id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms044	false	-1740223000046184700	124	172	668	915	1623	300	اسماعيل ابراهيم ومعناه بالعبري سامع الله وحفر ابراهي------------م جبا في البيت----- علي يمين من دخله يكون خزانة للبيت يلقي فيها ما يهدي للكعبة وهو الجب الذي نصب عليه عمرو بن لحي هبل الصنم الذي كانت قريش تعبده ويستقسم عنده بالازلام حين جاء به من هيت من ارض الجزيرة	44	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms016	true	-1632166637996160873	202	250	1094	1336	1605	300	اسماعيل عليه السلام--------------------- وحفر ابراهيم عليه السلام جبا في بطن الكعبة علي يمين من دخله يكون خزانة البيت يلقي فيه- ما يهدي للكعبة وهو الجب الذي نصب عليه عمرو بن لحي هبل الصنم التي كانت قريش تعبده وتستقسم عنده بالازلام حين جاء به من هيت من ارض الجزيرة	16	-3995271879214327372	206	366.0	162	264	78.03030395507812	37	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms076	false	-3282716351417627922	176	264	939	1413	1613	300	الي مكة كانت العماليق--- ولاة الحكم بمكة فضيعوا حرمة البيت واستحلوا فيه امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون فقام احدهم وهو عموق فيهم خطيبا فقال يا قوم ابقوا علي انفسكم فقد رايتم وسمعتم من -هلك من صدر الامم قبلكم قوم هود وصالح وشعيب فلا تغفلوا وتواصلوا فلا تستخفوا بحرم الله وموضع بيته واياكم والظلم والالحاد---- فانه ما سكنه احد--- فظلم فيه والحد الا قطع الله دابرهم واستاصل شافتهم وانك لتري الوانا من هذه الخطب للدلالة علي النصح 1 فلم يقبلوا منه هذه النصيحة وتمادوا في هلكة انفسهم	76	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms027	true	7556665993618035174	69	156	386	846	1621	300	العلم-- كانت العماليق هو ولاة الحكم بمكة فضيعوا حرمة الحرم واستحلوا منه امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون فقام رجل منهم يقال له عموم---- فقال يا قوم ابقوا علي انفسكم فقد رايتم وسمعتم من اهلك من صدر الامم قبلكم قوم هود وصالح وشعيب فلا تفعلوا وتواصلوا ولا تستخفوا بحرم الله وموضع بيته واياكم والظلم والالحاد فيه فانه ما سكنه احد قط فظلك فيه والحد الا قطع الله دابرهم واستاصل شافتهم وبدل ارضها غيرهم حتي لا يبقي لهم باقية----------- فلم يقبلوا ذلك منه-------- وتمادوا في هلكة انفسهم	27	-3995271879214327372	381	649.0	305	485	78.55670166015625	62	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms077	false	8456339706913241766	35	187	194	996	1640	300	ثم ان جرهما وقطورا خرجوا سيارة من اليمن واجدبت بلادهم عليهم فساروا بذراريهم ونعمه-م واموالهم وقالوا نطلب مكانا فيه مرعي تسمن فيه ماشيتنا وان اعجبنا اقمنا فيه فان كل بلاد ينزلها احد ومعه ذريته وماله فهي وطنه والا رجعنا الي بل-دنا فلما قدموا مكة وجدوا فيها ماء طيب-ا وعضاها ملتفة من سلم وسمر ونباتا يسمن م-اشيتهم وسعة من البلاد ودفءا من البرد في الشتاء يعني ان كل مكان ينبت العز طيب وان لم يكن وطنا فقالوا ان هذا الموضع يجمع لنا ما نريد فاقاموا مع العماليق وكان لا يخرج من اليمن قوم الا ولهم ملك يقيم امرهم وكان ذلك سنة فيهم ولو كانوا نفرا يسيرا فكان مضاض بن عمرو ملك جرهم والمطاع فيهم وكان السميدع ملك قطورا والمقصود بالملك في لغتهم زعيم القبيلة ورءيسها فنزل مضاض بن عمرو اعلي مكة وكان يعشر من دخلها من اعلاها وكان حوزهم وجه الكعبة والركن الاسود والمقام وموضع زمزم وقع-----------------يقعان 2-------------- ونزل السميدع اسفل مكة واجيادين	77	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms027	true	7556665993618035174	156	282	846	1517	1621	300	ثم ان جرهما وقطورا خرجوا سيارة من اليمن واجدبت------- عليهم فساروا بذراريهم وانفسهم واموالهم وقالوا نطلب مكانا فيه مرعي تسمن فيه ماشيتنا -ان اعجبنا اقمنا في-------------------------------------------------ه والا رجعنا الي بلادنا فلما قدموا مكة وجدوا فيها ماء معينا وعضاة- ملتفة من سلم وسمر ونباتا اسمن مواشي-هم وسعة من البلاد ودفءا من البرد في الشتاء قا-----------------------------------------------لوا ان هذا الموضع يجمع لنا ما نريد فاقاموا مع العماليق وكان لا يخرج من اليمن قوم الا ولهم ملك يقيم امرهم وكان ذلك سنة فيهم ولو كانوا نفرا يسيرا فكان مضاض بن عمرو ملك جرهم و-------------كان السميدع ملك قطور----------------------------------------------ا فنزل مضاض بن عمرو -علي مكة فكان يعشر من دخلها من اعلاها وكان حوزهم وجه الكعبة والركن الاسود والمقام وموضع زمزم مصعد يمينا وشمالا وقيقعان الي اعلي الوادي ونزل السميدع اسفل مكة واجيادين	27	-3995271879214327372	621	1119.0	500	837	74.19355010986328	105	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms077	false	8456339706913241766	191	300	1022	1640	1640	300	البيوت واتسعا في المنازل وكثروا علي العماليق فنازلتهم العماليق فمنعتهم جرهم واخرجوهم من الحرم كله فكانوا في اطرافه لا يدخلونه فقال لهم صاحبهم عموق الم اقل لكم لا تستخفوا -حرمة الحرم فغلبتموني فجعل مضاض والسميدع يقطعان المنازل لمن ورد عليهما من قوم-------هما وكثروا وربلوا واعجبتهم البلاد وكانوا قوما عربا وكان اللسان عربيا فكان ابراهي------------م يزور اسماعيل فلما سمع لسانهم ------------------------------------------------------------------------امر اسماعيل ان ينكح فيهم فخطب الي مضاض بن عمرو ابنته رعلة------------ فولدت له عشرة ذكور وهي ام البيت وهي التي احسنت لقاء ابراهي------------------------م وتوفي اسماعيل----------------------------------- فقام مضاض بامر ولد اسماعيل وكفلهم لانهم بنو ابنته ولم يزل امر جرهم يعظم بمكة ويستفحل حتي ولوا البيت كله فكانوا ولاته وحجابه وولاة-	77	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms028	true	6400402400644742993	0	136	0	762	1629	300	البيوت واتسعا في المنازل وكثروا علي العماليق فنازعتهم العماليق فمنعتهم جرهم واخرجوهم من الحرم كله فكانوا في اطرافه لا يدخلونه فقال لهم صاحبهم عمرو الم اقل لكم لا تستخفوا بحرمة الحرم فغلبتموني فجعل مضاض والسميدع يقطعان المنازل لمن ورد عليهما من حولهما فوقهما وكثروا وربلوا واعجبهم- البلاد وكانوا قوما عربا وكان اللسان عربيا فكان ابراهيم عليه السلام يزور اسماعيل فلما سمع لسانهم واعرابهم سمع لهم كلاما حسنا وراي قوما عربا وكان اسماعيل قد اخذ بلسانهم فامر اسماعيل ان ينكح فيهم فخطب الي مضاض بن عمرو ابنته رعلة فزوجه اياها فولدت له عشرة ذكور و-------------هي التي -غسلت -راس ابراهيم حين وضع رجله علي المقام وتوفي اسماعيل وترك ولدا من رعلة بنت مضاض بن عمرو فقام مضاض بامر ولد اسماعيل وكفلهم لانهم بنو ابنته فلم يزل امر جرهم يعظم بمكة ويستفحل حتي ولوا البيت فكا----نوا ولاته وحجابه وولاة	28	-3995271879214327372	583	1057.5	479	782	74.55242919921875	92	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms078	false	4516495989346882285	0	102	0	538	1566	300	الاحكام بمكة فجاء سيل فدخل البيت فانهدم فاعادته جرهم علي بناء ابراهي------------م وكان مهندسهم في بناء البيت----------------------------------------------- ابو الجدرة فسمي عمر- الجادر----------------- ثم ان جرهما استخفوا بامر البيت والحرم وارتكبوا امورا عظاما واحدثوا فيه- احداثا لم تكن فقام مضاض بن عمرو بن الحارث فيهم خطيبا وخطب خطبة عموق وضرب لهم مثل---------------------------------------------ا بالعماليق فاعترض عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاءل منهم ---اسمه مجدع وقال من ذا الذي يخرجنا منه السنا اعز العرب واكثرهم رجا--------لا وسلاحا فقال مضاض بن عمرو اذا جاء الامر بطل ما تقولون فلم يمتنعوا عن- شء مما كانوا يصنعون وتواعد خمسة نفر من جرهم ان يسرقوا ما في كنز الكعبة وهو الحلي والمتاع الذي	78	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms028	true	6400402400644742993	136	300	762	1629	1629	300	الاحكام بمكة فجاء سيل فدخل البيت فانهدم فاعادته جرهم علي بناء ابراهيم عليه السلام وكان طوله في السماء تسعة اذرع وقال بعض اهل العلم كان الذي بني البيت لجرهم ابو الجدرة فيمس عمرو الجادر وسمي بنوه الجدرة ثم ان جرهم- استخفت- بامر البيت والحرم وارتكبوا امورا عظيمة واحدثوا فيها احداثا لم تكن فقام مضاض بن عمرو بن الحارث فيهم خطيبا فقال يا قوم احذروا البغي فانه لا بقاء لاهله قد رايتم من كان قبلكم استخفوا بالحرم فلم يعظموه وتنازعوا بينهم واختلفوا حتي سلطكم الله عليهم فاخرجتموهم فتفرقوا في البلاد فلا تستخفوا بحق الحرم وحرمة البيت فانكم ان فعلتم ذلك تخوفت ان تخرجوا منه خروج ذل وصغار حتي لا يقدر احد منكم ان يصل الي الحرم ولا الي زيارة البيت فقال قاءل منهم يقال له مخدع من ا--------لذي يخرجنا منه السنا اعز العرب واكثرهم رجالا واموالا وسلاحا فقال مضاض بن عمرو اذا جاء الامر بطل ما تقولون فلم يقتصروا علي شء مما كانوا يصنعون وكان للبيت خزانة تبر في بطنها يلقي فيها--------------- الحلي والمتاع الذي-	28	-3995271879214327372	396	624.0	316	893	44.344905853271484	60	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms078	false	4516495989346882285	111	239	585	1257	1566	300	ولما طغت جرهم في الحرم دخل رجل منهم وامراة يقال لهما اساف وناءلة البيت ففجرا فيه------------------------------------- فمسخهما الله حجرين 3 فاخرجا من الكعبة فنصبا علي الصفا والمروة ليعتبر بهما من راهما وليزدجر الناس عن مثل ما ارتكبا فلم يزل امرهما يدرس ويتقادم حتي صارا صنمين يعبدان بامر عمرو بن لحي ثم حولهما قصي بن كلاب بعد ذلك فوضعهما يذبح عندهما وجاه الكعبة عند موضع زمزم ولم يزالا يعبدان حتي كان يوم الفتح فكسرا فيما كسر من الاصنا-------م ولا يزال بعضهما عتبات ال-مساجد اما سبب زوال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرهم فهو ان------------------------------------هم استحلوا من الحرام امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون واستخفوا بحرمة الحرم واكلوا مال الكعبة الذي يهدي اليها سرا وعلانية وكلما عدا سفيه منهم علي منكر وجد من اشرافهم من يمنعه ويدفع عنه وظلموا من دخلها من غير اهلها	78	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms029	true	2098379506653158857	115	258	561	1297	1516	300	ولما طغت جرهم في الحرم دخل رجل منهم وامراة يقال لهما اساف وناءلة البيت ففجرا فيه وقيل لم يفجر بها في البيت ولكن قبلها فمسخهما الله حجرين-- فاخرجا من الكعبة ونصبا علي الصفا والمروة ليعتبر بهما من راهما وليزدجر الناس عن مثل ما ارتكبا فلم يزل امرهما يدرس ويتقادم حتي صارا صنمين يعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دان حتي كان يوم الفتح فكسرا وكانت مكة لا يقر فيها ظالم ولا-------------- باغ ولا فاجر الا نفي منها وكان نزلها بعهد العماليق وجرهم جبابرة فكل من اراد البيت بسوء اهلكه الله فكانت تسمي بذلك الباسة وبكة فصل ذكر ولاية خزاعة الكعبة بعد جرهم وامر مكة عن ابي صالح قال لما طالت ولاية جرهم استحلوا من الحر-م امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون--------------------- واكلوا مال الكعبة الذي يهدي اليها سرا وعلانية وكلما عدا سفيه منهم علي منكر وجد من اشرافهم من يمنعه ويدفع عنه وظلموا من دخلها من غير اهلها	29	-3995271879214327372	485	869.0	390	884	54.864253997802734	83	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms079	false	2553700698224522697	43	176	231	934	1589	300	فباع عمرو بن عامر اموالهم وسار هو وقومه من بلد الي بلد يغلبون البلاد ويقهرونها الي ان بلغ-------------------------------------------------------------وا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة واصحابها جرهم وقد قهروا الناس وحازوا ولاية البيت علي بني اسماعيل وقد حدث قبل القهر والاحتلال نوع من المفاوضة السياسية بين القبيلتين فقد ارسل------ ثعلبة بن عمرو بن عامر الي جرهم يقول وكان ابوه قد مات اثناء الرحلة فحل محله في قيادة الهجرة يا قوم انا قد خرجنا من بلادنا فلم ننزل بلدا الا فسح اهلها لنا وتزحزحوا ع-نا فنقيم معهم حتي نرسل روادنا فيرتادون لنا بلدا يحملنا فافسحوا لنا في بلادكم حتي نقيم قدر ما نستريح ونرسل روادنا الي الشام والي ال-شرق فحينما بلغنا انه امثل لحقنا به وارجو ان يكون مقامنا معكم يسيرا فابت جرهم ذلك اباء شديدا--------- وقالوا لا والله ما نحب ان تنزلوا معنا فتضيقون علينا مراتعنا ومواردنا فارحلوا فلا	79	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms030	true	-6607570033418046964	121	299	580	1499	1502	300	فباع عمرو بن عامر امواله- وسار هو وقومه من بلد الي بلد لا يطءون بلدا الا غلبوا عليه وقهروا اهله حتي يخرجوا منه ولذلك حديث طويل مذكور في محله فلما قاربوا مكة ساروا ومعهم طريفة الكاهنة فقالت لهم سيروا فلن تجتمعوا انتم ومن خلفتم ابدا ثم قالت لهم وحق ما اقول ما علمني ما اقول الا الحكيم المحكم رب جميع الانس من عرب ومن عجم قالوا لها ما شانك يا طريفة قالت خذوا البعير الشدقم فخضبوه بالدم بلون ارض جرهم جيران بيته المحرم فلما انتهوا الي مكة واهل--ها جرهم -قد قهروا الناس وحازوا ولاية البيت علي بني اسماعيل وغيرهم---------------------------------------------------------------- ارسل اليهم ثعلبة بن عمرو بن عامر--------- يقول-------------------------------------------------------------- انا قد خرجنا من بلادنا فلم ننزل بلدا الا فسح اهلها لنا ومن خرجوا عنا فنقيم معهم حتي نرسل روادنا فيرتادوا لنا بلدا تحملنا فافسحوا لنا في بلادكم حتي نقيم قدر ما نستريح ونرسل روادنا الي الشام والي المشرق فحيثما بلغنا انه امثل لحقنا به وارجو ان يكون مقامنا معكم يسيرا فابت جرهم ذلك واستكبروا في انفسهم وقالوا لا والله ما نحب ان ينزلوا معنا فيضيقوا عل-نا مراحلنا ومواردنا فارحلوا عنا	30	-3995271879214327372	500	863.0	398	1059	47.214351654052734	82	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms079	false	2553700698224522697	175	249	930	1316	1589	300	فلا حاجة بنا الي جواركم فقال ل---هم ثعلبة-------------------- لا بد لي من المقام بهذا البلد حولا حتي يرجع الي رسلي التي ارسلت فان تركتموني طوعا نزلت وحمدتكم وواسيتكم ----------------وان ابيتم اقمت علي كرهكم ثم لم ترتعوا معي الا فضلا ولن تشربوا الا رنقا وهو الكدر من الماء وان قاتلتموني قاتلتكم ثم ان ظهرت عليكم سبيت النساء وقتلت الرجال ولم اترك----- احدا منكم ينزل الحرم ابدا فابت جرهم الا ا---------------لقتال- فاقتتلوا ثلاثة ايام وانهزمت جرهم	79	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms031	true	-671086794382492506	1	77	5	402	1560	300	فلا حاجة لنا ب---جواركم فارسل اليهم ثعلبة بن عمرو بن عامر انه لا بد لي من المقام بهذا البلد حولا حتي ترجع الي رسلي التي ارسلت فان تركتموني طوعا نزلت وحمدتكم -واسيتكم في الرعي والماء وان ابيتم اقمت علي كرهكم ثم لم تر-عوا معي الا فضلا ف---------------------------------------ان قاتلتموني قاتلتكم ثم ان ظهرت عليكم سبيت النساء وقتلت الرجال ولم اترك منكم احدا----- ينزل الحرم ابدا فابت جرهم ان تتركه طوعا وبعثت لقتاله فاقتتلوا ثلاثة ايام فانهزمت جرهم	31	-3995271879214327372	323	546.0	261	446	72.42152404785156	52	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms081	false	4045440623916881941	198	300	1051	1533	1533	300	عمرو بن لحي وهو ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر وحارثة هذا هو اخ لثعلبة الذي افتتح مكة وغلب جرهم علي امرها بعد مفاوضته قال عمرو بن لحي المذكور لقومه من وجد منكم جرهميا -قد قارب الحرم فدمه هدر ويظهر ان خزاعة لم تكتف بهدر دماء كل جرهمي بل اباحت اموالهم ايضا فقد نزعت ابل لمضاض من مراتعها في------------------------------- قنونا تريد مكة فخرج في طلبها حتي وجد اثرها قد دخلت مكة فمضي علي الجبال من نحو اجياد 1 حتي ظهر علي ابي قبيس يتبصر الابل في بطن وادي مكة فابصرها---- تنحر وتءكل ولا سبيل--- اليها فخاف ان هبط الوادي ان يقتل-	81	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms032	true	6629556520321875255	212	289	1143	1499	1555	300	عمرو بن لحي وهو ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عام-----------------------------------------------------------------------------------------------ر لقومه من وجد منكم جرهميا وقد قارب الحرم فدمه هدر ف-------------------------------------------------------------------نزعت ابل لمضاض بن عمرو بن الحارث بن مضاض بن عمرو الجرهمي من قنوني تريد مكة فخرج في طلبها حتي وجد اثرها قد رحلت مكة فمضي علي الجبال من نحو اجياد --حتي ظهر علي ابي قبيس ي-بصر الابل في بطن وادي مكة فابصر الابل تنحر وتءكل -لا سبيل له اليها يخاف ان هبط الوادي ان يقتل	32	-3995271879214327372	300	515.5	233	522	57.47126388549805	56	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms081	false	4045440623916881941	198	295	1051	1512	1533	300	عمرو بن لحي وهو ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر وحارثة هذا هو اخ لثعلبة الذي افتتح مكة وغلب جرهم علي امرها بعد مفاوضته قال عمرو بن لحي المذكور لقومه من وجد منكم جرهميا -قد قارب الحرم فدمه هدر ويظهر ان خزاعة لم تكتف بهدر دماء كل جرهمي بل اباحت اموالهم ايضا فقد نزعت ابل لمضاض من مراتعها في------------------------------- قنونا تريد مكة فخرج في طلبها حتي وجد اثرها قد دخلت مكة فمضي علي الجبال من نحو اجياد 1 حتي ظهر علي ابي قبيس يتبصر الابل في بطن وادي مكة فابصرها---- تنحر وتءكل ولا سبيل--- اليها فخاف	81	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms033	true	-7166518094492135602	228	300	1217	1550	1550	300	عمرو بن لحي وهو ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عام-----------------------------------------------------------------------------------------------ر لقومه من وجد منكم جرهميا وقد قارب الحرم فدمه هدر ف-------------------------------------------------------------------نزعت ابل لمضاض بن عمرو بن الحارث بن مضاض بن عمرو الجرهمي من قنوني تريد مكة فخرج في طلبها حتي وجد اثرها قد رحلت مكة فمضي علي الجبال من نحو اجياد --حتي ظهر علي ابي قبيس ي-بصر الابل في بطن وادي مكة فابصر الابل تنحر وتءكل -لا سبيل له اليها يخاف-	33	-3995271879214327372	278	471.5	216	500	55.599998474121094	51	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms082	false	-920340742513311480	170	264	939	1387	1568	300	لحي وهو ربيعة بن حارثة بن عمرو من فهيرة بنت عامر بن عمرو بن الحارث بن مضاض بن عمرو الجرهمي ملك جرهم فولدت ل---------ه عمرو بن لحي الذي صار له اكبر شان في الوثنية الجاهلية ويظهر من هذا النص ان بعض الاميرات من نسل مضاض الجرهمي وهو الملك المنفي الذي هاجر الي اليمن بعد فقد ملكه في مكة بقين بها وتمت مصاهرة بين الفاتح والمغلوب فتزوج امير من خزاعة باميرة من جرهم فولد لهما عمرو بن لحي الذي صار ملك مكة وبلغ بها----------- من الشرف ما لم يبلغ- عربي قبله ولا بعده في الجاهلية	82	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms034	true	-6042899330116155732	82	123	423	614	1488	300	لحي وهو ربيعة بن حارثة بهب-----------رة بنت عامر بن عمرو بن الحارث بن مضاض بن عمرو الجرهمي ملك جرهم فولدت له عمرا وهو عمرو بن لحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ بمكة وفي العرب من الشرف ما لا يبلغه عربي قبله ولا بعده في الجاهلية	34	-3995271879214327372	164	282.0	127	469	34.968017578125	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms083	false	-5006369735264754570	58	83	301	430	1533	300	قسم بين العرب في حطمة حطموها عشرة الاف ناقة وقالوا في وصفه غير ما تقدم انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحر البحيرة ووصل الوصيلة وحمي الحام وسيب الساءبة وكان	83	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms034	true	-6042899330116155732	125	201	623	1001	1488	300	قسم بين العرب في حطمة حطموها عشرة الاف ناقة وقد كان فقا عين عشرين فحلا وكان الرجل في الجاهلية اذا ملك الف ناقة فقا عين فحل ابله وكان اول من اطعم الحاج بمكة سداءف الابل ولحمانه علي الثريد وعم في تلك السنة جميع حاج العري بثلاثة اثواب من برود اليمن وكان قد ذهب شرفه في العرب كل مذهب وكان قوله فيهم دينا منيفا لا يخالف وهو الذي بحر البحيرة ووصل الوصيلة وحمي الحام وسيب الساءبة ونصب	34	-3995271879214327372	101	166.5	80	378	26.719575881958008	17	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms087	false	-6369622960397143240	75	131	387	646	1515	300	الكعبة غداة التحكيم فوقف الحكم يعمر بن عوف وقال الا اني قد شدخت ما كان بينكم من دم تحت قدمي هاتين فلا تباعة لاحد علي احد في دم واني قد حكمت لقصي بحجابة الكعبة وولاية امر مكة دون خزاعة لما جعل له حليل وان يخلي بينه وبين ذلك وان لا تخرج خزاعة عن مساكنها من مكة	87	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms037	true	-5876812726953170854	214	265	1107	1341	1543	300	الكعبة قا--------------------م يعمر بن عون فقال الا اني قد شدخت ما كان بينكم من دم تحت قدمي هاتين فلا تباحد لاحد علي احد في دم واني--- حكمت لقصي بحجابة الكعبة وولاية امر مكة دون خزاعة كما جعل له خليل وان يخلي بينه وبين ذلك وان لا تخرج خزاعة من مساكنها --بمكة	37	-3995271879214327372	224	412.0	173	259	86.48648834228516	42	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms087	false	-6369622960397143240	75	131	387	646	1515	300	الكعبة غداة التحكيم فوقف الحكم يعمر بن عوف وقال الا اني قد شدخت ما كان بينكم من دم تحت قدمي هاتين فلا تباعة لاحد علي احد في دم واني قد حكمت لقصي بحجابة الكعبة وولاية امر مكة دون خزاعة لما جعل له حليل وان يخلي بينه وبين ذلك وان لا تخرج خزاعة عن مساكنها من مكة	87	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms038	true	-6151814372294427343	83	134	413	647	1495	300	الكعبة قا--------------------م يعمر بن عون فقال الا اني قد شدخت ما كان بينكم من دم تحت قدمي هاتين فلا تباحد لاحد علي احد في دم واني--- حكمت لقصي بحجابة الكعبة وولاية امر مكة دون خزاعة كما جعل له خليل وان يخلي بينه وبين ذلك وان لا تخرج خزاعة من مساكنها --بمكة	38	-3995271879214327372	224	412.0	173	259	86.48648834228516	42	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms168	false	-288284627317212591	0	128	0	712	1608	300	من الحجارة فلما---------- خلفت الخ-----------لوف وتباعدت الانساب نسوا ما كانوا عليه من دين ابراهيم واستبدلوا------------------------------------ غيره به فعبدوا الاوثان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم ومنهم جماعة يتنسكون وقد مزجوا بين عبادة الاوثان وبين بقايا دين ابراهيم فيحجون ويعتمرون ويقفون بعرفة والمزدلفة وادخلوا في هذا الدين---------------------------- ما ليس منه وبعبارة اخري صار دينهم مزيجا من بقايا دين ابراهيم وشعاءر الحج ومن عبادة الاحجار والاصنام فاندثرت الحنيفية شيءا فشيءا الي ان زالت تماما وراي عمرو بن لحي ان يعوضهم عنها عبادة الاوثان فنصبها حول الكعبة بعد ان جلبها من خارج الجزيرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الصور الطريفة التي وصفها القصاصون واستقي منها دانتي وامثاله ان عمرا سيكون في جهنم لابسا علي راسه فروة وهو يجر امعاءه وراءه ويساله النبي صلي الله عليه وسلم من في النار فيجيب عمرو من بيني وبينك	168	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms047	true	-3939184055378600301	166	300	819	1523	1523	300	من --حجارة الحرم خاصة حتي خلفت الخلوف بعد الخلوف و---------------نسوا ما كانوا عليه و---------------استبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل عليهما السلام غير---ه فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم من قبلهم من الضلالات واستباحوا ما كان يعبد قوم نوح منها علي ارث ما كان قد بقي فيهم من ذكرها وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم واسماعيل يتم---سكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف---------------------- بعرفة و--مزدلفة وهدي البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه وكان اول من غي-ر دين-- اسماعيل و----------ابراهيم ونصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوثان وسيب الساءبة وبحر البح---------------------يرة ووصل الوصيلة وحمي الحام عمرو بن لحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلمك رايت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار اي امعاءه -------------------------------------------------------------------------------------------علي راسه فروة فقال له --------------رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم من في النار قال -------من بيني وبينك-	47	-3995271879214327372	249	132.0	197	1033	24.104549407958984	29	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms168	false	-288284627317212591	196	252	1073	1376	1608	300	للكعبة وامر عمرو اهل مكة بعبادته فاذا اقدم الرجل-------- من سفر- بدا به علي اهله بعد طوافه بالبيت فيحلق راسه عند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فالتحليق والتقصير من المناسك القديمة التي اقرها الاسلام لاسباب صحية انظر صلح الحديبية في سيرة ابن هشام وكانوا عنده يستقسمون بالازلام و--كان عند سادن هبل في الكعبة سبعة قداح كل قدح منها ------فيه كتاب-------- العقل	168	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms048	true	5845630158173372431	71	137	347	662	1453	300	الكعبة وامر الناس------- بعبادته فكان----- الرجل اذا قدم من سفره بدا به علي اهله بعد طوافه بالبيت و-حلق راسه عنده وهبل الذي قال له ابو سفيان يوم احد اهل هبل اعل هبل اي ظهر دينك فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلي واجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اسم البءر الاخسف قال اسحاق وكان عند -----هبل في الكعبة سبعة قداح كل قدح منها مكتوب فيه كتاب قدح فيه العقل	48	-3995271879214327372	145	98.5	114	437	33.18077850341797	24	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms088	false	-5451293017567153360	257	294	1366	1563	1592	300	من الصفا والمروة فجعل احدهما بلصق الكعبة وجعل الاخر في موضع زمزم وكان ينحر عندهما وعندهما حاول عبد المطلب ان ينحر ولده عبد الله و----------------كان الطاء--------ف بالبيت يبدا باساف فيستلمه 1 فاذا فرغ من طوافه ختم بناءلة	88	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms049	true	-1201542782282075963	163	204	810	1028	1520	300	من الصفا والمروة فجعل احدهما بلصق الكعبة وجعل الاخر في موضع زمزم وكان ينحر عندهما وكان يطرح بينهما ما يهدي للكعبة ولم تكن تدنو منهما امراة طامث وكان الطاءف اذا طاف بالبيت -بدا باساف فاستلمه و--اذا فرغ من طوافه ختم بناءلة	49	-3995271879214327372	151	252.5	122	221	68.32579040527344	22	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms169	false	200551084823637644	2	53	12	285	1522	300	وبذلك فعل عبد المطلب بابنه عبد الله حين اراد ان يذبحه وفاء لنذره وهكذا كان يفعل المصريون القدماء واليونان اما الصنم نفسه فكان منحوتا من حجر العقيق علي صورة انسان وكانت يده اليمني مكسورة فادركته قريش فجعلت له يدا من ذهب وكانت له خزانة للقربان وق----ربانه ماءة بعير وكان له حاجب	169	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms049	true	-1201542782282075963	30	72	134	346	1520	300	وكذلك فعل عبد المطلب بابن---------ه حين اراد ان يذبحه قال ابن اسحاق وكان هبل من خرز-------------------------------------------------------- العقيق علي صورة انسان وكانت يده اليمني مكسورة فادركته قريش فجعلت له يدا من ذهب وكانت له خزانة للقربان وكان قربانه ماءة بعير وكان له حاجب	49	-3995271879214327372	179	327.5	143	277	64.62094116210938	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms170	false	5673717293013904741	18	62	83	264	1540	300	يا ابا سفيان -------قد كسر هبل اما انك قد كنت منه يوم احد في غرور حين تزعم انه قد انعم عليك بالنصر فاجاب-- دع هذا عنك يا ابن العوام فقد اري ان لو كان مع اله محمد غيره لكان غير ما كان اي انه --	170	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms050	true	7304898640344721214	43	90	204	396	1474	300	يا ابا سفيان بن حرب قد كسر هبل اما انك قد كنت منه يوم احد في غرور حين تزعم انه قد انعم عليك فقال ابو سفيان دع هذا عنك يا ابن العوام فقد اري ان لو كان مع اله محمد غيره لكان غير ما كان وقال ابن	50	-3995271879214327372	162	305.5	121	192	84.375	40	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms171	false	743526285275858665	205	300	1037	1491	1491	300	افلح بن النضر السلمي من بني سليم فلما حضرته الوفاة دخل عليه ابو لهب يعوده وقال له------ ما لي اراك حزينا هذا لا ينافي ان ديبة بن حرمي الشيباني كان سادنها قال اخاف ان تضيع العزي من بعدي فما اعجب هذا الخوف من عابد علي معبود فقال ابو لهب لا تحزن فانا اقوم عليها بعدك وجعل ابو لهب يقول لكل من لقي وقد كان ثرثارا فوق كونه منافقا وحقودا وفاسقا مفضوحا ان تظهر العزي كنت قد اتخذت عندها يدا بقيامي عليها وان يظهر محمد صلي الله عليه وسلم علي العزي وما اراه يظهر فابن اخي-	171	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms052	true	-2401714263678619433	63	131	298	612	1451	300	افلح بن النضر السلمي من بني سليم فلما حضرته الوفاة دخل عليه ابو لهب يعوده وهو حزين فقال ما لي اراك حزين-------------------------------------------------ا قال اخاف ان تضيع العزي من بعدي فقال له ابو ----------------------------------لهب لا تحزن فانا اقوم عليها بعدك فجعل ابو لهب يقول لكل من لقيه ---------------------------------------------------ان تظهر العزي كنت قد اتخذت عندها يد-------------ا وان يظهر محمد صلي الله عليه وسلم علي العزي وما اراه يظهر فابن اخي	52	-3995271879214327372	288	531.0	227	461	62.47288513183594	56	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms235	false	7403991288079333851	15	66	94	342	1631	300	قوم- من هذيل من بني لحيان الي تبع-------- ان بمكة بيتا تعظمه العرب جميعا وتفد- اليه وتنحر عنده وتحجه وتعتمره وان قريشا تليه فقد حازت شرفه وذكره وانت اولي ان يكون ذلك البيت وشرفه وذكره لك فلو سرت اليه وخربته وبنيت----- عندك بيتا ثم صرفت الحاج ا------ليه كنت احق به منهم	235	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms053	true	-8525674029343627545	3	55	14	270	1511	300	قوما من هذيل من بني لحيان جاءوه فقالوا له ان بمكة بيتا يعظمه العرب جميعا وتفدي اليه وتنحر عنده وتحجه وتعتمره وان قريشا تليه وقد حازت شرفه وذكره وانت اولي ان يكون ذلك البيت وشرف------ه لك فلو سرت اليه وخربته وبنيت بيتا عندك----- ثم صرفت --حاج العرب اليه كنت احق به منهم	53	-3995271879214327372	226	397.5	178	269	84.0148696899414	39	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms235	false	7403991288079333851	242	292	1338	1592	1631	300	النجاشي واقسم ان-------- يطا ارض اليمن ويجز راس ابرهة فلما خشي الهلاك من النجاشي ارسل ابرهة اليه- تراب---- اليمن ليدوس عليه وشعر راسه ليتخيل انه جزه وكتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك اختلفنا في امرك وكلنا طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة منه	235	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms055	true	1970733614149540809	249	300	1290	1534	1534	300	النجاشي لا يدع ابرهة حتي يطا ارضه----- ويجز ناصيته--- فلما بلغ ذلك ابرهة حلق راسه ثم ملا جرابا من تراب ارض اليمن ثم بعث به الي النجاشي-------------- وكتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك اختلفنا في امرك وكلنا طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة منه-	55	-3995271879214327372	165	238.5	129	267	61.797752380371094	29	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms236	false	2296720136430276942	0	27	0	134	1631	300	قسم الملك وبعثت به اليه مع جراب من تراب ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر بذلك قسمه فرض--------------ي النجاشي عنه وكتب اليه--- اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري	236	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms056	true	-4645460816559101554	7	37	34	180	1560	300	قسم الملك وبعثت به اليه مع جراب من تراب ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر بذلك قسمه فلما انتهي ذلك الي النجاشي -----كتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري	56	-3995271879214327372	127	227.5	101	151	84.10595703125	24	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms236	false	2296720136430276942	269	300	1478	1631	1631	300	يقال له ذو نفر----------------------- ساءر العرب الي حرب ابرهة ومجاهدته عن البيت الحرام لان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في خطر يوجب الاستنفار العام فهزمه ابرهة ولما بلغ ابرهة-------------------------------------------------------- ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب-	236	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms058	true	-919142093611666199	75	167	381	804	1490	300	يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة ومجاهدته عن --بيت الله وما يريد من هدمه واخرابه فاجابوه الي ذلك ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فعسي ان يكون مقامي معك خيرا لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ورعا ذا دين في النصرانية ومضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج اليه حتي اذا كان في ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب	58	-3995271879214327372	97	115.5	75	425	22.823530197143555	19	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms237	false	-7236266355378951289	15	106	83	571	1625	300	وخلي سبيله ولما دنا جيش ابرهة من الطاءف خرج اليه مسعود بن معتب في رجال من ثقيف فلم يحاربوه وقدموا له فراءض الطاعة وقالوا له ايها الملك----- نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ولعلهم فرحوا لهدم الكعبة ليقضي ابرهة علي منافسة مكة اياهم ويزيل جبروتها من طريقهم ولذا قال اهل الطاءف لابرهة تزلفا واستعداء ليس بيتنا هذا---------------- يعنون بيت اللات بالبيت الذي تريد انما تريد البيت الذي بمكة ف----نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز الملك عنهم وبعثوا معه ابا رغال--------- يدله علي الكعبة ليهدمها فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزلهم بالمغمس	237	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms058	true	-919142093611666199	205	272	1005	1341	1490	300	وخلي سبيله وسار معه حتي اذا مر بالط-اءف خرج اليه مسعود بن مغيث في رجال--- ثقيف فقال---------------------------------------- ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون وليس عندنا لك خلاف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون---- اللات ا-----------------نما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز------ عنهم وبعثوا معه ابا رغال مولي لهم يدله علي مكة----------- فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزلهم بالمغمس	58	-3995271879214327372	254	383.0	200	522	48.65900421142578	42	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms237	false	-7236266355378951289	15	155	83	828	1625	300	وخلي سبيله ولما دنا جيش ابرهة من الطاءف خرج اليه مسعود بن معتب في رجال من ثقيف فلم يحاربوه وقدموا له فراءض الطاعة وقالوا له ايها الملك----- نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ولعلهم فرحوا لهدم الكعبة ليقضي ابرهة علي منافسة مكة اياهم ويزيل جبروتها من طريقهم ولذا قال اهل الطاءف لابرهة تزلفا واستعداء ليس بيتنا هذا---------------- يعنون بيت اللات بالبيت الذي تريد انما تريد البيت الذي بمكة ف----نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز الملك عنهم وبعثوا معه ابا رغال--------- يدله علي الكعبة ليهدمها فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزلهم بالمغمس فمات هناك 1------------------------------------------------------------- فرجمت----- العرب---- قبره وفيه---------------------- يقول---- جرير ا----------ذا مات الفرزدق فارجموه كرجمكمو ل--قبر ابي رغال فعسكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهة بالمغمس علي مسيرة ثلاثة ايام من مكة وبعث برجل من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود مستطلعا في كوكبة من الفرسان- فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم فاصاب	237	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms060	true	-2620436569249754201	117	299	567	1488	1492	300	وخلي سبيله وسار معه حتي اذا مر بالط-اءف خرج اليه مسعود بن مغيث في رجال--- ثقيف فقال---------------------------------------- ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون وليس عندنا لك خلاف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون---- اللات ا-----------------نما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز------ عنهم وبعثوا معه ابا رغال مولي لهم يدله علي مكة----------- فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزلهم بالمغمس بفتح الميم الثانية وتشديدها وقيل بكسرها فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره العرب وهو قبره الذي يرجم بالمغمس وهو الذي يقول فيه جرير بن الحطنا اذا مات الفرزدق فارجموه كرجم الناس قبر ابي رغال قال السهيلي وروي ايضا ان ابا رغال من ثمود وانه كان بالحرم حين اصاب قومه الصيحة فلما خرج من الحرم اصابه من الهلاك ما اصاب قومه فدفن هناك ودفن معه غصنان من ذهب وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالقبر وامر باستخراج الغصنين منه فاستخرجا انتهي ولما نزل ابرهة -المغمس بعث رجلا من----------------------------- الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل الحرم من قريش وغيرهم فاصاب	60	-3995271879214327372	416	582.0	324	1137	36.58750915527344	69	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms238	false	-9097927251481875622	222	258	1213	1401	1637	300	عبد المطلب لحناطة الحميري الوزير المفوض اليمني- والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة -هذا بيت الله------- وبيت------ ابراهيم خليله------ فان يمنعه فهو بيته وحرمه وان يخل بين العدو وبينه فوالله ما عندنا دفع	238	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms061	true	7132254586221898413	91	131	443	647	1435	300	عبد المطلب فاخبره بما قال ابرهة فقال عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة وهذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام فان يمنعه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه----- وبينه فوالله ما عندنا دفع	61	-3995271879214327372	148	233.0	115	209	70.81340026855469	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms239	false	1098706926368200367	115	211	623	1060	1518	300	يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا----- ذو نفر وما غناء رجل اسير في يد- ملك ينتظر ان يقتله بكرة او عشية ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءق الفيل صديق لي فسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك وتكلمه فيما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك وانيس هذا هو الذي يركب الفيل المعد لمهاجمة الكعبة وهدمها عبد المطلب حسبي ذلك يا ذا نفر ويظهر ان الصفة التي كان عبد المطلب مشهورا بها هي انه صاحب عير مكة	239	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms061	true	7132254586221898413	173	255	841	1202	1435	300	يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال ذو نفر وما غناء رجل اسير في يدي ملك ينتظر ان يقتله بكرة و--عشية ما عندي غناء من شء مما نزل بك غلا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي ف-ارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك وتكلمه ب-ما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك قال---------------------------------------------------------------- حسبي --فبعث ذو نفر الي انيس فقال له ----ان عبد المطلب سيد قريش و--------صاحب عير مكة	61	-3995271879214327372	315	529.5	239	443	71.10609436035156	62	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms239	false	1098706926368200367	231	300	1168	1518	1518	300	فاذن له فلما ر----------اه ابرهة وهو علي ما وصفنا من الوسامة والعظمة والجلال نزل------------------------- عن سريره وجلس علي بساطه واجلس عبد المطلب معه ودار بينهما الحوار الاتي علي لسان---- الترجمان ا-----------برهة ما حاجتك عبد المطلب حاجتي ان يرد الملك علي ماءتي بعير اصابها لي ابرهة----------------------------------- قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني تكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك وقد-	239	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms062	true	-1090289886985791527	20	109	111	537	1494	300	فاذن له فلما دخل عليه وراه ابرهة اجله وكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة معه علي سريره فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له الترجمان ان الملك يقول لك ما حاجتك قال -------حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني تكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك وقد	62	-3995271879214327372	231	323.0	179	436	52.981651306152344	39	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms240	false	4737945711273644513	0	139	0	709	1559	300	جءت لهدمه فلا تكلمني فيه---- عبد المطلب اني انا رب ابلي وان للبيت ربا سيمنعه ابرهة ما كان ليمتنع مني عبد المطلب انت وذاك اي انت وشانك واذن لم يكن لجواب عبد المطلب الاثر المنتظر في ذهن ابرهة بل قال ما كان ليمتنع مني كما قال سنخريب لوفد اليهود مستهزءا بياهوفا فكافا عبد المطلب علي جماله ووقاره وفخامة مظهره برد الابل التي كانت اصابتها طلاءع جيشه وكان---------- عبد المطلب علي راس وفد من زعماء العرب منهم----- يعمر بن نفاثة بن عدي -----------------------سيد بني بكر وخويلد بن واءلة الهذلي ---سيد هذيل وانهم عرضوا عليه----- ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم وعادوا --------------------------------------------------------------------------الي قريش واخبروهم بحبوط المسعي وامروهم بالخروج من مكة والتحرز في شعب الجبال خوفا عليهم من معركة الجيش مع ان ابرهة قال لهم انه لا يقصد محاربة القوم ودعا ابو طالب بباب الكعبة	240	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms062	true	-1090289886985791527	109	224	537	1106	1494	300	جءت اهدمه ولا تكلمني فيه قال عبد المطلب اني انا رب ابلي وان للبيت ربا سيمنعه --قال ما كان ليم-نع مني قال ا-------نت وذاك قال ابن اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة الحميري يعمر بن نفاشة بن عدي من بني كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واثلة وهو يومءذ سيد هذيل ف-----عرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم ورد ابرهة علي عبد المطلب الابل التي كان اصابها فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبر-هم الخبر------- وامر-هم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال خوفا عليهم من معر-ة الجيش ثم اقام عبد المطلب فاخذ بحلقة ------------------------------باب الكعبة	62	-3995271879214327372	349	501.0	271	833	41.896759033203125	57	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms056	false	4898379972396520480	7	109	35	552	1628	300	يبنوا سافا- من حجارة وسافا من خشب اي مدماكا من كل منهما حتي انتهوا الي موضع الركن فاختلفوا في وضعه وكثر الكلام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فقال ابو امية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكموا بينكم اول من يطلع عليكم من هذا الفج قالوا رضينا وسلمنا فطلع----- محمد صلي الله عليه وسلم وكان غلاما ومشهورا بالامانة فقالوا هذا الامين قد رضينا به فحكموه فبسط رداءه ثم وضع فيه الركن وهو الحجر الاسود فدعا من كل ربع رجلا فاخذوا باطراف الثوب وهم----------------- عتبة بن ربيعة عبد مناف وابو زم------------عة بن الاسود و-------------------------------العاص -بن واءل وابو------------ حذيفة بن المغيرة----------------- وقام -محمد صلي الله عليه وسلم علي الجدر ثم وضعه--- بيده فانتقدهم رجل	56	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms075	true	-3579262282653572632	80	249	412	1264	1510	300	وبنوها بساق من حجارة وساق- من خشب بين الحجارة---------- حتي انتهوا الي موضع الركن فاختلفوا في وضعه وكثر الكلام فيه وتنافسوا في ذلك فقالت بنو عبد مناف وزهرة هو في الشق الذي وقع لنا وقالت بنو تميم ومخزوم هو في الشق الذي وقع لنا وقالت ساءر القباءل لم يكن الركن مما استهمنا عليه فقال ابو امية بن المغيرة يا قوم انما اردنا البر ولم نرد الشر فلا تحاسدوا ولا تنافسوا فانكم ان اختلفتم نسيت اموركم وطمع فيكم غيركم ولكن حكموا بينكم اول من يطلع عليكم من هذا الفج قالوا رضينا وسلمنا فطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه وشاحا نمر------------ة فقالوا هذا الامين قد رضينا به فحكموه فبسط رداءه ثم وضع فيه الركن و-----------------دعا من كل ربع رجلا فاخذوا باطراف الثوب فكان من بني عبد مناف عتبة بن ربيعة وكان في الربع الثاني ابو ربيعة بن الاسود وكان اسن القوم وفي الربع الثالث العاص ابن واءل وفي الربع الرابع حذيفة بن المغيرة فرفع القوم الركن وقام النبي صلي الله عليه وسلم علي الجدر --فوضعه هو بيده فذهب---- رجل	75	-3995271879214327372	414	629.5	324	898	46.10245132446289	73	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms056	false	4898379972396520480	33	148	163	753	1628	300	حكموا بينكم اول من يطلع عليكم من هذا الفج قالوا رضينا وسلمنا فطلع----- محمد صلي الله عليه وسلم وكان غلاما ومشهورا بالامانة فقالوا هذا الامين قد رضينا به فحكموه فبسط رداءه ثم وضع فيه الركن وهو الحجر الاسود فدعا من كل ربع رجلا فاخذوا باطراف الثوب وهم----------------- عتبة بن ربيعة عبد مناف وابو زم------------عة بن الاسود و-------------------------------العاص بن واءل وابو------------ حذيفة بن المغيرة----------------- وقام -محمد صلي الله عليه وسلم علي الجدر ثم وضعه--- بيده فانتقدهم رج-------ل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجدي قاءلا عمدوا الي اصغرهم سنا واقلهم مالا فراسوه عليهم او كما قال نقلا عن كتب السيرة وا عجبا لقوم اهل شرف وعق-ل وسن واموال عمدوا الي اصغرهم سنا واقلهم مالا فراسوه عليهم في مكرمتهم وحوزهم كانهم خدم له	56	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms076	true	4739728192776466990	74	262	370	1318	1528	300	حكموا بينكم اول من يطلع عليكم من هذا الفج قالوا رضينا وسلمنا فطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه وشاحا نمر------------ة فقالوا هذا الامين قد رضينا به فحكموه فبسط رداءه ثم وضع فيه الركن و-----------------دعا من كل ربع رجلا فاخذوا باطراف الثوب فكان من بني عبد مناف عتبة بن ربيعة وكان في الربع الثاني ابو ربيعة بن الاسود وكان اسن القوم وفي الربع الثالث العاص بن واءل وفي الربع الرابع حذيفة بن المغيرة فرفع القوم الركن وقام النبي صلي الله عليه وسلم علي الجدر --فوضعه هو بيده فذهب---- رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله عليه وسلم حجرا يشد به الركن فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه لا فناول العباس النبي صلي الله عليه وسلم حجرا فشد به الركن وفي رواية امر بالركن فوضع في ثوب ثم امر سيد كل قبيلة فاعطاه ناحية الثوب ثم ارتقي وامرهم بالركن ان يرفعوه اليه فرفعوه اليه فكان هو الذي وضعه قال الكازروني في سيرته وكان وضعه صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين فلما وضعه غضب النجدي قال واعجباه------------------------------------------------------------------------------ لقوم اهل شرف وعقول وسن واموال عمدوا الي اصغرهم سنا واقلهم مالا فراسوه عليهم في مكرمت-------هم كانهم خدم له	76	-3995271879214327372	421	664.5	331	1068	39.41947555541992	73	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms043	false	-7056858614409612848	50	112	252	570	1540	300	له -----------الي من تتركني وابني ايها الشيخ الكريم قال الي الله عز وجل قالت رضيت بالله مستودعا وحافظا وامي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ثم عادت تحمل ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تحت الدوحة فوضعت ابنها الي جنبها وعلقت شنتها تشرب منها وتدر علي ابنها حتي فني الماء----- فانقطع درها فجاع الولد واشتد جوعه حتي نظرت اليه امه يتشحط فحسبت انه ي----------موت فاحزنها فقالت لو تغيبت عنه حتي ------لا ا-ري -موته	43	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms107	true	-4156954526592724668	160	278	841	1425	1537	300	له ام اسماعيل الي من تتركها وولدها -----------------قال الي الله عز وجل قالت رضيت بالله وفي رواية قالت له اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت تحمل ابنها فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حين لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه وقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي ذرع حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل -------------------------------------------------------------------------حتي فني --ماء شنها فانقطع درها فجاع ابنها فاشتد جوعه حتي نظرت اليه امه يتشحط فخشيت ام اسماعيل ان يموت فقا--------لت لو تغيبت عنه حتي يموت ولا ادري بموته	107	-3995271879214327372	176	111.5	135	684	25.730993270874023	26	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms049	false	-1027378501236362025	129	166	654	858	1583	300	القرطبي في تفسيره فقال لا يجوز لاحد ان يتعلق بهذا الحديث اي قصة ابراهيم وهاجر واسماعيل في جواز طرح ولده وعياله بارض مضيعة اتكالا علي العزيز الرحيم واقتداء بفعل ابراهيم الخليل فانه--------------------------------------------- فعل ذلك بامر الله تعالي	49	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms108	true	7567261234489399856	152	189	755	957	1503	300	القرطبي في تفسيره----- لا يجوز لاحد ان يتعلق بهذا في------------------------------------------ طرح ولده وعياله بارض مضيعة اتكالا علي العزيز الرحيم واقتداء بفعل ابراهيم الخليل كما فعله غلاة الصوفية في حقيقة التوكل قال ابراهيم فعل ذلك بامر الله تعالي	108	-3995271879214327372	151	262.0	122	249	60.64257049560547	26	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms619	false	-194118059887952621	43	79	233	417	1636	300	تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي ان يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك	619	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms193	true	-8161398765957829032	25	59	138	315	1558	300	تركنا قومنا وبي-------نهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي ان يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم وندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك	193	-3995271879214327372	174	343.0	140	184	94.56521606445312	32	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms190	false	5560244052350251193	57	159	323	824	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ابلج الوجه -----حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به-------- صع-------------------لة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره و--------------طف وفي صو-ته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل------ ازج اقرن شديد سواد الشعر اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق---------- فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة ----------------لا تق-حمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال سمع-وا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	190	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms197	true	-8484981507718631056	186	300	909	1460	1460	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه او مبتلج الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر له صقلة او صعلة ويروي لم تعبه نحلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف او عطف او غطف وفي صورته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ----------------اذا صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه- واجمله -من قريب حلو المنطق او المنظر فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم- يتحدرن ربعة لا يباس من طول ولا تقتحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان- قال انصتوا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند-	197	-3995271879214327372	427	697.5	335	593	72.00674438476562	67	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms191	false	3960622745467493518	72	184	376	934	1528	300	رايت رجلا------------- ابلج الوجه -----حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به-------- صع-------------------لة وسيما قسيما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الصورة الثانية فقد فصلت فيها دقاءق جسمه ونظام منطقه ومكانه من صاحبيه وهذه الطريقة في الوصف تنطبق علي طبيعة المراة ووصف انس بن مالك من رسول الله لونه وبعض وجهه وامتلاء كفيه وقدميه ومشيته وشعر راسه وطول قامته وريح جسمه ولم يتخذ له نظاما خاصا فهو يصف وجهه ثم يعود فيصف شعر راسه ثم ينثني الي طوله فام معبد اشمل منه وصفا واحسن نظاما ثم انظر الي ما وصفت به قامة النبي صلي الله عليه وسلم ترها تقول ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	191	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms197	true	-8484981507718631056	185	280	904	1364	1460	300	رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه او مبتلج الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر له صقلة او صعلة ويروي لم تعبه نحلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف او عطف او غطف وفي صورته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن اذا صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق او المنظر فصل لا نزر ولا هذر كان--------------------------------------------------- منطقه خرزات نظم يتحدرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربعة لا يباس- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	197	-3995271879214327372	158	89.0	122	836	18.899520874023438	28	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms961	false	-7218461118160887320	0	62	0	316	1560	300	اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما عاد من الحملة ونزل-------------- بذي اوان وهي محطة قبل- المدينة ب-------------------------------------------------------------------------ساعة دعا مالك بن الدخشم ومعن بن عدي و------------------------------------------------------قال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه واحرقاه--------------------------- فاخذ مالك بن الدخشم سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم دخل هو وصاحبه المسجد وفيه اهله فاحرقاه وهدماه	961	72279455943784953	Shamela0005539-ara1.completed.ms273	true	-1583763804103618982	104	192	542	988	1527	300	اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا عن شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي اولن بلد بينه وبين المدينة -ساعة من نهار مرجعه من تبوك اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم مالك بن الدخشم ومعن بن عدي واخاه عاصما وفي رواية وعامر بن السكن ووحشيا قاتل حمزة فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحر-قاه فخرجا حتي اتيا سالم بن عوف فاخذ--------------- سعفا من النخل واشعلاه------- ثم دخلا الم---------سجد وفيه اهله فحر-قاه وهدماه	273	-3995271879214327372	237	374.0	185	485	48.8659782409668	37	Hindawi030353837-ara1	Shamela0005539-ara1.completed