	88	219	462	1121	1580	300	سببت واقعة بدر وكانت تلك العير لا تزال موقوفة في دار الندوة وهي مقر الحكم وقصر البلدية لجمهورية مكة فلما انتظم الاجتماع قام عبد الله بن ابي ربيعة والقي الكلمة الاتية يا رجال قريش ويا اصحاب الدم والمال في وقعة -----------------------------بدر---------------------------------------------------------------------------- ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم ولم تدركوا دماءهم وها هي العير موقوفة لا ينتفع بها احد فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارا عم-ن اصاب منا فقام عكرمة بن ابي جهل وقال تطيب نفوسنا ان جهزتم بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان وانا اول من يجيب هذه الدعوة وبنو عبد مناف معي ونهض صفوان بن امية وقال نجعل لحرب محمد------------------------------------ ربح المال فاري ان يسلم لاهل العير رءوس اموالهم و----------ان تخرج ارباحها لكل دينار نصفه ونظر في حساب الربح فاذا هو خمس------ون الف دينار	873	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00686	false	2496948235011727980	98	224	510	1163	1568	300	كانت و-قعة بدر بسببها موق-----------------وفة في دار الندوة لم تعط لاربابها فمشي -------------------------------------------عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية وغيرهم من اشراف قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر الي ابي سفيان والي من كان له من قريش تجارة في تلك العير فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم------------------------------------------------------- فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارنا بمن اصاب منا ونحن طيبوا النفوس ان تجهزوا-------------------- بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان -انا اول من اجاب الي ذلك--- وبنو عبد مناف معي وكانت العير الف بعير فباعوا اموالها فصارت ذهبا خمسين الف دينار بجعلوا لذلك ربح المال فقط وسلموا-- لاهلها---- رءوس اموالهم وكانوا يربحون في تجارتهم ا----لدينار ----دينار--ا فكان --ربح------ها خمسة وعشرين الف دينار	686	6285539770954004589	306	388.5	233	817	37.4541015625	48	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms874	true	-3050145788520653874	48	150	252	810	1546	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون وان مسلك زعماء قريش يدل علي انهم----------------------------------------------- كانوا علي جانب حسن من نظام الحكم وتدبير الحرب والسياسة ولم يقتصر نظامهم علي الاجتماع والخطابة وتدبير المال بل نظروا الي الدعاية او البروباجندا ولم يكن لد------------------------------------------------------------------------------يهم ما يقوم مقام الصحف سوي الشعراء وقد استعمل الحلفاء في الحرب العظمي الفرد هارمز ورث لورد نورثكليف رءيسا للبروباجندا واتخذت في حرب 1939 نطاقا واسعا وكان صفوان بن امية ذا حنكة في اختيار الرجال لهذا العمل فقد قصد شاعرا هو ابو عزة عمرو بن عبد الله الجمحي	874	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00686	false	2496948235011727980	233	291	1210	1526	1568	300	ان الذين------ ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون وارسلت-------- قريش رسلها يسيرون في العرب يدعونهم الي نصرهم فاوعبوا قال الواقدي كانوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعة عمرو بن العاص وهبيرة بن وهب وابن الزبعري وابا غرة الجمحي وقال غيره كان فيهم من-------------------- الشعراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو غرة عمرو بن عبد الله الجمحي	686	6285539770954004589	174	166.5	140	683	25.475841522216797	29	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms874	true	-3050145788520653874	189	247	989	1261	1546	300	عليه احدا فلما جاءه صفو-----ان بن امية قال له يا ابا عزة انك رجل شاعر فساعدنا بلسانك ولك علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت--- اجعل بناتك مع بناتي في السراء والضراء ابو عزة ان محمدا قد من علي واطلقني واخذ علي----- ان لا اظاهر عليه احدا فلا اريد ان اظاهر عليه فقال له صفوان بلي فاعنا بلسانك	874	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00687	false	2813187385951291323	3	48	12	212	1469	300	عليه رسول الله ص فقال له صفوان بن امي------------------ة انك---- شاعر ف-اع-نا بلسانك ولك علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي فقال--------------------- ان محمدا قد من علي و -------اخذ علي عهدا ان لا اظاهر عليه احدا قال--------------------------------- بلي فاعنا بلسانك	687	6285539770954004589	165	240.0	126	285	57.894737243652344	29	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms877	true	-6191380837231757630	96	168	531	909	1619	300	عبد الله بن ابي ابن سلول الذي كان يسمي راس المنافقين واستشاره في الحرب ولم يكن استشاره قبل هذه المرة فقال عبد الله يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلناهم الرجال منا يقاتلونهم في وجوههم و------الصبيان يرمونهم بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين	877	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00690	false	-2667437199640987360	27	84	134	419	1537	300	عبد الله بن ابي -بن سلول ان لا يخرج----------------------------------------------------------------- فقال--------- يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتله--م الرجال-------------- في وجوههم ورماهم الصبيان-------- بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين	690	6285539770954004589	269	477.0	215	384	70.05208587646484	50	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms879	true	-8571097609522793180	182	300	921	1536	1536	300	-قال سعد---- بن معاذ لبعض اهل المدينة استكرهتم رسول الله --علي الخروج فردوا الامر اليه ومن النساء اللواتي ورد ذكرهن في جيش النبي ام ايمن وفاطمة بنت الرسول وام عمارة المازنية وعاءشة رضي الله عنها كيف كان شخص النبي يوم المعركة لبس النبي لامته ثم لبس درعه ذات الفضول وعليها درعه الاخري فضة ولكل من الدرعين تاريخ فان فضة هي الدرع التي غنمها محمد من بني قينقاع وذات الفضول قدمها اليه سعد بن عبادة عندما خرج النبي الي موقعة بدر ومات عنها وهي مرهونة عند يهودي من المقرضين بالمدينة علي دين شخصي دفعه ابو بكر بعد وفاة محمد وتسلم الدرع ولما لبس محمد درعه الثانية اظهرها وحزم وسطها بمنطقة من ادم من حماءل سيفه وتقلد السيف------------ والقي الترس-	879	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00691	false	7146483480591997146	83	127	428	652	1510	300	فقال لهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير--- استكرهتم رسول الله ص علي الخروج فردوا الامر اليه وخرج رسول الله ص وقد تعمم ولبس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لامته وظاهر بين ----------------------------------------------درعين واظهر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درع---------------------------------- وحزم وسطها بمنطقة من ادم من حماءل سيفه وتقلد السيف وتنكب القوس والقي الترس	691	6285539770954004589	145	185.5	115	635	22.834646224975586	20	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms880	true	-6028532419209225557	187	292	974	1520	1553	300	ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين اعداءه فايقن اهل المدينة انه من ذوي العزم وانه اذا صمم علي امر لا ينقضه ولا يرجع عنه حتي يتم علي الصورة التي يريدها له الله ولم تكن هذه الخطبة الوحيدة التي القاها النبي علي اهل المدينة في هذا اليوم فقد كان يوم الخروج يوم الجمعة فصلي النبي بالناس ثم وعظهم وامرهم بالجد والاجتهاد واخبرهم ان لهم النصرة ما صبروا وامرهم بالاستعداد لعدوهم وكان خروجه بسلاحه وعدته بعد صلاة العصر من ذلك اليوم وقد قسم النبي جيشه الي ثلاث------ة لواءات واحد منها ل------------------------لاوس وجعله بيد اسيد بن حضير ولواء للمهاجرين بيد عل---ي بن	880	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00691	false	7146483480591997146	146	187	742	955	1510	300	ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل واستخلف علي المد-------------------ينة ابن ام مكتوم عل-------------------------------------------------------ي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة ودعا بثلاثة رماح وعقد-------------------- ثلاثة الوية لواء المهاجرين بيد علي بن ابي طالب ولواء الاوس ب------يد اسيد بن حضير ولواء الخزرج--- بيد الحباب بن	691	6285539770954004589	108	103.0	83	579	18.652849197387695	15	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms886	true	-6917413517675400242	73	120	378	611	1602	300	فاخرج-- سيفا مكتوبا علي احدي صفحتيه في الجبن عار وفي الاقبال مكرمة والمرء بالجبن لا ينجو من القدر وقال لاصحابه من ياخذ هذا السيف بحقه فتقدم لاخذه----------------- ابو دجانة وقال ----------ما حقه يا رسول الله قال تضرب به في وجه العدو حتي ينحني فقال انا اخذه بحقه	886	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00696	false	-3013180590820690746	30	82	166	418	1526	300	واخرج ص سيفا مكتوبا ف-ي احدي صفحتيه في الجبن عار وفي الاقبال مكرمة والمرء بالجبن لا ينجو من القدر وقال-------- من ياخذ هذا السيف بحقه فقام جماعة فلم يعطه لهم فقام ابو دجانة الانصاري فقال وما حقه يا رسول الله قال تضرب به في وجه العدو حتي ينحني -قال انا اخذه بحقه	696	6285539770954004589	208	361.5	164	262	79.38931274414062	39	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms903	true	-760896763626290479	165	204	923	1142	1657	300	وقال له اخرج في اث-ر القوم فانظر ما-ذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد ج--نبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فهم يريدون المدينة -والذي نفسي بيده ا-ن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم	903	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00706	false	-1600349855800360805	114	151	541	750	1435	300	فقال--- اخرج في اثار القوم فانظر ما ذا يصنع-------------ون فان كانوا قد اجتنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فهم يريدون المدينة فوالذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم	706	6285539770954004589	200	359.5	164	225	88.88888549804688	29	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms904	true	-1176216789382145398	24	45	109	211	1523	300	لن اصاب بمثلك ما وقفت موقفا--- اغيظ -لي من هذا------------ رحمة الله عليك فانك كنت ما علمتك فعولا للخيرات وصولا للرحم	904	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00707	false	956711010363818264	67	91	297	415	1451	300	لن اصاب بمثلك ما وقفت موقفا قط اغبظ علي من هذا الموقف وقال رحمة الله عليك فانك كنت ما علمتك فعولا للخيرات وصولا للرحم	707	6285539770954004589	101	179.5	80	118	85.59322357177734	17	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms908	true	4196923694509835464	200	270	1075	1449	1620	300	هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر--------------- ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب الم تر الي	908	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00715	false	-7762556003026834658	76	148	412	801	1588	300	هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر اي خروجا مءبدا ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب فخرجوا الي	715	6285539770954004589	368	718.0	299	389	94.6015396118164	67	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms918	true	5879946185157252787	192	269	1022	1397	1546	300	ابنه عبد الله بن عبد الله و---------كان مسلما حسنا ويامنه النبي علي المدينة فذهب الي النبي وقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالد-ه مني واني لاخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ------------ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار	918	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10587	false	-3334640008423356063	18	97	90	454	1404	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله ص ف----------------------قال يا رسول الل----ه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي ل-ما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به وانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل ابر بوالديه مني واني -اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار	10587	6285539770954004589	305	520.0	240	400	76.25	55	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms919	true	8168990713529257974	262	300	1311	1505	1505	300	وقال له يا رسول الله هذه قريش--- سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل وقد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا عنوة وهذا خالد بن الوليد 5 في خيلهم--- قدموها الي كراع-	919	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00741	false	7275599486114551745	10	47	51	240	1511	300	فقال--- يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل -قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا----- وهذا خالد بن الوليد-- في خيلهم قد قدمو-ا الي كراع	741	6285539770954004589	181	315.5	147	201	90.04975128173828	29	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms920	true	-1504304627886060493	6	63	37	325	1533	300	فقال رسول الله يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ما-ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة	920	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00741	false	7275599486114551745	48	104	247	522	1511	300	فقال ص-------- يا ويح قريش -قد اكلتهم الحرب ما ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهر-----ه او تنفرد هذه السالفة	741	6285539770954004589	273	520.5	218	289	94.46366882324219	51	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms920	true	-1504304627886060493	113	182	585	939	1533	300	ما خلات الناقة وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة فلا يدخلها قهرا ثم قال مسالما لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالوني ف-----------------------------------------يها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم زجر ناقته فقامت ثم امر ------------------الناس بالنزول في الوادي ولما اطمان جاءه بديل بن ورقاء الخزاعي--------------------------- وكانت خزاعة مصادقة لرسول الله مسلمها ومشركها لا يخفون-------------------- عنه شيءا كان بمكة وربما فطنت قريش لذل-------ك فقال له بديل	920	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00741	false	7275599486114551745	220	295	1116	1490	1511	300	ما خلات------- وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة اما والله لا---------------------------------------------- يسالوني اليوم خطة فيها تعظيم حرمة الله وفي رواية فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم زجرها---- فقامت وانصرف عن القوم حتي نزل بالناس علي ثمد من اثماد الحديبية و--جاءه بديل بن ورقاء الخزاعي رءيس خزاعة في رجال من قومه وكانت خزاعة------------------ مسلمها وكافرها عيبة نصح رسول الله ص لا تخفي عنه شيءا -من ام------------ر قريش فسلموا عليه وقال--- بديل	741	6285539770954004589	203	238.0	157	467	43.46895217895508	32	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms920	true	-1504304627886060493	213	300	1081	1533	1533	300	النبي فاتهموه- وجبهوه هو ومن معه وقال احد رجال قريش وان كان ----لا يريد قتالا فوالله لا يدخلها علينا عنوة ابدا ولا تتحدث--------- العرب عنا بذلك وبيننا من الحرب ما بيننا وانني احب ان اذكر المبعوثين من قريش الي محمد لغرابة اخلاق بعضهم وكان دهاة قريش ارادوا ان يقفوا علي الحقيقة من اختلاف مشارب رسلهم فقد بعثوا اولا بديلا الخزاعي وهم يعلمون موالاة خزاعة للرسول فهو اقرب الي المسلمين واحب وكان من امره ما كان ثم ارسلوا الحليس بن علقمة وكان يومءذ سيد الاحابيش 6--------- فلما عاد-	920	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00742	false	4368657330374193942	59	93	304	487	1468	300	البيت فاتهموهم وجبهوهم---------- وقالوا------------ وان كان جاء لا يريد قتالا فوالله لا يدخلها علينا عنوة ابدا ولا تتحدث بذلك عنا العرب ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الحليس بن علقمة وكان يومءذ سيد الاحابيش وكان يتاله فلما راه	742	6285539770954004589	149	219.0	120	476	31.302520751953125	22	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms921	true	-2695581024132373275	14	77	74	376	1533	300	وقالوا له اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك فغضب الحليس لكرامته وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ا-يصد عن بيت الله من جاء معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقالوا له مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما ترضي به	921	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00742	false	4368657330374193942	137	184	692	915	1468	300	فقالوا--- اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك فغضب--------------- وقال وال-------------له ما علي هذا حالفن---------------------اكم ا يصد عن بيت الله من جاء معظما له والل----------------ه لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد -قالوا فاكف---ف عنا-------- حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به	742	6285539770954004589	213	354.0	167	303	70.29702758789062	38	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms924	true	-6130107885820355243	83	232	444	1190	1532	300	اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة------ احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها وقد احسن عمر لان قتله كان خسارة كبري وهو رجل لا يصبر علي الاهانة ولا يعد رفضه جبنا ولكنه حكمة واصابة راي وضن بشخصه الذي خدم الانسانية والحضارة اجل خدمة بعدله وحكمه وفتوحه غير انه قال للنبي ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش فخرج عثمان الي مكة--------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه ابان بن سع-د بن العاص فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله وهي ان محمدا لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فلما ادي امانته قالوا له -ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله فاحتبسته قريش عندها فشاع انه------------------------------- قتل فقال الرسول لا نبرح حتي نناجز القوم---------------- فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة بايعه العرب علي	924	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00743	false	4555045254621824475	87	169	416	833	1473	300	اني اخاف قريشا علي نفسي وليس من بني عدي احد يمنعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث عثمان فقال اخبرهم انا لم نات لقتال وانما جءنا زوارا لهذا البيت معظمين لحرمته معنا الهدي ننحره وننصرف فلقيه ابان بن سعيد بن العاص ف-----------------اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله ص ف-------------------------------------------------------------------------------قالوا لا كان هذا ابدا ولا يدخلها علينا العام واحتسب-------------------------------ته قريش عندها ثلاثة ايام فبلغ رسول الله ص ان عثمان قد قتل فقال------- لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة قال المفيد في --	743	6285539770954004589	203	215.0	159	888	22.860361099243164	34	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms926	true	4064668030719614424	69	118	346	594	1473	300	علي بن ابي طالب ومن مجري الوثيقة تظهر اسباب غضب عمر املي الرسول اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا يقصد الرحمن اكتب باسمك اللهم وهي صيغة الجاهلية فقال النبي اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن	926	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00743	false	4555045254621824475	266	300	1310	1473	1473	300	علي بن ابي طالب ليكتب كتاب الصلح فقال اك--------------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولك-------ن اكتب باسمك ال----------------------------------------------لهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح----- محمد رسول الله سهيل بن-	743	6285539770954004589	139	234.0	108	248	56.04838562011719	27	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms926	true	4064668030719614424	228	300	1140	1473	1473	300	الله عنه وقد----- اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يرده وفي هذا الشرط اجحاف بالمسلمين ان بينهم عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه و---من احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل-	926	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00744	false	-8503093545696425313	123	191	574	882	1432	300	الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض -علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه و-----------------------ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وان- من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه وان من احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	744	6285539770954004589	279	491.0	217	342	81.57894897460938	56	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms926	true	4064668030719614424	69	147	346	730	1473	300	علي بن ابي طالب ومن مجري الوثيقة تظهر اسباب غضب عمر املي الرسول اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا يقصد الرحمن اكتب باسمك اللهم وهي صيغة الجاهلية فقال النبي اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال الرسول------- اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو	926	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01186	false	7866449854193642990	158	224	808	1118	1474	300	علي بن ابي طالب ليكتب كتاب الصلح فقال اك--------------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا -------ولكن اكتب باسمك ال----------------------------------------------لهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال --رسول الله ص اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو	1186	6285539770954004589	279	506.0	217	391	71.35549926757812	56	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms933	true	1041423311078696042	64	121	325	618	1594	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	933	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14914	false	-4555091577436959044	40	96	212	502	1640	300	سيقول--- المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	14914	6285539770954004589	290	574.0	234	293	98.97611236572266	56	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms940	true	5578293029878765763	34	95	173	458	1453	300	المدينة ودخل علي ابنته ام حبيبة------------- فلما ذهب ليجلس علي فراش الرسول------- طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغ-بت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله-- وانت رجل مشرك نجس ولم احب ان تجلس علي فراش الرسول قال وهو يحاول التشبه باهل الخجل لانه ليس منهم والله لقد اصابك يا بنية بعدي شر	940	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00761	false	8781084726468037708	162	211	772	984	1382	300	المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة زوجة النبي ص فلما ذهب ليجلس علي فراش --رسول الله ص طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ا رغبت بي عنه---------- ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله ص وانت رجس مشرك------------------------------------ قال------------------------------------------------ لقد اصابك يا بنية بعدي شر	761	6285539770954004589	184	309.0	142	308	59.74026107788086	36	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms942	true	-1041599674077816201	59	113	297	559	1572	300	رسول الل-------------------------------ه فقال علي ويحك يا ابا سفيان فالتفت الي فاطمة متوسلا وقال في ذلة الشيخ الخرف هل لك ان تامري بنيك هذا الحسن فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر فقالت والله ما بلغ ابني ان يجير---- الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	942	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00762	false	-1259626103277143766	12	114	55	515	1413	300	رسول الله علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فقال ل--------------------------------فاطمة يا بنت محمد------------------- هل لك ان تامري بنيك هذا------ فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر -قالت------ ما بلغ ببني ان يجير بين الناس وما يجير علي رسول الله احد قال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت انسدت خ ل علي فانصحي قال ما اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فاجر بين الناس ثم الحق بارضك قال ا وتري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا اظن ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد -جرت بين الناس	762	6285539770954004589	185	258.5	144	525	35.238094329833984	33	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms945	true	-4324095019644391073	19	90	91	427	1504	300	العباس والله لءن ظفر الرسول بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة اصل بك الي رسول الله فاستامنه لك------------------------------------ حتي بلغا مق-ر عمر بن الخطاب فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج عمر يشتد نحو الرسول------------------------------------------ وقال يا رسول الله هذا ابو سفيان--------- قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه	945	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	52	126	267	619	1409	300	الله ص والله لءن ظفر------- بك ليضربن عنقك فردفته فخرجت به اركض فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا عم رسول الله علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب ف---------------------------------قال ابو سفيان--------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم ا--------شتد نحو النبي ص وركضت البغلة فسبقته فدخل علي رسول الله ص وقال------------- هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني --اضرب عنقه	765	6285539770954004589	197	285.0	150	424	46.46226501464844	35	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms946	true	-946890562307777926	89	203	436	982	1497	300	به العباس الي الرسول------- فلما راه قال له ويحك يا ابا سفيان ا-لم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال المشرك الهرم بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصل--------------ك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد فاعتبر النبي هذه الكلمة تسليما بالتوحيد فقال الرسول ويحك يا ابا سفيان ا-لم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا انظر تمسك هذا الرجل بالباطل وسماحة رسول الله فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ------ان تضرب عنقك ف-شهد حيال	946	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	161	237	780	1110	1409	300	-------به علي --رسول الله ص فلما راه قال--- ويحك يا ابا سفيان ا لم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال------------- بابي انت وامي ما او--------------صلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عن--------------------------------------------------------------------ي شيءا -فقال ا لم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال------------------------------------- اما هذه ف---------في النفس منها شء قال العباس فقلت له ويلك تشهد شهادة الحق-------------------------------------------------------------------------------------- قبل والله ان تضرب عنقك فتشهد فقال	765	6285539770954004589	250	349.0	188	576	43.40277862548828	45	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms947	true	-7128160783306203345	8	69	42	328	1541	300	يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما -قلت يا ابا سفيان انها النبوة لا الملك قال فنعم اذن قلت النجاة الي قومك فلما جاءهم يهز عجيزته ويهرول رعبا ويتيه فخارا للشرف الذي ناله صرخ باعلي صوته لم يقل اعل هبل في هذه المرة بل قال يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به واذاع	947	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00766	false	2612891231109949102	60	101	300	493	1446	300	يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك------- عظيما فقلت ويحك-------- انها النبوة --------فقال -نعم ف---قلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد------------------------------------------------------------------- يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا	766	6285539770954004589	134	175.5	102	287	46.68989562988281	26	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms955	true	1163550446001391130	178	242	922	1239	1524	300	ابو خيثمة فقد رجع ا-----لي اهله بعد ان سار رسول الله-- اياما وكان يوم رجوعه حارا فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه بيته وقد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت ل----ه ماء وهيات له طعاما فلما دخل الرجل وقف بباب العريش و--نظر الي امراتيه وما صنعتا--- فقال رسول الله في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظ--ل -----------بارد وطعام مهيا وامراة حسناء	955	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00788	false	-7122707385074401291	236	297	1273	1569	1581	300	ابو خيثمة السالمي فجاء الي اهله بعد ان سار رسول الله ص اياما في-- يوم حار------- فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءط -------قد رشت كل واحدة ------عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له طعاما فقام علي -----------باب العريشين فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال رسول الله في الضح والريح------ وابو خيثمة في ظلال باردة وماء بارد----------- وامراة حسناء	788	6285539770954004589	245	387.0	192	346	70.80924987792969	40	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms956	true	3004476193507913462	168	214	850	1078	1534	300	استخلف عليها------ محمد بن مسلمة الانصاري وخلف علي اهله علي بن ابي طالب فتالم علي لذلك فقال له النبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا-فلا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة	956	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00789	false	-8642646968938510118	88	178	419	874	1490	300	استعمل علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري وخلف ---------علي بن ابي ------طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله ص وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكن خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا فلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة	789	6285539770954004589	190	318.5	150	470	40.425533294677734	33	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms956	true	3004476193507913462	187	214	945	1078	1534	300	خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا-فلا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة	956	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01238	false	-4324274166190837208	194	224	993	1134	1556	300	خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا فلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة	1238	6285539770954004589	133	253.0	106	141	94.32624053955078	25	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi030353837-ara1.ms970	true	-4004075885908183008	276	299	1494	1611	1617	300	ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال	970	72279455943784953	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00825	false	6665595800447170805	115	140	556	687	1507	300	ليهنء--كم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال	825	6285539770954004589	115	221.5	93	133	86.4661636352539	21	Hindawi030353837-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress