id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms047	false	2585923948057974849	27	48	137	245	1585	300	واقام ابراهيم بناحية من ارض فلسطين بين الرملة وايلياء وهو يضيف من ياتيه وقد اوسع الله عليه وبسط له في الرزق	47	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0126	true	-3305423830375418563	138	159	695	801	1527	300	واقام ابراهيم بناحية من ارض فلسطين بين الرملة وايليا- وهو يضيف من يات-ه وقد اوسع الله عليه وبسط له في الرزق	126	-7327849634048373819	106	202.0	85	108	98.14814758300781	19	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms046	false	-279830960432441719	90	216	484	1173	1609	300	باسماعيل في وقت واحد فوضعتا وشب الغلامان فتسابقا فسبق اسماعيل فاخذه ابراهيم واجلسه في حجره واخذ- اسحاق الي جانبه فغضبت سارة وقالت عمدت الي ابن الامة فاجلسته في- حجرك وعمدت الي ابني فاجلسته الي ج-نبك قالته متعصبة علي ابن ضرتها واخذها ما ياخذ النساء من الغيرة فحلفت لتقطعن من هاجر بضعة ول-----تغيرن خلقها تشويها لها لتقلل من حب ابراهيم اياها ثم ثاب الي سارة رشدها فتحسرت في يمينها فقال لها ابراهيم اخفضيها 3 واثقبي اذنيها ففعلت-------------------- ذلك فصارت سنة في النساء وهذا السبب كالاول وفيه تعليل فني للعادات التي درج عليها النساء وقيل تضارب اسماعيل واسحاق كما يتهارش الاطفال فغضبت سارة علي هاجر وحلفت ان لا تساكنها في بلد واحد وامرت--- ابراهيم ------------------------------------------ان يعزلها عنها فاوحي الله تعالي الي ابراهيم ان ياتي بهاجر وابنها الي مكة	46	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0131	true	-6927680695125198026	2	113	11	639	1588	300	باسماعيل------------ فوضعتا فشب الغلامان فتسابقا فسبق اسماعيل فاخذه ابراهيم واجلسه في حجره واجلس اسحاق الي جانبه فغضبت سارة وقالت عمدت الي ابن الامة فاجلسته الي حجرك وعمدت الي ابني فاجلسته الي جانبك ---------------------------واخذها ما ياخذ النساء من الغيرة فحلفت لتقطعن منها ثلاثة اعضاء او تغيرن خلقت------------------------------------ها ثم ثاب اليها عقل---ها فتحيرت في يمينها فقال---- ابراهيم اخفضيها-- واثقبي اذنيها ففعلت وحلت من يمينها فصار ذلك------ سنة في النساء والخفاض للنساء كالختان للرجال ثم انه تهارش اسما-------------------------------عيل واسحاق كما يتهارش الصبيان فغضبت سارة علي هاجر وحلفت ا--لا تساكنها في بلد واحد وطلبت من ابراهيم علي نبينا وعليه السلام وعلي ساءر الانبياء ان يعزلها عنها فاوح-----------ي الي ابراهيم ان ياتي بهاجر وابنها الي مكة	131	-7327849634048373819	480	780.5	391	762	62.99212646484375	70	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms087	false	-6369622960397143240	75	131	387	646	1515	300	الكعبة غداة التحكيم فوقف الحكم يعمر بن عوف وقال الا اني قد شدخت ما كان بينكم من دم تحت قدمي هاتين فلا تباعة لاحد علي احد في دم واني قد حكمت لقصي بحجابة الكعبة وولاية امر مكة دون خزاعة لما---- جعل له حليل وان يخلي بينه وبين ذلك وان لا تخرج خزاعة عن مساكنها من مكة	87	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0147	true	2492589396881106193	11	63	57	293	1493	300	الكعبة قام عمرو-------------------- بن عوف فقال الا اني قد شدخت ما---- بينكم من دم تحت قدمي هاتين فلا تباعة لاحد علي احد في دم واني قد حكمت لقصي بحجابة البيت- وولاية امر مكة دون خزاعة لما كان جعل له حليل وان يخلي بينه وبين ذلك وا--لا تخرج خزاعة من مساكنها من مكة	147	-7327849634048373819	219	393.0	169	263	83.26995849609375	44	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms377	false	-1181026281724411959	184	236	979	1244	1557	300	فكان اول داخل منه محمد صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين------------------------------------------------------------- رضينا به هذا محمد لانهم كانوا يتحاكمون اليه لانه كان لا يداري ولا يماري فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال هلم الي ثوبا فاتوا به فاخذ الحجر الاسود ووضعه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بزاوية من-- الثوب	377	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0152	true	3024727607585053320	66	110	343	567	1536	300	وكان اول داخل رسول-------- الله ف----------لما راوه قالوا هذا الامين اقبل وكان يسمي في الجاهلية الامين لامانته وصدقه فقالوا جميعا رضينا بحكمه ثم قصوا عليه قصتهم ف-----------------------------------------------------------------------قال هلم الي ثوبا فاتي- به فوضع الركن فيه --------------ثم قال لتاخذ كل قبيلة بطرف من هذا الثوب	152	-7327849634048373819	112	129.0	86	328	34.14634323120117	17	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms082	false	-920340742513311480	170	264	939	1387	1568	300	لحي وهو ربيعة بن حارثة بن عمرو من فهيرة بنت عامر بن عمرو بن الحارث بن مضاض بن عمرو الجرهمي ملك جرهم فولدت له عمرو بن لحي الذي صار له اكبر شان في الوثنية الجاهلية ويظهر من هذا النص ان بعض الاميرات من نسل مضاض الجرهمي وهو الملك المنفي الذي هاجر الي اليمن بعد فقد ملكه في مكة بقين بها وتمت مصاهرة بين الفاتح والمغلوب فتزوج امير من خزاعة باميرة من جرهم فولد لهما عمرو بن لحي الذي صار ملك مكة وبلغ بها----------- من الشرف ما لم يبلغ- عربي قبله ولا بعده في الجاهلية	82	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0170	true	-8637454488042518993	180	216	930	1098	1518	300	لحي ابو عمرو فهرة ابنة--------------------- عامر بن عمرو بن الحارث بن مضاض الجر--------همي ملك جرهم فولدت له عمرو بن لحي-------------------------------------------------- هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ بمكة وفي العرب من الشرف ما لم يبلغع عربي قبله ولا بعده في الجاهلية	170	-7327849634048373819	136	205.0	104	460	29.565217971801758	25	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms083	false	-5006369735264754570	58	81	301	417	1533	300	قسم بين العرب في حطمة حطموها عشرة الاف ناقة وقالوا في وصفه غير ما تقدم انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بحر البحيرة ووصل الوصيلة وحمي الحام- وسيب	83	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0170	true	-8637454488042518993	218	294	1107	1482	1518	300	قسم بين العرب في حطمة حطموها عشرة الاف ناقة وقد كان اعور عشرين فحلا وكان الرجل في الجاهلية اذا ملك الف ناقة فقا عين فحل ابله فكان قد فقا عشرين فحلا وكان اول من اطعم الحاج بمكة سديف الابل ولحمها علي الثريد وعم في تلك السنة جميع حاج العرب بثلاثة اثواب من برود اليمن وكان قد ذهب شرفه كل مذهب فكان قوله فيهم دينا متبعا لا يخالف وهو الذي بحر البحيرة ووصل الوصيلة وحمي الحامي وسيب	170	-7327849634048373819	92	144.5	74	375	24.53333282470703	15	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms327	false	-4886750285259728246	133	169	709	885	1571	300	من المرمر مكتوب فيه انا نفيلة----------------------------------- بن جرهم بن قحطان بن هود --نبي الله------- عشت 500---- عام وقطعت غور الارض باطنها وظاهرها في طلب الثروة والمجد والملك ف----------لم يكن ذلك ينج--ي من الموت وان كان المكتوب	327	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0186	true	-4727256106193804993	131	177	670	899	1539	300	من رخام وكان--- فيه انا نفيلة بن عبد المدان بن خشرم بن عبد ياليل بن جرهم بن قحطان بن هود النبي عليه السلام عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض باطنها وظاهرها في طلب الثروة والمجد والملك فلما حصلته لم يكن ذلك ينجيني من الموت و----تحته مكتوب	186	-7327849634048373819	150	234.0	117	236	63.559322357177734	28	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms112	false	-8227266579466081978	141	300	774	1559	1559	300	التي فشلت ما صنعه عثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قصي من اجلاء مكة فقد تخيل خطة سياسية ترفعه الي الملك فقدم علي قيصر وكان عثمان يطمع ان يكون ملكا علي قريش و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اظرف قريش واعقلها فاحسن قيصر وفادته فذكر له عثمان مكة ورغبه فيها وقد راي موضع حاجة العرب اليه ومتجرهم من بلاده----------------------- وقال له تكون مكة زيادة ف-ي ملكك كما ملك كسري صنعاء فاقتنع 1 قيصر براي عثمان المنطوي علي الحيلة ومن ذا الذي يرفض مستعمرة تجارية غنية كمكة بها معبد يحج اليه الناس من كل فج فكتب قيصر كتابا الي قريش وملك- عليهم عثمان ف--------لما قدم عثمان جمع القبيلة وخطب فيهم قاءلا يا قوم ان قيصر--- قد علمت-م امانكم ببلاده وما تصيبون من التجارة في كنفه وقد ملكني عليكم وا-----نا ابن عمكم واحدكم وانما اخذ منكم الجراب من القرظ والعكة من- السمن والاوهاب فاجمع ذلك ثم ابعث به اليه وانا اخاف ان ابيتم ذلك ان يمنع منكم الشام فلا تتجروا به وينقطع-	112	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0197	true	-2232194490321602572	37	175	163	828	1454	300	الشر فلما راي ذلك عثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قصي ---------------------------------------------------------------------------طمع ان ي----ملك----- قريشا ويتملك عليهم قال الزبير بن بكار حدثني علي بن صالح عن عامر بن صالح عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال خرج عثمان بن الحويرث وكان من اظرف قريش واعقلها حتي قدم علي قيصر ------------------------------وقد راي موضع حاجتهم ال----يه ومتجرهم من بلاده فذكر له مكة ورغبه فيها وقال--- تكون---- زيادة علي ملكك كما ملك كسري صن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء فملكه عليهم وكتب له اليهم فلما قدم عثمان اليهم قال------------------ يا قوم ان قيصر من قد علمتكم امانكم ببلاده وما تصيبون من التجارة في كنفه وقد ملكني عليكم وانما انا ابن عمكم وان-------ما اخذ منكم الجراب من القرظ والعكة منك السمن والارهاب فاجمع ذلك ثم ابعث به اليه وانا اخاف ان ابيتم ذلك ان يمنع منكم الشام فلا تتجروا به وي-قطع	197	-7327849634048373819	432	685.0	341	960	45.0	71	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms113	false	6364114899738457099	0	87	0	439	1583	300	مرفقكم منه وهي خطبة تدل علي ضعف خلقه فلما سمعوا --ذلك خافوا قيصر واخذ بقلوبهم ما ذكر من متجرهم فاجمعوا علي ان يعقدوا--------- التاج علي راس عثمان عشية وفارقوه علي ذلك ولما طاف-- عشية ظهر---------- ابن عمه ابو زمعة الاسود بن المطلب بن اسد فصاح في قريش وهم علي احفل ما كانوا---- في الطواف والقي خطبة معارضة قال عباد الله ملك ته-امة فانحاسوا----- انحياس حمر الوحش ثم قالوا صدقت واللات -العزي ما كان بتهامة ملك قط وانتقضت قريش عما كانت قالت لعثمان فحنق عليهم ولحق بقيصر ليعلمه	113	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0197	true	-2232194490321602572	175	252	828	1216	1454	300	مرفقكم من--------------------------ه فلما قال لهم ذلك خافوا قيصر واخذ بقلوبهم ما ذكر من متجرهم فاجمعوا علي ان يعقدوا علي راسه التاج ع--------------شية وفارقوه علي ذلك فلما طافوا عشية بعث الله اليه ابن عمه ابا زمعة الاسود بن المطلب بن اسد فصاح ع------------لي احفل ما كانت قريش في الطواف ف-----------------قال عباد الله ملك بتهامة فانحاشوا اليه انحياش حمر الوحش ثم قالوا صدقت واللات والعزي ما كان بتهامة ملك قط فانتفضت قريش عما كانت قالت له--------------- ولحق بقيصر -يعلمه	197	-7327849634048373819	332	545.5	263	473	70.19027709960938	53	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms232	false	-833387521465980648	148	211	788	1101	1574	300	عبد المطلب لم يفكروا فيها اما الذي غمر الكنز في بءر زمزم وطمرها فه----و عمرو بن الحارث الجرهمي لما احدث قومه بالكعبة-- الحوادث وقيض لهم من اخرجهم------ من مكة فعمد عمرو هذا الي النفاءس فجعلها----------------------------------------------------------------------------------------------- في زمزم وبالغ في طمها ليكشف عنها بعد ذلك وفر الي اليمن بقومه فلم تزل زمزم من ذلك العهد مجهولة الي ان رفعت عنها الحجب وشرع عبد المطلب	232	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0209	true	3502641632908613247	38	113	195	582	1561	300	عبد المطلب دلته علي حفرها بامارات عليها وقد كان مضاض بن عمرو الجرهمي او عمرو بن الحارث الجرهمي لما اجدث قومه بحرم الله الحوادث وقيض الله ايادا فاخرجوهم من مكة -عمد عمرو هذا الي ذخاءر الكعبة من الغزالين والاسياف وغير ذلك واخرجها من الجب الذي كان بالكعبة معدا لوضع ذلك فاخذ جميع ذلك وجعله في زمزم و--------طمها وعفي اثرها-------- وفر الي اليمن بقومه فلم تزل زمزم من ذلك العهد مجهولة الي ان ر-----اها----------- بعد المطلب	209	-7327849634048373819	187	258.5	144	420	44.52381134033203	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms235	false	7403991288079333851	245	300	1355	1631	1631	300	يطا ارض اليمن ويجز راس ابرهة فلما خشي الهلاك من---------------------------------------------- النجاشي ارسل ابرهة اليه تراب اليمن ليدوس عليه وشعر راسه ليتخيل انه جزه وكتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك اختلفنا في امرك وكلنا طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة منه واضبط---- واسوس---- وقد حلقت راسي كله حين بلغني-	235	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0223	true	8099946878858000711	5	57	21	274	1495	300	يطا بلاده---- ويجز ناصيته--- فلما بلغ ذلك ابرهة حلق راسه وملا جرابا من تراب اليمن ثم بعثه الي النجاشي--------------------------------------------------------------- وكتب مع-ه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك اختلفنا في امرك وكل-- طاعة- لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة---- واضبط لها واسوس منه وقد حلقت راسي كله حين بلغني	223	-7327849634048373819	175	252.0	137	331	52.87009048461914	30	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms290	false	8854658273109405431	40	107	208	562	1600	300	عبد المس------------يح علي جمل مشيح---- الي سطيح وقد واف-ي علي الضريح بعثك ملك ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها--- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وغاضت بحيرة سا------------------وة وخمدت نار فارس فليست --بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد---- الشرف-------------------ات وكل ما هو ات ات	290	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0239	true	-3890080857765866236	177	258	862	1277	1511	300	عبد المسيح من بلد نزيح علي جمل مسيح جاء الي سطيح وقد وافاه علي --ضريح بعثك ملك ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة فانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وغاضت بحيرة ساوة وانقطع وادي سماوة وخمدت نار فارس لم تكن ببابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدة تلك الشرفات ثم تكون هنات وهنات وكل ما هو ات ات	239	-7327849634048373819	335	600.0	269	417	80.33573150634766	55	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms300	false	5597894375447070744	183	255	920	1266	1494	300	عبد المطلب وروت له ما وقع فضم الطفل الي صدره ورق عليه رقة لم يرقها علي ولده وكفله من تلك الساعة وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة----- لا يجلس عليه احد من اهل بيته ولا من اشراف قريش اجلالا له فكان محمد صلي الله عليه وسلم ياتي وهو غلام صغير حتي يجلس عليه فياخذه اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب اذا علم ذلك لانه كان ضريرا دعوا ابني ويمسح---- ظهره	300	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0252	true	5347814579570255742	85	162	396	771	1446	300	عبد المطلب---------------------------------- ورق عليه رقة لم يرقها علي ولده وكان يقربه منه ويدخل عليه اذا خلا واذا نام وكان يجلس علي فراشه وكان اولاده لا يجلسون عليه قال ابن اسحاق حدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله قال كان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة وكان لا يجلس عليه احد من بنيه---------------------- اجلالا له وكان رسول الله-------------- ياتي-------------- حتي يجلس عليه فيذهب- اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب--------------------------- دعوا ابني ويمسح علي ظهره	252	-7327849634048373819	199	299.0	156	487	40.862422943115234	34	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms190	false	5560244052350251193	57	172	323	886	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر اذا---------------------------- صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا--------ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنط-ق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة لا تقحمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال سمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد زوجها والله هذا صاحب قريش الذي ذكرو--ا من امره ما	190	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0284	true	-4435239296776421426	95	213	458	1032	1475	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل------------- احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما به وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واعلاهم من قريب حلو المنطلق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ين-حدرن ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تشنءه من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال انصتوا وان------ امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق-ال ابو معبد هذ--ا والله---- صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما	284	-7327849634048373819	489	880.5	382	606	80.69306945800781	88	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms679	false	-7819614432524525710	252	300	1351	1593	1593	300	اللبنة يجافي بها عن ثوبه لءلا يصيبه التراب--------------- فان اصابه شء من التراب نفضه فاراد ----علي بن ابي طالب مداعبته والفرق في السن بينهما كبير فقد كان علي في منتصف العقد الثالث وكان ابن مظعون قد تعدي حدود الاربعين قال علي لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها-	679	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0297	true	-7840476926823038529	154	187	810	968	1534	300	اللبنة ---في------- ثوبه فاذا وضعها نفض كمه ونظر الي ثوبه فان اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب فانشا يقول من الرجز---------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها	297	-7327849634048373819	101	128.5	78	262	38.549617767333984	19	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms803	false	2301583641577030965	253	295	1289	1490	1511	300	قول الله اعلم بما تقول ان يك-------- حقا فان الله يجزيك ولكن ظاهر امرك انك كنت علينا وتلا الاية الكريمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ من---------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وكان العباس	803	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0306	true	-2029772831259314152	160	255	799	1265	1501	300	قال الله اعلم بما تقول ان يك ما تقول حقا فان الله يجزيك ولكن ظاهر امرك انك كنت علينا وذكر موسي ابن عقبة ان فداءهم كان اربعين اوقية ذهبا وفي رواية من حديث ابن عباس انه جعل علي العباس ماءة اوقية وعلي عقيل ثمانين فقال العباس القرابة صنعت هذا فانزل الله تعالي يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم الانفال 70 فقال العباس بعد ذلك وددت لو كنت اخذ مني اضعافها لقوله تعالي يءتكم خيرا مما اخذ منكم وكان العباس	306	-7327849634048373819	186	333.5	145	466	39.914161682128906	37	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms739	false	9004650641299211226	83	149	400	707	1514	300	امية بن خلف------------------------ شيخ------ا جسيما ثقيلا فاراد التخلف اليس ابن خلف فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس مع------------------ قومه بمجمرة------- فيها بخور حتي وضعها بين يديه ثم قال--- يا ابا علي-- استجمر فانما انت من النساء ولم تكن هذه الفعلة الا دسيسة من ابي جهل ليسخر بها من امية فقال امية لعقبة بن ابي معيط وكان من سفهاء قريشك قبحك الله وقبح ما جءت به	739	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0461	true	-2510429845171950067	107	156	541	774	1488	300	امية بن خلف كان قد اجمع القعود وكان شيخا جليلا جسيما-------------------------------- فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نا-ر حتي وضعها تحت ثوبه ثم قال له يا ابا صفوان استجمر فانما انت من النساء---------------------------------------------------------- فقال------------------------------------------- قبحك الله وقبح ما جءت به	461	-7327849634048373819	160	214.0	122	367	43.59672927856445	29	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms745	false	-745717528156600780	170	226	888	1184	1589	300	ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فما تقولون العير احب اليكم من النفير اتستولون علي القافلة بتجارتها ام تلقون الجيش لتحاربوه معرضين عن المال فقالت طاءفة منهم العير احب الينا من لقاء العدو وعززت قولها وحجتها بان الرسول لم يذكر لهم القتال حتي يتاهبوا له ف-----------------------------------------يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو	745	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0465	true	-4911087849983924175	126	177	669	915	1518	300	ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول ف----------العير احب اليكم ام النفير قالوا العير احب--------------------------------------------------------------------------------- الينا من لقاء النفير فتغير وجهه عليه الصلاة والسلام ثم رد عليهم فقال ان العير قد مضت من ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل قالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو	465	-7327849634048373819	129	179.0	99	337	38.2789306640625	23	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms746	false	-2477146347920219705	242	300	1330	1624	1624	300	يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن نقول اسمع كلام المقداد وتخيل شخصيته الثاءرة الحكيمة انما نقول-- اذهب---- وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت منا عين تطرف----------------------------------------------- فوالله الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد-	746	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0465	true	-4911087849983924175	218	274	1103	1378	1518	300	يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله ما نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ه--هنا قاعدون ----------------------------------------------------------------ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت منا عين تطرف نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فو-----الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد	465	-7327849634048373819	219	384.5	175	349	62.75071716308594	39	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms759	false	-68625210532444805	136	285	680	1432	1515	300	بءر فقال له الحباب بن المنذر يا رسول الله ارايت هذا المكان اختاره لك الله وليس لنا ان نتقدم عليه او نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة اي نزولك هذا الماء بوحي من الله ام من اجتهادك في الخطة الحربية ماذا يقول رجل غير مرسل في موطن كبرياء وصلف يريد ان يخضع الجميع لرايه طبعا يقول هذا وحي وهذه خطة الله امرني بها ولكن محمدا الرسول حقا قال بل هو الراي والحرب والمكيدة اي هو خطة من عندي لا دخل للوحي فيها ارايت اصرح واصدق من ذلك وابعد عن الزهو والغرور وصلابة الفكر والعناد والكبرياء فقال الحباب يا رسول الله ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء--- القوم فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته بحيث لا ينزح فننزله ثم نغور ما عدا-ه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون لان الابار كلها تصير خلفنا ولنا عليها السيطرة فقال الرسول لقد اشرت بالراي	759	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0470	true	-1343112162538270667	165	241	906	1289	1578	300	بدر فقال له الحباب بن المنذر يا رسول الله ا-----هذا --منزل انزلكه--- الله -ليس لنا ان نتقدم----ه او نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم----------------------------------------- فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني لك-- حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال عليه الصلاة والسلام--------------------------------- لقد اشرت بالراي	470	-7327849634048373819	290	413.5	227	771	37.613487243652344	49	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms760	false	2464597834005988362	85	135	484	732	1622	300	عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري اي الهزيمة ولم ينطق بلفظها جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من اهل المدينة فقد تخلف عنك اقوام ما نحن باشد لك حبا--- منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك	760	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0471	true	6851764573385798495	32	76	155	370	1490	300	عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري قعد---------------------------ت علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا------ فقد تخلف عنك اقوام ما نحن باشد--- حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك	471	-7327849634048373819	205	371.5	162	251	81.67330932617188	40	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms763	false	3809395229786214051	81	161	458	870	1577	300	عمير بن وهب الجمحي من اصحاب القداح وقالوا له احرز لنا------ محمدا واصحابه فصوب في الوادي وصعد ثم رجع فقال لا مدد لهم ولا كمين القوم ثلاثماءة ان زادوا زادوا قليلا ومعهم سبعون بعيرا وفرسا ثم سكت ثم عقب متمهلا------------------------------------------------------------------------------------ يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليست لهم منعة ----ولا ملجا لهم الا سيوفهم اما ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي فاذا اصابوا-------- منكم عددا فما خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	763	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0472	true	-3928035661569864665	7	95	34	474	1453	300	عمير بن وهب الجمحي ف----------------قالوا--- احرز لنا اصحاب محمد فدار بفرسه حول العسكر------- ثم رجع فقال-------------------------- ثلاثماءة رجل يزيدون---- قليلا او ينقصونه ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين او مدد فضرب في بطن الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع فقال ما رايت شيءا ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل السم- الناقع قوم لا-------منعة لهم ولا ملجا---- الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل منهم رجل حتي يقتل منكم رجل فان- اصابوا اعدادهم منكم فل-----ا خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	472	-7327849634048373819	213	243.5	167	514	41.43968963623047	34	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms764	false	3260764771359673827	86	177	443	889	1522	300	فقال له يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها المطاع فيها هل لك ان يخلد ذكرك فيها بال------خير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وكان عتبة لم يكن ينتظر الا هذا فقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خطيبا وقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه- لا يزال ر--جل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه و--ابن خاله و--رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك اكفاكم ولم -تعرضوا	764	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0472	true	-3928035661569864665	109	247	538	1198	1453	300	فقال--- يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها المطاع----- هل لك في التي لا تزال تذكر منها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال عتبة قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فاءت ابن الحنظلية يعني ابا جهل واسم امه اسماء بنت مخرمة احدي بني نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة فاني لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره ثم قام عتبة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمد- واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذلك الذي اردتم وان كان غير ذلك -كفاكم ولم تتعرضوا	472	-7327849634048373819	382	676.0	301	670	57.01492691040039	67	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms775	false	-2839544739114486733	255	300	1338	1563	1563	300	خفق رسول الله خفقة ومالت راسه للنعاس فاخذته سنة من النوم ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج الرسول من العريش الي الجيش فحرضهم وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا-	775	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0475	true	7116737158065973855	84	170	382	799	1420	300	خفق رسول الله خفقة وهو في العريش------------------------ ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده علي ثناياه النقع قال ابن اسحاق وقد رمي مهجع مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بسهم فقتل فكان اول قتيل من المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقة احد بني عدي ابن النجار وهو يشرب من الحوض فاصاب نحره فقتل ثم خرج --رسول الله----- الي الناس فحرضهم وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا	475	-7327849634048373819	176	296.0	139	448	39.28571319580078	34	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms780	false	8861265268569965058	171	291	889	1460	1499	300	فقال له هل لك في فانا خير لك من هذه الادرع اي يحرضه علي اسره ليجيره من القتل فيفدي نفسه ويدفع له الوف الدراهم فالقي عبد الرحمن بالدروع واخذ- بيد الوالد والولد والشيخ يقول وقد توهم انه نجا من الخطر ما رايت كاليوم قط ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي م----------------------------------------------------------ن الرجل----- المعلم بريشة نعامة في صدره قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل اي شهد ببطولته وخرج عبد الرحمن من معسكر قريش يمشي باسيريه اذ راه بل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا فقال له عبد الرحمن اتفعل ذلك باسيري قال لا نجوت ان نجا ثم رفع عقيرته وهو المءذن المشهور يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا فاحاطوا	780	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0478	true	-5951668831454697096	79	243	352	1129	1408	300	فقال--- هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع قلت نعم ها الله اذن فطرحت الادرا---------------------------------------------------------ع واخذت بيده ويد ابنه وهو يقول--------------------------------- ما رايت كاليوم قط اما لكم حاجة في اللبن قال ابن هشام اراد باللبن ان من اسرني افتديت منه بالابل الكثيرة اللبن قال ابن اسحاق حدثني عبد الواحد بن ابي عون عن سعيد بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال لي امية بن خلف وانا بينه وبين ابنه اخذ بايديهما يا عبد الاله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل ----------------قال عبد الرحمن فوالله اني لاقودهما------- اذ راه بلال معي وكان هو الذي يعذب بلالا ب مكة علي ترك الاسلام فيخرجه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا او تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فلما راه بلال قال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا -قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحاطوا	478	-7327849634048373819	243	340.5	186	1028	23.638132095336914	45	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms778	false	1489822437262347614	35	95	192	457	1441	300	وضع- عليها قدمه ثم تمطي عل----يها حتي فصلها عن جسمها كان ابو جهل قد سقط علي الارض وما زال به رمق فمر به م---------------------عوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته ------وما يزال به رمق----------- حتي وصل اليه عبد الله بن مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود----------------------- فوضع- رجله علي عنق فرعون-------------------- مكة-------------- ثم قال له هل اخزاك الله يا عدو الله فاجاب ابو جهل وبم -اخزاني	778	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0480	true	-193623611761310010	162	298	781	1417	1424	300	وضعت عليها قدمي ثم وطءت بها عليها حتي --------طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زمان عثمان ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه و--------به رمق وقاتل معوذ حتي قتل -فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر به رسول الله ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله فيما بلغني انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته اني ازدحمت انا وهو يوما علي ماءدة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان فكنت اسن منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحشت احداهما جحشا لم يزل اثره به قال عبد الله بن مسعود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه قال وقد كان ضبث بي مرة ب مكة فاذاني ولكزني ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قا----------ل وبما اخزاني	480	-7327849634048373819	172	187.0	126	663	25.942684173583984	24	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms880	false	-6028532419209225557	52	300	278	1553	1553	300	ومع-------ه ابو بكر وعمر وهما اللذان عمماه والبساه فلما راي الناس تمام استعداده وكانوا سمعوا كلمة----------- سعد بن معاذ واسيد بن حضير استكرهتم رسول الله علي الخروج فخشي بعض اهل المدينة عاقبة الخروج وارادوا ان يبرءوا ذمتهم من النتاءج بعد ان علموا ان النبي اراد في اول الامر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يخرجوا من المدينة وان يتحصنوا بها فان دخلها اهل مكة قاتلهم المسلمون اهل المدينة علي افواه الازقة والنساء من فوق البيوت والاولاد من خلفهم فلما مر بهم النبي وهو مسلح علي الصورة التي وصفنا ضج بعضهم قاءلا ما كان لنا ان نخالفك ولا نستكرهك علي الخروج فاصنع ما شءت فان شءت فاقعد ولا تخرج لهم وعندما سمع النبي هذا الضجيج عجب من تقلب الشعب والعامة وعجب من ظنهم انه يعود فيعدل عن الخروج بعد ان صمم عليه فقال لهم قد دعوتكم الي القعود فابيتم وما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين اعداءه فايقن اهل المد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة انه من ذوي العزم وانه اذا صمم علي امر لا ينقضه ولا يرجع عنه حتي يتم علي الصورة التي يريدها له الله ولم تكن هذه الخطبة الوحيدة التي القاها النبي علي اهل المدينة في هذا اليوم فقد كان يوم الخروج يوم الجمعة فصلي النبي بالناس ثم وعظهم وامرهم بالجد والاجتهاد واخبرهم ان لهم النصرة ما صبروا وامرهم بالاستعداد لعدوهم وكان خروجه بسلاحه وعدته بعد صلاة العصر من ذلك اليوم وقد قسم النبي جيشه الي ثلاث------ة لواءات واحد منها للاوس وجعله بيد اسيد بن ح--ضير ولواء للمهاجرين بيد علي بن ابي طالب وقد حمله بعد ذلك مصعب بن-	880	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0529	true	-4259799721405028890	74	219	418	1183	1619	300	ومعه صاحباه ابو بكر وعمر ف-----------عمماه والبساه وصف----- الناس ينتظرون خروجه عليه الصلاة والسلام فقال لهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير استكرهتم رسول الله علي الخروج فر------------------------------------دوا------------------------------------------------------------- الامر اليه فخرج رسول الله وقد لبس لامته وهي بالهمز وقد يترك تخفيفا الدرع وتقلد سيفه فندموا جميعا علي ما صنعوا فقالو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما كان لنا ان نخالفك----------------------- فاصنع ما شءت فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين عدوه وفي حديث ابن عباس عند احمد والنساءي والطبراني وصححه الحاكم نحو حديث ابن اسحاق وفيه اشارة النبي الا يبرحوا من المدينة وايثارهم بالخروج لطلب الشهادة ولبسه اللامة وندامتهم علي ذلك وقوله لا ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل وفيه اني رايت اني في درع حصينة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث وعقد عليه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة والسلام---------------------------------- ثلاثة الوية لواء------------ للاوس ------بيد اسيد بن الحضير ولواء للمهاجرين بيد علي بن ابي طالب وقيل بيد-------- مصعب بن	529	-7327849634048373819	304	228.5	240	1651	18.413082122802734	48	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms886	false	-6917413517675400242	90	138	468	708	1602	300	القدر وقال لاصحاب--ه من ياخذ هذا السيف بحقه فتقدم لاخذ----------------------------ه ابو دجانة وقال ------ما حقه يا رسول الله قال--- تضرب به في وجه العدو حتي ينحني فقال انا اخذه بحق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخذ ابو دجانة السيف واخرج عصابة له حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت	886	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0530	true	514414921147338583	133	225	710	1174	1548	300	اسحاق وقال رسول الله من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قا-ل انا اخذه بحقه يا رسول الله فاعطاه اياه وكان رجلا شجاعا يختال عند الحرب فلما راه عليه الصلاة والسلام يتبختر قال انها لمشية يبغضها الله الا في هذا الموطن قال الزبير بن العوام فيما قال ابن هشام فقلت والله لانظرن ما يصنع ابو دجانة فاتبعته فاخذ عصابة------------------------- حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج عص----------ابة الموت	530	-7327849634048373819	174	270.0	134	500	34.79999923706055	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms942	false	-1041599674077816201	43	113	226	559	1572	300	الرجل وقال لعلي انك امس القوم بي رحما واني قد جءت في حاجة فاشفع لي الي رسول الله فقال علي ويحك يا ابا سفيان فالتفت الي فاطمة متوسلا وقال في ذلة الشيخ الخرف هل لك---- ان تامري بنيك هذا الحسن فيجير بين الن-----------------------------------اس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر فقالت والله ما بلغ ابني ان يجير الناس فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	942	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0617	true	6814698950129960613	59	103	265	467	1452	300	الناس فقال لعلي انك امس القوم بي رحما فما تشير به علي فقال له علي انك سيد كنانة وما اري----------------------------------------------------------------------- لك الا ان تقوم فت----------------جير بين الناس وما اراه مجديا شيءا فغدا علي الناس----------------------------------------------------------------------------------- في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	617	-7327849634048373819	107	146.5	82	372	28.76344108581543	19	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms945	false	-4324095019644391073	42	122	204	584	1504	300	عمر بن الخطاب فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك --بغير عقد ولا عهد ثم خرج عمر يشتد نحو الرسول و-------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه رضي الله عنك يا سيدي عمر لقد اثلجت صدور المسلمين بهذه العزيمة فقال العباس اني قد اجرت-------------ه يا رسول الله فقال الرسول يا عباس اذهب به الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به	945	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0623	true	1744126456712102570	239	298	1198	1477	1486	300	عمر بن الخطاب -لما راي ابا سفيان رديف العباس ق---ال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك من غير عقد ولا عهد قال العباس ثم عدا فركضت البغلة فسبقته بما تسبق البغلة الرجل البطء فدخل به علي رسول الله فقال يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني قد اجرته فقال اذهب به------------------------- يا عباس-------- الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به	623	-7327849634048373819	164	218.0	127	456	35.96491241455078	30	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms946	false	-946890562307777926	90	207	439	1005	1497	300	العباس الي الرسول فلما راه قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال المشرك الهرم بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع ال----------------------------------------------------------------------------------له اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد فاعتبر النبي هذه الكلمة تسليما بالتوحيد فقال الرسول ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا انظر تمسك هذا الرجل بالباطل وسماحة رسول الله فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك فشهد حيال هذا التهديد شهادة الحق	946	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0624	true	-1149643631804717304	20	107	92	487	1486	300	العباس اما------------------------------------------------------------ انه----------------------------------------------------------------------------------------- لو كان من ال الخطاب لما قلت هذا فقال له رسول الله ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك قا----------------------------ل ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه ف---------في النفس منها شء فقال-------------------------------------------------------- له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك فاسلم وشه-----------د شهادة الحق	624	-7327849634048373819	250	400.0	191	648	38.58024597167969	48	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms948	false	9176430033544583199	80	130	416	651	1510	300	فضالة بن عمير بن الملوح الليثي ان يغتال رسول الله وهو يطوف بالبيت في يوم هذا الفتح والعفو فلما دنا منه قال -الرسول----- افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله عز وجل فضحك النبي---- ثم قال استغفر الله	948	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0631	true	-5391861235344642842	102	146	527	727	1539	300	فضالة بن عمير بن الملوح------- ان يقت-ل رسول الله وهو يطوف بالبيت------------------------ فلما دنا منه قال له رسول الله افضالة قال نعم------ يا رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله------- فضحك رسول الله ثم قال استغفر الله	631	-7327849634048373819	182	301.5	141	245	74.28571319580078	35	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms958	false	6105572905862535214	55	82	283	422	1547	300	مر رسول الله بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال لا تدخلوا بيوت الذين ظلموا انفسهم الا وانتم باكون خوفا ان يصيبكم ما اصابهم فقام	958	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0655	true	307507383837679824	229	256	1165	1304	1517	300	مر رسول الله بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال لا تدخلوا بيوت الذين ظلموا انفسهم الا وانتم باكون خوفا ان يصيبكم ما اصابهم رواه	655	-7327849634048373819	136	269.0	109	139	97.84172821044922	26	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms970	false	-4004075885908183008	271	298	1466	1607	1617	300	السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخر-ها اول-ها الاخرة شر من الاولي ثم	970	72279455943784953	Shamela0006617-ara1.completed.ms0678	true	6345293193799374199	252	279	1225	1367	1471	300	السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن- لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم تتبع اخراها اولاها الاخرة شر من الاولي ثم	678	-7327849634048373819	139	262.0	112	143	97.20279693603516	23	Hindawi030353837-ara1	Shamela0006617-ara1.completed