id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms134	true	1603324652455653991	270	300	1380	1521	1521	300	لما رجع من نج-----ا من بدر من المشركين الي مكة وجدوا العير التي قدم بها ابو سفيان بن حرب موقوفة في دار الندوة فمشت اشراف قريش الي ابي سفيان فقالوا-	134	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms334	false	-5863880741600463131	218	247	1028	1168	1446	300	لما رجع من حضر بدرا------- من المشركين الي مكة وجدوا العير التي قدم بها ابو سفيان بن حرب موقوفة في دار الندوة فمشت اشراف قريش الي ابي سفيان فقالوا	334	4561386391029777947	132	247.0	105	147	89.7959213256836	26	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms135	true	-1258553847794266037	0	51	0	273	1574	300	نحن طيبو- انفس ان يجهزوا بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان وانا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد مناف معي فباعوها فصارت ذهبا فكانت الف بعير والمال 50000 دي----نار فسلم الي اهل العير رءوس اموالهم واخرجوا ارباحهم وكانوا يربحون في تجار-تهم للدي--نار دينارا ماءة في الماءة وفيهم	135	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms334	false	-5863880741600463131	247	300	1168	1446	1446	300	نحن طيبوا انفس ان تجهزوا بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان فانا اول من اجاب الي ذاك وبنو عبد مناف معي فباعوها فصارت ذهبا وكانت الف بعير والمال خمسين الف دينار فسلم الي اهل العير رءوس اموالهم واخرجوا ارباحهم وكانوا يربحون في تجاراتهم لكل دينار دينارا قال ابن اسحق ففيهم---	334	4561386391029777947	241	447.5	193	281	85.76512145996094	38	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms247	true	533573238843748002	12	82	67	408	1492	300	عبد المطلب امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة وخطب-------------------ها وهناك قصص يراد منها وصف تكالب النساء علي عبد الله اثناء الطريق يعرضن انفسه----------------------------------------ن عليه ويراودنه عن نفسه اولاهن قتيلة او رقي-----------------------ة فقالت له اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي فقالت لك مثل الابل التي نحرت عنك يوم اراد ابوك ذبحك وقع علي الان وهي دعوة فاضحة ولذا اجابها انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه	247	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms021	false	-8981159557926007710	140	226	761	1144	1536	300	عبد المطلب امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وكانت في حجر عمها وهيب بن عبد مناف قال الزبير وكان عبد ا--------لله احسن رجل رءي في قريش قط وكان ابوه عبد المطلب قد مر به فيما يزعمون علي امراة من بني اسد بن عبد العزي وهي اخت ورقة بن نوفل عند الكعبة فقالت له اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قا-لت لك مثل الابل التي نحرت عنك وكانت ماءة-------- وقع علي الان قال----------------------- انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه	21	4561386391029777947	194	267.5	146	423	45.862884521484375	37	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms253	true	8310606151542043376	225	269	1156	1374	1543	300	اخذت رضيعا ما عدا حليمة فلما عزمن علي الانصراف قالت حليمة لزوجها ابي كبشة والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن علي ذلك الرضيع فلاخذنه فقال لا باس عليك ان تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة	253	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms032	false	-2896121303652192712	18	55	83	270	1460	300	اخذت رضيعا غيري-------- فلما اجمعنا-- الانطلاق ق-لت لصاحبي والل---------------ه اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه -قال لا---- عليك ان تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة	32	4561386391029777947	160	273.0	124	218	73.39449310302734	28	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms258	true	-8631419828888998309	209	243	1080	1254	1544	300	عليها حليمة قالت لها ما اقدمك--- يا ظءر ولقد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك ل---قد بلغ والله------ وقضيت الذي علي وتخوفت عليه الاحداث----- فاديته اليك كما تحبين----- ما هذا شانك فاصدقيني خبرك فروت	258	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms033	false	-7692045433966512223	106	143	534	717	1485	300	علي امه فقالت------- ما اقدمك به يا ظءر ولقد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك قلت قد بلغ -الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت----- الاحداث عليه فاديته عليك كما تحبين قالت ما هذا شانك فاصدقيني خبرك قالت	33	4561386391029777947	147	235.5	117	196	75.0	22	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms278	true	6663442989499138603	175	209	916	1097	1540	300	علي رسلك يا جارود فلست انساه بسوق عكاظ علي جمل اورق وهو يتكلم بكلام ما اظن اني احفظه الان اما الخطبة فهي الشهيرة وهي التي براعة استهلاله-------------------------------ا ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا	278	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms073	false	8567926732992383111	204	247	966	1178	1444	300	علي رسلك يا جارود فلست انساه بسوق عكاظ علي جمل اورق وهو يتكلم بكلام ما اظن اني احفظه فقال ابو بكر يا رسول الله فاني احفظه كنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ فقال في خطبته يا ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا	73	4561386391029777947	136	229.5	106	212	64.15093994140625	25	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms278	true	6663442989499138603	209	281	1097	1445	1540	300	ومنها مما نسب اليه ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم زمانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه فعصاه كما نسب اليه كلا بل هو الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود وهو كلام غريب علي لسان اسقف نجران وفي بعض كلامه ما يشبه نظم القران تعالي الله علوا كبيرا عن التقليد اين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بغي وطغي وجمع فادعي وقال انا ربكم الاعلي	278	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms074	false	3671020481754975414	8	79	37	404	1544	300	حانثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي	74	4561386391029777947	170	147.5	131	529	32.136104583740234	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms279	true	-3258472356757863364	48	112	232	539	1585	300	سواد بن قارب الذي كان يتكهن في الجاهلية وكان شاعرا ثم اسلم فقد را-------ه عمر بن الخطاب و---قال له -----------------------------انت الذي اتاك رءيك راءيك بظهور----- ال------------------نبي قال نعم قال عمر فانت علي ما كنت عليه من كهانتك سواد غاضبا--- ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت يا امير المءمنين فقال عمر محتدا سبحان الله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك	279	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms076	false	8058874494941679680	124	200	607	963	1474	300	سواد بن قارب الذي اتاه رءيه بظهور النبي صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه عمر رضي الله عنه فقال له انت سواد بن قارب قال نعم قال انت الذي اتاك ر------ءيك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال---- فانت علي ما كنت عليه من كهانتك قال فغضب وقال ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت يا امير المءمنين فقال عمر------ سبحان الله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك	76	4561386391029777947	231	356.5	177	372	62.09677505493164	42	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms290	true	8854658273109405431	40	110	208	577	1600	300	عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد وافي علي الضريح بعثك ملك---- ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهرا------------------وة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليست بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات--- قضي سطيح مكانه	290	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms027	false	-628326068135818025	162	233	778	1150	1516	300	عبد المسيح علي جمل مشيخ الي سطيح وقد اشفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس---------------------- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	27	4561386391029777947	344	656.5	278	394	87.30964660644531	60	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms300	true	5597894375447070744	203	259	1009	1285	1494	300	الساعة وكان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة---------------------------------------------- لا يجلس عليه احد من اهل بيته ولا من اشراف قريش اجلالا له فكان محمد----- صلي الله عليه وسلم ياتي وهو غلام صغير حتي يجلس عليه فياخذه اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب اذا علم ذلك لانه كان ضريرا دعوا ابني-------------------------------------- ويمسح ظهر-----ه ويسره ما يراه يصنع	300	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms037	false	8561993806761881508	90	158	418	751	1389	300	المطلب وكان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة فكان بنوه يجلسون حول ذلك الفراش حتي يخرج اليه لا يجلس عليه احد من بنيه---------------------- اجلالا--- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي وهو غلام جف-ر حتي يجلس عليه فياخذه اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك منهم---------- دعوا -بني فو الله ان له لشانا ثم يجلسه معه عليه ويمسح ظهره بيده ويسره ما يراه يصنع	37	4561386391029777947	218	340.5	170	370	58.91891860961914	39	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms333	true	3270421107110595921	213	268	1061	1342	1497	300	قال---- رايتني في غلمان من قريش تنقل الحجارة لبعض ما يلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره وجعله علي رقبته يحمل عليها الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لاكم ما اراها لكمة وجيعة ثم قال شد عليك ازارك---- فاخذته فشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتني وازاري علي من بين اصحابي	333	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms044	false	-2708786744717159514	54	111	261	546	1469	300	قال لقد رايتني في غلمان من قريش ننقل حج--ارة لبعض ما يلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازارا وجعله علي رقبته يحمل عليها الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لاكم ما اراه- لكمة وجيعة ثم قال شد عليك ازارك قال فاخذته فشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبت-ي وازاري علي من بين اصحابي	44	4561386391029777947	273	519.5	218	289	94.46366882324219	48	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms334	true	-5340106522376380192	173	278	904	1418	1531	300	علي بن ابي طالب بسند صحيح انه قال م---------------------------------------ا هممت بقبيح مما -هم به اهل الجاهلية ويفعلونه الا مرتين من الدهر كلتاهما عصمني الله عز وجل منها قلت----- لفتي كان معي من قريش باعلي مكة في غنم لاهله يرعاها ولم يقف الرواة علي اسم هذا الفتي ابصر لي غنمي حتي اسمر هذه الليلة بمكة كما يسمر الفتيان قال نعم فخرجت فلما جءت ادني دار من دور مكة سمعت غناء وصوت دفوف ومزامير فقلت ما هذا فقالوا فلان قد تزوج بفلانة-------------------------------- فلهوت بذل-------------ك الصوت حتي غلبتني عيناني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس فرجعت الي صاحبي فقال ما فعلت فاخبرته ثم فعلت الليلة الاخري مثل ذلك	334	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms045	false	-991803405668029453	25	139	103	658	1422	300	علي بن ابي طالب رضي الله ع-نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما هممت بقبيح مما يهم به اهل الجاهلية ا---------لا مرتين من الدهر كلتاهما عصمني الله عز وجل منها قلت ليلة لفتي كان معي من قريش باعلي مكة في غنم لاهله يرعاها--------------------------------- ابصر لي غنمي حتي اسمر هذه الليلة بمكة كما يسمر الفتيان قال نعم فخرجت فلما جءت ادني دار من دور مكة سمعت غناء وصوت دفوف ومزامير فقلت ما هذا فقالوا فلان--- تزوج -فلانة لرجل من قريش تزوج امراة من قريش فلهوت بذلك الغناء وبذلك الصوت حتي غلبتني عي--ني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس فرجعت الي صاحبي فقال ما فعلت فاخبرته ثم فعلت الليلة الاخري مثل ذلك	45	4561386391029777947	453	828.5	359	604	75.0	86	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms337	true	4797607906990933494	26	116	140	569	1518	300	قالت كانت بوانة صنما تحضره قريش وتعظمه وتنسك له وتحلق عنده وتعكف عنده يوما الي الليل في كل سنة فكان ابو طالب يحضر- مع قومه ويكلم رسول الله بحسب ما صار اليه-- ان يحضر ذلك العيد معه- فيابي ذلك -----حتي رايت ابا طالب غضب عليه ورايت عماته غضبن عليه يومءذ اشد الغضب وجعلن يقلن انا لنخاف عليك مما تصنع من اجتناب الهتنا------ ما تريد يا محمد ان تحضر لقومك عيدا ولا تكثر لهم جمعا فلم يزالوا به حتي ذهب فغاب عنهم------------ ثم رجع مرعوبا فزعا فقلن- ما دهاك قال اني	337	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms045	false	-991803405668029453	198	292	938	1390	1422	300	قالت كانت بوانة صنما تحضره قريش وتعظمه وتنسك له وتحلق عنده وتعكف عليه يوما الي الليل في كل سنة فكان ابو طالب يحضره مع قومه ويكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحضر ذلك العيد معهم فيابي ذلك قالت حتي رايت ابا طالب غضب عليه ورايت عماته غضبن----- يومءذ اشد الغضب وجعلن يقلن انا لنخاف عليك مما تصنع من اجتناب الهتنا ويقلن ما تريد يا محمد ان تحضر لقومك عيدا ولا تكثر لهم جمعا فلم يزالوا به حتي ذهب فغاب عنهم ما شاء الله ثم رجع مرعوبا فزعا فقلنا ما دهاك قال اني	45	4561386391029777947	406	752.0	320	457	88.84026336669922	78	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms377	true	-1181026281724411959	104	269	561	1405	1557	300	لعقة الدم ودام النزاع بين القباءل اربع----- او خمس ليال ث-م اجتمعوا في المسجد الحرام وك------------------------------ان ابو امية بن المغيرة زعيم السن في قريش وهو والد ام سلمة احدي زوجات النبي ومن عقلاءهم وكرامهم ومات مشركا فقال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم وهو باب بني عبد شمس في الجاهلية والان باب السلام فعلق قضاءه علي النصيب والحظ والمصادفة المحض وجعل الفصل في الخلاف مكتوبا لمن يسعده الحظ بحسمه فكان اول داخل -منه محمد صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا به هذا محمد لانهم كانوا يتحاكمون اليه لانه كان لا يداري ولا يماري فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال------------------- هلم الي ثوبا فاتوا به فاخذ الحجر الاسود ووضعه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بزاوية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا فكان في ربع عبد مناف عتبة بن ربيعة وفي الثاني زمعة وفي الثالث ابو حذيفة بن المغيرة نفسه وفي الرابع قيس بن عدي حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه	377	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms053	false	5640934807482025658	126	238	653	1211	1508	300	لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك----- اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان يومءذ اسن قريش كلها -------------------------------قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم ففعلوا فك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول داخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا ---هذا محمد ف------------------------------------------------------لما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي- به فاخذ الركن فوضعه في---ه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه	53	4561386391029777947	386	567.5	303	900	42.88888931274414	68	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms377	true	-1181026281724411959	1	39	8	209	1557	300	----كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي ------------------اعدوا للقتال مفخرة تجمعهم واخري تفرقهم فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي علي الموت وادخلوا ايديهم------------ في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم	377	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms053	false	5640934807482025658	88	128	454	663	1508	300	فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوروا وتخالفوا واعدوا للقتال-------------------------- فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم	53	4561386391029777947	175	315.0	141	235	74.46808624267578	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms441	true	7635897378563877289	0	25	0	122	1564	300	قمرا وقع في حجرها فذكرت ذلك لابيها فضرب وجهها ضربة اثرت فيه وقال انك لتمدين عنقك الي ان تكوني عند ملك العرب فلم يزل الاثر	441	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms674	false	5116741995909624548	142	167	691	813	1495	300	قمرا وقع في حجرها فذكرت ذلك لابيها فضرب وجهها ضربة اثرت فيه وقال انك لتمدين عنقك الي ان تكوني عند ملك العرب فلم يزل الاثر	674	4561386391029777947	122	244.0	97	122	100.0	25	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms473	true	2549893419297709044	127	212	628	1059	1517	300	السماء يقول يا محمد انت رسول الله و-------------------انا جبريل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته ويظهر ان زوجته خديجة كانت في تلك اللحظة تنتظره فلما ابطا تفقدته فارسلت رسلها يبحثون عنه فلم يجدوه فرجعوا اليها وهو -واقف في مكانه ولم ينصرف حتي انصرف الملك فرجع محمد --الي اهله فلما راته خديجة سالته وهي مروعة------------------ يا ابا القاسم اين كنت فوالله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكة ورجعوا الي	473	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms091	false	1339279932929747731	6	96	26	476	1496	300	السماء يقول يا محمد انت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جبريل فوقفت انظر اليه فما ا-قدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجة------- رسلها في طلبي فبلغوا مكة ورجعوا ال--يها وانا واقف في مكاني ذلك ثم------- انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي -حتي اتيت خديجة فجلست الي فخذها مضيفا اليها فقالت يا ابا القاسم اين كنت فوالله لقد بعثت رسلي في طلبك ---فبلغوا مكة ورجعوا الي	91	4561386391029777947	281	420.0	217	471	59.66029739379883	47	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms479	true	7226426545861843429	74	215	375	1071	1498	300	لقد خشيت علي نفسي بهذا الجواب الحكيم الدال علي قوة الايمان وشدة الاخلاص كلا ------والله يا ابن عمي ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن---- عم خديجة و----------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك توقيرا لسن ورقة واستعطافا للرحم ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله ب------------------خبر ما راي و--------رقة هذا--- الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ- يخرجك قومك محمد او-----------------------------مخرجي هم و----رقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	479	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms089	false	2154155510946477985	84	233	424	1132	1449	300	لقد خشيت علي نفسي قالت له خديجة---------------------------------------- كلا ابشر فوالله ل-----------ا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك------- قال ورقة -------------بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا هو الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	89	4561386391029777947	559	940.0	435	796	70.22612762451172	103	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms482	true	-8430575510939235502	114	222	602	1142	1526	300	اي ابن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك محمد نعم خديجة فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل كما كان يصنع فقال لخديجة محمد----------------- يا خديجة هذا جبريل قد جاءني خديجة قم يا ابن عم فاجلس علي فخذي اليسري---- فقام محمد فجلس ------------------------عليها فسالته خديجة هل تراه محمد نعم خديجة فتحول فاجلس علي فخذي الي-------------------------------------------------------------مني فتحول فقالت خديجة هل تراه محمد نعم خديجة فتحول فاجلس في حجري فتحول فجلس في حجرها --فسالته خديجة هل تراه محمد نعم--- فتحسرت والقت خمارها ومحمد------------------------ جالس في حجرها ثم قالت خديجة هل تراه محمد لا خديجة يا ابن عم اثبت وابشر فوالله انه لملك وما هذا بشيطان هذه رواية	482	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms092	false	6106418269885187760	20	151	98	728	1471	300	اي ابن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك -قال نعم قالت- فاذا جاء- فاخبرني به فجاءه جبريل عليه السلام -فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خديجة هذا جبريل قد جاءني قالت- قم يا ابن عم فاجلس علي فخذي اليسري قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس عليها -قالت------- هل تراه -قال نعم -قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني قال فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد علي فخذها اليمني ------فقالت------ هل تراه -قال نعم -قالت فتحول فاجلس في حجري فتحول فجلس في حجرها ثم قالت------- هل تراه قال نعم قال فتحسرت فالقت خمارها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت------ هل تراه -قال لا -قالت يا ابن عم اثبت وابشر فوالله انه لملك -ما هذا بشيطان وفي رواية	92	4561386391029777947	412	576.0	314	675	61.03703689575195	74	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms484	true	7421261126726775128	22	66	104	318	1525	300	حزنا شديدا حتي غدا---- مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكان كلما وا-في بذروة كي يلقي بنفسه منها يتبدي له جبريل------------ فقال له يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه ف------اذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك واذن	484	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms090	false	2713774699880028725	8	53	40	257	1426	300	حزنا ----------غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال ف----كلما او في بذروة كي يلقي ن-فسه منها -تبدي له جبريل عليه السلام فقال--- يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طال ع-ليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا	90	4561386391029777947	187	312.5	148	237	78.9029541015625	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms537	true	8675489480813991237	4	48	15	231	1526	300	احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني الي الله واعانني ولكن ابا طالب لم يكن لهذه الدعوة الحارة المخلصة فقال يا ولدي يا محمد ما بالذي تقول به من باس ولكنني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه	537	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms099	false	-2808777723593733504	149	182	701	858	1375	300	احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني الي----ه واعانني عليه او كما قال-------------------------------- فقال ابو طالب اي ابن اخي ا-----------------------ني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه	99	4561386391029777947	129	199.5	102	216	59.72222137451172	23	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms538	true	-6328945208652237716	139	226	711	1146	1499	300	العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان صديقي عرفته يختلف الي اليمن وطن عفيف يشتري العطر ويبيعه ايام الموسم فبين-ا انا عند العباس بمكة في المسجد اذا رجل بلغ اشده خرج من خباء قريب فنظر الي الشمس فلما راها مالت توضا ثم قام يصلي الي الكعبة ث---------------------م خرج غلام م--راهق فتوضا ثم قام الي جنبه يصلي ثم جاءت امراة من ذلك الخباء فقامت خلفهما ثم ركع الرجل وركع الغلام وركعت المراة ثم خر الرجل ساجدا وخر الغلام وخرت المراة فقلت ويحك يا عباس ما هذا	538	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms098	false	-7278887012201987031	248	300	1190	1449	1449	300	العباس بن عبد المطلب لي صديقا-------------- وكان------------ يختلف الي اليمن--------- يشتري العطر ويبيعه ايام الموسم فبينما انا عند العباس بمني فاتاه-------- رجل مجتمع فتوضا فاسبغ الوضوء ثم ------------------------------------قام يصلي فخرجت امراة فتوضات ثم قامت تصلي ثم خرج غلام قد راهق فتوضا ثم قام الي جنبه يصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت ويحك يا عباس ما هذا-	98	4561386391029777947	183	256.5	145	459	39.86928176879883	33	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms612	true	1663343861567094076	37	103	241	549	1542	300	صلي الله عليه وسلم بتهزء الهتهم فعز عليهم ذلك وحاولت قريش ان تضغط علي محمد عن طريق ابي طالب الذي كان يحميه حتي قال-- له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فاجاب محمد--- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	612	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms106	false	6333202122882691934	207	286	1008	1370	1435	300	صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذ-------------------------------ي قالوا له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه في بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهر- الله و--اهلك فيه ما تركته	106	4561386391029777947	211	299.5	161	396	53.28282928466797	41	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms620	true	3951245094215647587	126	150	710	828	1639	300	يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال احبالا وانا قاطعوها------------ فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا	620	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms178	false	6900189368969958946	271	297	1366	1495	1509	300	يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال -حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا	178	4561386391029777947	117	218.5	93	130	90.0	22	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms642	true	-5805487193183223148	252	300	1446	1720	1720	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي نبي المءمن-------------------ين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي-	642	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms214	false	-7761096350537756925	120	172	663	957	1600	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فحلق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي	214	4561386391029777947	266	517.0	219	294	90.47618865966797	44	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms643	true	-7025157528046163157	55	222	353	1282	1657	300	علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفد-ي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعطوه بالمعروف في نداء او عقل والمفرح المثقل بالدين والعيال وان لا يخالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فانه له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن ---دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء	643	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms214	false	-7761096350537756925	154	299	841	1598	1600	300	علي ربعتهم يتعاقلون --بينهم -------------وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وذكر كذلك في بني ساعدة وبني جشم وبني النجار وبني عمرو بن عوف وبني-------------------------------------------------------------------------------------- النبيت وبني --------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------لاوس وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل ولا يح---------------------------------الف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن------ في كافر ولا ينصر كافر- علي مءمن وان دمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وان- من تبعنا من يهود فان- له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن من دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء	214	4561386391029777947	585	1085.5	467	1072	54.57089614868164	104	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms643	true	-7025157528046163157	223	300	1287	1657	1657	300	بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا في سبيل الله الا علي سواء وعدل وان المءمنين يبء بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن-	643	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms215	false	5904707759727947088	1	70	4	335	1476	300	بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها -------------------------------بعضا وان المءمنين يبء بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان--------- المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود يد الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن	215	4561386391029777947	325	631.0	257	371	87.60108184814453	66	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms644	true	6829346165693688815	0	299	0	1463	1465	300	اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله والي محمد عليه السلام وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم م---------------واليهم وانفسهم الا من ظلم او اثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته و---------ان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جسم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من ثعلبة كانفسهم وان لبني الشظية مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهو-------------------------------------------د كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد عليه السلام وانه لا ينحجز علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده كان مرده الي الله والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا	644	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms215	false	5904707759727947088	70	300	335	1476	1476	300	اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه وان- من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله والي محمد------------ وان اليهود يتفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم بني النجار مثل مواليهم وانفسهم الا من ظلم او اثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وذكر مثل ذلك ليهود بني النجار وبن------------------------------ي الحارث و------------------------------بني ساعدة و------------------------------بني جشم وبن------------------------------ي الاوس و------------------------------بني ثعلبة وبني الشطبة ---------------------------------------------------------وان جفنة بطن من ثعلبة و----------------------------------------------------------------------------------------ان بطانة يهود كانفسهم وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد وانه ------------لا ينجحر عن- ثار جرح وانه من فتك فبنفس----------ه الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لن ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم و-----------------------------------------------ان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او استجار يخاف فساده فان مرده الي الله والي محمد---------- صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا-	215	4561386391029777947	1037	1876.5	823	1530	67.77777862548828	198	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms645	true	-5897231016592291771	0	123	0	599	1624	300	نصرها وان بينهم النصر علي من -هم بيثرب واذا دعوا الي الصلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل انسان حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس -مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر ---المحض من اهل هذه الصحيفة ابن هشام مع البر المحسن من اهل هذه الصحيفة قال ابن اسحاق وان البر دون الاثم لا يك-سب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم -او اثم وان من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم --واثم وان الله جار لمن بر واتقي ومحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	645	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms216	false	5314672476255852623	1	112	3	546	1482	300	نصرها وان بينهم النصر علي من دهم -يثرب واذا دعوا الي --صلح يصالحونه ويلبسونه فانه- يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل انسان حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس ومواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل---- الصحيفة مع البراءة المحض من اهل هذه الصحيفة وا---------------------------------------------------------ن البر دون الاثم لا يكتسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم ولا اثم وان من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم او اثم وان الله جار لمن بر واتقي ومحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	4561386391029777947	528	991.0	419	608	86.84210205078125	100	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms696	true	164884788932692882	168	253	901	1298	1534	300	الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا-- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح والذي يءذن به قاءم علي سقف المسجد فلما سمع الرسول هذه الرواية قال لصاحبها قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فصار عبد الله بن زيد بن عبد ربه اول مءذن في المدينة ثم بلال ثم ابن ام مكتوم الذي نزلت بسببه سورة عبس وتولي وفي الصباح اذن بلال وكان عمر بن الخطاب---- في بيته فخرج يجر رداءه	696	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms223	false	5304831579514959531	0	60	0	282	1454	300	الله اكبر الله اكبر-------- لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-------------------------------قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه	223	4561386391029777947	159	197.5	118	403	39.45409393310547	30	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms701	true	-3809385944144479092	195	293	987	1513	1555	300	والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا من قرار لان اليهود يعيشون في كل مكان علي النفور والفتنة والنميمة وهم اصحاب القول المشهور فرق تسد في كل شء فعمد اشاس الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتي من اليهود وقال له جالسهم وارو لهم ما قاله كل فريق في الاخر ايام العداوة ففعل-------------------- وتنازعوا وتواعدوا للقتال ونادوا يا ل---------------لاوس يا ل-------------لخزرج واخذوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلاح ونزعوا للحرب فاثلج صدر اشاس وانسحب--------------------------------- المهيج في نعومة وتركهم يتطاحنون فجاء النبي وقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام والفكم- به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر	701	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms234	false	-6332014629055672777	139	261	689	1343	1532	300	والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا من قرار فامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتي شابا من يهود كان معهم فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث وما كان فيه وانشدهم بعض ما كانوا يتقاولون فيه من الاشعار------------------------------------------------------------- ففعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا حتي تواثب رجلان علي الركب اوس بن قيظي من الاوس وجبار بن صخر من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم رددتها الان جذعة وغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا مودعكم الظاهرةوالظاهرة الحرةالسلاح السلاح فخرجوا وبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم ف-------------قال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم م---ن الكفر	234	4561386391029777947	239	289.5	189	838	28.520286560058594	35	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms739	true	9004650641299211226	83	149	400	707	1514	300	امية بن خلف--------------------- شيخ------ا جسيما ثقيلا فاراد التخلف اليس ابن خلف فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس مع------------------ قومه بمجمرة------- فيها بخو-----ر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء ولم تكن هذه الفعلة الا دسيسة من ابي جهل ليسخر بها من امية فقال امية لعقبة بن ابي معيط وكان من سفهاء قريشك قبحك الله وقبح ما جءت به	739	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms267	false	-7085735041317074645	146	195	698	934	1432	300	امية بن خلف كان اجمع القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقيلا-------------------------- فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبحك الله وقبح ما جءت به	267	4561386391029777947	171	276.0	132	364	46.978023529052734	33	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms746	true	-2477146347920219705	242	300	1330	1624	1624	300	يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن نقول اسمع كلام المقداد وتخيل شخصيته الثاءرة الحكيمة انما نقول-- اذهب---- وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فوالله الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد-	746	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms270	false	8619347443728847502	164	207	791	1001	1453	300	يا رسول الله امض لما امر ا-لله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ----------------------------------------------------------------ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو------------------------- الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد	270	4561386391029777947	199	363.5	159	301	66.11295318603516	37	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms759	true	-68625210532444805	139	287	692	1444	1515	300	الحباب بن المنذر-------------- يا رسول الله ارايت هذا المكان ا---ختاره لك الله وليس لنا ان نتقدم عليه او نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة اي نزولك هذا الماء بوحي من الله ام من اجتهادك في الخطة الحربية ماذا يقول رجل غير مرسل في موطن كبرياء وصلف يريد ان يخضع الجميع لرايه طبعا يقول هذا وحي وهذه خطة الله امرني بها ولكن محمدا الرسول حقا قال بل هو الراي والحرب والمكيدة اي هو خطة من عندي لا دخل للوحي فيها ارايت اصرح واصدق من ذلك وابعد عن الزهو والغرور وصلابة الفكر والعناد والكبرياء فقال الحباب يا رسول الله ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء--- القوم فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته بحيث لا ينزح فننزله ثم نغور ما عدا-ه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء فن---------شرب ولا يشربون لان الابار كلها تصير خلفنا ولنا عليها السيطرة فقال الرسول------------------------ لقد اشرت بالراي اراد الرسول	759	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms275	false	-7167191969109662936	120	200	594	990	1458	300	الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله -ليس لنا ان نتقدمه ولا ان نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم----------------------------------------- فننزله ثم تغور ما وراءه من القلب ثم تبني عليه حوضا فتملاه ماء ثم تقاتل فتشرب ولا يش----------------------------------------------ربون فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض --رسول	275	4561386391029777947	295	383.5	231	806	36.600494384765625	47	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms760	true	2464597834005988362	101	145	565	791	1622	300	كانت الاخري اي الهزيمة ولم ينطق بلفظها جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من اهل المدينة فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد لك حبا منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك انما ظنوا انها العير يمنعك الله بهم ويناصحونك ويجاهدون معك	760	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms276	false	-2586197522193595074	0	37	0	183	1455	300	كانت الاخري--------------------------- جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا------ فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك--------------------- يمنعك الله بهم -يناصحونك ويجاهدون معك	276	4561386391029777947	167	286.0	133	238	70.1680679321289	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms763	true	3809395229786214051	121	161	659	870	1577	300	يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليست لهم منعة ولا ملجا لهم الا سيوفهم اما ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي- فاذا اصابوا منكم عددا-- فما خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	763	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms277	false	2925999376034684729	38	79	189	395	1459	300	يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس -لهم منعة ولا ملجا---- الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا منكم عدادهم فما خير--- العيش بعد ذلك فروا رايكم	277	4561386391029777947	156	256.5	125	214	72.8971939086914	28	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms764	true	3260764771359673827	86	180	443	903	1522	300	فقال له يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها -المطاع فيها هل لك ان يخلد ذكرك فيها بال-----خير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عتبة لم يكن ينتظر الا هذا فقام خطيبا وقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا------------------- واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه وابن خاله ورجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك اكفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	764	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms277	false	2925999376034684729	92	215	453	1046	1459	300	فقال--- يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر منها بخير الي اخر الدهر قال وما ذلك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلة يعني ابا جهل بن هشام ثم قام عتبة-------------------------- خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه وابن خاله ورجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	277	4561386391029777947	405	750.5	322	622	65.11254119873047	76	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms778	true	1489822437262347614	71	152	350	733	1441	300	عبد الله بن مسعود----------------------- فوضع- رجله علي عنق فرعون مكة--------------------------------- ثم قال له هل اخزاك الله يا عدو الله فاجاب ابو جهل وبم ---اخزاني----------------------------------------------------------------------------- اعار علي رجل قتلتموه لو ان غير فلاح قتلني لكان خيرا لي يقصد الي معاذ بن عمرو لانه من الانصار والانصار في اعتبار اهل مكة مزارعون ثم نظر الي عبد الله بن مسعود وكان اصغر الصحابة قامة واصغرهم جسما وقد وضع قدمه علي رقبة ابي جهل وقال له ابو جهل لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا	778	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms286	false	-1347199515196560787	137	215	660	1042	1441	300	عبد الله بن مسعود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه قال وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قا----------ل وبماذا اخزاني اعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الدبرة قال قلت لله ولرسوله قال ابن هشام ويقال اعار علي رجل قتلتموه اخبرني ل-----------------------------------------------------من الداءرة اليوم قال ابن اسحق وزعم رجال من بني مخزوم ان ا---------بن مسعود -كان يقول ---------------------------------------------------------قال لي-------- لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا	286	4561386391029777947	172	196.0	132	520	33.07692337036133	28	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms780	true	8861265268569965058	216	299	1106	1496	1499	300	قال لي من الرجل----- المعلم بريشة نعامة في صدره ----قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل اي شهد ببطولته وخرج عبد الرحمن من معسكر قريش يمشي باسيريه اذ راه بل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا فقال له عبد الرحمن اتفعل ذلك باسيري ق------------------------------------------------------------------ال لا نجوت ان نجا---- ثم رفع عقيرته وهو المءذن المشهور يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا---- فاحاطوا بهم فسل رجل سيفه و-------------------------------ضرب رجل ابنه فوقع	780	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms284	false	-4434891437636027396	39	184	170	840	1402	300	قال له من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره قال قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل ----------------قال عبد الرحمن فوالله اني لاقودهما------- اذ راه بلال معي وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة علي ترك الاسلام فيخرجه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بصخرة عظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا او تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد قال فلما راه قال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا -قال ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال قلت اسمع يا ابن السوداء قال لا نجوت ان نجا قال ثم صرخ باعلي صو---------------ته يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال فاحاطوا بنا حتي جعلنا في مثل المسكة قال فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه فوقع	284	4561386391029777947	275	402.0	207	709	38.787025451660156	50	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms782	true	-2498878014017094175	164	212	886	1146	1617	300	هل وجدتم ما وعد ا--لله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني الله حقا بءس عشيرة النبي كنتم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فساله عمر عن مخاطبة الاشباح ب----------لا ارواح فقال له-- ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا شيءا	782	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms289	false	5203655883392352877	11	49	52	234	1428	300	هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني الله حقا فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا شيءا	289	4561386391029777947	139	229.5	107	274	50.72992706298828	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms789	true	7425481998902919	67	96	380	516	1560	300	درع له مقلصة قد خرجت منها ذراعه----- وفي يده حربة وهو -------يقول لبث قليلا يلحق الهيجا جمل لا باس بالموت اذا حان الاجل وهو الذي كلمه الرسول في بني	789	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms412	false	3149773268866337541	60	91	293	438	1469	300	درع له مقلصة قد خرجت منها ذراعه كلها وفي يده حربته يرقد بها ويقول لبث قليلا يشهد الهيجا جمل لا باس بالموت اذا حان الاجل فقالت له ا-مه الحق ا--ي بني	412	4561386391029777947	111	183.5	86	148	75.0	19	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms802	true	1860239881221576985	144	194	729	976	1481	300	رسول الله واخبره فادخله اخذا--------- بحمالة سيفه في عنقه فقال الرسول ارسله يا عمر ادن يا ع------------مير فدنا ثم حياه بتحية الجاهلية انعموا ص------------------------------باحا فقال له الرسول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جاء بك --------قال جءت لهذا الاسير ولدي وهب قال الرسول ------فما بال السيف --------قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا	802	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms296	false	7199081447895923633	141	232	667	1095	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر اخذ بحمالة سيفه في عنقه قا--------ل ارسله يا عمر ادن يا عمير ادن يا عمير فدنا ثم قال---------------- انعموا صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنة قال اما والله ان كنت بها يا محمد لحديث عهد قال فما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي فيكم فاحسنوا فيه قال فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا	296	4561386391029777947	176	244.5	134	457	38.51203536987305	30	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms818	true	-6908407261402821209	51	300	289	1568	1568	300	بنت مروان من بني امية بن زيد وكانت زوجة--------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن زيد بن حصن الحطمي وكانت امراة فرعاء هيفاء فصيحة بذيءة اللسان ذات جمال وقدرة علي المعاني والالفاظ ولكنها اشربت كراهية المسلمين فاستاجرها اليهود وحسنوا لها المزيد فاخذت قبل بدر وبعدها تءذي النبي------------------- وتحرض علي- قت---له شعرا فتطوع عمير بن عدي في جوف الليل حتي دخل عليها بيتها وحولها نفر من ولدها نيام وكانت ولودا للذكور والاناث وولادة للقوافي المقذعة تضع حملها من رحمها وتنفث السموم من فمها وكانت امراة شبقة هووية المزاج لا تشبع من نهم الطعام والشهوة وكان شعرها نوعا من اللذة التي تعتريها فتطيب نفسا بعد اهاجيها وتلقي اليهود فرحة بما تقول مما تقر له اعينهم وكانت علي ود وخلوة بكعب بن الاشرف شاعر اليهود الهجاء الذي اتخذ التحريض علي قتل النبي صنعة وفنا وغواية كصاحبته عصماء التي لم يكن لها من اسمها نصيب واعجب ما في امر عمير بن عدي انه كان اعمي فجسها بيده---------------- ونحي --صبيا كان يرضع من احد ثدييها وهي ناءمة ووضع سيفه علي صدرها حتي انفذه من صدرها ثم صلي الصبح---------------------------- بالمدينة ثم سال -الرسول -------------------------قتلت ابنة مروان-------- فهل علي -------من شء فقال لا ينتطح فيها عنزان وهكذا امتزج دم هذه الفاجرة بلب-----------------------------------------------------------------------------------------------ن اولادها ومات شيطانها الذي -----------كان يعلمها وينطق بلسانها ولم تنطفء جذوة غرامها حتي يلحق بها كعب ولكن قبل كعب توجه سالم بن ع---مير العمري الي شاعر اخر هجاء محرض علي القتل هو------------------------------------------------------ ابو عفك اليهودي وكان من بني عمرو ابي عوف وقد عمر عش----------رين وماءة سنة وكان سالم ---------------------------------------------------------------------------------------------ممن شهد بدرا وعليه نذر ان يقتل هذا الافاك او	818	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms321	false	-8565733813213813723	1	237	6	1128	1437	300	بنت مروان من بني امية بن زيد لخمس ليال بقين من شهر رمضان علي راس تسعة عشر شهرا من مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت عصماء عند يزيد بن زيد بن حصن الخطمي وكانت تعيب الاسلام و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تءذي النبي صلي الله عليه وسلم وتحرض عليه وتقول الشعر فجاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتي دخل عليها بيتها وحولها نفر من ولدها نيام ------------------------------------------------------------منه-----------------م من ترضعه في صدرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجسها بيده وكان ضرير البصر ونحي الصبي عنها----------------------------- ووضع سيفه علي صدرها حتي انفذه من ظهرها ثم صلي الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة --فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلت ابنة مروان قال نعم فهل علي في ذلك من شء فقال لا ينتطح فيها عنزان فكانت--------- هذه الكلمة اول ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عميرا البصير قيل وكان اول---- من اسلم من خطمة عمير بن عدي وكان يدعي القارء كان امام قومه وقارءهم سرية سالم بن عمير روينا عن ابن سعد قال ثم سرية سالم بن عمير العمري الي ابي عفك اليهودي في شوال علي راس عشرين شهرا من مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عفك من -------------بني عمرو بن- عوف شيخا كبيرا قد بلغ عشرين وماءة سنة وكان يهوديا وكان يحرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول الشعر فقال سالم بن عمير وهو احد البكاءين وممن شهد بدرا -علي- نذر ان اقتل ابا عفك او --	321	4561386391029777947	428	483.0	324	1748	24.485126495361328	68	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms832	true	-1023275076256903393	62	118	319	630	1632	300	ان امراة عربية--- قدمت المدينة بعد بدر بشهرين بابل وغنم تبيعها فباعته بسوق---- قينقاع وجلست الي صاءغ منهم فجعل اليهود يراودونها عن- كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها وهي لا تشعر فلما قامت انكشفت سوءتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله------------ وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ	832	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms323	false	197090944884879266	47	97	222	499	1535	300	ان امراة من العرب قدمت بجلب ل-------------------------------ها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ----- فجعلوا يري------دونها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها------------ فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ	323	4561386391029777947	240	406.0	196	331	72.50755310058594	38	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms861	true	-1801586642122045860	0	68	0	337	1581	300	اول سرية خرج فيها زيد بن حارثة اميرا وكانت وظيفة السرية محددة وهي اعتراض عير قريش في القردة من ارض نجد بين الربذة والغمرة ناحية ذات عرق وهذه----------------------------------- العير ف------يها صفوان بن امية وحويطب بن عبد العزي وعبد الله بن ابي ربيعة وفيها مال كثير نقد وانية فضة --------------------وكان دليل قريش رجلا هماما حذرا عارفا خبيرا هو فرات بن حيان العجلي فخرج بهم علي ذات عرق طريق العراق	861	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms333	false	-8053025791430978140	64	124	333	628	1545	300	اول سرية خرج فيها زيد--------- اميرا و-----------------------------------------------القردة من ارض نجد م-ن الربذة والغمرة ناحية ذات عرق بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعترض العير لقريش فيها صفوان بن امية وحويطب بن عبد العزي وعبد الله بن ابي ربيعة ومعه- مال كثير---- وانية فضة وزن ثلاثين الف درهم وكان دليلهم---------------------------------- فرات بن حيان------- فخرج بهم علي ذات عرق طريق العراق	333	4561386391029777947	225	345.5	177	398	56.53266143798828	43	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms873	true	5497897442871200044	111	209	586	1073	1580	300	عبد الله بن ابي ربيعة والقي الكلمة الاتية يا------------- رجال--- قريش ويا اصحاب --الدم والمال في وقعة------- بدر----------------------------------------------------------------------------------- ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم ولم تدركوا دماءهم وها هي العير موقوفة لا ينتفع بها احد فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارا عمن اصاب منا فقام عكرمة بن ابي جهل وقال تطيب نفوسنا ان جهزتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان وانا اول من يجيب هذه الدعوة وبنو عبد مناف معي ونهض صفوان بن امية وقال نجعل لحرب محمد ربح المال فاري ان يسلم ل---اهل العير رءوس اموالهم وان تخرج ارباحها-------------------------- لكل دينار	873	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms334	false	-5863880741600463131	155	295	720	1421	1446	300	عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اص-يب اباءهم واخوانهم وابناءهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم------------------------------------------------------- فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارا بمن اصاب منا ففعلوا وقال ابن سعد لما رجع من حضر بدرا من المشركين الي مكة وجدوا العير التي قدم بها ابو سفيان بن حرب موقوفة في دار الندوة فمشت اشراف قريش الي ابي سفيان فقالوا نحن طيبوا انفس ان تجهزوا بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان فانا اول من اجاب الي ذاك--- وبنو عبد مناف معي فباعوها فصارت ذهبا وكانت الف بعير والمال خمسين الف دينار فسلم الي اهل العير رءوس اموالهم واخرجوا- ارباحهم وكانوا يربحون في تجاراتهم لكل دينار	334	4561386391029777947	279	391.0	214	761	36.66228485107422	43	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms874	true	-3050145788520653874	48	218	252	1123	1546	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون وان مسلك زعماء قريش يدل علي انهم كانوا علي جانب حسن من نظام الحكم وتدبير الحرب والسياسة ولم يقتصر نظامهم علي الاجتماع والخطابة وتدبير المال بل نظروا الي الدعاية او البروباجندا ولم يكن لديهم ما يقوم مقام الصحف سوي الشعراء وقد استعمل الحلفاء في الحرب العظمي الفرد هارمز ورث لورد نورثكليف رءيسا للبروباجندا واتخذت في حرب 1939 نطاقا واسعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان صفوان بن امية ذا حنكة في اختيار الرجال لهذا العمل فقد قصد شاعرا هو ابو عزة عمرو بن عبد الله الجمحي وقد وقع اسيرا في---------------------------- بدر فلما مثل بين يدي رسول الله في--- الاساري قال ----------له اني فقير ذو عيال وحاجة قد عرفتها فامنن علي صلي الله عليك و---------------------------------سلم فاطلق النبي سراحه بعد ان اخذ عليه عهدا ان لا يظاهر عليه احدا فلما جاءه صفوان بن امية قال له يا ابا عزة انك رجل شاعر فساعدنا بلسانك ولك عل------------------------------------------------------------------------------------ي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت--- اجعل بناتك مع بناتي	874	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms335	false	7177078250641580835	9	183	41	891	1468	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون فاجتمعت------- قريش --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فعل ذلك ابو سفيان واصحاب العير باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة واهل تهامة قال ابن سعد وكتب العباس بن عبد المطلب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبرهم كله فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن الربيع بكتاب العباس رجع الي خبر بن اسحق وكان -------------------------------------------------------------------ابو عزة عمرو بن عبد الله الجمحي -قد من عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر وكان فقيرا ذا عيال وحاجة وكان في الاسار فقال يا رسول الله اني فقير ذو عيال وحاجة قد عرفتها فامنن علي صلي الله عليك فمن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ل---------------------------------------------------------------ه صفوان بن امية------- يا ابا عزة انك رجل شاعر ف-اع-نا بلسانك فاخرج معنا فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه قال بلي فاعنا بلسانك فلك الله علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي	335	4561386391029777947	354	274.5	279	1311	27.002288818359375	63	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms880	true	-6028532419209225557	52	300	278	1553	1553	300	ومعه ابو بكر وعمر وهما اللذان عمماه والبساه فلما راي الناس تمام استعداده وكانوا سمعوا كلمة سعد بن معاذ واسيد بن حضير استكرهتم رسول الله------------------- علي الخروج فخشي بعض اهل المدينة عاقبة الخروج وارادوا ان يبرءوا ذمتهم من النتاءج بعد ان علموا ان النبي اراد في اول الامر ان لا يخرجوا من المدينة وان يتحصنوا بها فان دخلها اهل مكة قاتلهم المسلمون اهل المدينة علي افواه الازقة والنساء من فوق البيوت والاولاد من خلفهم فلما مر بهم النبي وهو مسلح علي الصورة التي وصفنا ضج بعضهم قاءل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما كان لنا ان نخالفك ولا نستكرهك علي الخروج فاصنع ما شءت فان شءت فاقعد ولا تخرج لهم وعندما سمع النبي هذا الضجيج عجب من تقلب الشعب والعامة وعجب من ظنهم انه يعود فيعدل عن الخروج بعد ان صمم عليه فقال لهم قد دعوتكم الي القعود فابيتم وما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين اعداءه فايقن اهل المدينة انه من ذوي العزم وانه اذا صمم علي امر لا ينقضه ولا يرجع عنه حتي يتم علي الصورة التي يريدها له الله ولم تكن هذه الخطبة الوحيدة التي القاها النبي علي اهل المدينة في هذا اليوم فقد كان يوم الخروج يوم الجمعة فصلي النبي بالناس ثم وعظهم وامرهم بالجد والاجتهاد واخبرهم ان لهم النصرة ما صبروا وامرهم بالاستعداد لعدوهم وكان خروجه بسلاحه وعدته بعد صلاة العصر من ذلك اليوم وقد قسم النبي جيشه الي ثلاث------ة لواءات واحد منها للاوس وجعله بيد اسيد بن حضير ولواء للمهاجرين بيد علي بن ابي طالب وقد حمله بعد ذلك مصعب بن-	880	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms342	false	-2283636457465505326	130	237	687	1222	1557	300	ومعه ابو بكر وعمر فع------------ماه و-لبساه وصف----- الناس ينتظرون خروجه فقال لهم--------- سعد بن معاذ واسيد بن حضير استكرهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخروج فر------------------------------------دوا------------------------------------------------------------- الامر ا-ليه فخرج رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم وقد لبس لامته واظهر الدرع وحزم وسطها بمنطقة من ادم من حماءل السيف واعتم وتقلد السيف والقي الترس في ظهره فندموا جميعا علي ما صنعوا وقالوا ما كان لنا ان نخالفك----------------------- فاصنع ما بدا لك فقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين اعداءه وعقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة الوية لواء------------ للاوس ------بيد اسيد بن حضير ولواء للمهاجرين بيد علي بن ابي طالب وقيل بيد-------- مصعب بن	342	4561386391029777947	303	384.0	236	1420	21.338027954101562	49	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms883	true	-953130337032431791	84	121	462	653	1638	300	يا قوم اذكركم الله ان--- تخذلوا قومكم ونبيكم ف-------------------قالوا لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكن- لا نري انه يكون قتال فقال لهم لما يءس من عودتهم---------------------- ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله تعالي عنكم نبيه وقد	883	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms337	false	7371884703239834092	58	102	283	509	1490	300	يا قوم اذكركم الله ان لا تخذلوا قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم قالوا لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكنا لا نري انه يكون قتال -قال ---فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله------ عنكم نبيه قال	337	4561386391029777947	164	253.0	131	236	69.49152374267578	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms884	true	-12904481702365165	165	280	869	1464	1561	300	يمر ----عليهم فتطوع ابو خيثمة للقيام بهذا العمل وسار بالجيش----------- فنفذ به من حرة بني حارثة وخاض في اموالهم حتي دخل في حاءط بستان لرجل اعمي منافق اسمه المربع بن قيظي---------------------------- فلما علم الاعمي بمرور جيش المسلمين----------- من ارضه وهذه كانت بالطبع احدي ضرورات الحرب وتبيحها القوانين الدولية العامة ولكن الاعمي تهيج وقام يحثو---------- التراب في وجوه الجند ويقول مخاطبا النبي ان كنت رسول الله------------------- فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي كان هذا الاعمي يخلط في حديثه وفي يده حفنة من تراب و----------قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها--- وجهك وحاول بعض المسلمين قتل-ه فمنعهم رسول الله بلطفه المعهود وقال لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر	884	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms338	false	4555004857309293255	97	209	461	989	1432	300	يمر بنا عليهم فقال- ابو خيثمة اخو بني حارثة بن الحارث انا يا رسول الله فنفذ به في حرة بني حارثة وبين--- اموالهم حتي سلك في مال -----------------------------لمربع بن قيظي وكان رجلا منافقا ضرير البصر فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين ---------------------------------------------------------------------------------قام يحثي في وجوههم التراب-------------- ويقول------------- ان كنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وقد ذكر لي انه اخذ------------------ حفنة من تراب في يديه ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها في وجهك --فابتدره ال-قوم ليقتلوه ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر	338	4561386391029777947	310	351.5	235	692	44.79768753051758	51	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms886	true	-6917413517675400242	93	123	487	626	1602	300	من ياخذ هذا السيف بحقه فتقدم لاخذ----------------------------ه ابو دجانة وقال ----------------------------ما حقه يا رسول الله قال--- تضرب به في وجه العدو حتي ينحني فقال انا اخذ-------------ه بح------------قه فاخذ ابو دجانة	886	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms343	false	8052888491098467854	34	82	164	386	1468	300	من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قا-ل انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة	343	4561386391029777947	120	180.0	91	223	53.81166076660156	21	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms887	true	-5134581175660093977	8	102	38	530	1595	300	-اصحاب اللواء من قديم هم بنو عبد الدار وقد اراد ابو سفيان ان يحرضهم ويحفز همتهم فقال لهم يا بني عبد الدار انكم قد وليتم لواءنا يوم بدر فاصابنا ما قد رايتم وانما يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه فغضب بنو عبد الدار وهموا بابي سفيان ونالت منهم كلماته اعظم منال وكانت هذه هي الغاية السامية التي يرمي اليها فانه لم يكن يرمي لاكثر من تحريضهم وقد تحركوا وغضبوا وقال قاءلهم نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا باعداءنا كيف نصنع	887	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms343	false	8052888491098467854	229	285	1097	1392	1468	300	لاصحاب اللواء من-------- بني عبد الدار---------------------- يحرضهم علي القتال---------- يا بني عبد الدار انكم قد وليتم لواءنا يوم بدر فاصابنا ما قد رايتم وانما يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلو- بيننا وبينه فنكفيكموه ف-------------------هموا به وتوعدوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا----- نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقي---------نا كيف نصنع	343	4561386391029777947	272	454.0	218	493	55.17241287231445	47	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms887	true	-5134581175660093977	244	265	1291	1402	1595	300	ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار------ ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	887	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms344	false	450465791038036834	11	33	63	180	1522	300	ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار وتقول ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	344	4561386391029777947	111	214.5	90	117	94.87179565429688	20	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms888	true	-716019059076102619	129	184	653	912	1472	300	في الاحابيش وعبدان اهل مكة ويظهر انه الف منهم حزبا او شرذمة فنادي في الاوس الذين هم قرابته واهله وقومه من قبل ان يفر من وجه الرسول الي مكة يا معشر الاوس انا ابو عامر فكان جوابهم لا انعم الله بك عينا يا ف--------------------------------------------------------------------------------اسق فلما سمع جوابهم دهش وذعر وقال لقد اصاب قومي بعدي شر	888	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms343	false	8052888491098467854	170	215	804	1025	1468	300	في الاحابيش وعبدان اهل مك---------------------------------ة فنادي------------------------------------------------------------------------- يا معشر الاوس انا ابو عامر قالوا ف-----لا انعم الله بك عينا يا فاسق وكان ابو عامر يسمي في الجاهلية الراهب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسق فلما سمع ردهم عليه -------قال لقد اصاب قومي بعدي شر	343	4561386391029777947	125	198.0	98	339	36.8731575012207	24	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms895	true	-3988145234647784837	139	243	740	1260	1556	300	علي وجهه الجميل الشريف وجعل يمسحه و----هو يقول محنقا وقد غضب وحق له ان يغضب كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم و-----------------------في ذلك جاءت اية ليس لك من الامر شء وفي رواية ان الاية نزلت لاشتداد غضب النبي علي اعداءه عندما سالت دماءه علي وجهه فلعن زعماء قريش واحدا واحدا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتبة بن ابي وقاص هو الذي رمي محمدا----------------------------- فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وعب---د الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته و---ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته وسقط رسول الله------------------- في حفرة من الحفر التي حفرها ابو عامر في الميدان ليقع فيها المسلمون	895	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms348	false	-7801032108701356977	10	122	47	588	1426	300	علي وجهه-------------- وجعل يمسح الدم وهو يقول----------------------------- كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تبارك وتعالي في ذلك--------- ليس لك من الامر شء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ابن هشام وذكر لي ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص-------- رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في وجه-ه وان ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من---- المغفر في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل-- ابو عامر----------- ليقع فيها المسلمون	348	4561386391029777947	316	382.5	249	727	43.46630096435547	57	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms902	true	585609785515543711	58	144	305	735	1599	300	الله اعلي واجل لا سواه قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان انكم تزعمون ذلك وان لنا العزي ولا عزي لكم فاجابه النبي ال--------------------------له مولانا ولا مولي لكم ثم دعا ابو سفيان ابن الخطاب اليه فاذن له النبي بالدنو منه فلما دنا- عمر من ابي سفيان ساله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا فاجابه عمر------ لا وانه ليسمع كلامك الان ابو سفيان انت اصدق عندي من ابن قمءة وابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان موعدكم بدر العام المقبل فاجاب ال-رسول علي لسان احد------------------- اصحابه--- نعم--- بيننا وبينكم موعد	902	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms356	false	7280727585474203102	24	163	107	770	1453	300	الله اعلي واجل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وقال ---------------------------ان لنا العزي ولا عزي لكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا الله مولانا ولا مولي لكم ----عن ابن عاءذ وغيره رجع-------------------------------- فلما اجاب عمر--- ابا سفيان قال له ابو سفيان هلم الي يا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اءته فانظر ما شانه فجاءه فقال ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا قا---ل عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان قال------ انت اصدق عندي من ابن قمءة وابر لقول ابن قمءة اني قتلت محمدا ثم نادي ابو سفيان انه قد كان في قتلاكم مثل والله ما رضيت ولا سخطت ولا نهيت ولا امرت ولما انصرف ابو سفيان واصحابه نادي ان موعدكم بدر للعام القابل ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم هو بيننا وبينكم موعد	356	4561386391029777947	296	394.5	230	742	39.892181396484375	45	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms903	true	-760896763626290479	165	204	923	1142	1657	300	وقال له-- اخرج في اث-ر القوم فانظر ماذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فهم يريدون المدينة والذي نفسي بيده ان ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم	903	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms356	false	7280727585474203102	181	220	847	1069	1453	300	وقاص فقال اخرج في اثار القوم فانظر ماذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فهم يريدون المدينة والذي نفسي بيده ان ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم	356	4561386391029777947	216	418.5	177	222	97.29729461669922	36	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms904	true	-1176216789382145398	14	75	63	374	1523	300	لم ينظر الي شء قط---- اوجع لقلبه منها فرثاه قاءلا لن اصاب بمثلك ما وقفت موقفا اغيظ لي من هذا رحمة الله عليك فانك كنت ما علمتك فعولا للخيرات وصولا للرحم--------------------------------------------------------------- والله------- لامثلن بسبعين منهم مكانك وجزع -----------------النبي علي عمه جزعا شديدا وانتحب حتي شهق وقد حدث امران لهما دلالتهما الاول ان محمدا عندما جاءته اية ولءن صبرتم لهو خير للصابرين	904	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms357	false	463067507704859591	218	290	1029	1386	1435	300	لم ينظر الي شء قط كان اوجع لقلبه منه ونظر قد مثل به فقال------------------------------------ رحمة الله عليك فانك كنت ما علمتك فعولا للخيرات وصولا للرحم ولولا حزن من بعدي عليك لسرني ان ادعك حتي تحشر من افواه شتي اما والله مع ذلك لامثلن بسبعين منهم قال فنزل جبريل عليه السلام والنبي صلي الله عليه وسلم واقف بعد بخواتيم سورة النحل وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به--------- ولءن صبرتم لهو خير للصابرين	357	4561386391029777947	164	201.0	131	402	40.7960205078125	24	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms910	true	6086981374371113640	170	247	955	1350	1632	300	يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول واصحاب العلم مما اصبحنا نختلف فيه ومحمد افديننا خير ام دينه وهذا السءال يدل علي ان عرب قريش ارادوا ان يعلموا جيدا من اشباه محمد في التوحيد قيمة دينه ولا نعلم ماذا كان يترتب علي فتوي اليهود بان دين محمد خير من الوثنية ولكن اليهود اجابوا بل دينكم خير من دينه وانتم----- بالحق اولي منه ففضلوا الوثنية علي التوحيد فنزل قوله تعالي الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	910	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms402	false	-7377637204903720994	176	213	850	1036	1487	300	يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول و------العلم بما اصبحنا نختلف فيه------ افديننا خير ام دينه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق----- منه فانزل الله فيهم--------------------------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	402	4561386391029777947	165	264.5	131	400	41.25	30	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms912	true	-5808371867206520893	245	295	1299	1556	1586	300	علي اخبث ما بلغهم عنهم فلما حاولوا ردهم الي عهدهم طلب كعب اليهم ان يردوا اخوانهم يهود بني النضير الي ديارهم وحاول سعد بن معاذ وهو حليف قريظة ان يقنعهم بالعدول خوفا عليهم فلم يقبلوا وانطلقوا يحاربون النبي وقال كعب من رسول الله لا عهد بيننا وبين محمد ولا عقد	912	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms408	false	-4515247200547824157	83	107	438	556	1523	300	علي اخبث ما بلغهم عنهم فيما نا-لوا من رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الصلاة والسلام-------------------- وقال--وا من رسول الله لا عهد بيننا وبين محمد ولا عقد	408	4561386391029777947	88	118.0	68	257	34.24124526977539	16	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms918	true	5879946185157252787	101	171	553	915	1546	300	احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم وبلغ النبي هذا الحديث وسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عمر فقال بعد ان هاج مر بلالا--------- فليقتله فقال محمد------------------------ فكيف يا عمر اذا تحدث الناس وقالوا ان محمدا يقتل اصحابه انظر هو يعتبر عبد الله صاحبه وامر محمد بالرحيل ولما علم عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بما قاله النبي جاء اليه وانكر ما نسب اليه و---------------------حلف بال-------له ما قاله ولا تكلم- به	918	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms445	false	7632473840280763396	0	125	0	598	1426	300	احللتموهم بلادكم وقاسمت-وهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم فسمع ذلك زيد بن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال- مر به عباد بن بشر فليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ب------ان محمدا يقتل اصحابه قال لا ولكن اذن----------------------- بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس وقد مشي عبد الله بن ابي ابن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمعه منه فحلف بالله ما قلت ما قال- ولا تكلمت به	445	4561386391029777947	220	300.5	171	630	34.92063522338867	32	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms918	true	5879946185157252787	187	300	1001	1546	1546	300	عبد الله بن ابي فذهب ابنه عبد الله-------------- ب----------------ن عبد الله وكان مسلما حسنا ويامنه النبي علي المدينة فذهب الي النبي وقال يا رسول الله انه--- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالده مني واني لاخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار وفي كلام عبد الله كفاح بين الايمان والعاطفة والخلق فقد كان في ماساة نفسية فقال --له محمد صلي الله عليه وسلم انا لا نقتله بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي-	918	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms446	false	2694402105050364165	135	223	672	1077	1446	300	عبد الله بن ابي الذي كان من امر ابيه فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------قال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني--- فانا احمل ل--ك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالده مني -اني -اخشي ان تامر به غيري فيقت------------------------------------------------------له فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل ا--------------------------------------------------------------------------لنار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي	446	4561386391029777947	316	509.0	244	581	54.38898468017578	58	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms919	true	8168990713529257974	16	48	79	229	1505	300	كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته ف---قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله------------------- اعظم بركة من امري	919	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms446	false	2694402105050364165	252	289	1226	1398	1446	300	كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته قال قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم بركة من امري	446	4561386391029777947	149	279.0	117	172	86.6279067993164	30	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms919	true	8168990713529257974	78	182	377	920	1505	300	واستعمل علي المدينة نميلة بن عبد الله الليثي وقد لاحظنا انه كان في كل مرة يستعمل رجلا غير الذي استعمله في المرات السابقة ثم دعا الرسول العرب ومن حوله من اهل الب-ادية ليخرجوا معه وقد اخبرهم انه يريد الخروج للعمرة وهو يخشي من قريش----------- ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن الكعبة فابطءوا عليه فخرج--------------------------------------------- بمن معه 3 من المهاجرين والانصار وكانوا حوالي سبعماءة رجل وقيل الف واربعماءة منهم 200 فارس وساق معه الهدي سبعين ناقة واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلموا---- انه -----خرج زاءرا لبيت الله- وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظما اياه وقد جعل الهدي سبعين بدنة----------------------- فكانت كل بدنة عن عشرة نفر وامر النبي ان ---	919	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms466	false	3640353217555927840	6	136	29	684	1477	300	واستعمل علي المدينة نميلة بن عبد الله الليثي قال ابن اسحق واستنفر الع---------------------------------------------------------------------رب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب------------------------------------ وهو يخشي من قريش الذي صنعوا ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت- فابط--ا عليه كثير من الاعراب وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه م--ن المهاجرين والانصار ومن لحق به من العرب وساق الهدي معه------------------------------------------------- واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلم الناس انه انما خرج زاءرا لهذا البيت ومعظما له حدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن مسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهما حدثاه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وسا----ق معه الهدي سبعين بدنة وكان الناس سبعماءة رجل فكانت كل بدنة عن عشرة نفر وقال ابن عقبة عن	466	4561386391029777947	284	419.0	221	818	34.71882629394531	43	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms919	true	8168990713529257974	257	300	1289	1505	1505	300	بسر بن سفيان الكعبي 4 وقال له-------------- يا رسول الله هذه قريش--- سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل وقد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله--- لا تدخلها عليهم ابدا عنوة----- وهذا خالد بن الوليد 5 في خيلهم---- قدموها الي كراع-	919	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms467	false	-7985694604069589428	81	128	407	645	1478	300	بشر بن سفيان الكعبي وابن هشام يقول بسر فقال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل -قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله ان لا تدخلها عليهم----- عنوة ابدا وهذا خالد بن الوليد-- في خيلهم وقد قدموها الي كراع	467	4561386391029777947	198	334.0	160	246	80.48780822753906	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms920	true	-1504304627886060493	5	88	28	439	1533	300	------الحديبية فقال رسول الله------------------- يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة ثم قال من رجل يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها فتقدم رجل م------------------------من اسلم و-------------------------سلك بالنبي ومن معه طريقا وعرا----- بين شعاب	920	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms467	false	-7985694604069589428	192	290	960	1429	1478	300	اسحق قال------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش---- اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة ثم قال من رجل يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله قال فسلك بهم -----------طريقا وعرا اجذل بين شعاب	467	4561386391029777947	376	685.5	299	490	76.73469543457031	72	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms920	true	-1504304627886060493	113	146	585	748	1533	300	ما خلات الناقة وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة فلا يدخلها قهرا ثم قال مسالما لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالو-ني فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم	920	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms468	false	8946006602038418250	97	123	497	624	1488	300	ما خلات------- وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة------------------------------ لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالونني فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم	468	4561386391029777947	126	227.0	100	164	76.82926940917969	25	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms921	true	-2695581024132373275	14	208	74	1067	1533	300	وقالوا له اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك فغضب الحليس لكرامته----------------------------- وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء- معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد---- فقالوا له مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما ترضي به فسكت وصبر علي مضض وكانت غاية قريش ان يتاكدوا من غاية النبي من مجيءه فاستعملوا هذه الطريقة التي تدل علي الدهاء والسياسة وبعد النظر وذلك بعد ان ارسلوا له بشر بن سفيان يصف للرسول استعداد قريش للحرب بخيلهم ورجلهم وجنودهم المدججة بالحديد ثم ارسلوا مكرز بن حفص بن الاحنف وكان رجلا غادرا فعلم من الرسول ما علم السابقون ثم اختارت قريش رجلا كان قبل اسلامه خبيثا طويل اللسان واليد ذا بذاءة وقذاعة بعيد الغور اسمه عروة بن مسعود الثقفي وكلفوه بمقابلة الرسول فقال لهم بعد ان سمع توبيخ المفاوضين السابقين يا معشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من بعثتموه الي محمد اذا عاد اليكم من التعنيف وسوء اللفظ وقد--------------------------------------------------------- سمعت بالذي اصابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءتكم حتي اسيتكم بنفسي فقالوا له صدقت ما انت عندنا بمتهم	921	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms469	false	7451824404391994896	150	287	719	1381	1439	300	فقالوا له اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان الحليس غضب عند ذلك وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم انصد عن بيت الله من جاءه معظما--- والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد و----ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد قال فقالوا--- مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به قال الزهري في حديثه ثم بعثوا الي ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم ع---------------------روة بن مسعود الثقفي --------------------------------------------------------------فقال يا معشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من بعثتموه الي محمد اذا جا----ءكم من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد واني ولد وكان عروة لسبيعة بنت عبد شمسوقف سمعت بالذي ن-ابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءتكم حتي اسيتكم بنفسي -قالوا--- صدقت ما انت عندنا بمتهم	469	4561386391029777947	494	842.5	389	1084	45.571956634521484	90	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms922	true	-5190719775223671475	0	155	0	768	1489	300	بهم الي بيضتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور--------------------------------------- وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا يريد المهاجرين والانصار وكان ابو بكر قاعدا- خلف رسول الله فغاظته هذه الكلمة من عروة وهو رسول صلح او مفاوضة فانقلب دساسا ومتهددا فقال لعروة امصص بظر اللات انحن ننكشف عنه وهذه اكبر مسبة تصدر من مسلم لمشرك فقال ع---روة من هذا يا محمد محمد هذا ابن ابي قحافة عروة اما والله لولا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها---- ثم جعل يتناول لحية رسول الله -------------------وهو يكلمه وكان المغيرة بن شعبة واقفا علي راس رسول الله مدججا بالسلاح------------------- فجعل يقرع يد عروة اذا تناول لحية رسول الله------------------- ويقول اكفف يدك عن وجه الرسول------------------------ قبل ان لا تصل اليك---- فيقول عروة----- ما افظك و---اغلظك---- فتبسم رسول الله فق-------------------ال له عروة من هذا يا محمد محمد هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة عروة اي غدر وهل غسلت سوءتك الا بالامس	922	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms470	false	-6051518448194874012	8	176	37	837	1440	300	بهم الي بيضتك لنقضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا قال و------------------------ابو بكر الصديق خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقال---------------------------------------------------- امصص بظر اللات انحن ننكشف------------------------------------------- عنه قال من هذا يا محمد -قال هذا ابن اب- قحافة قال- اما والله لولا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها قال ثم جعل يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكلمه قال والمغيرة بن شعبة واقف- علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد قال فجعل يقرع يده---- اذا تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول اكفف يدك عن وجه --رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا تصل اليك قال فيقول عروة ويحك ما افظك وما اغلظك قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد -قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال- اي غدر وهل غسلت سوءتك الا بالامس	470	4561386391029777947	566	882.0	441	931	60.79484558105469	105	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms922	true	-5190719775223671475	205	236	1008	1155	1489	300	جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم	922	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms471	false	-7251047889776757169	0	31	0	147	1458	300	جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم	471	4561386391029777947	147	294.0	116	147	100.0	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms924	true	-6130107885820355243	70	179	379	922	1532	300	عمر بن الخطاب ليبعثه مفاوضا وقد اعجبنا جواب عمر -------------قال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة--------------------------- احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها وقد احسن عمر لان قتله كان خسارة كبري وهو رجل لا يصبر علي الاهانة ولا يعد رفضه جبنا ولكنه حكمة واصابة راي وضن بشخصه الذي خدم الانسانية والحضارة اجل خدمة بعدله وحكمه وفتوحه غير انه قال للنبي ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول ا-------------------لله عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش---------------------------------------------------------------------- فخرج عثم--------ان الي مكة فلقيه ابان بن سع-د بن العاص فحم-----------------------------له بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله وهي	924	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms471	false	-7251047889776757169	154	263	764	1279	1458	300	عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي----- بمكة وما بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عدواني اياها وغلظتي عليه-----------------------------------------------------------------------------------ا ولكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه لم يات الا زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فخرج عثمان بن عفان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فجعله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي	471	4561386391029777947	314	494.5	247	710	44.2253532409668	55	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms924	true	-6130107885820355243	198	269	1016	1371	1532	300	ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله------------------- فاحتبسته قريش عندها فشاع انه قتل ف----------------------------------------------قال الرسو------------------------------------------------------------------------------------------ل لا نبرح حتي نناجز القوم ---------------------------------------------------فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة بايعه العرب علي الموت او علي عدم الفرار واول من بايعه سنان بن ابي سنان الاسدي علي الحرب الي النهاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يتخلف عنه احد من المسلمين حضرها الا الجد بن قيس فقد راو-----------------------------------------ه لاصقا بابط ناقته------------- يستتر بها من الناس	924	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms472	false	-7392903037389719301	0	149	0	724	1440	300	ان تطوف بالبيت فطف -قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان قد قتل قال ابن اسحق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين بلغه ان عثمان قد قتل لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فك------------------------------------------------------------------ان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت وكان جابر بن عبد الله يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبايعنا علي الموت ولكن بايعنا علي ان لا نفر فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ولم يتخلف عنه احد من المسلمين حضره- الا الجد بن قيس احد بني سلمة فكان جابر يقول والله لكاني انظر اليه لاصقا بابط ناقته قد ضبا اليها يستتر بها من الناس	472	4561386391029777947	240	355.5	189	792	30.303030014038086	39	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms925	true	7384492023211380374	3	81	18	420	1527	300	سهيل بن عمرو فلما راه النبي----------------------------- قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل وكان نظره صاءبا فان سهيلا كان يحمل شروط الصلح واهمها ان يرجع ال-----رسول هذا العام لءلا يقال انه دخل مكة عنوة ولكن سهيلا كان كثير الالحاح والتهجم ولعلها عادة المفاوض الذي يحمل رسالة التسليم بمطالب العدو القوي وقد اطال الكلام وخرج في الفاظه كما سياتي حتي غض-----------------------------------ب عمر ووث-----ب فاتي ابا بكر ودار بينهما الحوار الاتي عمر يا ابا بكر اليس رسول الله	925	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms472	false	-7392903037389719301	238	299	1140	1437	1440	300	سهيل بن عمرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل ------------------------------------------------فلما انتهي سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطال الكلام وتراجعا ثم جري بينهما الصلح فلما التام الامر ولم يبق الا الكتاب وثب عمر بن الخطاب فاتي ابا بكر فقال له--------------------- يا ابا بكر اليس رسول الله	472	4561386391029777947	146	179.5	110	476	30.672269821166992	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms925	true	7384492023211380374	83	191	428	969	1527	300	بلي عمر اولسنا -المسلمين ابو بكر بلي عمر او-ليسوا بالمشركين ابو بكر بلي عمر فعلام نعطي الدنية في ديننا---- ابو بكر يا عمر الزم غرزه فاني اشهد انه رسول الله ع-----------------------مر وانا اشهد انه رسول الله ثم تقدم عمر الي النبي وقال عمر---------- يا رسول الله الست برسول الله محمد بلي عمر اولسنا بالمسلمين محمد بلي عمر اوليسوا بالمشركين محمد بلي عمر فعلام نعطي الدنية في ديننا محمد انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني فاقتنع عمر وهدا روعه وعاد اليه حلمه وكان بعد ذلك يقول ما زلت ------اتصدق واصوم واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به حتي رجوت ان يكون خيرا	925	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms473	false	-8345606811498106491	0	108	0	532	1437	300	بلي قال اولسنا بالمسلمين---- قال بلي قال او ليسوا بالمشركين قال بلي قال---- فعلام نعطي الدنية في ديننا قال ابو بكر يا عمر الزم غرزه فاني اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر وانا اشهد انه رسول الله ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الست برسول الله -قال بلي قال اولسنا بالمسلمين -قال بلي قال اوليسوا بالمشركين -قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال- انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني قال فكان عمر------------------------------------ يقول ما زلت اصوم واتصدق------ واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به حين رجوت ان يكون خيرا	473	4561386391029777947	411	675.5	319	586	70.13652038574219	70	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms926	true	4064668030719614424	228	300	1140	1473	1473	300	الله عنه وقد------ اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يرده وفي هذا الشرط اجحاف بالمسلمين ان بينهم عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن ا-حب ان يدخل في عقد قريش و----------عهدهم دخل-	926	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms473	false	-8345606811498106491	192	263	922	1248	1437	300	الله وسهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض -علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليه- ومن اتي قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه و-----------------------ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن اراد ان يدخل في عقد قريش وعهد قريش وعهدهم دخل	473	4561386391029777947	286	506.5	222	351	81.48148345947266	56	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms926	true	4064668030719614424	69	147	346	730	1473	300	علي بن ابي طالب ومن مجري الوثيقة تظهر اسباب غضب عمر املي الرسول اكتب بسم الله الرحمن الرحيم---- فقال سهيل------- لا اعرف هذا يقصد الرحمن اكتب باسمك اللهم وهي صيغة الجاهلية فقال النبي اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله------------------- سهيل بن عمرو---- فقال سهيل-------- لو شهدت انك رسول الله ----------------لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك---- فقال الرسول------------------------ اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله -سهيل بن عمرو	926	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms473	false	-8345606811498106491	116	196	568	941	1437	300	علي بن ابي طالب فقال اك-------------------------------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم قال فقال سهيل بن عمر لا اعرف هذا -------ولكن اكتب باسمك ال----------------------------------------------لهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو قال فقال سهيل بن عمرو لو شهدت انك رسول الله صلي الله عليه وسلم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك قال فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله وسهيل بن عمرو	473	4561386391029777947	276	434.5	216	471	58.598724365234375	48	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms927	true	-6929065795872619190	216	257	1120	1320	1538	300	الم-------------قداد يا رسول ال--------------------------------له لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون والله يا رسول الله لو سرت بنا الي برك الغماد لسرنا -معك ما	927	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms270	false	8619347443728847502	160	210	770	1015	1453	300	المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امر الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجلدنا معك من	270	4561386391029777947	175	304.5	139	246	71.13821411132812	32	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms927	true	-6929065795872619190	31	72	161	370	1538	300	فلما فرغوا من الكتابة والتوقيع من الطرفين اشهد علي الصلح رجال- من المسلمين ورجال- من المشركين وهم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن سهيل-------- وسعد بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة ومكرز بن حفص	927	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms474	false	-9099797760289259169	233	271	1138	1327	1463	300	فلما فرغ----- الكتاب--------------------- اشهد علي الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين---- ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن سهيل بن عمرو وسعد بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة ومكرز بن حفص	474	4561386391029777947	179	311.0	143	219	81.73516082763672	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms928	true	-5872536652713217198	70	262	385	1356	1550	300	فلما راي سهيل ابنه قادما يلجا الي النبي قام اليه فضرب وجهه واخذ بتلبيبه ثم قال يا محمد قد تمت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا---- صدقت ومعني هذا اننا اتفقنا علي ان من ياتيك من قريش ترده الينا واغرب ما في الامر ان يكون اللاجء ابن المفاوض نفسه ولعله لو كان غيره لسلك سهيل مسلكا لينا ولكنه راي في اسلام ابنه وفراره والتجاءه الي النبي في نفس الوقت الذي يتم فيه الصلح اهانة لكرامته وهو ممثل قريش ولسان حالها وصاحب كلمتها ثم جعل سهيل ينثر ابنه بتلبيبه ويجره ليرده الي قريش وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنونني في ديني فزاد هذا النداء نار المسلمين اشتعالا ولكن ال---نبي -نظر اليه وقال يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم---- فوثب عمر---------- مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلب وهو -يدني قاءم السيف منه يرجو ا-------------ن ياخذ ابو جندل السيف فيضرب به اباه---- فضن الرجل بابيه ونفذت القضية وهذا	928	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms474	false	-9099797760289259169	95	234	458	1143	1463	300	فلما راي سهيل ابا جندل----------------- قام اليه وضرب وجهه واخذ بتلبيبه ثم قال يا محمد قد لحت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فجعل يبتز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بتلبيبه ويجره ليرده الي قريش وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين -ارد الي المشركين يفتنو-ني في ديني فزاد---- الن-اس ذلك الي ما بهم فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم قال فوثب عمر بن الخطاب مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلب قال ويدني قاءم السيف منه قال يقول عمر وددت ان ياخذ ال---------سيف فيضرب به اباه قال فضن الرجل بابيه ونفذت القضية فلما	474	4561386391029777947	587	1017.0	463	1011	58.06132507324219	101	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms930	true	3671439181334350766	239	300	1267	1577	1577	300	وقال له يا رسول الله وفت ذمتك وادي الله عنك اسلمتني ليد القوم وقد امتنعت بديني ان افتتن فيه او يعبث بي----------------------------------------------------------------------- ثم خرج ابو بصير هاءما علي وجهه وقد عزم علي ان يعيش عيشة الغزو والمعاكسة لقريش ويعلن عليهم حربا بمفرده فنزل مكانا اسمه العيص من ناحية ذي المروة علي ساحل البحر بطريق قريش------------------ الي الشام وعلم المسلمون المحبوسون---------- بمكة-	930	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms483	false	-7093350363689752909	47	111	223	535	1447	300	فقال--- يا رسول الله وفت ذمتك وادي الله عنك اسلمتني بيد القوم وقد امتنعت بديني ان اف-تن فيه او يعبث بي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل امة محشي حرب لو كان معه رجال ثم خرج ابو بصير حتي نزل---------------------------------------------------------------------------------------------- العيص من ناحية ذي المروة علي ساحل البحر بطريق قريش التي كانوا ياخذون الي الشام وبلغ المسلمين الذين كانوا احتبسوا بمكة	483	4561386391029777947	194	318.5	153	410	47.317073822021484	32	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms931	true	7022114196725636553	84	118	447	609	1579	300	يا ابا --بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك ثم سلمه الي رسول	931	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms482	false	1108312690669943084	191	224	955	1114	1486	300	يا ابا البصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك قال يا----- رسول	482	4561386391029777947	151	285.0	119	164	92.07317352294922	30	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms935	true	-2027270378418875089	141	214	740	1133	1566	300	الله وارسل الكتب الي الملوك فسار------------------ دحية بن خليفة الكلبي بكتابه الي هرقل وع---بد الله بن حذافة السهمي الي ---------كسري وعمرو بن امية الصخري الي النجاشي----------- وحاطب بن ابي بلتعة الي الم----------------قوقس وعمرو بن العاص الي ملوك----------------------- عمان وسليط بن عم--------رو الي -----------------------------------------اليمامة والعلاء بن الحضرمي الي ملو---------------------ك البحرين وشجاع بن وهب الاسدي الي الحارث الغس----------------------------------------------------------------اني والمهاجر بن امي----ة المخزومي الي الحارث------------ الحميري ملك اليمن ولما ترجم خطاب محمد صلي الله عليه وسلم	935	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms621	false	6255526985369814743	109	223	577	1183	1550	300	الله عليه وسلم الي-- الملوك يدعوهم الي الاسلام بعث دحي---------ة الكلبي الي قيصر ملك الروم وعبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك فارس وعمرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك الحبشة وحاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس صاحب الاسكندرية وعمرو بن العاص الي جيفر وعبد ابني الجلندي ملكي عمان وسليط بن عمرو العامري الي ثمامة بن اثال وهوذة بن علي الحنفيين ملكي اليمامة والعلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين وشجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك تخوم الشام ويقال بعثه الي جبلة بن الايهم الغساني والمهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحميري ملك اليمن ذكر كتب النبي------ صلي الله عليه وسلم	621	4561386391029777947	311	477.5	248	623	49.919742584228516	47	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms939	true	-2753423217290014635	94	182	521	981	1611	300	بني بكر----- بالسلاح وتقاتل معهم خزاعة مستخفين-- بالليل ----------------------------------------------------------------------------------حتي جاوز-ا خزاعة الي الحرم فلما انتهوا اليه قال- ابو بكر لزعيمهم نوفل يا نوفل انا قد دخلنا الحرم الهك الهك فقال نوفل كلمة عظيمة لا اله له اليوم يا بني بكر اصيبوا ثاركم فلعمري انكم لتسرقون في الحرم افلا تصيبون ثاركم في------------------------------------------------------ه ف-----------------------------------------------------------------------------------لما تغلبت بنو بكر وقريش علي خزاعة واصابوا منهم ما اصابوا ونقضوا ما كان بينهم وبين الرسول------------------------ من العهد والميثاق بما استحلوا من خزاعة وكانوا في عقده وعهده خرج عمرو بن سالم الخزاعي ----------------------------حتي قدم علي الرسول	939	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms522	false	2667451852503113064	9	143	57	729	1508	300	بني بكر قريش بالسلاح وق-اتل معهم من قريش من قاتل بالليل مستخفيا ذكر ابن سعد منهم صفوان بن امية وحويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص بن الاخيف حتي جاوزوا خزاعة الي الحرم فلما انتهوا اليه قالت بنو بكر------------- يا نوفل انا قد دخلنا الحرم الهك الهك فقا-----ل كلمة عظيمة لا ا---له اليوم يا بني بكر اصيبوا ثاركم فلعمري انكم لتسرقون في الحرم افلا تصيبون ثاركم فيه وقد اصابوا منهم ليلة بيتوهم بالوتير رجلا يقال له منبه فلما دخلت خزاعة مكة لجاوا الي دار بديل بن ورقاء الخزاعي ودار مولي لهم يقال له رافع ولما تظاهر بنو بكر وقريش علي خزاعة واصابوا منهم ما اصابوا ونقضوا ما كان بينهم وبين --رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق------------------------------------------ خرج عمرو بن سالم الخزاعي قال ابن سعد في اربعين راكبا حتي قدم علي --رسول	522	4561386391029777947	372	599.5	297	740	50.27027130126953	61	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms940	true	5578293029878765763	34	132	173	643	1453	300	المدينة ودخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب ليجلس علي فراش الرسول------------------------ طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله------------------- وانت رجل مشرك نجس ولم احب ان تجلس علي فراش الرسول قال وهو يحاول التشبه باهل الخجل لانه ليس منهم والله لقد اصابك يا بنية بعدي شر والله يعلم ان الشر اصابه هو ولم يصب بنيته التي اصابها الخير كله بزواجها من رسول الله لم يكتف هذا الرجل بهذا الكسوف الذي لو اصاب الجبل لتصدع وخرج يقصد الي الرسول فكلمه فلم يرد عليه شيءا	940	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms523	false	7776688089450147503	156	223	731	1039	1382	300	المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب ليجلس علي فراش --رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت---- مشرك نجس-------------------------------- قال وال------------------------------------------له لقد اصابك-------- بعدي شر ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلمه فلم يرد عليه شيءا	523	4561386391029777947	223	347.0	172	513	43.469783782958984	44	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms942	true	-1041599674077816201	57	113	290	559	1572	300	لي الي رسول الله فقال علي--------------- ويحك يا ابا سفيان-------------------------------------------------------------------------- فالتفت الي فاطمة متوسلا وقال في ذلة الشيخ الخرف هل لك ان تامري بنيك هذا الحسن فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر فقالت والله ما -بلغ ابني---- ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جير الناس----------------------------------------------------------------------------------------- فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	942	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms524	false	-8636875446154560714	1	133	5	612	1396	300	لي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ويحك يا ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت الي فاطمة فقال يا بنت محمد هل كل-------------- ان تامري ابنك هذا------ فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر -قالت والله ما يبلغ -بني ذاك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم لك شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	524	4561386391029777947	214	336.5	166	629	34.02225875854492	38	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms945	true	-4324095019644391073	8	110	42	527	1504	300	لله فداك ابي وامي يا ابا الفضل ما الحيلة فقال له العباس والله لءن ظفر الرسول بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة اصل بك الي رسول الله------------------- فاستامنه لك حتي بلغا مق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عمر بن الخطاب-------------------- فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج عمر يشتد نحو الرسول و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه رضي الله عنك يا سيدي عمر لقد اثلجت صدور المسلمين بهذه العزيمة فقال العباس اني قد اجرته ---------يا رسول الله	945	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms527	false	-9106078863532374422	73	225	371	1105	1450	300	----فداك ابي وامي قال قلت------------------------------ والله لءن ظفر------- بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلفي ورجع صاحباه قال فجءت به كما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا واذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب قال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج---- يشتد نحو --رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة البطينة الرجل البطء فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان---------------------------------- فدعني فلاضرب عنقه قال فقلت يا رسول الله---------------------------------------------------- اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله	527	4561386391029777947	305	437.5	235	867	35.178775787353516	58	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms946	true	-946890562307777926	89	297	436	1481	1497	300	به العباس الي الرسول ف------------------------لما----------------------------- راه قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال المشرك الهرم بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد فاعتبر النبي هذه الكلمة تسليما بالتوحيد فقال الرسول ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والل----ه فان في النفس منها حتي الان----- شيءا انظر تمسك هذا الرجل بالباطل وسماحة رسول الله فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك---- فشهد حيال هذا التهديد شهادة الحق فاسلم---- اكتب بين قوسين مكرها وامن رسول الله --------------------------------------------------------داره اجابة لالتماس عمه-------------------------------------------------------- العباس فلما ذهب- ابو سفيان لينصرف قال الرسول احبسه يا عباس بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت حتي حبسته بمضيق الوادي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي مر--- رسول الله------------------- في كتيبته الخضراء -فيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال مشرك الصبح مغرما ومسلم الضحي مرغما سبحان الله يا عباس من هءلاء وهو يعرفهم كابناءه وهل يخفي القمر قلت هذا رسول الله ف-------------------ي المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة	946	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms528	false	2791294309029298117	18	276	84	1304	1421	300	به------- الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال------------- بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك ------لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغ----ني شيءا------------------------------------------------ بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما---- والله هذه فان في النفس -----حتي الان منها شيءا فقال--------------------------------------------- له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشه-----------------د شهادة الحق فاسلم قال العباس قلت يا------------ رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه عليه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ثم امر العباس --ان يحبس ابا سفيان-------------------------------- بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها ففعل فمرت القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة قال يا عباس من هذه فاقول سليم قال يقول مالي ولسليم ثم تمر به القبيلة فيقول يا عباس ما هءلاء فاقول مزينة فيقول مالي ولمزينة حتي نفدت القباءل ما تمر به قبيلة الا سالني عنها فاذا اخبرته بهم قال مالي ولبني فلان حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء وفيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد -قال----------------------------------- سبحان الله يا عباس من هءلاء قال ------------------------------قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة	528	4561386391029777947	690	1085.5	540	1489	46.33982467651367	125	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms947	true	-7128160783306203345	5	68	26	322	1541	300	ابو سفيان والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما ----قلت يا ابا سفيان انها النبوة لا الملك قال فنعم اذن ----قلت النجاة الي قومك فلم---ا جاءهم يهز عجيزته ويهرول رعبا ويتيه فخارا للشرف الذي ناله صرخ باعلي صوته لم يقل اعل هبل في هذه المرة بل قال يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم ب-ما لا قبل لكم به	947	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms529	false	-8004334936403688412	33	79	170	382	1478	300	ابو سفيان والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك اليوم- عظيما قال قلت يا ابا سفيان انها النبوة ---------قال فنعم اذن قال قلت النجاء الي قومك حتي اذا جاءهم--------------------------------------------------- صرخ باعلي صوته----------------------------------- يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به	529	4561386391029777947	192	316.0	149	308	62.33766174316406	37	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms948	true	9176430033544583199	0	63	0	329	1510	300	علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده ولما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ومحا صور الشرك من جدرانها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم فقالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم ---قال اذهبوا فانتم الطلقاء -----فكان العفو الشامل الذي تلا التامين والتطمين ورد مفتاح الكعبة	948	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms537	false	8754703093065864822	74	221	375	1103	1485	300	علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد ب-ها حمامة من عيدان فكسرها بيده ---------------------------ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الاسدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبيه العمد السوط والعصي ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الاية ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم -قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم ثم قال اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس في المسجد فقام- اليه علي --------------------ومفتاح الكعبة	537	4561386391029777947	261	222.5	207	778	33.54755783081055	45	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms948	true	9176430033544583199	80	130	416	651	1510	300	فضالة بن عمير بن الملوح الليثي ان يغتال رسول الله-------- وهو يطوف بالبيت في يوم هذا الفتح والعفو فلما دنا منه قال الرسول------------------------ افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله عز وجل فضحك النبي------------------- ثم قال استغفر الله	948	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms539	false	7949838941990227451	179	235	870	1133	1452	300	فضالة بن عمير بن الملوح اراد قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام------- الفتح------- فلما دنا منه قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله	539	4561386391029777947	185	292.5	144	286	64.68531799316406	37	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms949	true	7229633565702941997	10	46	55	226	1542	300	فخطب يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام من حرام من حرام الي يوم القيامة -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او- يعضد فيها شجرا	949	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms539	false	7949838941990227451	13	47	66	230	1452	300	فقال يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام من ح--------رام الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد ب-ها شجرا	539	4561386391029777947	156	288.0	122	173	90.17340850830078	29	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms952	true	7320963050268151008	66	160	355	912	1654	300	الانصار وقالوا لقي والله----- رسول الله قومه فبلغها سعد بن عبادة فجمعهم وقال اما والله لو شءتم لقلتم ولصدقتم ولصدقتم -اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم يا معشر الانصار في العلال--------ة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكوا وقا--------------------------لوا رضينا برسول الله------------------- قسما وحظا	952	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms554	false	6813232371431671069	139	243	675	1280	1573	300	الانصار -قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل ---------قال اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم واتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا	554	4561386391029777947	499	910.5	412	616	81.0064926147461	77	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms953	true	-6077533527622351636	171	300	923	1575	1575	300	زمن عسر وازمة في الناس وجدبا في البلاد وصادفت وقتا طابت فيه الثمار وجني المحصول الزراعي والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي تلك الحال الي مكان بعيد مثل تبوك والدعوة الي الحرب علي المتحضرين مثل الانصار صعبة علي النفس في كل مكان وزمان خصوصا وانهم لم يشعروا بخطر مداهم او هجوم محقق من الاعداء فاستبعدوا الشقة وكانت عادة رسول الله -في الدعوة الي الغزوات ان يلمح اليها ويكني بها ولكنه في غ--------------------------------------------زوة تبوك صرح بالدعوة ومن تصريحه انه لقي ا---------------------------------------------------لجد بن قيس احد بني سلمة فقال له يا جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر الجد يا رسول الله اوتاذن لي ولا تفتني فوالله لقد عرف قومي انه ما من رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر-	953	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms573	false	1759041004559821004	172	281	890	1409	1495	300	زمن عسرة من----- الناس وجدب من- البلاد وحين------- طابت---- الثمار فال---------------------ناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي---- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحال من الزمان الذي هم عليه---- وكان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يخرج------------------------ في غزوة الا كني عنها وروي بغيرها الا ما كان من غزوة تبوك لبعد الشقة وشدة الزمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد بن قيس احد بني سلمة-------- يا جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله ا-تاذن لي ولا تفتني فوالله لقد عرف قومي انه ما من رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر	573	4561386391029777947	335	513.0	261	749	44.72630310058594	60	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms955	true	1163550446001391130	178	274	922	1393	1524	300	ابو خيثمة فقد رجع الي اهله بعد ان سار رسول الله------------------- اياما وكان------- يوم رجوعه حارا فوجد امر----------اتين له-- في عريشين لهما في حاءطه بيته وقد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له----- ماء وهيات ل----ه طعاما فلما دخل الرجل وقف بباب العريش ونظر الي امراتيه وما صنعتا--- فقال رسول الله------------------- في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسناء ما هذا بالنصف------- والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله------------------- فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله ح-------------------تي ادركه حين نزل تبوك	955	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms575	false	3215088180276442277	153	269	765	1321	1465	300	ابا خيثمة---- رجع--------- بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما الي اهله في يوم حار------- فوجد امراتين في عريشين لهما في عريشين لهما في حاءطه ------قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيها ماء وهيات له فيه طعاما فلما دخل قام علي ---باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسناء ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل تبوك	575	4561386391029777947	422	699.0	333	585	72.13674926757812	73	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms956	true	3004476193507913462	184	223	931	1122	1534	300	فقال له النب---ي خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ولاجل ان تعلم مقدار ما كان يقاسيه رسول الله	956	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms575	false	3215088180276442277	120	161	606	800	1465	300	فقال كذبوا وكلني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع عل----ي المدينة ثم ان ابا خيثمة رجع بعد ان سار--- رسول الله	575	4561386391029777947	153	255.0	119	201	76.11940002441406	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms958	true	6105572905862535214	55	81	283	417	1547	300	مر رسول الله------------------- بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال لا تدخلوا بيوت الذين ظلموا انفسهم الا وانتم باكون خوفا ان يصيبكم ما اصابهم	958	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms576	false	2276497340903192857	228	257	1089	1235	1447	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال لا تدخلوا بيوت الذين ظلموا------- الا وانتم باكون خوفا ان يصيبكم ما اصابهم	576	4561386391029777947	127	234.0	102	153	83.00653839111328	24	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms958	true	6105572905862535214	1	54	7	278	1547	300	صلي الله عليه وسلم المرور باثار ثمود ولما بلغت الحملة اثار ثمود الذين ورد ذكرهم في القران في مواطن عدة اصدر النبي امره لجيشه فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تشربوا من ماءها شيءا ولا تتوضءوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه- شيءا ولا يخرجن احد منكم------- الا ومعه صاحب له	958	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms576	false	2276497340903192857	82	140	377	660	1447	300	صلي الله عليه وسلم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر فقال لا تشربوا من ماءها شيءا ولا يتوضا --منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منها شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له	576	4561386391029777947	160	192.5	128	391	40.92071533203125	29	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms959	true	-1987311715763154081	162	224	847	1145	1563	300	هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله---------- ليحنة بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه----- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونه من بر او بحر	959	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms579	false	-5275805511575484014	3	68	19	331	1448	300	هذا امنة من الله ومحمد النبي -صلي الله عليه وسلم ليحنة بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونه من بر او بحر	579	4561386391029777947	294	563.5	232	313	93.9297103881836	59	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms961	true	-7218461118160887320	0	52	0	262	1560	300	اني علي جناح سفر وحال شغل------------------------------ ولو قدمنا ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما عاد من الحملة ونزل بذي اوان وهي محطة قبل المدينة بساعة دعا----------------------------- مالك بن الدخشم-------------------- ومعن بن عدي و----------------قال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه واحرقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخذ مالك بن الدخشم سعفا من النخل فاشعل فيه	961	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms581	false	-4613160442456695830	207	300	1028	1477	1477	300	اني علي جناح سفر وحال شغل او كما قال صلي الله عليه وسلم ولو قدمنا ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما ---------------نزل بذي اوان---- اتاه خبر الم------سجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه و-حرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك بن الدخشم لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ--------------- سعفا من النخل فاشعل فيه-	581	4561386391029777947	209	296.5	167	491	42.566192626953125	35	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms966	true	959047277513828785	37	69	181	328	1533	300	جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا والله ما كان--- من عذر------------------------------------------------ فقال الرسول------------------------ اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك وقال	966	72279455943784953	Shamela0023653-ara1.ms584	false	4483906725201842535	92	171	464	825	1459	300	جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت	584	4561386391029777947	142	254.5	110	363	39.11845779418945	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0023653-ara1