id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms746	false	-2477146347920219705	243	300	1333	1624	1624	300	رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن نقول اسمع كلام المقداد وتخيل شخصيته الثاءرة الحكيمة انما نقول-- اذهب---- وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فوالله الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد-	746	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms00317	true	-2777732210392172425	130	172	726	935	1645	300	رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ----------------------------------------------------------------ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوا------------------------ الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد	317	-3526889936125161496	197	361.0	157	298	66.10738372802734	37	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms927	false	-6929065795872619190	216	257	1120	1320	1538	300	المقداد يا رسول ال---------------------------------له لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون والله يا رسول الله- لو سرت بنا الي برك الغماد لسرنا ---معك ما	927	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms00317	true	-2777732210392172425	129	176	716	951	1645	300	المقداد-يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوا الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجا لدنا معك من	317	-3526889936125161496	177	306.0	140	237	74.68354797363281	30	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms612	false	1663343861567094076	81	103	445	549	1542	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	612	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms01018	true	-6354592599358046970	267	289	1494	1598	1650	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	1018	-3526889936125161496	104	208.0	82	104	100.0	22	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms965	false	3564517071535025722	11	104	67	542	1631	300	والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم وفيه--ا ايضا اشارة الي	965	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms01320	true	-5246253318775377919	77	171	400	877	1606	300	والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم وانه لا يخفي اليوم علي	1320	-3526889936125161496	464	911.5	371	477	97.2746353149414	89	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms701	false	-3809385944144479092	171	289	865	1491	1555	300	بن قيس اليهودي امهر من فنحاص فمر يوما بالاوس والخزرج وقد الف الاسلام بين قلوبهم بعد تناحرهم منذ سبع سنين في يوم بعاث فقال والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا---- من قرار ل--------------------------------------------------------------------------ان اليهود يعيشون في كل مكان علي النفور والفتنة والنميمة وهم اصحاب القول المشهور فرق تسد في كل شء فعمد اشاس الي فتي من اليهود وقال له جالسهم وارو لهم ما قاله كل فريق في الاخر ايام العداوة ففعل وتنازع-------------وا وتواعدوا للقتال ونادوا يا للاوس يا للخزرج واخذوا السلاح ونزعوا للحرب فاثلج صدر اشاس وانسحب-------------------------------------------------------------- المهيج في نعومة وتركهم يتطاحنون فجاء النبي وقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هدا-كم الله الي الاسلام والفكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية	701	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms01630	true	-4824898751684318148	32	132	171	704	1629	300	بن قيس اليهودي فغاظه ما راه من الفتهم بعد ما كانوا عليه من العداوة في الجاهلية و--------------------------------------قال والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم من قرار فامر شابا من اليهود ان يجلس معهم ويذكرهم يوم بعاث وينشدهم بعض ما قيل فيه وكان الظفر في ذلك اليوم للاوس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعل فتنازع القوم وتفاخروا وتغاضبوا وقال---------------------------------وا السلاح السلاح فاجتمع من القبيلتين خلق عظيم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين والانصار من اصحابه حتي جاءهم ف----قال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان اكرمكم الله ---بالاسلام---------- وقطع به عنكم امر الجاهلية	1630	-3526889936125161496	220	240.0	175	780	28.205127716064453	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms951	false	455030658247471867	0	43	0	231	1592	300	قوله تعالي لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين	951	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms01768	true	8117022757614406399	182	225	884	1115	1507	300	قوله تعالي لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين	1768	-3526889936125161496	231	462.0	188	231	100.0	43	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms644	false	6829346165693688815	47	99	227	492	1465	300	اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم -مواليهم وانفسهم الا من ظلم او اثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ال-------------------------------------------حارث مثل ما ليهود بني عوف وان -----ليهود	644	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms02290	true	7572058587839928521	136	186	789	1052	1623	300	اليهود يتفقون مع المءمن-----------------ين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم ومواليهم وانفسهم الا من ظلم و--اثم فانه لا يوقع الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار وبني --------------------------------حارث وبني ساعدة وبني جشم وبني الاوس وبني الشطنة مثل ما ليهود بني عوف وان بطانة يهود	2290	-3526889936125161496	200	347.5	160	314	63.69426727294922	34	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms644	false	6829346165693688815	200	267	960	1314	1465	300	وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة و---البر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة	644	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms02290	true	7572058587839928521	187	234	1060	1306	1623	300	وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب---- هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة علي البر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وا------------------------------------------------------------------------------------ن الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وان نصر الله لمن اتقي----------------------- بين اهل هذه الصحيفة	2290	-3526889936125161496	226	408.0	182	357	63.305320739746094	40	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms645	false	-5897231016592291771	1	116	6	564	1624	300	وان بينهم النصر علي من -هم بيثرب واذا دعوا الي الصلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل انسان حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفة ابن هشام مع البر المحسن من اهل هذه الصحيفة قال ابن اسحاق وان البر دون الاثم لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول---- هذا الكتاب دون ظالم او اثم وان من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم واثم وان الله جار لمن بر واتقي	645	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms02290	true	7572058587839928521	235	285	1311	1544	1623	300	وان بينهم النصر علي من دهم -يثرب واذا دعوا الي --صلح ------------------فانهم يصالحون- و--------------اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل ان-اس حصنهم من جانبهم الذي قبلهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانه لا يحول دون هذا الكتاب ظ-----لم او اثم وان ا----------------------------------------------------لله جار لمن بر واتقي	2290	-3526889936125161496	224	371.0	175	563	39.78685760498047	38	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms642	false	-5805487193183223148	252	300	1446	1720	1720	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي نبي المءمن-------------------ين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي	642	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03118	true	5242965279093716684	143	275	794	1593	1752	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتعم يتعاقلون معاقلهم الاولي كل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو ساعدة علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الحارث علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو جشم علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النجار علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي -----------------------------------	3118	-3526889936125161496	233	165.0	191	834	27.937650680541992	41	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms643	false	-7025157528046163157	0	102	0	651	1657	300	وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الحارث علي------------------------------------------------------------------------------------ ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو ساعدة علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو جسم علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النجار علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس	643	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03118	true	5242965279093716684	210	300	1184	1752	1752	300	وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الحارث علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنو جشم علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النجار علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة نفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس-	3118	-3526889936125161496	467	768.5	394	750	62.266666412353516	71	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms643	false	-7025157528046163157	102	300	651	1657	1657	300	علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعطوه بالمعروف في نداء او عقل والمفرح المثقل بالدين والعيال وان لا يخالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان و-لد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فانه له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا في سبيل الله الا علي سواء وعدل وان المءمنين يبء بعضهم عن -بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن-	643	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03119	true	-3544898659995167167	0	187	0	950	1512	300	علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عق------------------------------ل وا--لا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان والد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فان- له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها -------------------------------بعضا وان المءمنين يبء بعضهم علي بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن	3119	-3526889936125161496	935	1833.5	751	1014	92.20907592773438	178	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms644	false	6829346165693688815	0	175	0	847	1465	300	اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل- وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله و-------الي محمد--------- عليه السلام وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم او اثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جسم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من ثعلبة كانفسهم وان لبني الشظي-ة مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد	644	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03119	true	-3544898659995167167	187	300	950	1512	1512	300	اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه وانه من نصره او او-ه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القي-مة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل0 وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله عز وجل والي محمد صلي الله عليه -وسل-م وان ي--هود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من ثعلبة كانفسهم وان لبني الشطيبة مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد-	3119	-3526889936125161496	540	1018.5	432	865	62.4277458190918	100	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms644	false	6829346165693688815	175	296	847	1449	1465	300	الا باذن محمد--------- عليه السلام وانه لا ينحجز علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه---- واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده كان مرده الي الله------- والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذه الصحيفة وابره وانه لا	644	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03120	true	-2120049369290183384	0	208	0	1029	1512	300	الا باذن محمد صلي الله عليه -وسل-م وانه لا ينحجز علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه فتك واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لاتجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب وان دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فان لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفة وانه البر دون الاثم لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وان------------------------ه لا	3120	-3526889936125161496	574	879.0	457	1055	54.4075813293457	114	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms645	false	-5897231016592291771	0	123	0	599	1624	300	نصرها وان بينهم النصر علي من -هم بيثرب واذا دعوا الي الصلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل انسان حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفة ابن هشام مع البر المحسن من اهل هذه الصحيفة قال ابن اسحاق وان البر دون الاثم لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم او اثم وان- من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم --واثم وان الله جار لمن بر واتقي ومحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	645	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03120	true	-2120049369290183384	129	240	636	1175	1512	300	نصرها وان بينهم النصر علي من دهم -يثرب وا-ن دعوا الي --صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فان- لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس- حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفة وانه ا--------------------------------------------------------لبر دون الاثم لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم --واثم وانه من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم او اثم وان الله جار لمن بر واتقي ومحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3120	-3526889936125161496	525	990.0	416	603	87.0646743774414	100	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms653	false	-8365443403461869035	148	173	751	866	1536	300	وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او ش--جار يخاف فساده كان مرده الي الله------- والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	653	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03120	true	-2120049369290183384	88	115	446	570	1512	300	وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3120	-3526889936125161496	113	210.5	88	124	91.12903594970703	23	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms920	false	-1504304627886060493	88	152	439	777	1533	300	حتي بلغوا -----ثنية المرار فبركت ناق-ة الرسو-ل فقال بعض ذوي الالسنة الطويلة الذين ينتظرون العثرات لقد خلات الناقة فرد-------------------- عليهم الرسول وهو ابدا حاضر البديهة ما خلات الناقة وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة فلا يدخلها قهرا ثم قال مسالما لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالو-ني فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم زجر ناقته فقامت ثم امر الناس	920	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03123	true	-9152623464532285796	192	237	1065	1303	1638	300	حتي اذا كانوا بثنية المرار -بركت ناقته القصواء فقال الناسخلات الن---------------------------------------------اقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------ما خلات------- وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة------------------------------ لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالونني فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها------------------- ثم امر الناس	3123	-3526889936125161496	183	259.5	146	366	50.0	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms929	false	3883679635313251886	140	236	679	1170	1493	300	صلح الحديبية كانت من احكم الاعمال وقال الزهري انه -------ما فتح في الاسلام فتح قبله كان اعظم منه ذلك ا--ن القتال بين المسلمين والكفار في كل مكان فلما كانت الهدنة -وضعت الحرب اوزارها وامن الناس كلم بعضهم بعضا والتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد في الاسلام وهو يعقل شيءا الا دخل فيه ولقد دخل في الاسلام في سنتين مثل من كان في الاسلام قبل ذلك و--اكثر والدليل علي---- قول الزهري ان ال----------------رسول ------------------------خرج الي الحديبية في سبعماءة وقال بعضهم في الف واربعماية مسلم------------------- ثم خرج عام فتح مكة بعد ذلك بعامين في عشرة الاف	929	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03125	true	2847128422090059888	143	244	730	1232	1524	300	صلح الحديبية -هذا ان يسمي ---فتحا يقول الزهري رحمه الله فما فتح في الاسلام فتح قبله كان اعظم منه انما كان القتال حيث التقي الناس---------------- فلما كانت الهدنة ووضعت الحرب-------- وامن الناس بع----ضهم بعضا والتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد --بالاسلام---- يعقل شيءا الا دخل فيه ولقد دخل في تينك السن----تين مثل من كان في الاسلام قبل ذلك او اكثر والدليل علي صحة قول الزهري كما يقول ابن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الحديبية ف----------------------ي الف واربعماءة في قول جابر بن عبد الله ثم خرج عام فتح مكة بعد ذلك بسنتين في عشرة الاف	3125	-3526889936125161496	368	579.5	289	566	65.01766967773438	61	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms644	false	6829346165693688815	158	294	759	1441	1465	300	وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وان------------------ بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد عليه السلام وانه لا ينحجز علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده كان مرده الي الله والي محمد رسول الله صلي الله علي---ه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره	644	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03135	true	-3805379829926753925	117	154	616	794	1615	300	وان البر دون الاثم وان البر والوفاء ينبغي ان يكون حاجزا عن الاثم بطانة الرجل خاصت----------------------------------------------------------------------------------------------ه واهل بيته----------- وان الله علي ابر هذا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له علي الرضا به وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره	3135	-3526889936125161496	119	165.0	92	703	16.927453994750977	22	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms883	false	-953130337032431791	84	120	462	649	1638	300	يا قوم اذكركم الله ان تخذلوا قومكم ونبيكم فقالوا------------------------- لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكن- لا نري انه يكون قتال فقال لهم لما يءس من عودتهم ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله تعالي عنكم نبيه	883	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03577	true	3980896885253672315	244	284	1333	1531	1615	300	يا قوم اذكركم الله ان تخذلوا قومكم ونبيكم عند من حضر من عدوهم فرد ابن ابي لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكنا لا نري انه يكون قتال فقال رضي الله عنه--------- ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله------ عنكم نبيه	3577	-3526889936125161496	155	264.0	123	213	72.76995086669922	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms885	false	-6497213510189895610	253	295	1312	1556	1583	300	واثبتوا مكانكم ان كانت لنا او علينا -------وان رايتمونا تتخطفنا الطير فلا تبرحوا------- حتي ارسل اليكم وان رايتمونا ظهرنا علي القوم وواطاناهم فلا تبرحوا--------------- واذا رايتمونا نهزمهم حتي ندخل في معسكرهم فلا تفارقوا مكانكم وان رايتمونا نقتل فلا تغيثونا ولا تدفعوا عنا	885	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03579	true	-3187921061895537068	48	90	257	498	1543	300	واثبت-- مكانك- ان كانت لنا او علينا الرابعة ان رايتمونا تتخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم حتي ارسل اليكم وان رايتمونا ظهرنا علي القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم وا-ن رايتمونا ---------------------غنمنا فلا تشركونا------- وان رايتمونا نقتل فلا تغيثونا ولا تدفعوا عنا	3579	-3526889936125161496	198	315.5	161	273	72.52747344970703	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms886	false	-6917413517675400242	100	227	522	1221	1602	300	ابو دجانة وقال ما حقه يا رسول الله قال ت------------ضرب به في وجه العدو حتي ينحني فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- انا اخذه بحق---------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخذ ابو دجانة السيف واخرج عصابة له حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول له اذا تعصب بها والعجيب في الامر ان اللون الاحمر كان منذ القديم لون الموت وشعار الفداءيين وقد اتخذه الاشتراكيون والفوضيون في العصور الحديثة رمزا للثورة والدم والاقبال علي الموت والاستهانة بالحياة واتخذ الالمان فرقة تلبس خوذة عليها جمجمة وعظام وسموا انفسهم فرسان الردي وخوذتهم هذه اشبه الاشياء بعصابة ابي دجانة في معركة احد ولما ربط ابو دجانة راسه بعصابة الموت الحمراء وتقلد سيف النبي وكان شجاعا اخذ يختال ويمشي بين الصفوف مشية الاعجاب ويتبختر -قال محمد-------------- انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن	886	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03582	true	7339965754738892301	106	192	552	1003	1553	300	ابي دجانة رضي الله عنه وكان ثمنه كما طلب الرسول ان يضرب به في وجه العدو حتي ينحنييقول الزبير وجدت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فمنعنيه واعطاه ابي دجانة وقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وسالته اياه قبله فاعطاه ابا دجانة وتركني والله لانظرن ما يصنع ابو دجانة فاتبعته فا---------------------خرج عصابة--- حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت واتجه نحو المشركين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتبختر فقال صلي الله عليه وسلم انها لمشية يبغضها الله الا في---- هذا الموطن	3582	-3526889936125161496	175	237.0	139	912	19.188596725463867	24	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms903	false	-760896763626290479	164	204	918	1142	1657	300	بعلي وقال له اخرج في اث-ر القوم فانظر ماذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل ف--هم يريدون المدينة والذي نفسي بيده ا-ن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم	903	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms03587	true	270272357062011466	86	120	424	617	1585	300	لعلي يا علي- اخرج في اثار القوم------------------------------- فان كانوا--- جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فانهم يريدون المدينة والذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم	3587	-3526889936125161496	181	330.5	148	228	79.3859634399414	26	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms965	false	3564517071535025722	57	100	308	521	1631	300	المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم- والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم- الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	965	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms04315	true	-5063011474916774806	54	97	314	528	1643	300	الباهرة- افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم_ والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم_ الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	4315	-3526889936125161496	209	400.0	166	215	97.20930480957031	40	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms773	false	2786607499100553844	144	184	824	1030	1640	300	الله عليه------ لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	773	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms04726	true	3451658478935688059	51	92	259	471	1540	300	الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	4726	-3526889936125161496	202	395.5	162	212	95.28302001953125	39	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms764	false	3260764771359673827	123	180	615	903	1522	300	خطيبا و--------------قال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال ر--جل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه و--ابن خاله و--رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد- وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك اكفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	764	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms05267	true	176450061789062757	78	140	389	698	1556	300	خطيبا وقد وصلوا بدر فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين الرجل وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	5267	-3526889936125161496	280	524.5	223	309	90.61488342285156	53	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms773	false	2786607499100553844	144	184	824	1030	1640	300	الله عليه------ لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	773	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms05382	true	-5330217540732260090	109	150	583	795	1550	300	الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	5382	-3526889936125161496	202	395.5	162	212	95.28302001953125	39	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms910	false	6086981374371113640	105	247	590	1350	1632	300	حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق وكنانة بن ابي الحقيق وهوذة بن قيس وابا عمار الي قريش------------------- وقالوا لهم تركنا قومنا بين خيبر والمدينة حتي تاتوهم فتسيروا معهم الي محمد واصحابه وان قريظة تقيم بالمدينة مكرا بمحمد حتي تاتوهم فيميلوا معكم فادركت قريش حيل--------------------------ة اليهود وانهم يريدون لينتقموا لانفسهم فترددت وكانها هابت جانب------ محمد لقوته وارادوا ان يستوثقوا من اليهود عن قيمة------------- دينه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول واصحاب العلم مما اصبحنا نختلف فيه---- ومحمد افديننا خير ام دينه وهذا السءال يدل علي ان عرب--------- قريش ارادوا ان يعلموا جيدا من اشباه محمد في التوحيد قيمة دينه ولا نعلم ماذا كان يترتب علي فتوي اليهود بان دين محمد خير من الوثنية ولكن اليهود اجابوا بل دينكم خير من دينه وانتم----- بالحق اولي منه ففضلوا الوثنية علي التوحيد فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي-- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	910	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms05702	true	3770316400183379521	91	259	509	1411	1627	300	حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق ونفر من زعماء بني النضير ووجوههم الي مكة لتحريض قريش علي مهاجمة المدينة وقالوا لهم سنكون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معكم عليه حتي نستاصله وكانما قريش تشككوا في نية اليهود------------------------------ فتردد------وا في ممالاتهم علي محمد صلي الله عليه وسلم وهو عربي مثلهم او كانما تشككوا في امر دينهم فارادوا ان يطمءنوا الي حقيقة امره ويوازنوا بينه وبين الاسلام الذي يدعو الي الوحدانية ومكارم الاخلاق كما ارادوا ان يتبينوا موقفهم منه صلي الله عليه وسلم وهل هم علي حق في حربهم له ام علي باطل فقالوا-يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول و------العلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه فدفعهم حب الانتقام والرغبة في اغراء قريش بحربه الي تمويه الحقاءق وتشويهها فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بل دينكم خير من دينه فانتم اولي بالحق----- منه وهكذا شهد اليهود هذه الشهادة الفاجرة حيث شهدوا بان الشرك خير من التوحيد وانكروا ما جاءت به التوراة من وحدانية الله والنهي عن الاثم والفواحش فانزل الله سبحانه وتعالي فيهم قوله جل شانه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	5702	-3526889936125161496	281	305.0	219	1173	23.955669403076172	42	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms612	false	1663343861567094076	37	100	241	536	1542	300	صلي الله عليه وسلم بتهزء الهتهم فعز عليهم ذلك وحاولت قريش ان تضغط علي محمد عن طريق ابي طالب الذي كان يحميه حتي قال له ف----------------------ابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فاجاب محمد-- صلي الله عليه وسلم----- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ---------حتي يظهره الله او اهلك	612	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms06255	true	-7511289963167435972	133	189	721	995	1563	300	صلي الله عليه وسلم فيذهب اليه متحدثا بلسان---------- قريش كلها وقبله------------------------------------------ قال له عمه ابو طالبيا ابن اخي ابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما-لا اطيق فيقول الرسول صلي الله عليه وسلموالله يا عم------ لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك	6255	-3526889936125161496	198	294.0	152	333	59.4594612121582	38	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms479	false	7226426545861843429	88	182	451	918	1498	300	والله يا ابن عمي ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به و----------رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا-- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي -----فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك توقيرا لسن ورقة واستعطافا للرحم ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله ب------------------خبر ما راي و--------رقة هذا الناموس الذي نزل الله	479	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms06309	true	-2409059381192679858	209	300	1031	1468	1468	300	والله----------- ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانطلقت به رضي الله عنها الي ابن عمها ورقة بن نوفل بن اسد و--------------------------كان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل----------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي بصره فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له و------------------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله-	6309	-3526889936125161496	363	629.5	288	510	71.17646789550781	66	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms612	false	1663343861567094076	37	119	241	621	1542	300	صلي الله عليه وسلم بتهزء--------------- الهتهم فعز عليهم ذلك وحاولت------------------------------------------------- قريش ان تضغط علي محمد عن طريق ابي طالب الذي كان يحميه حتي قال له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق ---فاجاب محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------ يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك في-ه ما تركته فقال له------------------------------------------- اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا فنجا محمد	612	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms06311	true	-8008423541532926321	198	282	1005	1410	1498	300	صلي الله عليه وسلم من تسفيه احلامهم وسب الهتهم وعيب دينهم او يخلي بينهم وبينه لينالوا منه وعرض ابو طالب وجهة نظر وفد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم والله يا عم------ لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك دونه ما تركته واستعبر رسول الله فبكي ثم قام فناداه ابو طالب فقال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا ولما علمت	6311	-3526889936125161496	215	328.0	162	521	41.26679611206055	42	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms620	false	3951245094215647587	126	150	710	828	1639	300	يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال احبالا وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا	620	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms06317	true	3231506247252137921	145	168	728	844	1497	300	يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال -حبالا وانا قاطعوها-فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا	6317	-3526889936125161496	116	222.0	93	118	98.30508422851562	21	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms939	false	-2753423217290014635	115	145	638	787	1611	300	يا نوفل انا قد دخلنا الحرم الهك الهك فقال نوفل كلمة عظيمة------------------------------------------ لا اله له اليوم يا بني بكر اصيبوا ثاركم فلعمري انكم لتسرقون في الحرم افلا تصيبون ثاركم فيه	939	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms06404	true	6161458788467769267	14	46	81	237	1667	300	يا نوفل انا قد دخلنا الحرم الهك الهك ولكن نوفل كان قد صمم علي الاخذ بثاره ولم يعبا بتحذير قومه وقال لا ا---له اليوم------------------------------- انكم -تسرقون في الحرم افلا تصيبون ثاركم فيه	6404	-3526889936125161496	102	156.0	80	191	53.403141021728516	17	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms628	false	7832383180308156483	88	119	496	649	1632	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	628	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms06406	true	-722396352347634591	156	187	853	1006	1592	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	6406	-3526889936125161496	153	306.0	122	153	100.0	31	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms473	false	2549893419297709044	243	294	1222	1491	1517	300	ساله الحارث بن هشام------------- كيف ياتيه الوحي فقال نقلا عن البخاري--- احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده فينفص---م عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول وقالت عاءشة------------------ ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	473	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms06712	true	-2634711978189586315	240	292	1257	1524	1567	300	ساله الحارث بن هشام رضي الله عنه كيف ياتيك الوحي فقال صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد عليا فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وقد وصفت السيدة--------------------------------------- عاءشة هذه الحالة بقولها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	6712	-3526889936125161496	194	331.0	155	306	63.3986930847168	36	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms473	false	2549893419297709044	247	294	1242	1491	1517	300	كيف ياتيه الوحي فقال نقلا عن البخاري------------- احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده فينفص---م عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول وقالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم -عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	473	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms06714	true	-8719145396238586279	168	222	895	1174	1604	300	كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول -قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصمه عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	6714	-3526889936125161496	227	409.5	182	280	81.07142639160156	40	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms773	false	2786607499100553844	144	184	824	1030	1640	300	الله عليه------ لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	773	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms06966	true	427303713208260502	6	47	33	245	1571	300	الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	6966	-3526889936125161496	202	395.5	162	212	95.28302001953125	39	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms435	false	2932048743989443286	117	181	592	934	1580	300	بعيره و----عليه زوجته و-----ابنه فاعترضهم رجال من بين المغيرة اهل زوجته فقالوا له لقد----- غلبتنا علي نفسك فسكتنا وصبرنا ولكن زوجتك هذه وهي من لحمنا ودمنا كيف نتركك تسير بها في البلاد ونزعوا خطام الجمل- من يده واخذوا السيدة فجاء بنو عبد الاسد وهم اهل الزوج وقالوا والله لا نترك ابننا عندها اذا نزعتموها من قريبنا وتجاذبوا الصبي سلمة حتي خلعوا يده وانطلق به	435	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms07016	true	-1116696314092845254	57	117	289	600	1605	300	بعيره وحمل عليه زوجته ومعها ابنها سلمة وهم بالخروج فراه قوم ام سلمة---- فقالوا له هذه نفسك غلبتنا عليها ارايت صاحب---------------تك هذه علام ------------------نتركك تسير بها في البلاد ونزعوا خطام البعير من يده واخذوا منه زوجه فلما راي قوم ابي سلمة ذلك قالوا ل---ا والله لا نترك ابننا عندها اذ- نزعتموها من صاحبنا وتجاذبوا الصبي----- حتي خلعوا يده وانطلق به	7016	-3526889936125161496	199	259.5	160	357	55.7422981262207	29	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms925	false	7384492023211380374	67	160	352	817	1527	300	فاتي ابا بكر ودار بينهما الحوار الاتي عمر يا ابا بكر اليس -رسول الله---- ابو بكر بلي عمر او-لسنا -المسلمين ابو بكر بلي عمر او-ليسوا بالمشركين ابو بكر بلي عمر فعلام نعطي الدنية في ديننا---- ابو بكر يا عمر الزم غرزه فاني اشهد انه رسول الله---- عمر وانا اشهد انه رسول الله ثم تقدم عمر الي النبي وقال عمر يا رسول الله الست برسول الله محمد بلي عمر او-لسنا بالمسلمين محمد بلي عمر او-ليسوا بالمشركين محمد بلي عمر فعلام نعطي الدنية في ديننا محمد انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني	925	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms07042	true	7991693768611651342	177	270	897	1339	1483	300	فاتي ابا بكر رضي الله عنه وقال----------- يا ابا بكر اليس برسول الله قال ابو بكر بلي قال او لسنا بالمسلمين---- قال بلي قال او ليسوا بالمشركين قال بلي قال---- فعلام نعطي الدنية في ديننا قال ابو بكر يا عمر الزم غرزه فاني اشهد انه رسول الله قال عمر -انا اشهد انه رسول الله ثم اتي رسول الله فقال--------- يا رسول الله الست برسول الله -قال بلي قال او لسنا بالمسلمين -قال بلي قال او ليسوا بالمشركين قال--------- فعلام نعطي الدنية في ديننا قال -انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني	7042	-3526889936125161496	356	557.5	276	483	73.70600128173828	66	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms773	false	2786607499100553844	144	184	824	1030	1640	300	الله عليه------ لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	773	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms07552	true	-6956750277460404920	181	222	1020	1232	1670	300	الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	7552	-3526889936125161496	202	395.5	162	212	95.28302001953125	39	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms746	false	-2477146347920219705	242	300	1330	1624	1624	300	يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن نقول اسمع كلام المقداد وتخيل شخصيته الثاءرة الحكيمة انما نقول-- اذهب---- وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فوالله الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد-	746	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms08359	true	-3604143057906896172	230	273	1259	1480	1616	300	يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك -ما قال- بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ه--هنا قاعدون ----------------------------------------------------------------ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما-دامت---- عين تطرففو------الذي بعثك بالحق-لو سرت بنا الي برك الغماد	8359	-3526889936125161496	212	367.0	171	301	70.43189239501953	35	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms748	false	4994606383603010560	119	165	630	845	1570	300	سعد بن معاذ سيد الاوس----- ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علك يا رسول الله تخشي ا-----ن الانصار تري عليها ان لا ينصروك الا في ديارهم وانا اقول----------------- عنهم فاظعن من حيث ش--------------------------------ءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك	748	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms08360	true	3177412256857742876	94	215	498	1084	1507	300	سعد بن معاذ سيد الاوس وقال لعلك تريدنا معاشر الانصار يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام اجل قال سعد رضي الله عنه قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها ان لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاطع---ن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت منا كان احب الينا مما تركت وما امرت فينا من امر فامرنا نتبع امرك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك	8360	-3526889936125161496	210	366.0	165	589	35.653648376464844	40	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms759	false	-68625210532444805	142	287	709	1444	1515	300	يا رسول الله ارايت هذا المكان اختاره لك الله وليس لنا ان نتقدم عليه او نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة اي نزولك هذا الماء بوحي من الله ام من اجتهادك في الخطة الحربية ماذا يقول رجل غير مرسل في موطن كبرياء وصلف يريد ان يخضع الجميع لرايه طبعا يقول هذا وحي وهذه خطة الله امرني بها ولكن محمدا الرسول حقا قال------------------- بل هو الراي والحرب والمكيدة اي هو خطة من عندي لا دخل للوحي فيها ارايت اصرح واصدق من ذلك وابعد عن الزهو والغرور وصلابة الفكر والعناد والكبرياء فقال الحباب يا رسول الله -ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء--- القوم فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته بحيث لا ينزح فننزله ثم نغور ما عدا------------ه من القلب -------ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون لان الابار كلها تصير خلفنا ولنا عليها السيطرة فقال الرسول لقد-------------------- اشرت بالراي اراد الرسول	759	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms08364	true	9200799356793115417	31	108	182	568	1602	300	يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله-------------------------------- ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل ام--ض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم----------------------------------------- فننزله ثم نغور نطمس ونردم ما وراءه من القلب الابار ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يش----------------------------------------------ربون فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرت بالراي ثم اخذ رسول	8364	-3526889936125161496	254	293.0	198	812	31.28078842163086	43	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms962	false	6423048235332167946	218	298	1206	1607	1617	300	اسيد بن حضير وقال يا رسول الله ما منعك -----البارحة من سلوك الوادي فقد كان اسهل من سلوك------------------------------------------------------------------- العقبة فذكر --له القصة ف------------------------------------------------قال اسيد قد نزل ال------------------------------------------------------ناس واجتمعوا فمر كل بطن ان يقتل الرجل الذي هم بهذا فان احببت بين باسماءهم والذي بعثك بالحق لا ابرح حتي اتيك برءوسهم فاجاب النبي هذا الجواب العظيم الشان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اكره ان يقول الناس ان محمدا قاتل بقوم حتي اذا اظهره الله تعالي بهم اقبل عليهم يقتلهم اسيد يا رسول الله هءلاء ليسوا باصحاب	962	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms08383	true	2051637421010781765	169	300	864	1526	1526	300	اسيد بن حضير------------------ ما منعك يا رسول الله من سلوك الوادي فقد كان اسهل فقال يا ابا يحي اتدري ما اراد البارحة المنافقون وما هموا به قالوا نتبعه في العقبة فاذا اظلم الليل قطعوا انساع راحلتي ونخسوها حتي يطرحوني عن راحلتي قال اسيد بن حضير الاوسي الاشهلي وهو احد النقباء يا رسول الله قد اجتمع الناس ونزل--وا فمر كل بطن ان تقتل الرجل عشيرته و------ان احببت فنبءني بهم ف-والذي بعثك بالحق لا تبرح حتي اتيك برءوسهم فان مثل هءلاء لا يتركون يا رسول الله حتي متي نداهنهم وقد صاروا اليوم في القلة والذلة وقد ضرب الاسلام بجرانه فما نستبقي هءلاء فقال صلي الله عليه وسلم يا اسيد اني اكره ان يقول الناس ان محمدا لما نقضت الحرب بينه وبين المشركين وضع يده في قتل اصحابه قال يا رسول الله-------- ليسوا باصحاب-	8383	-3526889936125161496	211	251.0	163	698	30.22922706604004	33	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms642	false	-5805487193183223148	252	279	1446	1587	1720	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي نبي المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس	642	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms08685	true	336188114405093953	33	60	180	321	1585	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس	8685	-3526889936125161496	138	273.0	111	141	97.8723373413086	26	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms643	false	-7025157528046163157	138	166	863	1001	1657	300	دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم	643	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms08685	true	336188114405093953	172	199	912	1044	1585	300	-و----ان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي وسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين ع-ن ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم	8685	-3526889936125161496	130	253.0	103	138	94.20289611816406	24	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms644	false	6829346165693688815	239	281	1178	1380	1465	300	وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيف-----------------------------------------------ة وان الجار كالنفس غير مضار ولا----------------------------- اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده كان مرده الي الله------ والي محمد رسول الله	644	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms08685	true	336188114405093953	158	237	828	1239	1585	300	وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان بطانة يهود ومواليهم كانفسهم وكذلك المءمنون وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي وسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين عن ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم وبعد ان الكتاب علي بعض امور خاصة بالادارة الداخلية للدولة ختمت هذه الوثيقة العجيبة بما يلي وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله تعالي والي محمد رسول الله	8685	-3526889936125161496	147	234.5	114	411	35.766422271728516	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms912	false	-5808371867206520893	198	291	1058	1538	1586	300	صلي الله عليه وسلم يهوديا سيسحق يهوديين فكان كعب ابله لانه قبل ونقض عهده مع المسلمين وخرج من حياده وبلغ الخبر----------------------- الي----- النبي ف--------------ارسل سعد بن معاذ سيد الاوس وسعد بن عبادة سيد الخزرج وعبد الله بن رواحة وخوات بن جبير ليقف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا علي جلية الخبر------------------------------------------- فوجدوا قريظة علي اخبث ما بلغهم عنهم فلما حاولوا ردهم الي عهدهم طلب كعب اليهم ان يردوا اخوانهم يهود بني النضير الي ديارهم وحاول سعد بن معاذ وهو حليف قريظة ان يقنعهم بالعدول خوفا عليهم فلم يقبلوا وانطلقوا يحاربون النبي وقال كعب------------------------------ من رسول الله لا عهد بيننا	912	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms09416	true	-3429511981134684997	81	209	449	1088	1596	300	صلي الله عليه وسلم حرص اول الامر علي كتمان الخبر علي----------------------- المسلمين لما كان يخشي من وقعه علي نفوسهم وبمجرد ان انتهي الي سمعه النبا -ارسل وفدا مكونا من سعد بن معاذ سيد الاوس وسعد بن عبادة سيد الخزرج وعبد الله بن رواحة وخوات بن جبير ليذكروا القوم بما بينهم وبين المسلمين من عهود ويحذروهم مغبة ما هم مقدمون عليه واوصاهم قاءلا انطلقوا حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ام لا فان كان حقا فالحنوا لي لحنا اعرفه اي المحوا لي في الكلام تلميحا دون تصريح حتي لا يفت ذلك في عضد الناس واما ان كانوا علي الوفاء بيننا وبينهم فاجهروا به للناس فخرجوا حتي اتوهم فوجدوهم ع-----لي اخبث ما بلغهم عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من رسول الله لا عهد بيننا	9416	-3526889936125161496	193	257.5	149	849	22.73262596130371	33	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms239	false	1098706926368200367	245	300	1239	1518	1518	300	عن سريره وجلس علي بساطه واجلس عبد المطلب معه ودار بينهما الحوار الاتي علي لسان الترجمان ابرهة ما حاجتك عبد المطلب ---------------حاجتي ان يرد---- الملك علي ماءتي بعير اصابها لي ابرهة----------------------------------- قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني -تكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك وقد	239	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms09428	true	-6819464680215232700	143	207	740	1045	1519	300	عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه---------- معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له------------- ما حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك -----مءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في م-ءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد	9428	-3526889936125161496	196	303.5	153	334	58.68263626098633	35	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms264	false	7613264651959464373	75	101	396	526	1560	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	264	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms09674	true	5069632581173550285	124	150	659	789	1599	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	9674	-3526889936125161496	130	260.0	104	130	100.0	26	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms919	false	8168990713529257974	56	167	269	850	1505	300	ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة 2 عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخروج الي مكة------------------- معتمرا لا يريد حربا واستعمل علي المدينة نميلة بن عبد الله الليثي وقد لاحظنا انه كان في كل مرة يستعمل رجلا غير الذي استعمله في المرات السابقة ثم دعا الرسول العرب ومن حوله من اهل البادية ليخرجوا معه وقد اخبرهم انه يريد الخروج للعمرة وهو يخشي من قريش ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن الكعبة فابطءوا عليه فخرج بمن معه 3 من المهاجرين والانصار وكانوا حوالي سبعماءة رجل وقيل الف واربعماءة منهم 200 فارس وساق معه الهدي سبعين ناقة واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلموا---- انه----- خرج زاءرا لبيت الله- ومعظما	919	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms10037	true	-4118790119146997142	146	200	766	1040	1550	300	ذي القعدة من السنة السادسة وحرص ان لا يكون معه الا سلاح المسافر السيوف في القرب وساق هديه يقول ابن هشامخرج معتمرا لا يريد حربا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يخشي من قريش ان ي-رضوا له بحرب او يصدوه عن البيت وساق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهدي----------- واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلم الناس انه انما خرج زاءرا لهذا البيت ومعظما	10037	-3526889936125161496	174	253.0	136	610	28.52458953857422	29	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms920	false	-1504304627886060493	9	78	52	390	1533	300	يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب -ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة ثم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من رجل يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها فتقدم رجل	920	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms10038	true	8152933919450247644	223	299	1174	1552	1554	300	يا ويح قريش -قد اكلتهم الحرب وماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة اي صفحه عنقه صلي الله عليه وسلم كما قال ايضاانا لم نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد انهكتهم الحرب فاضرت بهم فان شءت ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس ثم قال الرسولهل من رجل يخرج بنا علي----- غير طريقهم فسلك به---------م رجل	10038	-3526889936125161496	189	316.0	147	511	36.98630142211914	34	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms920	false	-1504304627886060493	84	145	419	745	1533	300	طريقا وعرا----- بين شعاب------------------- حتي بلغوا ث--نية المرار---------------------------------------------------------------- فبركت ناقة الرسول فقال بعض ذوي الالسنة الطويلة الذين ينتظرون العثرات لقد خلات الناقة فرد عليهم الرسول وهو ابدا حاضر البديهة ما خلات الناقة وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة فلا يدخلها قهرا ثم قال مسالما لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالوني ف-----------------يها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها	920	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms10039	true	-8356666741685240657	1	64	5	331	1529	300	طريقا وعرا اجرل بين شعاب انتهي الي ارض سهلة حتي اذا سلك ثنية المرار وقفت يدا راحلته صلي الله عليه وسلم علي ثنية تهبط علي غاءط القوم فبركت ناقته------ فقال الناسخلات القصواء قال الرسول-------------------------------------------------------------------------ما خلات------- وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة والذي نفسي بيده-------------- لا تدعوني قريش ------الي خطة يعظمون- فيها حرمات الله وفيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها	10039	-3526889936125161496	168	222.5	132	433	38.799076080322266	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms949	false	7229633565702941997	12	69	63	336	1542	300	ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام من حرام من حرام الي يوم القيامة -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او- يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهله----ا ثم رجعت كحرمتها بالامس	949	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms10046	true	-5328423510935843681	178	234	878	1149	1488	300	ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام من ح--------رام الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ثم رجعت كحرمتها بالامس	10046	-3526889936125161496	263	504.5	208	279	94.2652359008789	51	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms520	false	8105297292506494693	183	275	964	1460	1589	300	مع كثرة من هجاه كابي لهب---------------------- لان سورة واحدة وايات يسيرة كانت انقض لقوله وافسد لامر--------------------------------------ه من بذل النفوس والخروج من الاوطان وانفاق الاموال وهذا--------------------- لا يخفي علي---------- قريش ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحدي--- اقصاهم بعد ان---- عجز ادناهم فمحال -----------ان يجتمع هءلاء كلهم علي الغلط في الامر الظاهر والخطا المكشوف------ مع التقريع بالنقص و------------العجز وهم اشد الخلق انفة واكثرهم مفاخرة والكلام سيد عملهم وقد احتاجوا اليه-------------------------------------------------------------------- وكما انه محال ان يطبقوا ثلاثا وعشرين سنة علي الغلط في الامر الجليل المنفعة فكذلك محال ان يتركوه وهم يعرفونه ويجدون السبيل اليه وهم يبذلون اكثر منه وقال	520	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms10454	true	2230139121439578121	123	269	642	1472	1639	300	مع كثرة كلامهم واستحالة لغتهم وسهولة ذلك عليهم لان سورة واحدة وايات يسيرة كان- انقص لقوله وافسد لامره وابلغ في تكذيبه واسرع في تفريق اصحابه من بذل النفوس والخروج من الاوطان وانفاق الاموال وهذا من جليل التدبير الذي لا يخفي علي من هو دون قريش والعرب في الراي والعقل بطبقات ولهم القصيدة العجيب والرجز الفاخر والخطب الطوال البليغة والقصار الموجزة ولهم الاسجاع والمزدوج واللفظ المنثور ثم يتحدي به اقصاهم بعد ان ظهر عجز ادناهم فمحال اكرمك الله ان يجتمع هءلاء كلهم علي الغلط في الامر الظاهر والخطا المكشوف البين مع التقريع بالنقص والتوقيف علي العجز وهم اشد الخلق انفة واكثرهم مفاخرة والكلام سيد عملهم وقد احتاجوا اليه والحاجة تبعث علي الحيلة في الامر الغامض فكيف بالظاهر الجليل المنفعة وكما انه محال ان يطيقوه ثلاثا وعشرين سنة علي الغلط في الامر الجليل المنفعة فكذلك محال ان يتركوه وهم يعرفونه ويجدون السبيل اليه وهم يبذلون اكثر منه وقال	10454	-3526889936125161496	474	827.5	386	831	57.039710998535156	82	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms449	false	1483231849723206253	2	54	10	284	1601	300	يا رسول الله انا جويرية تصغير جارية وجويرة تدليل بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لا يخفي عليك وقد كات------بت علي نفسي---- فاعني علي كتابتي فقال الرسول او------خير من ذلك----------------- اءدي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم ففعل و-----------------------------------علم الناس بذلك فاطلقوا بني المصطلق فقد صار-وا اصهار رسول الله فاعتق --	449	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms10463	true	-1365259264282868579	136	200	732	1045	1583	300	يا رسول الله انا جويرية------------------------- بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من الامر ما قد علمت ------وقد كاتبني ثابت علي تسع اواق فاعني علي فكاك-ي فقال عليه السلام او خير من ذلك فقالت ما هو فقال اءدي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم يا رسول الله فقال رسول الله قد فعلت فلما علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قالوا اصهار رسول الله يسترقون	10463	-3526889936125161496	169	235.5	133	345	48.98550796508789	28	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms701	false	-3809385944144479092	265	293	1361	1513	1555	300	وقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام والفكم- به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر	701	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms10654	true	3628871020703366661	151	177	866	1012	1709	300	فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله ل----لاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم--- من الكفر	10654	-3526889936125161496	139	260.5	113	153	90.84967041015625	22	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms612	false	1663343861567094076	36	100	236	536	1542	300	محمد- صلي الله عليه وسلم بتهزء الهتهم فعز عليهم ذلك وحاولت قريش ان تضغط علي محمد عن طريق ابي طالب الذي كان يحميه حتي قال له--------------------------------------------- فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق ف--------------------------------------------اجاب محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------ يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك	612	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms10785	true	-5237359944117818073	18	127	89	629	1503	300	محمدا صلي الله عليه وسلم بما جاء به اليه قومه و----------------------------------------------------------------------قال له يا ابن اخي ان قومك جاءوني وقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما-لا اطيق فكان رد المبلغ الداعية الي الحق الذي يحمل نفسا ابية لا تعرف الذل ولا تنحني للوهن ينظر الي خصمه من عل لانه يستمد القوة من عزيز حكيم ينظر الي زخارف الدنيا وكانها اوراق الخريف تتطاير في الهواء ويحتقر ابهة المشرك وعظمته يستعلي علي الدنيا بايمانه فهو علي الحق وان لقي العنت الشديد قال صلي الله عليه وسلم والله يا عم------ لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي ما تركت---- هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك	10785	-3526889936125161496	182	281.5	142	621	29.307567596435547	33	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms619	false	-194118059887952621	41	79	226	417	1636	300	انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي ان يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك	619	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms10789	true	-5310841590728734809	78	115	414	602	1616	300	انا--- تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم فعسي ان يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك وتعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك	10789	-3526889936125161496	186	364.0	149	191	97.3822021484375	34	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms620	false	3951245094215647587	126	150	710	828	1639	300	يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال احبالا---------------------- وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا	620	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms10790	true	6816763838413392104	60	88	352	491	1659	300	يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال -حبالا يقصد عهودهم مع اليهود وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا	10790	-3526889936125161496	117	217.0	93	140	83.57142639160156	23	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms584	false	-3300503353676512163	47	76	261	403	1632	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	584	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms11099	true	7750076114654803010	262	291	1392	1534	1580	301	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	11099	-3526889936125161496	142	284.0	113	142	100.0	29	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms642	false	-5805487193183223148	256	279	1469	1587	1720	300	هذا كتاب من محمد النبي نبي------------------- المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس	642	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms11477	true	2623565809330924573	91	118	533	670	1637	300	هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس	11477	-3526889936125161496	116	216.0	93	137	84.6715316772461	22	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms644	false	6829346165693688815	260	285	1282	1399	1465	300	وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده كان مرده الي الله------- والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	644	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms11477	true	2623565809330924573	144	171	799	923	1637	300	وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	11477	-3526889936125161496	116	223.0	91	124	93.54838562011719	24	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms653	false	-8365443403461869035	148	173	751	866	1536	300	وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او ش--جار يخاف فساده كان مرده الي الله------- والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	653	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms11477	true	2623565809330924573	144	171	799	923	1637	300	وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	11477	-3526889936125161496	113	210.5	88	124	91.12903594970703	23	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms584	false	-3300503353676512163	47	77	261	407	1632	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين فلم	584	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms11612	true	3803839356659142342	158	188	825	971	1538	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال	11612	-3526889936125161496	143	283.0	113	146	97.94520568847656	29	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms264	false	7613264651959464373	75	104	396	543	1560	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين سورة المءمنون اي	264	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms12825	true	3292330937323203986	5	33	26	168	1602	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين----- المءمنون ان	12825	-3526889936125161496	141	274.0	113	147	95.91836547851562	26	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms474	false	-3099975645071255351	0	38	0	188	1514	300	صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما كما كان الرسول يحركهما فانزل الله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك	474	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms15834	true	-3288572712015859226	270	300	1336	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه-------------------------------------------------- فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك-	15834	-3526889936125161496	137	252.5	109	194	70.6185531616211	27	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms759	false	-68625210532444805	137	287	684	1444	1515	300	فقال له الحباب بن المنذر---------- يا رسول الله ارايت هذا المكان اختاره ---لك- الله وليس لنا ان نتقدم عليه او نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة اي نزولك هذا الماء بوحي من الله ام من اجتهادك في الخطة الحربية ماذا يقول رجل غير مرسل في موطن كبرياء وصلف يريد ان يخضع الجميع لرايه طبعا يقول هذا وحي وهذه خطة الله امرني بها ولكن محمدا الرسول حقا قال------------------- بل هو الراي والحرب والمكيدة اي هو خطة من عندي لا دخل للوحي فيها ارايت اصرح واصدق من ذلك وابعد عن الزهو والغرور وصلابة الفكر والعناد والكبرياء فقال الحباب يا رسول الله ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء--- القوم فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته بحيث لا ينزح فننزله ثم نغور ما عدا-ه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون لان الابار كلها تصير خلفنا ولنا عليها السيطرة فقال الرسول------------------------ لقد اشرت بالراي اراد الرسول	759	72279455943784953	Shamela0004473-ara1.ms16448	true	-4430947503055006544	28	112	132	554	1550	300	فقال الح---باب بن المنذر بن الجموح يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله -ليس لنا ان نتقدمه ولا--- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال صلي الله عليه وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم----------------------------------------- فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يش----------------------------------------------ربون فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض --رسول	16448	-3526889936125161496	302	371.5	236	836	36.1244010925293	49	Hindawi030353837-ara1	Shamela0004473-ara1