id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms515	false	543166543060632970	83	151	448	800	1672	300	يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت--- تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام---------------------------------- انا بنت حاتم ط-ء فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن ولو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	515	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms060	true	4632658428050845103	38	111	228	602	1559	300	يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت حاتم طيء فقال لها رسول الله------------------- يا جارية هذه صفة المءمن -لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	60	-2848575518344078284	332	617.5	268	394	84.26396179199219	61	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms164	false	-5659656957344818942	132	172	709	919	1565	300	وكان النساء او بعضهن يطلقن الرجال في الجاهلية وكان طلاقهن انهن ي-------------------حولن ابواب بيوتهن ان كان الباب الي- المشرق جعلته الي المغرب وان كان الباب- قبل اليمن جعلته قبل الشام فاذا راي ذلك الرجل علم انها قد طلقته فلم ياتها	164	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms071	true	3488367597073216072	135	180	706	927	1532	300	وكان النساء او بعضهن يطلقن الرجال في الجاهلية وكان طلاقهن انهن ان كن في بيت من شعر حولن ا------لخباء ان كان --بابه قبل المشرق حولنه قبل المغرب وان كان --بابه قبل اليمن حولنه قبل الشام فاذا راي ذلك الرجل علم انها قد طلقته فلم ياتها	71	-2848575518344078284	181	303.5	143	231	78.35498046875	32	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms344	false	-1281663871136206313	156	183	788	912	1520	300	ان الجارود بن عبد الله لما وفد في وفد عبد القيس ساله الرسول-------------------------------------------------- يا جارود هل في جماعة عبد القيس من يعرف لنا قسا قالوا كلنا نعرفه	344	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms138	true	7962499793821464821	180	217	866	1037	1494	300	ان الجارود بن عبد الله لما وفد في وفد عبد القيس علي- الرسول وكان سيدا في قومه معظما في عشيرته فاسلم ساله محمد يا جارود هل في جماعة عبد القيس من يعرف لنا قسا قال-- كلنا نعرفه	138	-2848575518344078284	118	213.5	91	174	67.81609344482422	25	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms345	false	1284228755934881178	28	61	158	343	1607	300	ان الجارود بن عبد الله لم يقصر في وصفه ل-------------لرسول من ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلبس المسوح ويتبع السياح علي منه-ج المسيح لا يغير الرهبانية مقرا بالوحدانية تضرب بحكمته الامثال وتنكشف به الاهوال وتتبعه الابدال	345	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms138	true	7962499793821464821	180	273	866	1349	1494	300	ان الجارود بن عبد الله لما وفد في وفد عبد القيس علي الرسول وكان سيدا في قومه معظما في عشيرته فاسلم ساله محمد يا جارود هل في جماعة عبد القيس من يعرف لنا قسا قال كلنا نعرفه وانا كنت من بينهم اقفو اثره واطلع خبره كان قس سبطا من اسباط العرب صحيح النسب فصيحا ذا شيبة حسنة يتقفر القفار ولا تكنه دار ولا يقره قرار يتحسي في تقفره بعض الطعام ويانس بالوحوش والهوام يلبس المسوح ويتبع السياح علي منهاج المسيح لا يغير الرهبانية مقرا بالوحدانية تضرب بحكمته الامثال وت-كشف به الاهوال وتتبعه الابدال	138	-2848575518344078284	169	284.0	139	484	34.917354583740234	25	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms161	false	8827062592422730473	11	68	63	346	1540	300	قد نزل بماءنا وقد قراه اهل الماء والعرب تزعم انه لم يمدح قوما الا رفعهم ولم يهج قوما الا وضعهم فانظر ما اقول لك واحتل في زق من خمر-- عند بعض التجار وارسل اليه بهذه الناقة والزق وبرد-ي ابيك فوالله لءن اعتلج الكبد والسنام والخمر في جوفه ونظر الي عطفيه في البرد-ين ليقولن فيك شعرا يرفعك به	161	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms221	true	8973383557813292841	219	277	1118	1405	1517	300	قد نزل بماءنا وقد قراه اهل الماء والعرب تزعم انه لم يمدح قوما الا رفعهم ولم يهج قوما الا وضعهم فانظر ما اقول لك واحتل في زق من خمر م عند بعض التجار فارسل اليه بهذه الناقة والزق وبردتي ابيك فوالله لءن اعتلج الكبد والسنام والخمر في جوفه ونظر الي عطفيه في البردتين ليقولن فيك شعرا يرفعك به	221	-2848575518344078284	282	547.5	225	287	98.25784301757812	54	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms161	false	8827062592422730473	90	141	445	705	1540	300	ارقت وما هذا السهاد المءرق وما بي من سقم وما بي معشق لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق وسا----------------------------------------ر الشعر وشاع في العرب فما اتت علي المحلق سنة حتي زوج اخواته الثلاث كل واحدة علي ماءة ناقة فايسر وشرف	161	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms222	true	8423426786215239534	189	241	977	1235	1525	300	ارقت وما هذا السهاد المءرق حتي انتهي------------------------------------------ الي قوله ابا مسمع سار الذي قد فعلتم فانجد اقوام به ثم اعرقوا به تعقد الاجمال في كل منزل وتعقد اطراف الحبال وتطلق قال فسار الشعر وشاع في العرب فما اتت علي المحلق سنة حتي زوج اخواته الثلاث كل واحدة علي ماءة ناقة فايسر وشرف	222	-2848575518344078284	139	218.5	107	300	46.33333206176758	26	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms142	false	-2250918378095169173	58	109	338	608	1679	300	ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوحل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل تسمع للحلي وسواسا اذا انصرفت كما استعان بريح عشرق زجل ليست كمن يكره الجيران طلعتها ولا تراها لسر الجار تختتل	142	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms227	true	4284124989010381247	35	86	184	454	1550	300	ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل تسمع للحلي وسواسا اذا انصرفت كما استعان بريح عشرق زجل ليست كمن يكره الجيران طلعتها ولا تراها لسر الجار تختتل	227	-2848575518344078284	269	537.0	218	270	99.62963104248047	50	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms144	false	-5879493206117050135	136	157	742	852	1614	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوحل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل	144	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms227	true	4284124989010381247	45	66	235	345	1550	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل	227	-2848575518344078284	109	217.0	88	110	99.09091186523438	20	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms567	false	2747033839120224796	256	281	1472	1637	1741	300	النعومة رقاق النعال طيب حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب تحييهم بيض الولاءد بينهم واكسية الاضريج فوق المشاجب يصونون اجسادا قديما نعيمها بخالصة الاردان خضر المناكب	567	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms361	true	1537762252994292317	9	34	49	214	1541	300	العواقب رقاق النعال طيب حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب تحييهم بيض الولاءد بينهم واكسية الاضريج فوق المشاجب يصونون اجسادا قديما نعيمها بخالصة الاردان خضر المناكب	361	-2848575518344078284	160	315.0	135	165	96.96969604492188	24	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms144	false	-5879493206117050135	254	300	1398	1614	1614	300	بيضاء كالشمس وافت يوم اسعدها لم تءذ اهلا ولم تفحش علي جار قامت تراءي بين سجفي قبة كالشمس يوم طلوعها بالاسعد وتارة يتساءل ايري سنا البرق ام وجه نعم وهو اسم حبيبته المحة من سنا برق راي بصري ام وجه نعم بدا لي ام سنا نار-	144	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms385	true	364037548474482717	159	197	819	995	1515	300	بيضاء كالشمس وافت يوم اسعدها لم تءذ اهلا ولم تفحش علي جار ومنها قوله اقول والنجم قد مالت اواخره الي المغيب تبين نظرة حار----------------------------------------- المحة من سنا برق راي بصري ام وجه نعم بدا لي من سنا نار	385	-2848575518344078284	115	178.0	86	217	52.995391845703125	25	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms157	false	5139988897687733121	139	182	712	927	1622	300	فاما ترينا لا تزال دماءنا لدي واتر يسعي بها اخر الدهر فانا للحم السيف غير نكيرة ونلحمه حينا وليس بذي نكر يغار علينا واترين فيشتفي بنا ان اصبنا او نغير علي وتر قسمنا بذاك الدهر شطرين بيننا فما ينقضي الا ونحن علي شطر	157	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms401	true	2995321532888951654	57	100	275	489	1492	300	فاما ترينا لا تزال دماءنا لدي واتر يسعي بها اخر الدهر فان- للحم السيف غير نكيرة ونلحمه حينا وليس بذي نكر يغار علينا واترين فيشتفي بنا ان اصبنا او نغير علي وتر قسمنا بذاك الدهر شطرين بيننا فما ينقضي الا ونحن علي شطر	401	-2848575518344078284	214	423.0	171	215	99.53488159179688	42	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms112	false	-8227266579466081978	145	300	792	1559	1559	300	عثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العز----------------------------------------------ي بن قصي من اجلاء مكة فقد تخيل خطة سياسية ترفعه الي الملك فقدم علي قيصر وكان عثمان يطمع ان يكون ملكا علي قريش و-كان من اظرف قريش واعقلها فاحسن قيصر وفادته فذكر له عثمان مكة ورغبه فيها وقد راي موضع حاجة العرب اليه ومتجرهم من بلاده----------------------- وقال له تكون مكة زيادة في ملكك كما ملك كسري صنعاء فاقتنع 1 قيصر براي عثمان المنطوي علي الحيلة ومن ذا الذي يرفض مستعمرة تجارية غنية كمكة بها معبد يحج اليه الناس من كل فج فكتب قيصر كتابا الي قريش وملك- عليهم عثمان-------- فلما قدم عثمان جمع القبيلة وخطب فيهم قاءلا يا قوم ان قيصر قد علمتم امانكم ببلاده وما تصيبون من التجارة في كنفه وقد ملكني عليكم وا-----نا ابن عمكم واحدكم وانما اخذ منكم الجراب من القرظ والعكة من السمن والاوهاب فاجمع ذلك ثم ابعث به اليه وانا اخاف ان ابيتم ذلك ان يمنع منكم الشام فلا تتجروا به وينقطع-	112	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms517	true	-3116046522118031722	118	241	611	1215	1509	300	عثمان بن الحويرث بن اسد علي قريش بمكة قال الزبير بن بكار فيما رويناه عنه حدثني علي بن صالح عن عروة بن الزبير قال خرج عثمان بن الحويرث وك-------------------------ان يطمع ان ي----ملك----- قريشا وكان من اظرف----- واعقلها حتي قدم علي قيصر ------------------------------وقد راي موضع حاجتهم ال----يه ومتجرهم من بلاده فذكر له مكة ورغبة فيها وقال--- تكون---- زيادة في ملكك كما ملك كسري صن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء فملكه عليهم وكتب له اليهم فلما قدم عل----------------------يهم قال-- يا قوم ان قيصر قد علمتم امانكم ببلاده وما تصيبون من التجارة في كنفه وقد ملكني عليكم وانما انا ابن عمكم واحدكم وانما اخذ منكم الجراب من القرظ والعكة من السمن والاوهاب فاجمع ذلك ثم ابعث به اليه وانا اخاف ان ابيتم ذلك ان يمنع منكم الشام فلا تتجروا به وينقطع	517	-2848575518344078284	424	665.0	335	852	49.7652587890625	73	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms113	false	6364114899738457099	0	68	0	337	1583	300	مرفقكم منه وهي خطبة تدل علي ضعف خلقه فلما سمعوا --ذلك خافوا قيصر واخذ بقلوبهم ما ذكر من متجرهم فاجمعوا علي ان يعقدوا--------- التاج علي راس عثمان عشية وفارقوه علي ذلك ولما طاف-- عشية ظهر---------- ابن عمه ابو زمعة الاسود بن المطلب بن اسد فصاح في قريش وهم علي احفل ما كانوا---- في الطواف والقي خطبة معارضة قال عباد الله ملك تهامة فانحاسوا انحياس حمر الوحش ثم قالوا	113	72279455943784953	Shamela0021525-ara1.completed.ms517	true	-3116046522118031722	241	300	1215	1509	1509	300	مرفقكم من--------------------------ه فلما قال لهم ذلك خافوا قيصر واخذ بقلوبهم ما ذكر من متجرهم فاجمعوا علي ان يعقدوا علي راسه التاج ع--------------شية وفارقوه علي ذلك فلما طافوا عشية بعث الله عليه ابن عمه ابا زمعة الاسود بن المطلب بن اسد فصاح ع------------لي احفل ما كانت قريش في الطواف و-----------------قال عياذ الله ملك تهامة فانحاشوا انحياش حمر الوحش ثم قالوا-	517	-2848575518344078284	249	406.5	198	364	68.4065933227539	39	Hindawi030353837-ara1	Shamela0021525-ara1.completed