id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms232	false	-833387521465980648	162	213	856	1110	1574	300	عمرو بن الحارث الجرهمي لما احدث قومه بالكعبة-- الحوادث وقيض----- لهم من اخرجهم من مكة فعمد عمرو هذا الي ال----نفاءس فجعلها في زمزم وبالغ في طمها ليكشف عنها بعد ذلك وفر الي اليمن بقومه فلم تزل زمزم من ذلك العهد مجهولة الي ان رفعت عنها الحجب وشرع----------- عبد المطلب ف------ي حفرها	232	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0024	true	6790265614470263473	159	211	869	1124	1588	300	عمرو بن الحارث-------- لما احدث قومه بحرم الله الحوادث وقيض الله لهم من اخرجهم من مكة فعمد عمرو بن الحارث الي نفاءس فجعلها في زمزم وبالغ في طمها------------------- وفر الي اليمن بقومه فلم تزل زمزم من ذلك العهد مجهولة الي ان رفعت عنها الحجب برءيا منام راها عبد المطلب دلته علي حفرها	24	-2804668560194664664	206	346.0	162	282	73.04964447021484	39	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms247	false	533573238843748002	44	192	232	972	1492	300	رقية--------- فقالت له اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي فقالت------ لك مثل الابل التي نحرت عنك يوم اراد ابوك ذبحك وقع علي الان وهي دعوة فاضحة ولذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجابها ------انا مع------------------------------------------------------------------------------------------ ابي -------------------------------------------------------------------------------------------ولا استطيع خلافه ولا فراقه ورووا ان المراة التي عرضت نفسها علي هذه الصورة الفاضحة هي ليلي العدوية والمعني المقصود انها قدمت اليه باءنة وطلبت اليه الزفاف فورا فابي ثم مر ب------كاهنة من اهل تبالة اسم------------------------ها فاطمة------- الخثعمية وصفها الكلبي بانها من اجمل النساء واعفهن فقالت له يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل وقيمة الباءنة لم تتغير فقال لها انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه وكان الاولي قتيلة او رقية 3 واقفة عند الكعبة وقولها مثل ما نحر عنه من الابل يقصد به الي تعزيز رواية الذبح ويدل علي انها كانت تعرفه وانها كتابية لانها اخت ورقة الكتابي وقد لمح الم----راتان نور النبوة في وجه عبد الله	247	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0028	true	7096781460336457474	164	277	804	1358	1455	300	رقية بنت نوفل فقالت له حين نظرت الي وجهه وكان احسن رجل رءي في قريش لك مثل الابل التي نحرت عن-------------------ك وقع علي الان لما رات في وجهه من نور النبوة ورجت ان تحمل بهذا النبي الكريم صلي الله عليه وسلم فقال لها انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه وقيل اجابها بقوله اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه وعند ابي نعيم والخراءطي وابن عساكر من طريق عطاء عن ابن عباس لما خرج عبد المطلب بابنه عبد الله ليزوجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر به علي كاهنة من---- تبالة متهودة قد قرات الكتب يقال لها فاطمة بنت مر الخث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمية فرات-- نور النبوة في وجه عبد الله	28	-2804668560194664664	143	16.5	106	1095	13.05936050415039	23	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms291	false	4349786838717809773	51	138	250	693	1527	300	قريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلم قال احفظوا ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة الاخيرة وهو منكم علي كتفه شامة فيها شعرات متواترات كانهن عرف فرس وتلك هي خاتم النبوة فذهب الكل الي بيت امنة وقالوا لها اخرجي الينا ابنك فاخرجته وكشفوا عن ظهره فراي تلك الشامة فخر مغشيا عليه فلما افاق قالوا ويلك ما لك قال ذهبت النبوة من بني اسراءيل افرحتم به يا معشر قريش اما والله ليسطون عليكم سطوة يخرج خبرها من المشرق الي المغرب وهذه	291	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0036	true	-9110702323446156351	2	70	8	359	1597	300	قريش هل ولد فيكم الليلة مولود -قالوا ل----------ا نعلم قال انظروا فانه ولد في هذ----ه الليلة نبي هذه الامة بين كتفيه علامة فانصرفوا فسالوا فقيل لهم قد ولد لعبد الله بن عبد المطلب غلام-------- فذهب اليهودي معهم الي امه------------------------- فاخرجته لهم فلما راي اليهودي العلامة ---خر مغشيا عليه و--------------------------قال ذهبت النبوة من بني اسراءيل---------- يا معشر قريش اما والله ليسطون ب--كم سطوة يخرج خبرها من المشرق و---المغرب رواه	36	-2804668560194664664	213	272.5	167	443	48.08126449584961	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms291	false	4349786838717809773	34	121	174	605	1527	300	ولما ولد محمد ---------صلي الله عليه وسلم كان في مكة يهودي اسمه يوسف فقال في مجلس من قريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلم قال احفظوا ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة الاخيرة وهو منكم علي كتفه شامة فيها شعرات متواترات كانهن عرف فرس وتلك هي خاتم النبوة فذهب الكل الي بيت امنة وقالوا لها اخرجي الينا ابنك فاخرجته وكشفوا عن ظهره فراي تلك الشامة فخر--------- مغشيا عليه فلما افاق قالوا----- ويلك ما لك قال ذهبت الن------بوة من بني اسراءيل	291	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0041	true	-4760921092867441606	47	115	249	616	1627	300	التي ولد فيها رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال يا معشر-------------------------------- قريش هل ولد فيكم الليلة مولود -قالوا ل----------ا نعلم قال ولد الل-----------------------يلة نبي هذه الامة الاخيرة بين كتفيه علا-------مة فيها شعرات متواترات كانهن عرف فرس فخرجوا باليهودي حتي ادخلوه علي امه فقالو------------ا اخرجي ل--نا ابنك فاخرجته وكشفوا عن ظهره فراي تلك الشامة فوقع اليهودي مغشيا عليه فلما افاق قالوا مالك وي------لك قال ذهبت والله النبوة من بني اسراءيل	41	-2804668560194664664	254	396.0	200	460	55.21739196777344	40	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms479	false	7226426545861843429	75	223	379	1106	1498	300	خشيت علي نفسي بهذا الجواب الحكيم الدال علي قوة الايمان وشدة الاخلاص كلا -------والله يا ابن عمي ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن----------- عم خديجة و---------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب ---------من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك توقيرا لسن ورقة واستعطافا للرحم ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره ----رسول الله بخبر ----ما راي و--------رقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك محمد او-----------------------------مخرجي هم و-----رقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	479	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0063	true	-2614447633606710084	82	227	413	1116	1478	300	خشيت علي نفسي فقالت له--------------------------------------------- كلا ابشر فو الله ل-----------ا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيهاوكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعربية من الانجيل----------- ما شاء الله ان يكتبو-كان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة----------------------------------- ماذا تري فاخبره النبيصلي الله عليه وسلمما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	63	-2804668560194664664	553	920.0	430	830	66.62650299072266	103	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms190	false	5560244052350251193	57	167	323	864	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر ----------------------------اذا صمت علا-ه الوقار وان- تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن-------------------- ربعة -----------------لا تق-حمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال س--معوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد زوجها والله هذا صاحب قريش	190	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0105	true	3922902222518730239	186	296	966	1509	1526	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة مليح الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل------------- احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن----------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة------ واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال هذ-----------ا والله---- صاحب قريش	105	-2804668560194664664	404	655.0	314	619	65.26655578613281	72	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms191	false	3960622745467493518	72	184	376	934	1528	300	رايت رجلا ابلج------------- الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما واما الصورة الثانية فقد فصلت فيها دقاءق جسمه ونظام--------------------------------------------------------------------------------------------------------- منطقه ومكا--------------------------------------------------------------------------------نه من صاحبيه وهذه الطريقة في الوصف تنطبق علي طبيعة المراة ووصف انس بن مالك من رسول الله لونه وبعض وجهه وامتلاء كفيه وقدميه ومشيته وشعر راسه وطول قامته وريح جسمه ولم يتخذ له نظاما خاصا فهو يصف وجهه ثم يعود فيصف شعر راسه ثم ينثني الي طوله فام معبد اشمل منه وصفا واحسن نظاما ثم انظر الي ما وصفت به قامة النبي صلي الله عليه وسلم ترها تقول ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	191	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0105	true	3922902222518730239	185	271	961	1384	1526	300	رايت رجلا ظاهر الوضاءة مليح الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة وا------حسنهم	105	-2804668560194664664	164	230.5	125	756	21.6931209564209	30	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms696	false	164884788932692882	203	253	1071	1298	1534	300	قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فصار عبد الله بن زيد بن عبد ربه اول مءذن في المدينة ثم بلال ثم ابن ام مكتوم الذي نزلت بسببه سورة عبس وتولي وفي الصباح اذن بلال وكان عمر بن الخطاب--------------- في بيته فخرج يجر رداءه	696	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0116	true	-6361365486394093378	58	91	305	464	1505	300	قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه ويءذن قال فسمع بذلك----------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطابرضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه	116	-2804668560194664664	99	152.0	74	242	40.90909194946289	20	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms746	false	-2477146347920219705	242	299	1330	1618	1624	300	يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن نقول اسمع كلام المقداد وتخيل شخصيته الثاءرة الحكيمة انما نقول-- اذهب---- وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فوالله الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك	746	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0129	true	-271783462052973542	31	72	157	355	1518	300	يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا-ها هنا قاعدون ----------------------------------------------------------------ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون فو------------------------- الذي بعثك بالحق لو سرت بنا---- برك	129	-2804668560194664664	190	335.0	150	294	64.62584686279297	34	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms818	false	-6908407261402821209	107	236	589	1253	1568	300	عليها بيتها وحولها نفر من ولدها نيام وكانت ولودا للذكور والاناث وولادة للقوافي المقذعة تضع حملها من رحمها وتنفث السموم من فمها وكانت امراة شبقة هووية المزاج لا تشبع من نهم الطعام والشهوة وكان شعرها نوعا من اللذة التي تعتريها فتطيب نفسا بعد اهاجيها وتلقي اليهود فرحة بما تقول مما تقر له اعينهم وكانت علي ود وخلوة بكعب بن الاشرف شاعر اليهود الهجاء الذي اتخذ التحريض علي قتل النبي صنعة وفنا وغواية كصاحبته عصماء التي لم يكن لها من اسمها نصيب واعجب ما في امر عمير بن عدي انه كان اعمي فجسها بيده ونحي --صبيا كان يرضع من احد ثدييها وهي ناءمة ووضع سيفه علي صدرها حتي انفذه من صدرها ثم صلي الصبح ---------------------بالمدينة ثم سال الرسول قتلت ابنة مروان فهل علي من شء فقال لا ينتطح فيها عنزان	818	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0144	true	-5934540715409147781	157	194	799	996	1556	300	عليها بيتها وحولها نفر من ولدها نيام منه-----------------------------------------------------------------------------م من ترضعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجسها بيده ونحي الصبي عنها----------------------------- ووضع سيفه علي صدرها حتي انفذه من ظهرها ثم صلي الصبح معهصلي الله عليه وسلمبالمدينة واخبره بذلك-------------------------------- فقال لا ينتطح فيها عنزان	144	-2804668560194664664	149	204.0	116	687	21.688501358032227	26	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms880	false	-6028532419209225557	52	199	278	1032	1553	300	ومع-------ه ابو بكر وعمر وهما اللذان ---عمماه والبساه فلما راي الناس تمام استعداده وكانوا سمعوا كلمة سعد بن معاذ واسيد بن حضير استكرهتم رسو--------ل الله ---------علي الخروج فخشي بعض اهل المدينة عاقبة الخروج وارادوا ان يبرءوا ذمتهم من النتاءج بعد ان علموا ان النبي اراد في اول الامر ان لا يخرجوا من المدينة وان يتحصنوا بها فان دخلها اهل مكة قاتلهم المسلمون اهل المدينة علي افواه الازقة والنساء من فوق البيوت والاولاد من خلفهم فلما مر بهم النبي وهو مسلح علي الصورة التي وصفنا ضج بعضهم قاءل-----------------------------------------------------------------------ا ما كان لنا ان نخالفك ولا نستكرهك علي الخروج فاصنع ما شءت فان شءت فاقعد ولا تخرج لهم وعندما سمع النبي هذا الضجيج عجب من تقلب الشعب والعامة وعجب من ظنهم انه يعود فيعدل عن الخروج بعد ان صمم عليه فقال لهم قد دعوتكم الي القعود فابيتم وما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين	880	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0152	true	-8485820166521667045	219	291	1198	1595	1645	300	ومعه صاحباه ابو بكر وعمررضي الله عنهما فعمماه والبساه وصف----- الناس ينتظرون خروجهعليه السلام فقال-- سعد بن معاذ واسيد بن حضير استكرهتم رسول اللهصلي الله عليه وسلمعلي الخروج فر------------------------------------دوا------------------------------------------------------------- الامر ا-ليه فخرج ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلموقد لبس لامتهوهي بالهمزة وقد يترك تخفيفا الدرعوتقلد سيفه فندموا جميعا علي ما صنعوا فقالوا ما كان لنا ان نخالفك----------------------- فاصنع ما شءت فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين	152	-2804668560194664664	217	269.0	171	852	25.469484329223633	33	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms880	false	-6028532419209225557	187	300	974	1553	1553	300	ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين اعداءه فايقن اهل المدينة انه من ذوي العزم وانه اذا صمم علي امر لا ينقضه ولا يرجع عنه حتي يتم علي الصورة التي يريدها له الله ولم تكن هذه الخطبة الوحيدة التي القاها النبي علي اهل المدينة في هذا اليوم فقد كان يوم الخروج يوم الجمعة فصلي النبي بالناس ثم وعظهم وامرهم بالجد والاجتهاد واخبرهم ان لهم النصرة ما صبروا وامرهم بالاستعداد لعدوهم وكان خروجه بسلاحه وعدته بعد صلاة العصر من ذلك اليوم وقد قسم النبي جيشه الي ثلاث------ة لواءات واحد منها للاوس وجعله بيد اسيد بن حضير ولواء للمهاجرين بيد علي بن ابي طالب وقد حمله بعد ذلك مصعب بن-	880	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0153	true	-9189311272487160163	31	67	182	366	1646	300	ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل وفيه اني رايت اني في درع حص--------ينة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث وعقدعليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة الوية لواء ------------------------بيد اسيد بن حضير ولواء للمهاجرين بيد علي بن ابي طالب وقيل بيد-------- مصعب بن	153	-2804668560194664664	126	176.0	100	586	21.501707077026367	21	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms886	false	-6917413517675400242	100	138	522	708	1602	300	ابو دجانة وقال ------ما حقه يا رسول الله قال--- تضرب به في وجه العدو حتي ينحني فقال انا اخذه بحق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخذ ابو دجانة السيف واخرج عصابة له حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت	886	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0154	true	6385005650181830376	1	75	5	388	1570	300	ابو دجانة سماك فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قا-ل انا اخذه بحقه يا رسول الله فاعطاه اياه وكان رجلا شجاعا يختال عند الحرب فلما راهصلي الله عليه وسلميتبختر قال انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن قال الزبير بن العوامفيما قاله ابن هشامفقلت والله لانظرن ما يصنع ابو دجانة فاتبعته فاخذ عص----------------------ابة له حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج عص----------ابة الموت	154	-2804668560194664664	144	253.5	112	416	34.61538314819336	26	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms895	false	-3988145234647784837	194	238	1010	1230	1556	300	بن ابي وقاص هو الذي رمي محمدا--------------------------- فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي و---عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته و---ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته وسقط رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حفرة من الحفر التي حفرها ابو عامر	895	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0156	true	3237059859390512661	171	243	899	1283	1577	300	بن ابي وقاص-------- رمي رسول اللهصلي الله عليه وسلميومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن هشام الزهري شجه في جبهته وان ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من---- المغفر في وجنته ووق--عصلي الله عليه وسلمفي حفرة من الحفر التي كان ابو عامر الفاسق يكيد بها المسلمين وفي رواية وهشموا البيضة علي راسه اي كسروا الخوذةورموه بالحجارة حتي سقط لشقه في حفرة من الحفر التي حفرها ابو عامر	156	-2804668560194664664	193	317.0	153	398	48.492462158203125	35	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms946	false	-946890562307777926	92	215	450	1047	1497	300	الرسول فلما راه قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال المشرك الهرم بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد فاعتبر النبي هذه الكلمة تسليما بالتوحيد فقال الرسول ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا انظر تمسك هذا الرجل بالباطل وسماحة رسول الله فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك فشهد حيال هذا التهديد شهادة الحق فاسلم اكتب بين قوسين مكرها وامن رسول الله	946	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0251	true	-5406325089716083533	110	200	580	1004	1553	300	الله عليه وسلمقال----- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم الا----اله الا الله فقال------------- بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك ------لقد ظننت انه لو كان مع الله اله غيره لما اغني عن-------------------------------------------------ي شيءا ثم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه ف---------في النفس منها شء فقال-------------------------------------------------------- له العباس ويحك اسلم واشهد ا--لا-اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك فاسلم وشه-----------د شهادة الحق فقال- العب--------------اس يا-- رسول الله	251	-2804668560194664664	371	617.5	286	598	62.04013442993164	68	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms958	false	6105572905862535214	55	82	283	422	1547	300	مر رسول --------الله ---------بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال لا تدخلوا بيوت الذين ظلموا انفسهم الا وانتم باكون خوفا ان يصيبكم ما اصابهم فقام	958	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0285	true	3448627656896330743	101	130	524	680	1615	300	مر رسول اللهصلي الله عليه وسلمبالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال لا تدخلوا بيوت الذين ظلموا انفسهم الا وانتم باكون خوفا ان يصيبكم ما اصابهم رواه	285	-2804668560194664664	136	257.0	109	156	87.17948913574219	25	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms448	false	-5538146687296439396	2	44	11	232	1518	300	عاءشة--- بانه-- لم يكن------ خيرا ف-----ي الدين واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وصدقة من زينب وكانت اواهة متخشعة متضرعة وقد وصف بهذا الوصف في القران ابراهيم الخليل وصلي عليها عمر بن الخطاب ودفنت بالبقيع واول من صنع ل--------ها نعش	448	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0340	true	-3425096328338396400	40	96	208	496	1579	300	عاءشة في شانها ولم تكن امراة خيرا منها في الدين واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تتصدق به وتتقرب به الي الله رواه مسلم وماتت بالمدينة سنة عشرين وقيل سنة احدي وعشرين ولها ثلاث وخمسون سنة------------------------------------------------------------------------------------ وصلي عليها عمر بن الخطاب وهي -----------اول من جعل علي جنازتها نعش	340	-2804668560194664664	112	147.5	88	383	29.242820739746094	17	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms959	false	-1987311715763154081	162	224	847	1145	1563	300	هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله لي-حنة بن رءبة واهل ايلة سفن---هم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه---- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يرد-ونه من بر او بحر	959	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0378	true	8362492174071072970	107	170	585	889	1560	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنة بن رءبة واهل ايلة اساقفتهم وساءر-هم في البر والبحر لهم ذمة الله و-ذمة النبي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر	378	-2804668560194664664	285	531.5	224	307	92.83387756347656	55	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms643	false	-7025157528046163157	205	287	1202	1595	1657	300	وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا في سبيل الله الا علي سواء وعدل وان المءمنين يبء بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول وان	643	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0445	true	4348047433156739093	160	187	915	1047	1649	300	وان سلم المءمنين------------------------------------------------- واحد علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت----- يعقب بعضهم بعضا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعتبط مءمنا قتلا فهو--------- قود ---الا ان يرضي ولي المقتول ومن	445	-2804668560194664664	122	197.0	96	393	31.043256759643555	19	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms806	false	1261540553982309014	80	190	406	953	1501	300	رو-ي البخاري عن----- انس جاءه من خراج--- البحرين ماءة الف درهم فقال انثروه ---------في المسجد فكدسوه حتي يري الرسول رايه فيه-------------- فخرج للصلاة---- ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة -----جلس الي المال فكان لا يري احدا الا اعطاه فجاء--- العباس وقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا لم ينس الرجل حتي بعد اسلامه وبعد الفتح ومجيءه الي المدينة واسترداده ديونه من اهل مكة انه دفع مال الفداء وهو اوقيات معدودة قاسي في سبيل التخلص من دفعها المر فقال له الرسول خذ فحثا في ثوبه ثم شرع يحمله فلم يستطع فقال للنبي------- مر بعضهم يرفعه من الارض الي كتفي قال محمد لا قال فارفعه انت علي قال لا	806	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0509	true	6219214415006656525	219	298	1100	1483	1491	300	-وفي البخاري من حديث انس انه اتي بمال من البحرين فق--------------ال انثروه يعني صبوهفي المسجد وكان اكثر مال اتي به النبيصلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما-- كان ي---ري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال------------- اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يق-له فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي قال------------------- لا قال فارفعه انت علي قال لا	509	-2804668560194664664	259	356.0	200	599	43.238731384277344	40	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms429	false	6606523375555732082	228	300	1316	1658	1658	300	ع-------------لي الرسول فقد دخل عليه فاذا هو علي حصير وع--------------ليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه قال عمر واذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع واذا اهاب معلق فابتدرت عيناي فقال النبي ما يبكيك ي--ابن الخطاب -قال عمر يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزاءنك لا اري فيها الا ما اري وذاك ------قيصر وكسري في الثمار والانهار وانت نبي الله-	429	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0568	true	7779193598432366553	208	279	1079	1424	1534	300	علي رسول اللهصلي ال----------له عليه وسلموهو علي حصير قال فجلست فاذا عليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه وا--------ذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع واذا اهاب معلق فابتدرت عيناي فقال------ ما يبكيك يا ابن الخطاب فقال---- يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزاءنك لا اري فيها الا ما اري وذاك كسري وقيصر------ في الثمار والانهار وانت نبي الله	568	-2804668560194664664	298	515.0	235	379	78.62796783447266	56	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms904	false	-1176216789382145398	219	269	1119	1366	1523	300	امراة من بني دينار قتل زوجها واخوها وابوها وابنها في المعركة فلما نعوا اليها قا-----لت ماذا فعل رسول الله فاجابوه---------------ا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين ق-الت ارون--------------يه فلما راته قالت كل مصيبة بعدك--------- صغيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابي انت وامي يا رسول الله لا ابالي اذ- سلمت من عطب	904	72279455943784953	Shamela0023685-ara1.ms0889	true	654923964773332774	7	130	38	704	1578	300	امراة من الانص--ار قتل ابوها واخوها وزوجها يوم احد مع رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقالت ما --فعل رسول اللهصلي الله عليه وسلم قالوا خيرا----------- هو بحمد الله كما تحبين فقالت ارونيه حتي انظر اليه فلما راته قالت كل مصيبة بعدك جلل تعني صغيرة ورواه البيهقي في الدلاءل وذكره صاحب اللباب بلفظ لما قيل يوم احد قتل محمدصلي الله عليه وسلموكثرت الصوارخ بالمدينة خرجت امراة من الانصار فاستقبلت باخيها وابنها وزوجها وابيها قتلي لا تدري بايهم استقبلت فكلما مرت بواحد منهم صريعا قالت من هذا قالوا اخوك وابوك وزوجك وابنك قالت فما فعل النبيصلي الله عليه وسلم فيقولون امامك حتي ذهبت الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمفاخذت بناحية ثوبه ثم جعلت تقول بابي انت وامي يا رسول الله لا ابالي اذا سلمت من عطب	889	-2804668560194664664	178	253.5	139	681	26.138032913208008	29	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023685-ara1