id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms232	false	-833387521465980648	162	213	856	1110	1574	300	عمرو بن الحارث الجرهمي لما احدث قومه بالكعبة-- الحوادث وقيض----- لهم من اخرجهم من مكة فعمد عمرو هذا الي النفاءس فجعلها في زمزم وبالغ في طمها ليكشف عنها بعد ذلك وفر الي اليمن بقومه فلم تزل زمزم من ذلك العهد مجهولة الي ان رفعت عنها الحجب وشرع----------- عبد المطلب ف------ي حفرها	232	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0027	true	-7731408388425722628	162	212	860	1105	1564	300	عمرو بن الحارث-------- لما احدث قومه بحرم الله الحوادث وقيض الله لهم من اخرجهم من مكة فعمد عمرو---- الي --نفاءس فجعلها في زمزم وبالغ في طمها------------------- وفر الي اليمن بقومه فلم تزل زمزم من ذلك العهد مجهولة الي ان رفعت عنها الحجب برءيا منام راها عبد المطلب دلته علي حفرها	27	-2451080869687502888	210	348.0	165	278	75.53956604003906	38	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms247	false	533573238843748002	45	192	237	972	1492	300	فقالت له اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي فقالت------ لك مثل الابل التي نحرت عنك يوم اراد ابوك ذبحك وقع علي الان وهي دعوة فاضحة ولذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجابها ------انا مع------------------------------------------------------------------------------------------ ابي -------------------------------------------------------------------------------------------ولا استطيع خلافه ولا فراقه ورووا ان المراة التي عرضت نفسها علي هذه الصورة الفاضحة هي ليلي العدوية والمعني المقصود انها قدمت اليه باءنة وطلبت اليه الزفاف فورا فابي ثم مر ب------كاهنة من اهل تبالة اسم------------------------ها فاطمة------- الخثعمية وصفها الكلبي بانها من اجمل النساء واعفهن فقالت له يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل وقيمة الباءنة لم تتغير فقال لها انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه وكان الاولي قتيلة او رقية 3 واقفة عند الكعبة وقولها مثل ما نحر عنه من الابل يقصد به الي تعزيز رواية الذبح ويدل علي انها كانت تعرفه وانها كتابية لانها اخت ورقة الكتابي وقد لمح الم----راتان نور النبوة في وجه عبد الله	247	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0031	true	3671946841224527069	188	298	913	1453	1461	300	فقالت له حين نظرت الي وجهه وكان احسن رجل رءي في قريش لك مثل الابل التي نحرت عن-------------------ك وقع علي الان لما رات في وجهه من نور النبوة ورجت ان تحمل بهذا النبي الكريم صلي الله عليه وسلم فقال لها انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه وقيل اجابها بقوله اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه وعند ابي نعيم والخراءطي وابن عساكر من طريق عطاء عن ابن عباس لما خرج عبد المطلب بابنه عبد الله ليزوجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر به علي كاهنة من---- تبالة متهودة قد قرات الكتب يقال لها فاطمة بنت مر الخث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمية فرات-- نور النبوة في وجه عبد الله	31	-2451080869687502888	138	15.5	102	1081	12.765957832336426	22	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms247	false	533573238843748002	230	269	1163	1348	1492	300	الله بعد ان دخل بعروسه---- خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه وقد زعموا انهما اثنتان لا واحدة ولم يذكروا من هي او من هما فاعرضت عنه فسالها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما عرضت علي بالامس	247	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0032	true	7693030425449247851	57	85	277	406	1568	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال ------------------------------------------------------------لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما عرضت علي بالامس	32	-2451080869687502888	100	153.0	78	189	52.91005325317383	19	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms291	false	4349786838717809773	37	138	188	693	1527	300	صلي الله عليه وسلم كان في مكة يهودي اسمه يوسف فقال في مجلس من قريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلم قال احفظوا ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة الاخيرة وهو منكم علي كتفه شامة فيها شعرات متواترات كانهن عرف فرس وتلك هي خاتم النبوة فذهب الكل الي بيت امنة وقالوا لها اخرجي الينا ابنك فاخرجته وكشفوا عن ظهره فراي تلك الشامة فخر مغشيا عليه فلما افاق قالوا ويلك ما لك قال ذهبت النبوة من بني اسراءيل افرحتم به يا معشر قريش اما والله ليسطون عليكم سطوة يخرج خبرها من المشرق الي المغرب وهذه	291	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0039	true	7306563909040351888	128	203	623	1005	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال يا معشر ق-------------------------------ريش هل ولد فيكم الليلة مولود -قالوا ل----------ا نعلم قال انظروا فانه ولد في هذ----ه الليلة نبي هذه الامة بين كتفيه علامة فانصرفوا فسالوا فقيل لهم قد ولد لعبد الله بن عبد المطلب غلام-------- فذهب اليهودي معهم الي امه------------------------- فاخرجته لهم فلما راي اليهودي العلامة ---خر مغشيا عليه و--------------------------قال ذهبت النبوة من بني اسراءيل---------- يا معشر قريش اما والله ليسطون ب--كم سطوة يخرج خبرها من المشرق و---المغرب رواه	39	-2451080869687502888	235	302.0	183	505	46.53465270996094	34	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms291	false	4349786838717809773	37	121	188	605	1527	300	صلي الله عليه وسلم كان في مكة يهودي اسمه يوسف فقال في مجلس من قريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلم- قال احفظوا ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة الاخيرة وهو منكم علي كتفه شامة فيها شعرات متواترات كانهن عرف --فرس وتلك هي خاتم النبوة فذهب الكل الي بيت امنة وقالوا لها اخرجي الينا-- ابنك فاخرجته وكشفوا عن ظهره فراي تلك الشامة فخر--------- مغشيا عليه فلما افاق قالوا ويلك ما -----لك قال ذهبت الن------بوة من بني اسراءيل	291	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0044	true	9019761367113979176	167	235	840	1199	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال يا معشر------------------------------- قريش هل ولد فيكم الليلة مولود -قالوا ل----------ا نعلمه قال ولد في هذ----------------ه الليلة نبي هذه الامة الاخير بين كتفيه علا--------مة فيها شعرات متواترات كانهن عرف الفرس فخرجوا باليهودي حتي ادخلوه علي امه فقالو------------ا اخرجي المولود ابنك فاخرجته وكشفوا عن ظهره فراي تلك الشامة فوقع اليهودي مغشيا عليه فلما افاق قالوا----- ما لك ويلك قال ذهبت والله النبوة من بني اسراءيل	44	-2451080869687502888	259	398.0	203	442	58.597286224365234	40	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms479	false	7226426545861843429	127	223	639	1106	1498	300	امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب ---------من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم- اسمع من ابن اخيك توقيرا لسن ورقة واستعطافا للرحم ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره -----رسول الله بخبر----- ما راي و--------رقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك محمد او------------------------------مخرجي هم و-----رقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	479	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0068	true	-7809667992027415146	0	100	0	478	1491	300	امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العرب--ي فيكتب بالعربية من الانجيل----------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة اي ابن عمي اسمع من ابن اخيك ------فقال ورقة ابن------------------------ اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل----- علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	68	-2451080869687502888	384	633.5	297	532	72.18045043945312	71	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms484	false	7421261126726775128	22	66	104	318	1525	300	حزنا شديدا حتي غدا---- مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكان كلما وافي بذروة -----كي يلقي بنفسه منها يتبدي له جبريل فقال له يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه ف------اذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك واذن	484	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0068	true	-7809667992027415146	110	153	527	736	1491	300	حزنا ----------غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال ف----كلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي ن-فسه منه --تبدي له جبريل فقال--- يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا	68	-2451080869687502888	188	319.5	149	229	82.0960693359375	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms190	false	5560244052350251193	57	167	323	864	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر ----------------------------اذا صمت علا-ه الوقار وان- تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن-------------------- ربعة -----------------لا تق-حمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال س--معوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد زوجها والله هذا صاحب قريش	190	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0112	true	-4723408003670314965	42	153	189	738	1465	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة مبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل------------- احور اكحل ازج ارقن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم طوال تحدرن------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذ- امر تبادروا ل---امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال هذ-----------ا والله---- صاحب قريش	112	-2451080869687502888	406	656.5	316	619	65.58966064453125	70	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms191	false	3960622745467493518	72	184	376	934	1528	300	رايت رجلا ا-------------بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما واما الصورة الثانية فقد فصلت فيها دقاءق جسمه ونظام--------------------------------------------------------------------------------------------------------- منطقه ومكا------------------------------------------------------------------------------------نه من صاحبيه وهذه الطريقة في الوصف تنطبق علي طبيعة المراة ووصف انس بن مالك من رسول الله لونه وبعض وجهه وامتلاء كفيه وقدميه ومشيته وشعر راسه وطول قامته وريح جسمه ولم يتخذ له نظاما خاصا فهو يصف وجهه ثم يعود فيصف شعر راسه ثم ينثني الي طوله فام معبد اشمل منه وصفا واحسن نظاما ثم انظر الي ما وصفت به قامة النبي صلي الله عليه وسلم ترها تقول ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	191	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0112	true	-4723408003670314965	41	129	184	617	1465	300	رايت رجلا ظاهر الوضاءة مبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج ارقن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم طوال تحدرن حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	112	-2451080869687502888	175	259.0	135	760	23.026315689086914	32	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms696	false	164884788932692882	203	253	1071	1298	1534	300	قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي---- صوتا منك فصار عبد الله بن زيد بن عبد ربه اول مءذن في المدينة ثم بلال ثم ابن ام مكتوم الذي نزلت بسببه سورة عبس وتولي وفي الصباح اذن بلال وكان عمر بن الخطاب----------------- في بيته فخرج يجر رداءه	696	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0123	true	-520103154306152688	25	61	132	298	1485	300	قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي منك صوتا قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن قال فسمع بذلك---------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه	123	-2451080869687502888	97	135.0	73	248	39.1129035949707	20	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms880	false	-6028532419209225557	139	300	741	1553	1553	300	ما كان لنا ان نخالفك ولا نستكرهك علي الخروج فاصنع ما شءت فان شءت فاقعد ولا تخرج لهم وعندما سمع النبي هذا الضجيج عجب من تقلب الشعب والعامة وعجب من ظنهم انه يعود فيعدل عن الخروج بعد ان صمم عليه فقال لهم قد دعوتكم الي القعود فابيتم وما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين اعداءه فايقن اهل المدينة انه من ذوي العزم وانه اذا صمم علي امر لا ينقضه ولا يرجع عنه حتي يتم علي الصورة التي يريدها له الله ولم تكن هذه الخطبة الوحيدة التي القاها النبي علي اهل المدينة في هذا اليوم فقد كان يوم الخروج يوم الجمعة فصلي النبي بالناس ثم وعظهم وامرهم بالجد والاجتهاد واخبرهم ان ل--------------------------هم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصرة ما صبروا وامرهم بالاستعداد لعدوهم وكان خروجه بسلاحه وعدته بعد صلاة العصر من ذلك اليوم وقد قسم النبي جيشه الي ثلاث------ة لواءات واحد منها للاوس وجعله بيد اسيد بن حضير ولواء للمهاجرين بيد علي بن ابي طالب وقد حمله بعد ذلك مصعب بن-	880	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0160	true	246416564259237991	3	107	16	545	1577	300	ما كان لنا ان نخالفك----------------------- فاصنع ما شءت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ---------------------------------ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين -عدوه وفي حديث ابن عباس عند احمد والنساءي والطبراني وصححه الحاكم نحو حديث ابن اسحاق وفيه اشا--------------------------------------------------------------------رة النبي صلي الله عليه وسلم اليه--------------------------------------------------------------------------------------------م ان لا يبرحوا من المدينة وايثارهم الخروج طلبا للشهادة ولبسه لامته وندامتهم علي ذلك وقوله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل وفيه اني رايت اني في درع حصينة الحديث وعقد عليه ال-------------------------------------------------------------------صلاة والسلام---------------------------------- ثلاثة الوية لواء ------------------------بيد اسيد بن حضير ولواء للمهاجرين بيد علي بن ابي طالب وقيل بيد-------- مصعب بن	160	-2451080869687502888	213	99.5	166	1014	21.005916595458984	34	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms886	false	-6917413517675400242	93	138	487	708	1602	300	من ياخذ هذا السيف بحقه فتقدم لاخذ----------------------------ه ابو دجانة وقال ------ما حقه يا رسول الله قال--- تضرب به في وجه العدو حتي ينحني فقال انا اخذه بحقه فاخذ ابو دجانة السيف واخرج عصابة له حمراء فعصب----------------------------------------------------------------------------------------------- بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت	886	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0161	true	-6178025866989671715	49	118	255	597	1523	300	من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قا-ل انا اخذه بحقه يا رسول الله فاعطاه اليه وكان رجلا شجاعا يختال عند الحرب فلما راه عليه الصلاة والسلام يتبختر قال انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن بها راسه فقالت الانصار اخرج عص----------ابة الموت	161	-2451080869687502888	151	214.5	117	353	42.77620315551758	28	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms895	false	-3988145234647784837	194	233	1010	1204	1556	300	بن ابي وقاص هو الذي رمي محمدا----------------------------- فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي و---عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته و---ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته وسقط رسول الله---------- في حفرة من	895	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0163	true	-955411350498284354	254	300	1251	1476	1476	300	بن ابي وقاص-------- رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته وان ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من---- المغفر في وجنته ووقع -صلي الله عليه وسلم في حفرة من-	163	-2451080869687502888	170	274.5	135	239	71.12970733642578	30	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms946	false	-946890562307777926	91	215	446	1047	1497	300	الي الرسول-------- فلما راه -------------------قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال المشرك الهرم بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد فاعتبر النبي هذه الكلمة تسليما بالتوحيد فقال الرسول ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا انظر تمسك هذا الرجل بالباطل وسماحة رسول الله فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك فشهد حيال هذا التهديد شهادة الحق فاسلم اكتب بين قوسين مكرها وامن رسول الله	946	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0264	true	-8796712874997732948	23	125	105	569	1494	300	صلي الله عليه وسلم فلما راه صلي الله عليه وسلم قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال------------- بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك ------لقد ظننت انه لو كان مع الله اله غيره لما اغني عن-------------------------------------------------ي شيءا ثم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه ف---------في النفس منها شء فقال-------------------------------------------------------- له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك فاسلم وشه-----------د شهادة الحق فقال- العب--------------اس يا-- رسول الله	264	-2451080869687502888	396	677.0	303	629	62.95707321166992	76	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms958	false	6105572905862535214	55	82	283	422	1547	300	مر رسول الله------------------- بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال لا تدخلوا بيوت الذين ظلموا انفسهم الا وانتم باكون خوفا ان يصيبكم ما اصابهم فقام	958	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0300	true	-5450507741729853501	146	176	731	882	1500	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال لا تدخلوا بيوت الذين ظلموا------- الا وانتم باكون خوفا ان يصيبكم ما اصابهم رواه	300	-2451080869687502888	129	235.0	103	158	81.64556884765625	24	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms959	false	-1987311715763154081	162	224	847	1145	1563	300	هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة- بن رءبة واهل ايلة سفن---هم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه---- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يرد-ونه ولا طريقا يرد-ونه من بر او بحر	959	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0398	true	-2017882248506522340	67	130	370	675	1535	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن رءبة واهل ايلة اساقفتهم وساءر-هم في البر والبحر لهم ذمة الله و-ذمة النبي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يريدونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر	398	-2451080869687502888	281	523.5	220	308	91.2337646484375	54	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms643	false	-7025157528046163157	205	286	1202	1591	1657	300	وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا في سبيل الله الا علي سواء وعدل وان المءمنين يبء بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول	643	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0466	true	916367431529814032	274	300	1519	1646	1646	300	وان سلم المءمنين------------------------------------------------- واحد علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت----- يعقب بعضهم بعضا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعتبط مءمنا قتلا فهو--------- قود ---الا ان يرضي ولي المقتول-	466	-2451080869687502888	118	185.0	94	389	30.334190368652344	18	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms904	false	-1176216789382145398	226	269	1155	1366	1523	300	وابوها وابنها في المعركة فلما نعوا اليها قا--------------لت ماذا فعل رسول الله فاجابوه----------------ا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين ق-الت ارون--------------يه فلما راته قالت كل مصيبة بعدك--------- صغيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابي انت وامي يا رسول الله لا ابالي اذ سلمت من عطب	904	72279455943784953	Shamela0026568-ara1.ms0828	true	-3980652954754788684	1	126	6	651	1516	300	واخوها وزوجها يوم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما --فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خيرا----------- هو بحمد الله كما تحبين فقالت ارونيه حتي انظر اليه فلما راته قالت كل مصيبة بعدك جلل تعني صغيرة ورواه البيهقي في دلاءله وذكر صاحب البيان بلفظ لما قيل يوم احد قتل محمد عليه الصلاة والسلام وكثرت الصوارخ بالمدينة خرجت امراة من الانصار فاستقبلت باخيها وابيها وابنها وزوجها قتلي لا تدري بايهم استقبلت وكلما مرت بواحد منهم صريعا قالت من هذا قالوا اخوك وابوك وزوجك وابنك قالت فما فعل النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون امامك حتي ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بناحية ثوبه ثم جعلت تقول بابي انت وامي يا رسول الله لا ابالي اذ سلمت من عطب	828	-2451080869687502888	162	230.0	125	658	24.620059967041016	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0026568-ara1