id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms642	true	-5805487193183223148	247	293	1424	1677	1720	300	ابن هشام عن ابن اسحاق بسم الله الرحمن الرحيم------------ هذا كتاب من محمد النبي ---------نبي- المءمنين والمسلمين من قريش و----يثرب ومن تبعهم فلحق ب---------هم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربع-تهم يتعاقلون بينهم--------------- وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين	642	72279455943784953	Shamela0000338-ara1.ms114	false	-7800783723706052153	239	294	1226	1527	1550	300	ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب بهذا الكتاب هذا كتاب من محمد النبي رسول الله بين المءمنين والمسلمين من قريش واهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم فحل معهم وجاهد معهم انهم امة واحدة--- دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعاتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي وهم يفكون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين	114	5713140313303107704	220	359.0	177	304	72.36842346191406	32	Hindawi030353837-ara1	Shamela0000338-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms642	true	-5805487193183223148	255	300	1462	1720	1720	300	الرحيم هذا كتاب من محمد النبي نبي المءمن-----------------------------ين والمسلمين من قريش و----يثرب ومن تبعهم فلحق ب---------هم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش-- علي رب-عتهم يتعاقلون بينهم--------------- وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربع-تهم يتعاقلون معاقلهم الاولي-	642	72279455943784953	Shamela0000338-ara1.ms179	false	3798705295063065032	173	230	879	1199	1648	300	الكتاب هذا كتاب من محمد النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش واهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم فحل معهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش ص علي رباعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعاتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي	179	5713140313303107704	244	438.0	201	320	76.25	35	Hindawi030353837-ara1	Shamela0000338-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms643	true	-7025157528046163157	65	300	419	1657	1657	300	والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة------- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعط-وه بالمعروف في نداء او عقل والمفرح المثقل بالدين والعيال وان لا يخالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين -المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه- جميعا- ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من --يهود فانه له النصر-- والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا في سبيل الله الا علي سواء وعدل وان المءمنين يبء بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه- علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتو-------ل وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن-	643	72279455943784953	Shamela0000338-ara1.ms180	false	13452687436053898	0	197	0	1060	1562	300	والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو --اوس علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة ص منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا من-هم ان يعينوه بالمعروف في فداء او عقل ولا يح---------------------------------الف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين والمتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليهم جميعهم ولو كان ولد احدهم -لا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر- علي مءمن والمءمنون بع----------------------------------------ضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من اليهود فان- له المعروف والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحد ولا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت----- يعقب بعضهم -----------------------------------------------------------------------------------------بعضا وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقري---------ش ولا ي----عينها علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود ---الا ان يرضي ولي المقتول بالعقل وان المءمنين عليه ك--------------------------افة وانه لا يحل لمءمن	180	5713140313303107704	989	1812.5	801	1275	77.5686264038086	162	Hindawi030353837-ara1	Shamela0000338-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms644	true	6829346165693688815	0	105	0	519	1465	300	اقر بما في هذه الصحيفة و--امن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة ال--له وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله والي محمد عليه السلام وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم -مواليهم وانفسهم الا من ظلم او اثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني	644	72279455943784953	Shamela0000338-ara1.ms180	false	13452687436053898	197	300	1060	1562	1562	300	اقر بما في هذه الصحيفة او امن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه ف----من نصره او اواه فان عليه لعنة ص الله وغضبه يوم القيامة -لا يقبل منه صرف ولا عدل وانكم --ما اختلفتم فيه من شء فان حكمه الي الله والي الرسول ----------وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة من المءمنين لليهود دينهم وللمءمنين دينهم ومواليهم وانفسهم الا من ظلم و--اثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني --جشم مثل ما ليهود بني-	180	5713140313303107704	472	875.5	373	524	90.07633209228516	90	Hindawi030353837-ara1	Shamela0000338-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms644	true	6829346165693688815	150	294	722	1441	1465	300	وان ل-----بني الشظية مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهود -----------------كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد عليه السلام وانه لا ينحجز علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه واهل ----------------------بيته الا --من ظلم- وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها---- لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده كان مرده الي الله والي محم------------------------------------------------د رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------م وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره	644	72279455943784953	Shamela0000338-ara1.ms181	false	-6091397675504987207	1	161	4	795	1515	300	وان ليهود بني ساعد-ة مثل ما ليهود بني عو-------------------------------------------ف وان -----ليهود الاوس مثل ذلك الا من ظلم فانه لا يوتغ الا نفس-----------------------------------------------------------------------ه واهل بيته وانه لا يخرج احد منهم الا باذن محمد صلي الله عليه وسلم عل------ي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينكم النصح والنصيحة وال--------------------------------------------نصر للمظلوم وان المدينة------------------------------------------------- جوفها حرم لاهل هذه الصحيفة وا-------------------------------------------------------------------نه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان امره الي الله والي محمد النبي وان بينهم النصر علي من دهم يثرب وانهم اذا دعوا اليهود الي صلح حليف لهم بالاسوة فانهم يصالحونه ص وان دعونا الي مثل ذلك فان لهم علي المءمنين الا من حارب الدين وعلي كل اناس حصتهم من النفقة وان يهود الاوس ومواليهم وانفسهم مع البر المحسن منهم من اهل هذه الصحيفة وان بني الشطبة بطن من جفنة وان البر دون الاثم ولا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره	181	5713140313303107704	361	512.0	281	1077	33.51903533935547	56	Hindawi030353837-ara1	Shamela0000338-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms645	true	-5897231016592291771	1	111	6	542	1624	300	وان بينهم النصر علي من -هم بيثرب واذا دعوا الي الصلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا -----------------------------------------------------------الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين -علي كل انسان حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس -مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفة ابن هشام مع البر المح-----سن من اهل هذه الصحيفة قال ابن اسحاق وا-------------ن البر دون الاثم -لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم او- اثم وان- من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم------------- واثم- وان	645	72279455943784953	Shamela0000338-ara1.ms181	false	-6091397675504987207	85	182	423	893	1515	300	وان بينهم النصر علي من دهم -يثرب --------------------------------------------------------------وانهم اذا دعوا اليهود الي صلح حليف لهم بالاسوة فانهم يصالحونه ص وان دعونا الي مثل ذلك فان -لهم علي المءمنين الا من حارب--- الدين وعلي كل اناس- حصتهم من النفقة -----------وان يهود الاوس ومواليهم وانفسه----------------------------------------------------------------------م مع البر المحسن منهم من اهل هذه الصحيفة وان بني الشطبة بطن من جفنة وان البر دون الاثم ولا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابر-----ه لا يحول---- الكتاب ع-ن ظالم ولا اثم وانه من خرج امن ومن قعد---- بالمدينة امن ابر الامن الا ظالما واثما وان	181	5713140313303107704	340	527.5	263	633	53.71247863769531	57	Hindawi030353837-ara1	Shamela0000338-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms959	true	-1987311715763154081	169	224	881	1145	1563	300	الله ليحنة بن رءبة واهل ايلة -سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي و-من كان معهم -------------------من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه----- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونه- من ب-ر او بحر	959	72279455943784953	Shamela0000338-ara1.ms178	false	8862742804698996617	0	56	0	274	1444	300	الله ليحنة بن رءبة واهل ايلة لسفنهم وسيارتهم ولبحرهم ولبر----هم ذمة الله ومحمد النبي ولمن كان معهم من كل مار من الناس من اهل الشام و----اليمن واهل البحر فمن احدث----- حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس ول----ا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونها من بحر او بر -	178	5713140313303107704	233	402.0	184	292	79.79451751708984	40	Hindawi030353837-ara1	Shamela0000338-ara1
