id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms190	false	5560244052350251193	57	172	323	886	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل------ ازج اقرن شديد سواد الشعر اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم ------من قريب حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة -----------------لا تقحمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال سمع-وا لقوله واذا امر -تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد زوجها والله هذا صاحب قريش الذي ذكرو--ا من امره ما	190	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0525	true	-4246965702878075868	174	286	854	1398	1465	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزري-ه صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صويه صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان----------------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد-------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا نز--------ر كان منطقه خزرات نظم- يتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين انظ----ر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصتوا لقوله وان- امر يتبادرون الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق-ال ابو معبد هو--- والله---- صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما	525	-5130304458252709405	458	768.0	358	613	74.71451568603516	76	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms191	false	3960622745467493518	72	184	376	934	1528	300	رايت رجلا------------- ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الصورة الثانية فقد فصلت فيها دقاءق جسمه ونظام منطقه ومكانه من صاحبيه وهذه الطريقة في الوصف تنطبق علي طبيعة المراة ووصف انس بن مالك من رسول الله لونه وبعض وجهه وامتلاء كفيه وقدميه ومشيته وشعر راسه وطول قامته وريح جسمه ولم يتخذ له نظاما خاصا فهو يصف وجهه ثم يعود فيصف شعر راسه ثم ينثني الي طوله فام معبد اشمل منه وصفا واحسن نظاما ثم انظر الي ما وصفت به قامة النبي صلي الله عليه وسلم ترها تقول ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	191	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0525	true	-4246965702878075868	173	253	849	1244	1465	300	رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزري-ه صعلة وسيم- قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صويه صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا نزر كان---------------------------------------------------- منطقه خزرات نظم يتحدرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تق-حمه --عين من قصر غصن بين غصنين انظ----ر الثلاثة منظرا واحسنهم	525	-5130304458252709405	158	115.0	124	778	20.308483123779297	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms905	false	-714756814963935744	195	268	1040	1424	1595	300	اصطفوا حتي اثني علي ربي عز وجل فلما اصطفوا نظر الي الافق وبدا في عينيه لمعان كالبرق الخاطف ثم تملكه خشوع سري تياره في نفوس الواقفين وكانت الشمس قد اذنت بالمغيب ونطق النبي بتلك التحية الهادءة الجميلة التي يتجلي فيها التسليم والايمان ويتخللها الاطمءنان لقضاء الله -----------------------قال اللهم------------- لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا مانع لما اعطيت و------------------لا معطي لما منعت ولا	905	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0763	true	7908804580813570483	20	65	98	305	1500	300	استووا حتي اثني علي ربي عز وجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فصاروا خلفه صفوفا فقال اللهم لك الحمد كله لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا مقرب لما باعدت ولا مبعد لما قربت ولا معطي لما منعت ولا	763	-5130304458252709405	143	245.0	109	438	32.64840316772461	28	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms528	false	-6568216915593629988	132	174	679	901	1595	300	لنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير----------- قليل الرسل كثير الرسل اصابته-ا سنة حمراء مءزلة ليس لها علل ولا نهل فاجابه الرسول ------------------------اللهم بارك---- في محض-ها ونحضه-ا ومذق-------ها واحبس راعيها في الدثر بيانع الثمر وافجر له -الثمد وبارك له المال والولد	528	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1362	true	3594398514795269244	228	277	1126	1380	1487	300	لنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل ال-----------رسل اصابتهما سنة حمراء موزلة ليس لها علل ولا نهل فقال ----رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضيها ومحضيها ومذقها وفرقها وابعث راعيها في الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في ---الولد	1362	-5130304458252709405	187	309.5	151	272	68.75	26	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms905	false	-714756814963935744	195	268	1040	1424	1595	300	اصطفوا حتي اثني علي ربي عز وجل فلما اصطفوا نظر الي الافق وبدا في عينيه لمعان كالبرق الخاطف ثم تملكه خشوع سري تياره في نفوس الواقفين وكانت الشمس قد اذنت بالمغيب ونطق النبي بتلك التحية الهادءة الجميلة التي يتجلي فيها التسليم والايمان ويتخللها الاطمءنان لقضاء الله قال الل-------------------هم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت و------------------لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منع-ت ولا	905	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1568	true	1877224235160969374	165	210	801	1011	1524	300	استووا حتي اثني علي ربي عز وجل فصاروا خلفه صفوفا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لما اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا	1568	-5130304458252709405	148	245.0	113	422	35.07109069824219	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms696	false	164884788932692882	168	253	901	1298	1534	300	الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح والذي يءذن به قاءم علي سقف المسجد-------------------------------- فلما سمع الرسول هذه الرواية قال لصاحبها----------------------------------------------------- قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فصار عبد الله بن زيد بن عبد ربه اول مءذن في المدينة ثم بلال ثم ابن ام مكتوم الذي نزلت بسببه سورة عبس وتولي وفي الصباح اذن بلال وكان عمر بن الخطاب---- في بيته فخرج يجر رداءه	696	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1609	true	-4905290647378490254	161	249	752	1163	1407	300	الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك--------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه	1609	-5130304458252709405	208	314.0	157	486	42.79835510253906	43	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms386	false	8442370803058753772	8	66	39	342	1616	300	سيد اهل ا---------------لوبر قيس يا رسول الله خبرني عن المال الذي لا تكون علي فيه تبعة من ضيف ضافني او عيال ان كثروا علي محمد نعم المال الاربعون--------- والاكثر الستون وويل لاصحاب المء--ين الا من اعطي في رسلها ونجدتها------------ واطرق فحلها واقفر ظهرها ونحر سمينها واطعم القانع والمعتر فقال الساءل يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها	386	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2260	true	2820593915296682626	134	189	620	923	1500	300	سيد اهل الوبر فسلمت ثم جلست فقلت يا-رسول الله الما---------ل الذي لاي-كون علي فيه تبعة من ضيف ضافني او عيال ان كثروا فقال---- نعم المال الاربعون من الابل والاكثر --ستون وويل لاصحاب الماءتين الا من اعطي في رسلها ونجدتها فافقر ظهرها واطرق فحله------------ا ونحر سمينها فاطعم القانع والمعتر فق-------لت يا-رسول الله ما-اكرم هذه الاخلاق واحسنها	2260	-5130304458252709405	246	409.5	199	341	72.14076232910156	35	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms620	false	3951245094215647587	126	150	710	828	1639	300	يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال احبالا وانا قاطعوها------------ فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا	620	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2319	true	-246863196528471443	119	144	618	746	1515	300	يا-رسول الله ان بيننا وبين الرجال -حبالا وانا قاطعوها يعني العهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا	2319	-5130304458252709405	116	213.0	93	130	89.23076629638672	21	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms920	false	-1504304627886060493	6	126	37	645	1533	300	فقال رسول الله يا ويح قريش -------لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلا----م وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فم--ا تظن قريش فوالله---- لا ازال اجاهد --علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة ثم قال من رجل يخرج بنا ----------------------علي طريق غير طريقهم التي هم بها فتقدم رجل ممن اسلم و--------سلك بالنبي ومن معه طريقا وعرا بين شعاب حتي بلغوا ثنية المرار ف-----------------------------------------------------------------------------------------بركت ناقة الرسول فقال بعض ذوي الالسنة الطويلة الذين ينتظرون العثرات لقد خلات الناقة فرد عليهم الرسول وهو ابدا حاضر البديهة ما خلات الناقة وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة	920	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2427	true	642030009199723647	167	298	841	1507	1521	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر الناس فان--- اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وهم وافرون وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فماذا تظن قريش -والله اني لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله له حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة ثم امر الناس فسلكوا ذات اليمين من ظهري الحمض علي طريق تخرجه علي ثنية المرار والحديبية --من اسفل مكة قال فسلك بالجيش تلك الطريق فلما رات خيل قريش فترة الجيش قد خالفوا عن طريقهم نكصوا راجعين الي قريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا سلك ثنية المرار بركت ناق------ته فقال الناس خلات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ما خلات وما--------هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة	2427	-5130304458252709405	364	546.5	285	746	48.79356384277344	58	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms922	false	-5190719775223671475	0	236	0	1155	1489	300	بهم الي بيضتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور----------------------------------------- وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا يريد المهاجرين والانصار وكان ابو بكر قاعدا- خلف رسول الله فغاظته هذه الكلمة من عروة وهو رسول صلح او مفاوضة فانقلب دساسا ومتهددا فقال لعروة امصص بظر اللات انحن ننكشف عنه وهذه اكبر مسبة تصدر من مسلم لمشرك فقال ع---روة من هذا يا محمد محمد هذا ابن ابي قحافة عروة اما والله لولا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها ثم جعل يتناول لحية رسول الله وهو ----يكلمه وكان -المغيرة بن شعبة واقفا علي راس رسول الله مدججا بالسلاح فجعل ي--------------قرع يد عروة اذا تناول لحية رسول الله ويقول اكفف يدك عن وجه الرسول------------------------ قبل ان لا --تصل اليك فيقول عروة ما افظك واغلظك---- فتبسم رسول الله --فقال له ع---------روة من هذا يا محمد محمد هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة عروة اي غدر وهل غسلت سوءتك الا بالامس -------------------------------------------------------------------------------------------يشير الي ان المغيرة قتل ثلاثة عشر رجلا ثم دفع ثلاث عشرة دية في خبر طويل لا محل لذكره وكان المغيرة من دهاة العرب وعمر وحكم الكوفة وخطب بنت النعمان بن المنذر وكلم النبي عروة بما كلم الذين سبقوه فقام وعاد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قريش وقال لهم يا معشر قريش اني قد جءت كسري في ملكه و----قيصر في ملكه والنجاشي في ملكه-- واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم	922	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2429	true	-5827335897971977940	51	270	257	1350	1484	300	بهم ل---بيضتك لتفضها---- انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله ان لاتدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا قال و------------------------ابو بكر الصديق خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقال---------------------------------------------------- امصص بظر اللات انحن ننكشف------------------------------------------- عنه قال من هذا يا-محمد -قال هذا ابن ابي قحافة -قال ام- والله لولا يد كانت لك عندي لكافءتك بها ولكن هذه بها ثم -----تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم والمغيرة بن شعبة واقف- علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد قال فقرع يده ثم قال امسك---------------------------- يدك عن ------رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل والله لاتصل اليك قال ويحك-- ما افظك واغلظك قال فتبسم رسول الله صلي ال-له عليه وسلم قال من هذا يا-محمد -قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال ا---غدر وهل غسلت سوءتك الا بالامس قال فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ماكلم به اصحابه فاخبره انه لم يات يريد حربا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي مايصنع به اصحابه لايتوضا وضوءا الا ابتدروه ولايبسق بساقا الا ابتدروه ولايسقط من شعره شء الا اخذوه فرجع الي قريش فقال يا-----معشر قريش اني--- جءت كسري في ملكه وجءت قيصر-------- والنجاشي في ملكهما وال-----له مار-ايت ملكا مثل--- قط م----حمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا-يسلمونه لشء ابدا قروا رايكم	2429	-5130304458252709405	635	764.5	494	1492	42.56032180786133	97	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms924	false	-6130107885820355243	80	179	431	922	1532	300	يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة---------- احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها وقد احسن عمر لان قتله كان خسارة كبري وهو رجل لا يصبر علي الاهانة ولا يعد رفضه جبنا ولكنه حكمة واصابة راي وضن بشخصه الذي خدم الانسانية والحضارة اجل خدمة بعدله وحكمه وفتوحه غير انه قال للنبي ولكني ادلك علي رجل--- اعز بها مني عثمان بن عفان---- فدعا- رسول ا---------لله عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش--------------------------------------------- فخرج عثمان ال----ي مكة فلقيه ابان بن سع-د بن العاص ف--------------حمله بين يديه ثم --------اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله وهي	924	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2430	true	-1584945946950025586	20	100	104	495	1507	300	يا-رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بها من بني عدي احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليه-----------------------------------------------------------------------------------ا ولكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادلك علي رجل هو اعز---- مني عثمان بن عفان قال فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فبعثه الي قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته فخرج عثمان حتي اتي مكة ولقيه ابان بن سعيد بن العاص فنزل عن دابته وحمله بين يديه وردف خلفه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي	2430	-5130304458252709405	254	366.5	200	590	43.050846099853516	39	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms926	false	4064668030719614424	232	300	1160	1473	1473	300	علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا من قريش------------------------- بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد------------------------ لم يرده وفي هذا الشرط اجحاف بالمسلمين ان بينهم عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا ا-------------------------------غلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل-	926	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2431	true	392072508864927755	83	161	399	757	1439	300	علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن في ال--ناس ويكف بعضهم عن بعض -علي انه من اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يردوه عليه و-----------------------ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وكان في شرطهم حين كتبوا الكتاب -انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	2431	-5130304458252709405	242	391.0	186	394	61.42131805419922	48	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms928	false	-5872536652713217198	84	262	457	1356	1550	300	ثم قال يا محمد -قد تمت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا---- صدقت ومعني هذا اننا اتفقنا علي ان من ياتيك من قريش ترده الينا واغرب ما في الامر ان يكون اللاجء ابن المفاوض نفسه ولعله لو كان غيره لسلك سهيل مسلكا لينا ولكنه راي في اسلام ابنه وفراره والتجاءه الي النبي في نفس الوقت الذي يتم فيه الصلح اهانة لكرامته وهو ممثل قريش ولسان حالها وصاحب كلمتها ثم جعل سهيل ينثر ابنه بتلبيبه ويجره ليرده الي قريش وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين اارد--- الي المشركين يفتنون-ني في ديني---- فزاد هذا النداء نار المسلمين اشتعالا ولكن النبي نظر ا--ليه وقال يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله- وانا لا نغدر بهم---- فوثب----- عمر----------- مع ابي جندل ----يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلب وهو -يدني قاءم السيف منه يرجو ا---------ن ياخذ ابو جندل السيف فيضرب به اباه---- فضن الرجل بابيه ونفذت القضية وهذا	928	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2432	true	-6616625639591649684	1	124	5	633	1501	300	ثم قال يا-محمد لقد لجت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فقام اليه فاخذ بتلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيبه -----------قال------ وصرخ ابو جندل----- باعلا صوته يامعاشر المسلمين اتردوني الي اهل الشرك فتعينوني في ذنبي قال فزاد---- الن-اس شرا الي مابهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا فاعطيناهم علي ذلك واعطونا عليه عهدا وانا لن نغدر بهم قال فوثب اليه عمر ابن الخطاب مع ابي جندل فجعليمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلب قال ويدني قاءم السيف منه قال يقول رجوت ان ياخذ ال---------سيف فيضرب به اباه قال فضن الرجل بابيه وبعدت القضية فلما	2432	-5130304458252709405	472	719.5	370	953	49.52780532836914	72	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms949	false	7229633565702941997	12	93	63	449	1542	300	ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام من حرام من حرام----- الي يوم القيامة لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهله----ا ثم--- رجعت كحرمتها بالامس وكانت خزاعة قد عثرت علي رجل من هذيل مشرك فقتلوه فغضب النبي ثم ودي القتيل فدهش اهل مكة من عفوه صلي الله عليه وسلم	949	72279455943784953	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3235	true	7948384885202898022	204	272	1014	1351	1490	300	ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض ا-ي حرام من ح--------رام الله الي يوم القيامة لا-يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك----- دما ولايعضد فيها شجرا لم تحل ل-احد كان قبلي ولا-تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ثم قد رجعت كحرمتها بالامس الا فليبلغ الشاهد الغاءب فمن قال لكم ان رسول الل--------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	3235	-5130304458252709405	272	473.5	217	398	68.34170532226562	47	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown