id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms523	false	-431567299278413676	89	128	474	679	1561	300	كان الموت في الدنيا علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم قد نسينا كل ------واعظة وام-نا -كل جاءحة طوبي- لمن	523	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms01580	true	2154607545534616079	135	171	684	872	1567	300	كان الموت في-----ها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نري-- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراث-------------------هم قد نسينا كل واعظ وواعظة ورمينا بكل جاءحة وعجبت لمن	1580	-1991811573852583144	169	296.0	135	214	78.97196197509766	28	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms467	false	-7536403479771065321	146	231	810	1231	1600	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ولم ينفع نهي يعقوب وتمت محنة يوسف وبيعه وسجنه وكان كل ذلك وسيلة لتحقيق رءياه فصار سيد قومه وعشيرته بل ان يوسف نفسه قد منحه الله علم تفسير الرءي ويعلمك من تاويل الاحاديث ولما سجن يوسف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل معه السجن فتيان راي كل منهما رءيا رمزية فالاول راي انه يعصر خمرا وراي الاخر انه ي------حمل فوق راسه خبزا تاكل	467	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms03174	true	3071298693027239569	73	159	402	854	1592	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين فاثبت----------------------------------------------------------------------------------------- الله جل اسمه المنام وجعل له--- تاويلا عرفه اولياءه عليهم السلام واثبته الانبياء ودانت به خلفاءهم واباعهم من المءمنين و اعتمدوه في علم ما يكون واجروه مجري الخبر مع اليقظة وكالعيان له وقال سبحانه ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني ا------------------عصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل	3174	-1991811573852583144	213	333.0	166	562	37.90035629272461	36	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms773	false	2786607499100553844	144	184	824	1030	1640	300	الله عليه------ لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	773	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms03385	true	4014787275065629144	164	205	814	1026	1514	300	الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	3385	-1991811573852583144	202	395.5	162	212	95.28302001953125	39	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms773	false	2786607499100553844	144	180	824	1006	1640	300	الله عليه------ لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه	773	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms03397	true	-2214224042964252532	127	164	631	819	1503	300	الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه	3397	-1991811573852583144	178	347.5	142	188	94.68085479736328	35	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms264	false	7613264651959464373	75	101	396	526	1560	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	264	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms03458	true	876003594607460319	120	146	575	705	1476	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	3458	-1991811573852583144	130	260.0	104	130	100.0	26	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms666	false	1210062590414307776	195	246	1040	1301	1573	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين-------------- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	666	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms04187	true	-412053967971082299	221	257	1137	1313	1548	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشا---------------------------------------------------------------------------------------------------هدين 44 وقال تعالي وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	4187	-1991811573852583144	160	306.5	127	275	58.181819915771484	32	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms666	false	1210062590414307776	195	247	1040	1306	1573	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين--------------- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون وهذه	666	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms04878	true	7299143677642191987	171	209	934	1116	1574	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشا---------------------------------------------------------------------------------------------------هدين الي قوله تعالي وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتيهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون 45 و	4878	-1991811573852583144	160	301.0	126	281	56.93950271606445	31	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms296	false	-1784646308723494153	75	134	442	728	1729	300	هذا النبي قا----ل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر فساله ساءل وهل للدهر-------- من اخر يا سطيح قال نعم يوم يجمع---- الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون وتشجع ساءل ثالث احق ما ت--قول يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق------- اذا اتسق ان ما اخبرتكم به لحق	296	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms04922	true	-1555077752631022578	239	297	1153	1429	1441	300	هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قا-------ل وهل للدهر يا سطيح من اخر قال --------نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال------------ احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق------- والفلق والليل اذا اتسق ان ما انباتك- به لحق	4922	-1991811573852583144	238	403.5	186	311	76.52732849121094	45	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms290	false	8854658273109405431	40	110	208	577	1600	300	عبد المسيح علي جمل مش-يح الي سطيح وقد وافي علي الضريح بعثك ملك---- ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها-------------------- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهرا------------------وة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليست بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات--- قضي سطيح مكانه	290	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms04948	true	-4071014439832127123	177	249	863	1241	1513	300	عبد المسيح علي جميل يسيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا المءبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها وغاض بحيرة ساوة فقل يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة--------------- فليس---------------------- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	4948	-1991811573852583144	322	582.5	260	415	77.59036254882812	55	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms253	false	8310606151542043376	225	269	1156	1374	1543	300	اخذت رضيعا ما عدا حليمة فلما عزمن علي الانصراف قالت حليمة لزوجها ابي كبشة والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن علي ذلك الرضيع فلاخذنه فقال لا باس عليك ان تفعلي -عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة	253	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05034	true	3250012132948085187	145	182	698	886	1465	300	اخذت رضيعا غيري-------- فلما -اجتمعنا للانطلاق ق-لت لصاحبي والل---------------ه اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي -لم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه -قال لا---- عليك ان تفعلي وعسي الله ان يجعل لنا فيه بركة	5034	-1991811573852583144	158	254.5	122	219	72.1461181640625	25	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms258	false	-8631419828888998309	209	243	1080	1254	1544	300	عليها حليمة قالت لها ما اقدمك--- يا ظءر ولقد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك ل--------قد بلغ والله------ وقضيت الذي علي وتخوفت عليه الاحداث فاديته اليك كما تحبين----- ما هذا شانك فاصدقيني خبرك فروت	258	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05035	true	8943673203042402214	242	280	1203	1390	1494	300	علي امه فقالت------- ما اقدمك به يا ظءر و-قد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك فقلت لها قد بلغ -الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت عليه الاحداث واديته اليك كما تحبين قالت ما هذا شانك فاصدقيني خبرك قالت	5035	-1991811573852583144	151	250.0	120	196	77.04081726074219	27	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms257	false	2286130709307934443	72	137	383	696	1531	300	وا ضعيفاه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك 2 حار اه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحي في حالته فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بعض المتهوسين او المتطفلين علي الطب ان هذا الغلام قد اصابه لمم اي طرف من الجنون او طاءف من الجن فانطلقوا به الي كاه---------ن حتي ينظر اليه ويداويه فافحمه محمد صلي الله عليه وسلم برده يا هذا ما بي--- مما تذكر شء ان اعضاءي سليمة و---فءادي صحيح ليس به- قلبة	257	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05037	true	-2926444729119558827	122	245	619	1214	1486	300	يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك فانكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني وقالوا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله لو تعلم ما يراد بك من الخير قال فوصل الحي الي شفير الوادي فلما بصرت بي امي وهي ظءري قالت يا بني لا اراك حيا بعد فجاءت حتي انكبت علي وضمتني الي صدرها فوالذي نفسي بيده اني لفي حجرها قد ضمتني اليها وان يدي لفي يد بعضهم فجعلت التفت اليهم وظننت ان القوم يبصرونهم فاذا هم لا يبصرونهم فيقول بعض القوم-------------------------- ان هذا الغلام قد اصابه لمم----------------- او طاءف من الجن فانطلقوا به الي كاهن بني فلان حتي ينظر اليه ويداويه فقلت-------------------------------------- ما بي شء مما يذكر ان نفس-----ي سليمة وان فءادي صحيح ليست بي قلبة	5037	-1991811573852583144	190	265.0	146	681	27.900146484375	31	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms303	false	8261690969328170478	123	234	699	1250	1588	300	مع ابي طالب الي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وبشري الراهب بحيرا ت------------------------------------------------------------------------هيا ابو طالب للرحيل ------الي الشام في تجارته فكانت رحلته الاولي منذ كفل محمدا صلي الله عليه وسلم بعد موت جده وقد شب محمد عن الطوق واخذ يدرك الم الفرقة بعد ان ذاقها بوفاة امه وجده وتعلق بعمه وهو اليفه وانيسه وحاضنه فرق له قلب ابي طالب وقال والله لاخرجن به معي ولا يفارقني ولا افارقه ابدا فكان عهدا مسءولا وكلمة نافذة حققها الله فلم يفرق بينهما الا موت ابي طالب فلم يكن ابو طالب البادء بفكرة اصطحاب الطفل المكفول بل جاءت الصحبة لمحبة الطفل وتعلقه بعمه فقد امسك بزمام ناقة عمه وقال يا عم الي من تكلني لا اب لي ولا ام	303	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05073	true	-1170688501553833875	124	202	620	977	1444	300	مع ابي طالب الي الشام روي انه لما اتت لرسول الله صلي الله عليه واله اثنتي عشرة سنة وشهران و عشرة ايام ارتحل به ابو طالب للخروج الي الشام وذلك انه لما تهيا للخروج اضب به رسول الله صلي الله عليه واله فرق له ابو طالب وفي رواية لما تهيا ابو طالب للرحيل واجمع علي السير هب له رسول الله--------------------------- صلي الله عليه واله فاخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بزمام ناقت---ه وقال يا عم الي من تكلني لا اب لي ولا ام	5073	-1991811573852583144	123	168.5	91	744	16.532258987426758	22	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms305	false	-7718200183895238017	82	219	448	1122	1537	300	منهم وقال يا بحير-ا ما تخلف عن طعامك احد ينبغي ان ياتيك الا غلام وهو احدث القوم سنا وهذه عادة العرب انهم لا يثقلون علي مضيفهم بحشد الجماعة حول القصاع ولكن محمدا كان المقصود بالمادبة فقال بحيرا لا تفعلوا فليحضر هذا الغلام معكم فما اقبح ان تحضروا ويتخلف رجل واحد مع اني اراه من انفسكم فعاب عليهم قسوتهم في حرمان الطفل ولم يكن ابو طالب ليقدمه فقال المعترض هو والله اوسطنا نسبا وهو ابن اخي هذا الرجل مشيرا الي ابي طالب وهو من ولد عبد المطلب ومعني هذا ان ابا طالب كان يسمع هذا الحوار صامتا فقال رجل من قريش ولم نعرف اسمه وقد فطن الي ما في ترك الطفل بعيدا عن الطعام من القسوة واللات والعزي انه كان للءما منا ان يتخلف ابن عبد الله بن عبد المطلب عن طعام من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه	305	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05074	true	-7024464783990845047	225	300	1114	1472	1472	300	منكم عن طعامي قالوا ما تخلف--------- احد--------------- الا غلام -هو احدث القوم سنا في رحالهم فقال ادعوه-------------------------------------------------------------------------------------------------- فليحضر طعامي---------- فما اقبح ان تحضروا ويتخلف رجل واحد مع اني اراه من انفسكم فق---------------------------------------------------------ال القوم-- هو والله اوسطنا نسبا وهو ابن اخي هذا الرجل يعنون ابا ط----الب وهو من ولد عبد المطلب فقام الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- وال-له ان- كان بنا للوم -ان يتخلف ------------ابن عبد المطلب-------- من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه-	5074	-1991811573852583144	260	353.5	199	675	38.51852035522461	41	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms482	false	-8430575510939235502	114	275	602	1403	1526	300	اي ابن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك محمد نعم خديجة فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبر-يل كما كان يصنع فقال---------------------------- لخديجة محمد يا خديجة هذا جبر-يل قد جاءني خديجة قم يا ابن عم فاجلس علي فخذي اليسري فقام محمد فجلس ------------------------عليها فسالته خديجة هل تراه محمد نعم خديجة فتحول فاجلس علي فخذي اليمني فتحول فقالت خديجة هل تراه محمد نعم خديجة فتحول فاجلس في حجري فتحول فجلس في حجرها فسالته خديجة هل تراه محمد نعم فتحسرت والقت خمارها ومحمد جالس في حجر-ها ثم قالت خديجة هل تراه محمد لا خديجة يا ابن عم اثبت وابشر فوالله انه لملك وما هذا بشيطان هذه رواية ابن اسحاق عن اسماعيل بن ابي حكيم مولي ال الزبير واضاف اليها قوله حدثت------------ عبد الله بن حسن هذا الحديث فقال قد سمعت---- فاطمة بنت حسين تحدث بهذا الحديث عن خديجة الا اني سمعتها تقول ادخلت رسول ال-------------------له بينها وبين درعها فذهب عند ذلك جبر-يل فقالت ل-----لرسول------------------------ ان هذا -ملك وما هو بشيطان	482	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05088	true	8180261422284898493	6	153	30	743	1471	300	اي ابن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك -قال نعم قالت- فاذا جاءك فاخبرني--- فجاء- جبرءيل عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه واله لخديجة----- يا خديجة هذا جبرءيل قد جاءني قالت- قم يا بن- عم فاجلس علي فخذي اليسري فقام رسول الله صلي الله عليه واله فجلس عليها -قالت------- هل تراه -قال نعم -قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني فتحول فقالت------ هل تراه -قال نعم -------قالت فاجلس في ح-----------------------------------------------------------------------------------------جري ففعل قالت------ هل تراه قال لا قالت يا بن ---عم اثبت وابشر فوالله انه لملك وما ه-و بشيطان قال ------ابن اسحاق قد---------------------------------------------------- حدثت بهذا الحديث عبد الله بن حسن قال ---------------سمعت امي فاطمة بنت حسين تحدث بهذا الحديث عن خديجة الا اني سمعتها تقول ادخلت رسول الله صلي الله عليه واله بينها وبين درعها فذهب عند ذلك جبرءيل فقالت خديجة لرسول الله صلي الله عليه واله ان هذا لملك وما هو بشيطان	5088	-1991811573852583144	505	741.5	390	922	54.77223587036133	84	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms396	false	-6757262729622971787	256	300	1306	1538	1538	300	ورقة بن نوفل فقال نحن وانتم-------------------------------------------- سادة العرب وقادتها مخاطبا ابا طالب واخوته ومحمدا وعشيرته لا ينكر العرب-- فضلكم ولا يرد احد من الناس فخركم وشرفكم و---رغبتنا في الاتصال بحبلكم وشرفكم فاشهدوا علي مع-شر قريش -اني قد زوجت خديجة بنت خويلد من محمد بن-	396	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05095	true	5123256094900946812	56	107	272	533	1477	300	ورقة بن نوفل فقال الحمد لله الذي جعلنا كما ذكرت وفضلنا علي ما عددت فنحن سادة العرب وقادتها وانتم اهل ذلك كل--------------------ه لا تنكر العشيرة فضلكم ولا يرد احد من الناس فخركم وشرفكم وقد رغب-نا ب--الاتصال بحبلكم وشرفكم فاشهدوا علي معاشر قريش باني قد زوجت خديجة بنت خويلد من محمد بن	5095	-1991811573852583144	180	286.0	144	284	63.38028335571289	29	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms484	false	7421261126726775128	268	296	1361	1504	1525	300	والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني	484	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05188	true	-3415794169397621075	120	148	609	752	1505	300	والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني	5188	-1991811573852583144	143	286.0	115	143	100.0	28	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms490	false	-3803374647798704146	254	281	1446	1575	1679	300	الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب	490	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05188	true	-3415794169397621075	165	192	839	968	1505	300	الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب	5188	-1991811573852583144	129	258.0	102	129	100.0	27	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms922	false	-5190719775223671475	196	229	970	1119	1489	300	الي قريش وقال لهم يا معشر قريش اني قد جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد في اصحابه و-------لقد رايت	922	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05445	true	8915606141074964432	130	163	682	831	1523	300	الي قريش -قال---- يا معشر قريش اني اتي--ت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد في اصحابه وعن انس لقد رايت	5445	-1991811573852583144	139	250.0	108	156	89.1025619506836	29	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms582	false	8451866344195161657	43	75	257	410	1585	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	582	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05449	true	333234305234858239	129	161	612	765	1462	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	5449	-1991811573852583144	153	306.0	121	153	100.0	32	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms478	false	5948187902979873621	106	142	528	710	1530	300	ولكن اعلمي--- ان الشيطان ربما عرض للعبد فاراه امورا خديجة وكيف السبيل الي التحقق عداس خذي كتابي هذا فانطلقي به الي صاحبك هذا فان كان مجنونا فانه سيذهب عنه وان كا---ن امره من الله فلن يضره	478	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05976	true	-2880978650665591763	174	204	880	1027	1514	300	ولكن يا خديجة ان الشيطان ربما عرض للعبد فاراه امورا ف---------------------------------خذي كتابي هذا فانطلقي به الي صاحبك---- فان كان مجنونا فانه سيذهب عنه وان كان من امر---- الله فلن يضره	5976	-1991811573852583144	135	228.5	107	188	71.80850982666016	23	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms478	false	5948187902979873621	233	277	1198	1411	1530	300	فلما سمعت------ قراءته اهتزت فرحا ثم قالت لمحمد فداك ابي وامي امض معي الي عداس فلما را-------------------ه عداس كشف--------- عن ظهره----- فاذا خاتم النبوة يلوح بين كتفيه فلما نظر عداس اليه خر ساجدا يقول قدوس قدوس انت والله النبي الذي بشر بك موسي وعيسي	478	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms05976	true	-2880978650665591763	253	295	1283	1488	1514	300	فلما سمعت خديجة قراءته اهتزت فرحا ثم----------------------------------------------- راه صلي الله عليه واله عداس فقال اكشف لي عن ظهرك فكشف فاذا خاتم النبوة يلوح بين كتفيه فلما نظر عداس اليه خر ساجدا يقول قدوس قدوس انت والله النبي الذي بشر بك موسي وعيسي	5976	-1991811573852583144	162	281.0	128	252	64.28571319580078	30	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms628	false	7832383180308156483	39	119	215	649	1632	300	ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	628	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06173	true	4887480942652682600	64	144	339	773	1618	300	ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	6173	-1991811573852583144	434	868.0	354	434	100.0	80	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms190	false	5560244052350251193	57	172	323	886	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثج---------------لة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل------- ازج اقرن شديد سواد الشعر اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا--------ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة ---------------لا تق-حمه --عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال سمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد زوجها والله هذا صاحب قريش الذي ذكرو----ا من امره ما	190	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06185	true	-3354757652328248596	47	165	214	784	1462	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة وفي رواية نحلة ولم يزريه صق-لة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطفة وفي صوته صهل وفي عنقه سطع و في لحيته كثافة ازج اقرن ان----------------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما به وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه- واعلاه -من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم- يتحدرن ربعة لا ياس من طول ولا تقتحمه العين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال نصتوا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند -قال ابو معبد هذ--ا والله---- صاحب قريش الذي ذكروا لنا من امره ما	6185	-1991811573852583144	477	812.5	374	620	76.93548583984375	76	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms191	false	3960622745467493518	72	184	376	934	1528	300	رايت رجلا------------- ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثج---------------لة ولم تزر به صعلة وسيما قسيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الصورة الثانية فقد فصلت فيها دقاءق جسمه ونظام منطقه ومكانه من صاحبيه وهذه الطريقة في الوصف تنطبق علي طبيعة المراة ووصف انس بن مالك من رسول الله لونه وبعض وجهه وامتلاء كفيه وقدميه ومشيته وشعر راسه وطول قامته وريح جسمه ولم يتخذ له نظاما خاصا فهو يصف وجهه ثم يعود فيصف شعر راسه ثم ينثني الي طوله فام معبد اشمل منه وصفا واحسن نظاما ثم انظر الي ما وصفت به قامة النبي صلي الله عليه وسلم ترها تقول ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	191	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06185	true	-3354757652328248596	46	132	209	629	1462	300	رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة وفي رواية نحلة ولم يزريه صق-لة وسيم- قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطفة وفي صوته صهل وفي عنقه سطع و في لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما به وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واعلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان---------------------------------------------------- منطقه خرزات نظم يتحدرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	6185	-1991811573852583144	158	120.5	124	798	19.79949951171875	28	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms190	false	5560244052350251193	57	123	323	648	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به---------- صع----------------------------------لة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره-------------------- وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل------ ازج اقرن شديد سواد الشعر اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة لا	190	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06230	true	-3560691206048118602	217	297	1035	1419	1430	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وروي صعلة وروي لم يعبه نحلة ولم تزر به صقلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او قال غطف وروي وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان----------------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه- واجمله- من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقة خرزات نظم- يتحدرن ربعة لا	6230	-1991811573852583144	280	458.0	218	407	68.79606628417969	47	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms190	false	5560244052350251193	123	172	648	886	1544	300	تق-حمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا و-احسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال سمع-وا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد زوجها والله هذا صاحب قريش الذي ذكرو--ا من امره ما	190	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06231	true	1098868020699665233	1	46	4	219	1514	300	تقتحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا و احسنهم قدرا له رفقاء يحفون--ه ا-ن قال انصتوا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد ق-ال ابو معبد هو--- والله---- صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما	6231	-1991811573852583144	199	323.5	156	244	81.55738067626953	33	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms817	false	-2185148056906649276	92	148	515	811	1650	300	فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم و-ما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطف-----------كم الناس فاوا----------------كم وايدكم بنصره ورزقكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الطيبات لعلكم تشك---------------------------------------------------------رون قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين	817	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06306	true	4125510817585950690	76	184	411	964	1589	300	فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم و ما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم ذلك وان الله موهن كيد الكافري---------------ن ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين 1 وقال سبحانه ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون الي قوله تعالي ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين	6306	-1991811573852583144	216	324.0	170	568	38.028167724609375	40	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms759	false	-68625210532444805	101	125	517	628	1515	300	اما بعد فاني احثكم علي ما حثكم الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الصبر في مواطن الباس مما يفرج الله تعالي به الهم وينجي به من الغم	759	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06403	true	5186190141080933734	126	191	669	984	1552	300	اما بعد فاني احثكم علي ما حثكم الله عليه وانهاكم عما نهاكم الله عنه فان الله عظيم شانه يامر بالحق ويحب الصدق ويعطي علي الخير اهله علي منازلهم عنده به يذكرون وبه يتفاضلون وانكم قد اصبحتم بمنزل من منازل الحق لا يقبل الله فيه من احد الا ما ابتغي به وجهه وان الصبر في مواطن الباس مما يفرج الله------ به الهم وينجي به من الغم	6403	-1991811573852583144	105	199.5	82	321	32.71028137207031	22	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms885	false	-6497213510189895610	125	197	665	1026	1583	300	ما اعلم من عمل يقربكم الي الله تعالي الا وقد امرتكم به ولا اعلم من عمل يقربكم من -النار الا وقد نهيتكم عنه وانه قد نفث الي الروح الامين-------- انه لن تموت نفس حتي تستوفي اقصي رزقها لا ينقص منه شء وان ابطا عنها فاتقوا الله ربكم واجملوا في طلب الرزق -لا يحملنكم استبطاءه---- ان تطلبوه بمعصية الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمءمن من المءمن ك--الراس من الجسد اذا اشتكي تداعي اليه ساءر جسده والسلام عليكم	885	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06528	true	-5735339986029318455	114	242	571	1190	1482	300	ما اعلم من عمل يقربكم الي الله------ الا وقد امرتكم به ولا اعلم من عمل يقربكم الي النار الا وقد نهيتكم عنه وانه قد نفث---- الروح الامين في روعي انه لن تموت نفس حتي تستوفي اقصي رزقها لا ينقص منه شء وان ابطا عنها فاتقوا الله ربكم واجملوا في طلب الرزق ولا يحملنكم استبطاءه علي ان تطلبوه بمعصية ربكم فانه لن يقدر علي ما عنده الا بطاعته قد بين لكم الحلال والحرام غير ان بينهما شبها من الامر لم يعلمها كثير من الناس الا من عصم فمن تركها حفظ عرضه ودينه ومن وقع فيها كان كالراعي الي جنب الحمي اوشك ان يقع فيه وما من ملك الا وله حمي الا وان حمي الله محارمه والمءمن من المءمنين كالراس من الجسد اذا اشتكي تداعي عليه ساءر جسده والسلام عليكم	6528	-1991811573852583144	341	629.0	273	629	54.213035583496094	62	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms908	false	4196923694509835464	200	300	1075	1620	1620	300	هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم و-ايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشا-ق الله فان الله شديد العقاب------------------------------------------------------------------------------------------ الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم-	908	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06552	true	-2075137258530190472	102	220	513	1151	1565	300	هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم و ايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين 2 الي قوله تعالي الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم	6552	-1991811573852583144	545	1066.0	446	638	85.4231948852539	100	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms912	false	-5808371867206520893	177	239	954	1264	1586	300	رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان يدخل معه في حصنه فيشاركه حظه ولكن ما الفاءدة فبدلا من ان يسحق محمد صلي الله عليه وسلم يهوديا سيسحق يهوديين فكان كعب ابله لانه قبل ونقض عهده مع المسلمين وخرج من حياده وبلغ-------------------------------------------------------------------- الخبر-------------- الي النبي فارسل------- سعد بن معاذ سيد------------------------------------------------------ الاوس وسعد بن عبادة سي-----------------------------------------د الخزرج وعب------د الله بن رواحة وخوات بن جبير	912	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06586	true	-4883798097236065376	31	111	144	529	1481	300	رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني------ ما اصابك فنقض كعب----------------------------------------------------------------------------------- عه--------------------------ده وبرء مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله صلي الله عليه واله فلما انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه واله بعث سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس احد بني عبد الاشهل وهو يومءذ سيد الاوس وسعد بن عبادة احد بني ساعدة بن كعب بن الخزرج وهو يومءذ سيد الخزرج ومعهما عبد الله بن رواحة وخوات بن جبير	6586	-1991811573852583144	150	219.5	114	500	30.0	24	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms918	false	5879946185157252787	68	109	370	609	1546	300	الغنيمة فقال لجلساءه لقد كاثر-نا المهاجرون- في ديارنا والله ما -عدنا واياهم الا كما قال الاو-ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذ---------------------------------------------------------------------------------------ل هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم	918	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06642	true	4422343955347772432	213	273	1099	1423	1576	300	السن--- فقال ابن ابي -قد نافرونا --وكاثرونا في بلادنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه واله ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم	6642	-1991811573852583144	211	353.5	170	330	63.93939208984375	31	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms918	false	5879946185157252787	192	300	1022	1546	1546	300	ابنه عبد الله بن عبد الله و---------كان مسلما حسنا ويامنه النبي علي المدينة فذهب الي النبي وقال يا رسول الله انه--- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت----- فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالد-ه مني واني لاخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ابي--------------- يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار وفي كلام عبد الله كفاح بين الايمان والعاطفة والخلق فقد كان في ماساة نفسية فقال له محمد صلي الله عليه وسلم انا لا نقتله بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي-	918	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06643	true	3546913520236928431	199	291	960	1385	1429	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل ------------ابي-------------- فان كنت لابد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل ابر بوالديه مني واني -اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي ان يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل ا--------------------------------------------------------------------------لنار فقال-------- صلي الله عليه وا-------------له بل -ترفق به وتحسن صحبته ما بقي	6643	-1991811573852583144	333	519.0	260	561	59.3582878112793	59	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms449	false	1483231849723206253	2	55	10	289	1601	300	يا رسول الله انا جويرية تصغير جارية وجويرة تدليل بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لا يخفي عليك وقد كاتبت علي نفسي--------------------- فاعني علي كتابتي فقال الرسول اوخير من ذلك------------------ اءدي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم ففعل وعلم------------------------------- الناس بذلك فاطلقوا بني المصطلق فقد صاروا اصهار رسول الله فاعتق الله	449	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06652	true	9132234802244214701	162	222	821	1107	1500	300	يا رسول الله انا جويرية------------------------- بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من الامر ما قد علمت فوقعت في سهم ثابت بن قيس وكاتبني علي تسع اواق فاعني في فكاك--ي فقال او ------خير من ذلك فقالت وما هو فقال اءدي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم يا رسول الله فقال قد فعلت وخرج الخبر الي الناس فقال----------------------------وا اصهار رسول الله --صلي الله	6652	-1991811573852583144	155	210.0	121	349	44.4126091003418	26	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms933	false	1041423311078696042	64	121	325	618	1594	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	933	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06668	true	-467519201556714602	226	283	1218	1511	1607	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	6668	-1991811573852583144	293	586.0	236	293	100.0	57	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms924	false	-6130107885820355243	136	224	718	1144	1532	300	ولكني ادلك علي رجل--- اعز بها مني عثمان بن عفان---------- فدعا رسول ال-------------------له عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعد بن العاص فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله وهي ان محمدا لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فلما ادي امانته قالوا له ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله فاحتبسته قريش عندها فشاع انه----------------------------------------------- قتل فقال الرسول------------ لا نبرح حتي نناجز القوم	924	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06679	true	8099221003857450095	130	194	645	966	1503	300	ولكن- ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان فقال صدقت فدعا رسول الله صلي الله عليه واله عثمان فارسل-------ه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمت-------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه واله والمسلمين ان عثمان قد قتل فقال صلي الله عليه واله لا نبرح حتي نناجز القوم	6679	-1991811573852583144	206	295.5	162	517	39.84526062011719	35	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms926	false	4064668030719614424	106	300	542	1473	1473	300	ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال الرسول اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو وهذا صحيح في راي سهيل لانه لو سلم برسالة النبي فلا معني للعداء والحرب بل يكون من صحابته وتابعيه ولكنه في هذا المقام مقام الند للند فلا معني لتعظيم احد الفريقين ولكن عمر بن الخطاب عز عليه تساهل النبي في امرين هما من اسس الاسلام الاول صيغة البسملة وذكر اسمين من اسماء الله الحسني لا يعترف بها الكفار وتنحيه عن صفة الرسالة مءقتا وفي صك رسمي يعد حجة علي الطرفين ولكن غاية محمد كانت ابعد واسمي مما رمي اليه عمر رضي الله عنه وقد اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا --------------------------------------------------------------------------------------من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يرده وفي هذا الشرط اجحاف بالمسلمين ان بينهم عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل-	926	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06682	true	1374288086923389148	200	294	990	1416	1447	300	ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله سهيل بن عمرو و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا الي مصر او الشام فهو امن علي دمه وماله ف-----------------------------------------ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	6682	-1991811573852583144	286	474.5	219	1018	28.094303131103516	57	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms946	false	-946890562307777926	93	204	457	986	1497	300	فلما راه قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال المشرك الهرم بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصل---------------------ك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد فاعتبر النبي هذه الكلمة تسليما بالتو----حيد فقال الرسول ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا انظر تمسك هذا الرجل بالباطل وسماحة رسول الله فقال له العباس و--------يحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك ف-شهد حيال هذا	946	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06819	true	-2650072226904853408	62	140	283	635	1430	300	فلما راه قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال------------- بابي انت وامي ما او--------------صلك واكرمك وارحمك واحلمك والله لقد ظننت ان لو كان مع----ه اله ل------------------------------------------------اغني يوم بدر ويوم احد فقا-------ل ويحك يا -با سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي----------------------- اما هذ------ه فان في النفس منها--------- شيءا قال------------------------------------------------- العباس فقلت له ويحك ------اشهد بشهادة الحق--------------------------- قبل ان يضرب عنقك فتشهد فقال صلي	6819	-1991811573852583144	283	391.5	214	563	50.26642990112305	49	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms965	false	3564517071535025722	24	100	149	521	1631	300	من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله----- عليم حكيم	965	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms06946	true	-3031295918753057561	0	76	0	372	1521	300	من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله حكيم عليم -----	6946	-1991811573852583144	367	721.0	292	377	97.34748077392578	75	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms967	false	-2050738360103577350	125	245	647	1282	1577	300	رسول الله الزوجة المتهمة وحقق معها وقال لها اتقي الله ولا تخبريني الا بما صنعت خويلة يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه ياتي وشريكا المتهم معها وهو الشريك يطيل السهر ويتحدث اي معها فحملته الغيرة علي ان -----------------------------------------------------قال ما قال فاستدعي رسول الله شريكا فكان دفاعه كدفاع المراة اي انهما انكرا التهمة فانزل الله اية اللعان والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الاية فامر الرسول ان ينادي ب-----------------------الصلاة جامعة فلما صلي العصر واجتمع الناس قال الرسول لعويمر قم فقام وقال اشهد بالله ان خولة زانية واني لمن الصادقين وكررها خمس مرات وفي الثانية ذكر ما راه بعينه وفي --------------------------------------------الثالثة----- انها حملت من غيره وف------------------------ي الرابعة انه ليس مفتريا عيها وف--------------------------------------------ي الخامسة لعن--------------------- نفسه ان كان ---	967	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms07044	true	4505129886823782299	51	188	260	941	1513	300	رسول الله صلي الله عليه واله للمراة-------- اتقي الله ولا تخبريني الا بما صنعت فقالت يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه راني وشريكا ن-----------------------طيل السمر ونتحدث-------- فحملته الغيرة علي ما قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله لشريك ما تقول فقال ما تقوله--------------------------------------- المرا----------------------ة فانزل الله عز و جل--- والذين يرمون ازواج-----------------------------هم الاية فامر --رسول الله صلي الله عليه واله حتي نودي الصلاة جامعة فصل----ي العصر ثم قا-----------------ل لعويمر قم فقام فقال اشهد------ ان خولة زانية واني لمن الصادقين ثم قال في ----------الثانية اشهد بالله اني رايت شريكا علي بطنها و اني لمن الصادقين ثم قال في الثالثة اشهد انها حبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الرابعة اشهد بالله اني ما قربتها منذ اربعة اشهر واني لمن الصادقين ثم قال في الخامسة لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من	7044	-1991811573852583144	354	449.0	279	852	41.54929733276367	48	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms523	false	-431567299278413676	187	234	998	1228	1561	300	الي مسيلمة لما كتب اليه من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الله عز وجل قسم الارض بيننا ولكن قريش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم غدر فكتب اليه من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	523	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms07084	true	5364593559659206452	112	195	545	958	1473	300	الي رسول الله ----------من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض لنا نصف ولقريش نصف--- ولكن قريش قوم يعتدون وبعث الكتاب مع رجلين فقال لهما رسول الله صلي الله عليه واله اتشهدان اني رسول الله قالا نعم قال اتشهدان ان مسيلمة رسول الله قالا نعم انه قد اشرك معك فقال لولا ان الرسول لا يقتل لضربت اعناقكما ثم -كتب اليه من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	7084	-1991811573852583144	181	332.0	145	427	42.38875961303711	33	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms942	false	-1041599674077816201	65	113	324	559	1572	300	ابا سفيان فالتفت الي فاطمة متوسلا وقال في ذلة الشيخ الخرف---------------------- هل لك ان تامري -بنيك هذا الحسن فيجير- بين الناس فيكون- سيد- العرب الي اخر الدهر فقالت والله ما بلغ ابن-ي ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جير الناس------------------------------------------------------------------------------------- فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	942	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms07158	true	-270632141768900463	6	129	30	611	1424	300	ابو سفيان -------الي فاطمة عليها السلام فقال لها يا بنت محمد صلي الله عليه واله هل لك ان تامري ابنيك -------ان -يجيرا بين الناس فيكونا سيدي العرب الي اخر الدهر فقالت------ ما بلغ بنياي ان يجيرا بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه واله فتحير ابو سفيان واسقط في يديه ذ ثم اقبل علي امير المءمنين عليه السلام فقال يا ابا الحسن اري الامور قد التبست علي فانصح لي فقال له امير المءمنين ما اري شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك قال فتري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن ولكن ما اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	7158	-1991811573852583144	180	253.5	139	602	29.900331497192383	29	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms449	false	1483231849723206253	111	146	592	764	1601	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	449	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms07247	true	2057117217774089620	150	185	768	940	1509	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حكيما	7247	-1991811573852583144	171	341.0	136	172	99.4186019897461	34	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms715	false	2736308238458006958	65	203	340	1050	1575	300	-قال القواد المطالب بالعرش لاصحابه انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم يقصد الي الصحابة فاخذ بيد ابي بكر فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه سيد بني هاشم ما خلا رسول الله فقال له علي ولم تجز عليه حيلته وان كان كل ما قاله صدقا اتق الله يا عبد ال---------له ولا تنافق فان المنافقين شر خليقة الله تعالي فقال المنافق مهلا يا ابا الحسن الي تقول هذا والله ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصديقكم ثم افترقوا فقال ابن ابي لاصحابه الذين شهدوا هذا الموقف كيف رايتموني فعلت فاثنوا عليه خيرا	715	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms12150	true	4792355277999632852	103	173	519	867	1500	300	فقال ---عبد ال---له بن ابي لاصحابه انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم----------------- فاخذ بيد علي عليه ال------------------------------------س----------------------------------------------------------------------------------------لام وقال مرحب----------------------------------------------------------------------------------------------ا بابن عم رسول الله------------------- وختنه سيد بني هاشم ما خلا رسول الله فقال--- علي صلوات-- الله علي----------------------------------ه يا عبد الله اتق الله ولا تنافق فان المنافق-- شر خل--ق الله فقال-------------- مهلا يا ابا الحسن------------- والله ان ايماننا كايمان------------------كم ثم تف-رقوا فقال ابن ابي لاصحابه -----------------------كيف رايتم ما فعلت فاثنوا عليه خيرا	12150	-1991811573852583144	302	418.0	237	720	41.94444274902344	43	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms956	false	3004476193507913462	187	213	945	1070	1534	300	خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي -	956	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms12648	true	110826954055386764	6	33	30	157	1430	300	خلفتك لما ورا------ي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي عليه	12648	-1991811573852583144	115	210.0	91	133	86.4661636352539	22	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms956	false	3004476193507913462	184	226	931	1139	1534	300	فقال له النب---ي خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ولاجل ان تعلم مقدار ما كان يقاسيه رسول الله من لءم المنافقين	956	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms12655	true	-1913008283013449703	172	209	829	1010	1428	300	فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا-لا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع---- الي المدينة ومضي----------------------------- رسول الله صلي الله عليه ---	12655	-1991811573852583144	147	246.0	116	218	67.43119049072266	26	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms538	false	-6328945208652237716	132	258	675	1296	1499	300	الاولي قال كنت----- تاجرا -قدمت الحج وزر-ت العباس -بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان صديقي عرفته يختلف الي اليمن وطن عفيف يشتري العطر ويبيعه ايام الموسم فبينا انا عند العباس بمكة في المسجد اذا رجل بلغ اشده خرج من خباء قريب---- فنظر الي الشمس فلما راها--- مالت توضا ثم قام يصلي -الي الكعبة ثم خرج غلام مراهق فتوضا ثم قام الي جنبه يصلي ثم جاءت امراة من ذلك الخباء ----------------------فقامت خلفهما ثم ركع الرجل وركع الغلام وركعت المراة ثم خر الرجل ساجدا وخر الغلام وخرت المراة فقلت ويحك يا عباس ما- هذا الدين عباس هذا دين محمد بن عبد الله اخي يزعم ان الله بعثه رسولا وهذا ابن اخي ----------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب وهذه امراته خديجة---------------------------------------------------------- ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه	538	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms12944	true	-1666353004828796691	113	241	574	1174	1465	300	الكندي قال كنت امرء تاجرا فقدمت الحج فاتيت العباس ابن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان امرء تاجرا فوالله اني لعنده بمني اذ خرج-------------------------------------------------------------------- رجل------------- من خبا- قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها قد مالت --------قام يصلي قال-------- ثم خرجت ---------------------------------------------امراة من---- الخبا الذي خرج ذلك الرجل منه فقامت خلفه فصلت ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخبا فقام معه فصلي قال فقلت للعباس من هذا--------- يا عباس قال هذا------------------- محمد بن عبد ا-----------------لله بن عبد المطلب --ابن اخي قال فقلت من هذه المراة قال امراته خديجة بنت خويلد قال فقلت من هذا الفتي قال علي بن ابي طالب ابن عمه عليهم السلام قال فقلت له ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه	12944	-1991811573852583144	276	325.5	214	794	34.760704040527344	43	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms538	false	-6328945208652237716	136	204	696	1035	1499	300	قدمت الحج وزر-ت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان صديقي عرفته يختلف الي اليمن وطن عفيف يشتري العطر ويبيعه ايام الموسم فبينا انا عند العباس بمكة في المسجد اذا رجل بلغ اشده خرج من خباء قريب---- فنظر الي الشمس فلما راها--- مالت توضا ثم قام يصلي الي الكعبة ثم خرج غلام مراهق فتوضا ثم قام الي جنبه يصلي ثم جاءت امراة من ذلك الخباء---------------------- فقامت	538	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms12957	true	-5437802715699098590	245	291	1131	1355	1394	300	قدمت الحج فاتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان امرءا تاجرا فوالله اني لعنده بمني اذ خرج------------------------------------------------------------------- رجل------------- من خبا- قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها قد مالت --------قام يصلي----------- ثم خرج---------------------------------------------ت امراة من ذلك الخبا الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت	12957	-1991811573852583144	155	203.5	120	369	42.00542068481445	25	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms933	false	1041423311078696042	74	101	389	513	1594	300	يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	933	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms22589	true	5065488976431108623	69	96	384	508	1625	300	يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	22589	-1991811573852583144	124	248.0	97	124	100.0	27	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms584	false	-3300503353676512163	42	77	240	407	1632	300	هم قوم نوح يقولون له فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين فلم	584	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms22872	true	6211273258026544626	152	185	849	1006	1599	300	عن قوم نوح---------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نريك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين الي	22872	-1991811573852583144	152	289.5	119	167	91.0179672241211	29	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms582	false	8451866344195161657	43	75	257	410	1585	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	582	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms23210	true	-8610592395919013766	217	249	1109	1262	1531	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	23210	-1991811573852583144	153	306.0	121	153	100.0	32	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms527	false	7468198541893375888	18	84	86	458	1590	300	اليهما ثالثا اوصاني ربي بتسع اوصاني بالاخلاص في السر والعلانية وبالعدل في الرضا والغضب وبالقصد في الغني والفقر -------وان اعفو عمن ظلمني واعطي من حرمني واصل من قطعني وان يكون صمتي فكرا و-نطقي ذكرا ونظري عبرا الناس بازمانهم اشبه منهم باباءهم ليس من اخلاق المءمن الملق الا في طلب العلم----------------------------------- اذا ساد القبيل فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل اتقاء شره فلينتظروا البلاء ستحرصون علي	527	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms24258	true	3485904866151172598	82	149	412	770	1532	300	عليه-- وال-ه اوصاني ربي بتسع اوصاني بالاخلاص في السر والعلانية و-العدل في الرضا والغضب و-القصد في -------الفقر والغني وان اعفو عمن ظلمني واعطي من حرمني واصل من قطعني وان يكون صمتي فكرا ومنطقي ذكرا ونظري عبرا 9 وقال صلي الله عليه واله قيدوا-------------------------------------- العلم بالكتاب 10 وقال صلي الله عليه واله اذا ساد القوم- فاسقهم وكان زعيم القوم ا-ذلهم واكرم الرجل الفاسق--- فلينتظر-- البلاء 11 وقال صلي	24258	-1991811573852583144	267	425.5	215	415	64.33734893798828	39	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms523	false	-431567299278413676	86	173	458	909	1561	300	فقال ايها الناس كان الموت في الدنيا علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية ورحم اهل الذل وخالط اهل الفقه وال-------------------------حكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليقته وص-حت سريرته وعزل عن الناس شره وا--------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي البدعة	523	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms24283	true	9137791657899914053	102	183	527	952	1478	300	فقال ايها الناس كان الموت في-----ها علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان ما نسم---ع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كا-نا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن ا-------------------------نفق ما---- اكتسبه من غير معصية وجالس اه--------------ل الفقه والحكمة وخالط اهل الذلة والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تشتهره--- البدعة	24283	-1991811573852583144	363	648.0	290	485	74.8453598022461	61	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms523	false	-431567299278413676	89	173	474	909	1561	300	كان الموت في الدنيا علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم و-ناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وام-نا -كل جاءحة طوبي -----------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية و-رحم اهل الذل---------- وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل------------------------------------------- نفس-----------------------ه وحسنت خليقته وصحت سريرته وعزل عن الناس شره وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله و------------------وسعته السنة ولم يعدها الي البدعة	523	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms24426	true	-4281834761245014222	101	196	551	1043	1543	300	كان الموت في-----ها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نسمع- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ننزلهم اجداثهم و ناكل تراثهم كا-نا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة ورمينا بكل جاءحة ايها الناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتواضع------------- من غير منقصة وجالس اهل التفقه والرحمة وخالط اهل ال-ذل والمسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ايها الناس طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقت------------------------------ه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من كلامه وعدل عن الناس شره وسعته السنة ولم يتعد- الي البدعة	24426	-1991811573852583144	329	533.5	260	544	60.47793960571289	55	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms523	false	-431567299278413676	86	173	458	909	1561	300	فقال ايها الناس- كان الموت في الدنيا علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم قد نسينا كل ------واعظة وام-نا -كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية ورحم اهل الذل وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفس-----------------------ه وحسنت خليقته وصحت سريرته وعزل عن الناس شره وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قول-------------------ه ووسعته السنة ولم يعدها الي البدعة	523	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms25422	true	511421045179627179	225	294	1182	1541	1568	300	فقال عليه السلام كان الموت في-----ها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نري-- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كا-نا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظ وواعظة ورمينا بكل جاءحة طوبي لمن ذل في------------------------------------------------------------------------------------------------------ نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقت------------------------------ه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من لسانه وعزل عن الناس شره ووسعته السنة ولم ينسب- الي --بدعة	25422	-1991811573852583144	284	474.5	226	502	56.57370376586914	45	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms628	false	7832383180308156483	39	121	215	663	1632	300	ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما الكتاب الثامن	628	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms31299	true	-7478986565758256261	206	287	1040	1476	1558	300	ان الذين توفيهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا الا المستضعفين من الرجال والنساء--------- لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما الانفال ان ---	31299	-1991811573852583144	426	840.5	347	448	95.08928680419922	77	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms773	false	2786607499100553844	146	185	834	1034	1640	300	لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين الم	773	72279455943784953	Shia001432Vols-ara1.ms32799	true	-5269503468746982164	49	88	262	462	1545	300	لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين الي	32799	-1991811573852583144	199	397.0	160	200	99.5	38	Hindawi030353837-ara1	Shia001432Vols-ara1