id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms133	false	2619006321073801488	268	300	1343	1491	1491	300	دار الندوة--------------------------- كان يكون امر قريش كله وما ارادوا من نكاح او حرب او مشورة فيما ينوبهم حتي ان كانت الجارية تبلغ ان تدرع فما يشق درعها الا فيها ثم ينطلق بها-	133	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0045	true	1376550399274152239	83	120	391	567	1506	300	دار الندوة وجعل بابها الي البيت ففيها كان يكون امر قريش كله وما ارادوا من نكاح او حرب او مشورة فيما ينوبهم حتي ان كانت الجارية تبلغ ان تدرع فما يشق درعها الا فيها ثم ينطلق بها	45	-8258476234715041956	148	279.0	117	176	84.09091186523438	32	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms134	false	1603324652455653991	0	74	0	385	1521	300	الي اهلها ولا يعقدون لواء حرب لهم ولا من قوم غيرهم الا في دار الندوة يعقده لهم قصي ولا يعذر لهم غلام الا في دار الندوة ولا تخرج عير من قريش فيرحلون الا منها ولا يقدمون الا نزلوا فيها تشريفا لقصي وتيمنا برايه ومعرفة بفضله ويتبعون امره كالدين المتبع لا يعمل بغيره في حياته وبعد موته وفي هذا معني تقديس الابطال وعبادتهم و----------------------------------------------------------------------سميت دار الندوة لان قريشا كانوا ينتدون فيها اي يجتمعون للخير والشر	134	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0045	true	1376550399274152239	120	207	567	1020	1506	300	الي اهلها ولا يعقدون لواء حرب لهم ولا من قوم غيرهم الا في دار الندوة يعقده لهم قصي ولا يعذر لهم غلام الا في دار الندوة ولا تخرج عير من قريش فيرحلون الا منها ولا يقدمون الا نزلوا فيها تشريفا له-- وتيمنا برايه ومعرفة بفضله ويتبعون امره كالدين المتبع لا يعمل بغيره في حياته وبعد موته وكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة واللواء والندوة وحكم مكة كله وكان يعشر من دخل مكة سوي اهلها قال وانما سميت دار الندوة لان قريشا كانوا ينتدون فيها اي يجتمعون للخير والشر	45	-8258476234715041956	349	661.0	280	455	76.70330047607422	67	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms159	false	-1735655719401722393	2	197	13	891	1437	300	هشام-------- بن الساءب عن------- ابيه ----لما هلك قصي-------- قام عبد مناف--------------------------------------- واختلط بمكة رباعا Quartiers----------------- وعلي بني عبد مناف اقتصر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الل------------------ه وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج حتي علا المروة ثم قال يا ال فهر فجاءته قريش فقال ابو لهب بن عبد المطلب هذه فهر عندك---- فقال يا ال غالب فرجع بنو محارب وبنو الحارث ابنا فهر فقال يا ال لءي-------- فرجع بنو تيم الاردم بن غالب فقال يا ال كعب بن لءي فرجع بنو عامر بن لءي فقال يا ال مرة بن كعب فرجع بنو عدي بن كعب وبنو سهم وبنو جمح ابناء عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي فقال يا ال كلاب بن مرة فرجع بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو تيم بن مرة فقال يا ال قصي فرجع بنو زهرة بن كلاب فقال يا ال عبد مناف فرجع بنو عبد الدار بن قصي وبنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو عبد ق---صي فقال ابو لهب هذه بنو عبد مناف عندك فقل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وانتم الاقربون من قريش واني لا املك لكم من الله حظا ولا من الاخرة نصيبا	159	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0048	true	-6257766810658801232	62	300	337	1428	1428	300	هشام بن محمد بن الساءب الكلبي عن ابيه قال لما هلك قصي بن كلاب قام عبد مناف بن قصي علي امر قصي بعده وامر قريش اليه واخت-ط بمكة رباعا بعد الذي كان قصي قطع لقومه وعل----ي عبد مناف اقتصر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله تبارك وتعالي عليه وانذر عشيرتك الاقربين اخبرنا هشام بن محمد قال فحدثني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما انزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين خرج حتي علا المروة ثم قال ي--ال فهر فجاءته قريش فقال ابو لهب بن عبد المطلب هذه فهر عندك فقل فقال ي--ال غالب فرجع بنو محارب وبنو الحارث ابنا فهر فقال ي--ال لءي بن غالب فرجع بنو تيم الادرم بن غالب فقال ي--ال كعب بن لءي فرجع بنو عامر بن لءي فقال ي--ال مرة بن كعب فرجع بنو عدي بن كعب وبنو سهم وبنو جمح ابنا- عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي فقال ي--ال كلاب بن مرة فرجع بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو تيم بن مرة فقال ي--ال قصي فرجع بنو زهرة بن كلاب فقال ي--ال عبد مناف فرجع بنو عبد الدار بن قصي وبنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو عبد بن قصي فقال ابو لهب هذه بنو عبد مناف عندك فقل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وانتم الاقربون من قريش واني لا املك لكم من الله حظا ولا من الاخرة نصيبا-	48	-8258476234715041956	828	1467.0	645	1114	74.32675170898438	167	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms098	false	-1536360462943264156	0	44	0	231	1535	300	علي خمسين ناقة سود الحدق تنحر ب------مكة وعلي جلاء------- عشر سنين--------------- وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي جد عمرو بن الاحمق وكانت اقامة الكاهن بعسفان فتكهن بما يسر هاشما ويسوء امية فنحر هاشم الابل------- واطعم لحمها من حضر- وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين	98	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0050	true	-6246281801424919847	144	182	694	896	1454	300	علي خمسين ناقة سود الحدق تنحرها ببطن مكة وال--جلاء عن مكة عشر سنين فرضي امية بذلك وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي فنفر -----------------------------------------------------هاشما عليه فاخذ ------هاشم الابل فنحرها واطع----مها من حضره وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين	50	-8258476234715041956	149	225.5	122	267	55.80524444580078	22	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms401	false	-1787312479692449362	50	83	254	419	1497	300	سلمي مولاة صفية بنت عبد المطلب فاذا ولدت--------------------------- غلاما عقت عنه بشاتين وعن البنت-- بشاة واحدة وكانت ولودا بين كل ولدين لها سنة وكانت علي عادة اشراف مكة تسترضع لهم وتعد ذلك قبل	401	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0098	true	7287184499174712767	231	262	1085	1238	1425	300	سلمي مولاة صفية بنت عبد المطلب تقبل خديجة في ولادها وكانت تعق عن كل غلام--------- بشاتين وعن الجارية بشاة وكان------------- بين كل ولدين لها سنة وكانت------------------- تسترضع لهم وتعد ذلك قبل	98	-8258476234715041956	110	158.5	85	194	56.70103073120117	19	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms305	false	-7718200183895238017	86	219	467	1122	1537	300	ما تخلف عن طعامك احد ينبغي ان ياتيك الا غلام وهو احدث القوم سنا وهذه عادة العرب انهم لا يثقلون علي مضيفهم بحشد الجماعة حول القصاع ولكن محمدا كان المقصود بالمادبة فقال بحيرا لا تفعلوا فليحضر هذا الغلام معكم فما اقبح ان تحضروا ويتخلف رجل واحد مع اني اراه من انفسكم فعاب عليهم قسوتهم في حرمان الطفل ولم يكن ابو طالب ليقدمه فقال المعترض هو والله اوسطنا نسبا وهو ابن اخي هذا الرجل مشيرا الي ابي طالب وهو من ولد عبد المطلب ومعني هذا ان ابا طالب كان يسمع هذا الحوار صامتا فقال رجل من قريش ولم نعرف اسمه وقد فطن الي ما في ترك الطفل بعيدا عن الطعام من القسوة واللات والعزي انه كان للءما منا ان يتخلف ابن عبد الله بن عبد المطلب عن طعام من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه	305	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0116	true	-8731172104801184853	100	168	482	814	1471	300	ما تخلف--------- احد--------------- الا غلام -هو احدث القوم سنا في رحالهم فقال ادعوه-------------------------------------------------------------------------------------------------- فليحضر طعامي---------- فما اقبح ان تحضروا ويتخلف رجل واحد مع اني اراه من انفسكم فقال القوم----------------------------------------------------------- هو والله اوسطنا نسبا وهو ابن اخي هذا الرجل-----يعنون ابا طالب-وهو من ولد عبد المطلب------------------------------------------------ فقال الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف----------------------------------------------- والله ان كان بنا----- للءم -----ان يتخلف ------------ابن عبد المطلب-------- من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه	116	-8258476234715041956	254	353.0	196	655	38.77862548828125	40	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms337	false	4797607906990933494	26	139	140	669	1518	300	قالت كانت بوانة صنما تحضره قريش وتعظمه وتنسك له وتحلق ع-----------------نده وتعكف ع--نده يوما الي الليل---------- في كل سنة فكان ابو طالب يحضر- مع قومه و----يكلم رسول الله بحسب ما صار اليه ----------ان يحضر ذلك العيد مع----ه فيابي -----------------------------ذلك حتي رايت ابا طالب غضب عليه ورايت عماته غضبن عليه يومءذ اشد الغضب وجعلن يقلن انا لنخاف عليك مما تصنع من اجتناب الهتنا----------- ما تريد يا محمد ان تحضر لقومك عيدا ولا تكثر لهم جمعا----- فلم يزالوا به حتي ذهب فغاب عنهم------------ ثم رجع------ مرعوبا فزعا فقلن---------- ما دهاك قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------اني كلما دنوت من صنم منها تمثل لي رجل ابيض طويل يصيح بي وراءك يا محمد لا تمسسه ----فما عاد الي عيد ----حتي تنبا	337	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0120	true	7770209759873762917	17	174	75	823	1433	300	قالت كان ببوانة صنم -تحضره قريش -تعظمه -تنسك له النساءك ويحلقون رءوسهم عنده ويعكفون عنده يوما الي الليل وذلك يوما في ال-سنة وكان ابو طالب يحضره مع قومه وكان يكلم رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم ان يحضر ذلك العيد مع قومه فيابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك حتي رايت ابا طالب غضب عليه ورايت عماته غضبن عليه يومءذ اشد الغضب وجعلن يقلن انا لنخاف عليك مما تصنع من اجتناب الهتنا وجعلن يقلن ما تريد يا محمد ان تحضر لقومك عيدا ولا تكثر لهم جمعا قالت فلم يزالوا به حتي ذهب فغاب عنهم ما شاء الله ثم رجع الينا مرعوبا فزعا فقالت له عماته ما دهاك قال اني اخشي ان يكون بي لمم فقلن ما كان الله ليبتليك بالشيطان وفيك من خصال الخير ما فيك فما الذي رايت قال اني كلما دنوت من صنم منها تمثل لي رجل ابيض طويل يصيح بي وراءك يا محمد لا تمسه قالت فما عاد الي عيد لهم حتي تنبا	120	-8258476234715041956	494	834.0	389	760	65.0	94	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms134	false	1603324652455653991	92	251	471	1284	1521	300	لما راي المشركون المكيون ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حملوا الذراري والاطفال الي الاوس والخزرج ----------------------------------------خافوا خروج الرسول------------------------ فاجتمعوا في دار الندوة ولم يتخلف احد من اهل الراي والحجي منهم ليتشاوروا في امره------------------------------------------------------------ فتذاكروا امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فاشار كل رجل منهم براي ما عدا شيخا كبيرا من اهل نجد مشتمل الصماء 6 في بت كل ذلك يرده الشيخ عليهم ولا يرضاه لهم الي ان قال ابو جهل اري ان ناخذ من كل قبيلة-------- غلاما نهدا جليدا ثم نعطيه سيفا صارما فيضربونه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه في القباءل 7 فلا يدري بنو عبد مناف العشيرة الاقربون للنبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك ما تصنع---- فقال الفتي النجدي 8 لله در الفتي هذا والله الراي والا فلا فتفرقوا علي ذلك واجمعوا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسيرد تفصيل هذه المءامرة ان شاء الله تعالي علي حقيقتها التاريخية انظر بعد سيرة المبعوث بالحق بطل الانبياء وسيد العالم ابي القاسم محمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم	134	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0180	true	8243476458382484534	109	269	488	1285	1419	300	لما راي المشركو-----------ن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حملوا الذراري والاطفال الي الاوس والخزرج عرفوا انها دار منعة وقوم اهل حلقة وباس فخافوا خروج --رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمعوا في دار الندوة ولم يتخلف احد من اهل الراي والحجي منهم ليتشاوروا في امره وحضرهم ابليس في صورة شيخ كبير من اهل نجد مشتمل الصماء في بت فتذاكروا امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاشار كل رجل منهم براي-------------------------------------------------- كل ذلك يرده ابليس عليهم ولا يرضاه لهم الي ان قال ابو جهل اري ان ناخذ من كل قبيلة من قريش غلاما نهدا جليدا ثم نعطيه سيفا صارما فيضربونه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه في القباءل --فلا يدري بنو عبد مناف ------------------------------------------بعد ذلك ما تصنع قال فقال------ النجدي-- لله در الفتي هذا والله الراي والا فلا فتفرقوا علي ذلك واجمعوا عليه واتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر وامره ان لا ينام في مضجعه تلك الليلة وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	180	-8258476234715041956	523	760.0	419	1082	48.3364143371582	94	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms190	false	5560244052350251193	57	116	323	612	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر---------------------------- اذا صمت علا-ه الوقار وان- تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر	190	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0183	true	-3535446069358336653	234	293	1142	1431	1470	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل------------- احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن----------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر	183	-8258476234715041956	219	370.5	169	327	66.97248077392578	41	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms959	false	-1987311715763154081	162	224	847	1145	1563	300	هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله------------------- ليحنة بن رءبة واهل ايلة -سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله و----محمد النبي و------------------------من كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه----- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يرد-ونه من بر او بحر	959	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0235	true	-4236567966054715137	13	84	75	420	1501	300	هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحنة بن رءبة واهل ايلة لسفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر ومن احدث----- حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر --وبحر	235	-8258476234715041956	281	491.5	222	352	79.82954406738281	53	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms784	false	4751430230828632320	32	117	174	604	1551	300	للمهاجرين لواء حمله مصعب بن عمير ول-----لخزرج لواء حمله الحباب بن المنذر وللاوس لواء مع سعد بن معاذ وجعل لكل منهم نداء او شعارا فكان شعار- المهاجرين يا بني عبد الرحمن وشعار الخزرج يا بني عبد الله وشعار الاوس يا بني عبيد الله و-كان للجميع شعار جامع وهو------------ يا منصور امت فلما راي المكيون نظام المسلمين جعلوا لانفسهم ثلاثة الوية احدها مع ابي عزيز بن عمير وهو شقيق مصعب واخر مع النضر بن الحارث والثالث مع طلحة بن ابي طلحة وكلهم من بني عبد الدار	784	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0420	true	-2267624023349674752	5	84	28	419	1526	300	المهاجرين مع م-------صعب بن عمير ولواء الخزرج مع------- الحباب بن المنذر ولواء الاوس مع سعد بن معاذ وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شعار المهاجرين يا بني عبد الرحمن وشعار الخزرج يا بني عبد الله وشعار الاوس يا بني عبيد الله ويقال بل كان شعار المسلمين جميعا يومءذ يا منصور امت وكان مع المشركين---------------------------- ثلاثة الوية لواء -مع ابي عزيز بن عمير ولواء م-------------ع النضر بن الحارث ولواء-- مع طلحة بن ابي طلحة وكلهم من بني عبد الدار	420	-8258476234715041956	286	458.5	221	449	63.697105407714844	50	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms763	false	3809395229786214051	81	161	458	870	1577	300	عمير بن وهب الجمحي من اصحاب القداح وقالوا له احرز لنا محمدا واصحابه فصوب في الوادي وصعد ثم رجع فقال لا مدد لهم ولا كمين القوم ثلاثماءة ان زادوا زادوا قليلا ومعهم سبعون بعيرا وفرسا ثم سكت ثم عقب متمهلا يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليست لهم منعة ولا ملجا لهم الا سيوفهم اما ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي------------------------------------------------ فاذا اصابوا منكم عددا- فما خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	763	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0421	true	-2949658971348917675	171	255	885	1318	1550	300	عمير بن وهب الجمحي وكان صاحب -قداح فقالوا احزر--- لنا محمدا واصحابه فصوب في الوادي وصعد ثم رجع فقال لا مدد لهم ولا كمين القوم ثلاثماءة ان زادوا زادوا قليلا ومعهم سبعون بعيرا وفرسان-------------------- يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليست لهم منعة ولا ملجا---- الا سيوفهم اما ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي والله ما اري ان نقتل منهم رجلا حتي يقتل منا رجل فاذا اصابوا منكم عددهم فما خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	421	-8258476234715041956	368	680.0	297	461	79.82646179199219	65	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms775	false	-2839544739114486733	30	71	148	376	1563	300	وكانت سيماء الملاءكة عماءهم قد ارخوها بين اكتافهم خضر وصفر وحمر من نور والصوف في نواصي خيلهم فقال رسول الله------------------- لاصحابه ان الملاءكة قد سومت فسوموا فاعلموا بالصوف في مغافرهم وقلانسهم وكانت الملاءكة يوم بدر علي خيل بلق ص55 ج2 الطبقات	775	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0421	true	-2949658971348917675	123	168	621	866	1550	300	وكان- سيماء الملاءكة عماء-م قد ارخوها بين اكتافهم خضر وصفر وحمر من نور والصوف في نواصي خيلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ان الملاءكة قد سومت فسوموا فاعلموا بالصوف في مغافرهم وقلانسهم وكانت الملاءكة يوم بدر علي خيل بلق قال فلما اطمان	421	-8258476234715041956	215	397.0	175	247	87.0445327758789	36	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms768	false	4001688926369517969	83	150	421	781	1588	300	وجاء عمير بن وهب فناوش المسلمين فثبتوا---------------- ولم يزاولوا صفهم وشد عليهم كاشف سوءته عامر بن الحضرمي حتي قتله------------------------------- مهجع مولي عمر بن الخطاب فتقدمت اسرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عتبة ودعوا المسلمين للبراز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا------------------------ يا محمد اخرج الينا الاكفاء من قومنا فقال لعشيرته--------------------- يا بني هاشم قوموا قاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله فقام حمزة-------------- وعلي------------ وعبيدة بن الحارث فقتل علي الوليد بن	768	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0422	true	-9214089482782415583	20	181	102	934	1534	300	وجاء عمير بن وهب فناوش المسلمين فثبت المسلمون علي صفهم ولم يز-ولوا----- وشد عليهم----------- عامر بن الحضرمي ونشبت الحرب فكان اول من خرج من المسلمين مهجع مولي عمر بن الخطاب فقتله عامر بن الحضرمي وكان اول قتيل قتل من الانصار حارثة بن سراقة ويقال قتله حبان بن العرقة ويقال عمير بن الحمام قتله خالد بن الاعلم العقيلي ثم خرج شيبة وعتبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة فدعوا الي ا-----لبراز فخرج اليهم ثلاثة من الانصار بنو عفراء معاذ ومعوذ وعوف بنو الحارث فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون اول قتال لقي فيه المسلمون المشركين في الانصار واحب ان تكون الشوكة ببني عمه وقومه فامرهم فرجعوا الي مصافهم وقال لهم خيرا ثم نادي المشركون يا محمد اخرج الينا الاكفاء من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني هاشم قوموا قاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله فقام حمزة بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث ------بن المطلب بن	422	-8258476234715041956	296	418.0	236	860	34.41860580444336	51	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms790	false	-1907738169338790711	195	295	997	1483	1507	300	عنب والوليد ابن عتبة بن ربيعة ثاني الاخوين والعاص بن سعيد بن العاص وابو جهل بن هشام وابو البختري وكان رسول الله يود ان يعفو عنه لو وقع في الاسر لانه اجاره عند عودته من الطاءف ولكنه مات في بدر ولم يسلم وحنظلة بن ابي سفيان بن حرب والحارث بن عامر بن نوفل------------ وطعيمة بن عدي وزمعة بن الاسود بن المطلب والد سودة زوجة الرسول ونوفل ابن خويلد من زوجته العدوية والنضر بن الحارث------------------ وعقبة بن ابي -------------------معيط والعاص بن هاشم بن المغيرة خال-------------- عمر بن الخطاب وامية بن خلف وولده علي بن امية------- ومنبه بن الحجاج ومعبد بن وهب	790	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0423	true	9123101249392405053	116	197	603	1003	1507	300	شمس والوليد -بن عتبة والعاص---------------------- بن سعيد بن العاص وابو جهل بن هشام وابو البختري-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحنظلة بن ابي سفيان بن حرب والحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وطعيمة بن عدي وزمعة بن الاسود بن المطلب---------------------- ونوفل -بن خويلد وهو ابن- العدوية والنضر بن الحارث قتله صبرا بالاثيل وعقبة بن ابي معيط قتله صبرا بالصفراء والعاص بن هشام بن المغيرة خال امير المءمنين عمر بن الخطاب وامية بن خلف و-----علي بن امية بن خلف ومنبه بن الحجاج ومعبد بن وهب	423	-8258476234715041956	308	516.5	241	556	55.39568328857422	57	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms791	false	3807581648216743355	157	214	802	1075	1556	300	عن عبد الله بن مسعود ان الرسول استقبل----------------------------- البيت فدعا علي نفر من قريش سبعة فيهم ابو جهل وامية بن خلف وعتبة بن ربيعة واخوه شيب---------ة وعقبة بن ابي معيط ولعل عبد الله نسي النضر بن الحارث لانه لم يذكر الا خمسة من السبعة فاقسم بالله لقد رايتهم صرعي علي بدر قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا	791	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0428	true	-7895706948101997742	37	86	182	416	1446	300	عن عبد الله بن مسعود قا------ل استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت فدعا علي نفر من قريش سبعة فيهم ابو جهل وامية بن خلف وعتبة بن ربيعة و-----شيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط------------------------------------------------------------------ فاقسم بالله لقد رايتهم صرعي علي بدر قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا	428	-8258476234715041956	194	341.5	153	311	62.37942123413086	38	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms818	false	-6908407261402821209	51	289	289	1519	1568	300	بنت مروان من بني امية بن زيد وكانت زوجة--------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن زيد بن حصن الحطمي وكانت امراة فرعاء هيفاء فصيحة بذيءة اللسان ذات جمال وقدرة علي المعاني والالفاظ ولكنها اشربت كراهية المسلمين فاستاجرها اليهود وحسنوا لها المزيد فاخذت قبل بدر وبعدها تءذي النبي------------------- وتحرض علي- قت---له شعرا فتطوع عمير بن عدي في جوف الليل حتي دخل عليها بيتها وحولها نفر من ولدها نيام وكانت ولودا للذكور والاناث وولادة للقوافي المقذعة تضع حملها من رحمها وتنفث السموم من فمها وكانت امراة شبقة هووية المزاج لا تشبع من نهم الطعام والشهوة وكان شعرها نوعا من اللذة التي تعتريها فتطيب نفسا بعد اهاجيها وتلقي اليهود فرحة بما تقول مما تقر له اعينهم وكانت علي ود وخلوة بكعب بن الاشرف شاعر اليهود الهجاء الذي اتخذ التحريض علي قتل النبي صنعة وفنا وغواية كصاحبته عصماء التي لم يكن لها من اسمها نصيب واعجب ما في امر عمير بن عدي انه كان اعمي فجسها بيده---------------- ونحي --صبيا كان يرضع من احد ثدييها وهي ناءمة ووضع سيفه علي صدرها حتي انفذه من صدرها ثم صلي الصبح---------------------------- بالمدينة ثم سال -الرسول -------------------------قتلت ابنة مروان-------- فهل علي -------من شء فقال لا ينتطح فيها عنزان وهكذا امتزج دم هذه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاجرة بلبن اولادها ومات شيطانها الذي كان يعلمها وينطق بلسانها ولم تنطفء جذوة غرامها حتي يلحق بها كعب ولكن قبل كعب توجه سالم بن عمير العمري الي شاعر اخر هجاء محرض علي القتل هو ابو عفك اليهودي وكان من -------------------------------------------------------------------------بني عمرو ابي عوف وقد عمر عش----------رين وماءة سنة وكان	818	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0432	true	-2933796914448891119	81	266	386	1269	1429	300	بنت مروان من بني امية بن زيد لخمس ليال بقين من شهر رمضان علي راس تسعة عشر شهرا من مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت عصماء عند يزيد بن زيد بن حصن الخطمي وكانت تعيب الاسلام و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تءذي النبي صلي الله عليه وسلم وتحرض عليه وتقول الشعر فجاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتي دخل عليها بيتها وحولها نفر من ولدها نيام منه-----------------------------------------------------------------------------م من ترضعه في صدرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجسها بيده وكان ضرير البصر ونحي الصبي عنها----------------------------- ووضع سيفه علي صدرها حتي انفذه من ظهرها ثم صلي الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة --فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلت ابنة مروان قال نعم فهل علي في ذلك من شء فقال لا ينتطح فيها عنزان فكانت--------- هذه الكلمة اول ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عميرا البصير سرية سالم بن عمير ثم سرية سالم بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مير العمري الي ابي --------------------------------عفك اليهودي في شوال علي راس عشرين شهرا من مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عفك من بني عمرو بن- عوف شيخا كبيرا قد بلغ عشرين وماءة سنة وكان	432	-8258476234715041956	373	360.0	289	1648	22.633495330810547	67	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms819	false	-35694033832022836	43	141	228	738	1569	300	يهجو النبي واصح-------------------ابه ويحرض علي قتلهم ويءذيهم فلما -انتصر الرسول في بدر كبت وذل وقال بطن الارض اليوم خير من ظهرها ولم يطق العيش بالمدينة لانه علم انه لن يتمكن بعد اليوم من افراغ سمومه فخرج طريدا حتي قدم مكة فبكي قتلي قريش وحرضهم بالشعر علي الرسول واصحابه ثم قدم المدينة فقال الرسول ------------------------اللهم اكفني ابن الاشرف بما شءت في اعلانه الشر وقوله الاشعار وكان بين المسلمين ابو ناءلة سلكان بن سلامة اخا لكعب من الرضاعة فاتي كعبا من موضع هواه وتظاهر بالطعن--------------------------------------------------------------------------------------------- في النبي وفي ليلة مقمرة قصد اليه ابو ناءلة ومحمد بن مسلمة ونفر من الاوس	819	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0435	true	-5424663569295285229	198	285	1000	1433	1503	300	يهجو النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ويحرض علي----هم ويءذيهم فلما كانت وقعة------- بدر كبت وذل وقال بطن الارض------ خير من ظهرها اليوم---------------------------------------------------------------- فخرج------ حتي قدم مكة فبكي قتلي قريش وحرضهم بالشعر------------------- ثم قدم المدينة فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني ابن الاشرف بما شءت في اعلانه الشر وقوله الاشعار وقال ايض---------------------------------------------------------------ا من --------------لي بابن الاشرف فقد اذاني فقال محمد بن مسلمة انا به يا رسول الله وانا اقتله فقال افعل وشاور سعد بن معاذ----------------------------- في امره واجتمع محمد بن مسلمة ونفر من الاوس	435	-8258476234715041956	260	370.5	206	647	40.18547058105469	42	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms845	false	-163677765173532828	129	160	687	842	1616	300	رعاء فيهم غلام يقال له يسار فاستظرفه النبي فساله عن الناس فاجاب لا علم لي بهم انما اورد لخمس وهذا يوم ربعي والناس قد ارتفعوا الي المياه ونحن عزاب في النعم	845	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0435	true	-5424663569295285229	63	92	320	459	1503	300	رعاء فيهم غلام يقال له يسار--------------- فساله عن الناس فقال- لا علم لي بهم انما اورد لخمس وهذا يوم ربعي والناس قد ارتفعوا الي المياه ونحن عزاب في النعم	435	-8258476234715041956	136	258.0	107	155	87.74193572998047	27	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms819	false	-35694033832022836	166	268	873	1398	1569	300	-عروسه بملحفته وقالت اين تذهب وتشبثت به فقد اوجست خيفة وانكرت النداء وذعرت وكان------------------------ علي كعب مسحة من شجاع-----ة وضرب بيده الملحفة وقال لو دعي الفتي لطعنة اجاب و--نزل الي---------------------------------------------------------------------------------هم يفوح ريحه فقالوا ما هذه الريح يا كعب قال عطر ام فلان زوجته ثم قال ترهنوني نساءكم قالوا انت اجمل الناس ولا نامنك عليهن واي امراة تمتنع منك لجمالك فقال معجبا صه صه لءلا تسمع ام فلان ثم دنا بعضهم ليشم راسه فاعتنقه وقال لاصحابه اقتلوا عدو الله فطعنوه بسيو-فهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصاح الشاعر الهجاء المحرض صيحة ما بقي اطم من اطام يهود الا اوقدت عليه نار علامة الخطر ثم حزوا راسه وحملوه معهم	819	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0436	true	7141857416919850361	136	243	666	1206	1486	300	امراته بملحفته وقالت اين تذهب انك رجل محارب------------------------------- وكان حديث عهد بعرس قال ميعاد علي وانما هو اخي ابو ناءلة وضرب بيده الملحفة وقال لو دعي الفتي لطعنة اجاب ثم نزل اليهم فحادثوه ساعة حتي انبسط اليهم وانس بهم ثم ادخل ابو ناءلة يده في شعره واخذ بقرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسه وق--------ال لاصحابه اقتلوا عدو الله فضربوه باسيافهم فالتفت عليه فلم تغن شيءا ورد بعضها بعضا ولصق بابي ناءلة قال محمد بن مسلمة فذكرت مغولا كان في سيفي فانتزعته فوضعته في سرته ثم تحاملت عليه فقططته حتي انتهي الي عانته فصاح عدو الله------------ صيحة ما بقي اطم من اطام يهود الا اوقدت عليه نا------------ر ثم حزوا راسه وحملوه معهم	436	-8258476234715041956	214	183.5	167	803	26.650062561035156	37	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms842	false	-7759831712445451588	221	256	1180	1351	1586	300	ان قدوم هذا الرجل كان علينا من البلاء حاربتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة ونحن نريد التنحي منه ومعي رجال من قومي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فنبتاع منك طعاما وتمرا من	842	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0436	true	7141857416919850361	36	70	175	343	1486	300	ان قدوم هذا الرجل كان علينا من البلاء حاربتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة ونحن نريد التنحي منه ومعي رجال من قومي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فنبتاع منك طعاما وتمرا ---	436	-8258476234715041956	168	330.0	134	171	98.24561309814453	34	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms820	false	1508324931462265404	8	43	42	221	1566	300	فقالوا قتل سيدنا غيلة فذكرهم النبي------------------- صنيع قتيلهم وما كان يحض علي المسلمين ويحرض في قتالهم ويءذيهم به ثم دعاهم الي ان يكتبوا بينه وبينهم صلحا---------- وكان ذلك الكتاب مع علي رضي الله عنه بعد	820	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0438	true	5157735784755648579	0	38	0	192	1473	300	فقالوا قتل سيدنا غيلة فذكرهم النبي صلي الله عليه وسلم صنيعه------ وما كان يحض عليهم------- ويحرض في قتالهم ويءذيهم--- ثم دعاهم الي ان يكتبوا بينه وبينهم صلحا احسبه قال وكان ذلك الكتاب مع علي رضي الله عنه بعد	438	-8258476234715041956	160	277.0	128	208	76.92308044433594	29	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms861	false	-1801586642122045860	0	68	0	337	1581	300	اول سرية خرج فيها زيد بن حارثة اميرا وكانت وظيفة السرية محددة وهي اعتراض عير قريش في القردة من ارض نجد بين الربذة والغمرة ناحية ذات عرق وهذه ا----------------------------------لعير ف-----يها صفوان بن امية وحويطب بن عبد العزي وعبد الله بن ابي ربيعة وفيها مال كثير نقد وانية فضة --------------------وكان دليل قريش رجلا هماما حذرا عارفا خبيرا هو فرات بن حيان العجلي فخرج بهم علي ذات عرق طريق العراق	861	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0439	true	-2682072793030577331	158	220	795	1100	1495	300	اول سرية خرج فيها زيد--------- اميرا و-----------------------------------------------القردة من ارض نجد بين الربذة والغمرة ناحية ذات عرق بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعترض لعير قريش فيها صفوان بن امية وحويطب بن عبد العزي وعبد الله بن ابي ربيعة ومعه- مال كثير نقر وانية فضة وزن ثلاثين الف درهم وكان دليلهم---------------------------------- فرات بن حيان العجلي فخرج بهم علي ذات عرق طريق العراق	439	-8258476234715041956	236	387.0	186	396	59.5959587097168	43	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms134	false	1603324652455653991	246	300	1260	1521	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم في الكتاب الثالث اما ما يتصل من تاريخ دار الندوة بالحروب فقد ظهر جليا في وقعتي احد والخندق فانه لما رجع من نجا من بدر من المشركين الي مكة وجدوا العير التي قدم بها ابو سفيان بن حرب موقوفة في دار الندوة فمشت اشراف قريش الي ابي سفيان فقالوا-	134	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0440	true	-2230814906735735244	1	51	5	250	1573	300	الله صلي الله عليه وسلم احدا يوم السبت لسبع ليال خلون من شوال علي راس اثنين وثلاثين شهرا من مهاجره قالوا--------------- لما رجع من حضر بدرا-- من المشركين الي مكة وجدوا العير التي قدم بها ابو سفيان بن حرب موقوفة في دار الندوة فمشت اشراف قريش الي ابي سفيان فقالوا	440	-8258476234715041956	163	263.0	126	262	62.213741302490234	32	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms135	false	-1258553847794266037	0	62	0	332	1574	300	نحن طيبو انفس ان يجهزوا بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان وانا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد مناف معي فباعوها فصارت ذهبا فكانت الف بعير والمال 50000 دي----نار فسلم الي اهل العير رءوس اموالهم واخرجوا ارباحهم وكانوا يربحون في تجارتهم للدينار دينارا ماءة في الماءة وفيهم نزلت اية ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله	135	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0440	true	-2230814906735735244	51	110	250	567	1573	300	نحن طيبو انفس ان تجهزوا بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان وانا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد مناف معي فباعوها فصارت ذهبا فكانت الف بعير والمال خمسين الف دينار فسلم الي اهل العير رءوس اموالهم واخرجوا ارباحهم وكانوا يربحون في تجارتهم للدينار دينارا--------------- وفيهم نزلت---- ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله	440	-8258476234715041956	305	586.0	247	336	90.77381134033203	53	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms880	false	-6028532419209225557	52	200	278	1039	1553	300	ومعه ابو بكر وعمر وهما اللذان عمماه والبساه فلما راي الناس تمام استعداده وكانوا سمعوا كلمة سعد بن معاذ واسيد بن حضير استكرهتم رسول الله علي الخروج فخشي بعض اهل المدينة عاقبة الخروج وارا-------------------------دوا ان يبرءوا ذمتهم من النتاءج بعد ان علموا ان النبي اراد في اول الامر ا-------------------------------------------ن لا يخرجوا-------------------------- من ا---------------------------------------------------------------------------------------لمدينة وان يتحصنوا بها فان دخلها اهل مكة قاتلهم المسلمون اهل المدينة علي افواه الازقة والنساء من فوق البيوت والاولاد من خلفهم فلما مر بهم النبي وهو مسلح علي الصورة التي وصفنا ضج بعضهم قاءلا ما كان لنا ان نخالفك ولا نستكرهك علي الخروج فاصنع ما شءت فان شءت فاقعد ولا تخرج لهم وعندما سمع النبي هذا الضجيج عجب من تقلب الشعب والعامة وعجب من ظنهم انه يعود فيعدل عن الخروج بعد ان صمم عليه فقال لهم قد دعوتكم الي القعود فابيتم وما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين اعداءه	880	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0441	true	-5268503436718453705	194	293	1023	1520	1559	300	ومعه ابو بكر وعمر ف-----------عمماه والبساه وصف----- الناس له ينتظرون خروجه فقال لهم------ سعد بن معاذ واسيد بن حضير استكرهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخ---------------روج والامر ينزل عليه من السماء فردوا------------------------------------------------------------- الامر اليه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قد لبس لامته واظهر الدرع وحزم وسطها بمنطقة من ادم من حماءل السيف واعتم وتقلد السيف والقي الترس في ظهره فندموا جميعا علي ما صنعوا وقالو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما كان لنا ان نخالفك----------------------- فاصنع ما بدا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين اعداءه	441	-8258476234715041956	223	160.5	172	942	23.673036575317383	36	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms135	false	-1258553847794266037	63	124	337	664	1574	300	الانفال وفي ذي القعدة سنة 5ه--------------------- اجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير وهم يهود فساروا الي خيبر فخرج نفر من اشرافهم ووجوههم الي مكة فالبوا قريشا ودعوهم الي الخروج الي رسول الله------------------- وعاهدوهم وجامعوهم علي قتاله----------------------------------------------------------------------------- وتجهزت قريش وجمعوا احابيشهم ومن تبعهم من العرب فكانوا 4000------ وعقدوا اللواء في دار الندوة وحمله عثمان بن طلحة بن ابي طلحة	135	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0466	true	7288888027922942082	114	196	578	1017	1555	300	الاحزاب -في ذي القعدة سنة خمس من مهاجره قالوا لما اجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير ----------ساروا الي خيبر فخرج نفر من اشرافهم ووجوههم الي مكة فالبوا قريشا ودعوهم الي الخروج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاهدوهم وجامعوهم علي قتاله ووعدوهم لذلك موعدا ثم خرجوا من عندهم فاتوا غطفان وسليما ففارقوهم علي مثل ذلك وتجهزت قريش وجمعوا احابيشهم ومن تبعهم من العرب فكانوا اربعة الاف وعقدوا اللواء في دار الندوة وحمله عثمان بن طلحة بن ابي طلحة	466	-8258476234715041956	307	548.0	248	450	68.22222137451172	54	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms135	false	-1258553847794266037	272	300	1445	1574	1574	300	صلي الله عليه وسلم--------------- ان الله قد حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام الي يوم القيامة ولم تحل لي الا ساعة من نهار ثم رجعت كحرمتها-	135	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0529	true	5338524668816635391	97	128	489	634	1461	300	صلي الله عليه وسلم بعد الظهر فقال ان الله قد حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام الي يوم القيامة ولم تحل لي الا ساعة من نهار ثم رجعت كحرمتها	529	-8258476234715041956	129	241.0	102	145	88.96551513671875	28	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms970	false	-4004075885908183008	276	299	1494	1611	1617	300	ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال	970	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0587	true	3051355870243326859	83	108	396	527	1451	300	ليهنء--كم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال	587	-8258476234715041956	115	221.5	93	133	86.4661636352539	20	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms539	false	8805374638663063195	112	221	570	1109	1517	300	لهم ادعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكم من غير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي الذي اختارني -فداء فقالوا زدت-- علي النصف واحسنت---- فدعاه وقال له هل تعرف هءلاء زيد----------------------- ابي و----عمي محمد انا من--- علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -----زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني -مكان الاب والعم ق-الا ويحك يا زيد -تختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم------------------------------ ما انا بالذي اختار عليه اح-----دا فلما راي محمد من وفاء زيد وحبه ما راي---- اخرجه الي الحجر وهو محل جلوس قريش واعلن ان زيدا ابني ارثه ويرثني 1 ف--------------------طابت -نفس الوالد والعم وانصرفا وصار زيد	539	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0770	true	-8010365203993820800	122	248	602	1220	1462	300	-----دعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكما ب-غير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي --من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت قال فدعاه فقال--- هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هما قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ور---ايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والام فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا-- ان زيدا ابني ارثه ويرثني فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما---------- وانصرفا فدعي زيد	770	-8258476234715041956	432	644.5	341	644	67.08074188232422	71	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms543	false	-6028884830831789380	190	220	1046	1185	1601	300	عثمان بن عفان اخذه عمه الحكم بن ابي العاص و--------اوثقه بالحبال وقال له اترغب عن ملة اباءك الي دين محمد والله لا احلك ابدا حتي تدع ما انت عليه ثم	543	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0781	true	-9053476482317634064	68	99	345	487	1449	300	عثمان بن عفان اخذه عمه الحكم بن ابي العاص بن امية فاوثقه رباطا-- وقال--- اترغب عن ملة اباءك الي دين محدث والله لا احلك ابدا حتي تدع ما انت عليه من	781	-8258476234715041956	124	219.5	95	147	84.35374450683594	24	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms546	false	-2240685883616296304	271	300	1404	1544	1544	300	فانتهر----ه وضربه بمقرعة كانت في يده حتي كسرها علي راسه وقال له اتبعت محمدا وانت تري خلافه لقومه وما جاء به من عيب الهتهم وعيب من مضي من امهاتهم	546	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1333	true	2929320362059623506	167	196	779	916	1405	300	فانبه وبكته وضربه بمقرعة----- في يده حتي كسرها علي راسه ثم قال- اتبعت محمدا وانت تري خلافه -قومه وما جاء به من عيب الهتهم وعيب من مضي من اباءهم	1333	-8258476234715041956	120	205.0	94	144	83.33333587646484	22	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms893	false	-67695353821296756	162	220	821	1120	1564	300	يا معشر الانصار----------------------------- ان كان محمد قد قتل فان الله حي لا يموت -قاتلوا علي دينكم فان الله مظفركم وناصركم ولم يرو هذه الرواية الا المقريزي في الامتاع بما لرسول الله من الحفدة والمتاع وهجم ثابت بن الدحداح وهو المنسوبة اليه هذه الكلمة الجليلة علي----------------------------------------------------------- خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعكرمة بن ابي جهل وضرار بن الخطاب	893	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1512	true	4595491773452425188	95	152	468	749	1464	300	يا معشر الانصار الي الي انا ثابت بن الدحداحة ان كان محمد قد قتل فان الله حي لا يموت فقاتلوا عن- دينكم فان الله مظهركم وناصركم فنهض---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه نفر من الانصار فجعل يحمل بمن معه من المسلمين وقد وقفت له كتيبة خشناء فيها رءساءهم خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعكرمة بن ابي جهل وضرار بن الخطاب	1512	-8258476234715041956	165	265.5	128	388	42.52577209472656	31	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms955	false	1163550446001391130	195	270	1001	1374	1524	300	امراتين له------------------- في عريشين لهما في حاءطه بيته وقد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له ماء وهيات له طعاما فلما دخل الرجل وقف بباب العريش ونظر الي امراتيه وما صنعتا فقال----------- رسول الله------------------------------------------------------ في الضح والريح والحر-------------------- وابو خيثمة في ظ--ل بارد- وطعام مهيا وامراة-- حسناء-- ما هذا بالنصف والله لا ادخل عريش واحدة من------------كما حتي الحق برسول الله فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله حتي	955	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1569	true	-3637797223415077741	191	275	956	1367	1488	300	امراتين له في يوم حار فوجدهما في عريشين لهما في حاءطه ------قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له ماء وهيات له طعام----------------------------------------------------------ا فقال سبحان الله رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر في الضح والريح والحر يحمل سلاحه علي عنقه وابو خيثمة في ظلال باردة وطعام مهيا وامراتين حسناوين ما هذا بالنصف والله لا ادخل عريش واحدة منكما ولا اكلمكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج حتي دنا من رسول الله صلي ---------------------	1569	-8258476234715041956	246	377.5	192	496	49.59677505493164	41	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms970	false	-4004075885908183008	276	299	1494	1611	1617	300	ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال	970	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1685	true	208695663176926729	14	39	75	205	1530	300	ليهن---كم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال	1685	-8258476234715041956	114	219.0	92	133	85.71428680419922	20	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms697	false	-773954991038430160	129	187	664	927	1544	300	ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ومر ب-----------ها علي وجهي ثم--- بين يدي- ثم علي كبدي حتي بلغت يده سرتي------------------------------------------- ثم قال----------------------------- بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان عندي------------------------- من كراهته وعاد---- كله محبة	697	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms2000	true	2837909313910768059	100	182	451	829	1399	300	ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم من بين يديه ثم علي كبده ثم- بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوءة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة	2000	-8258476234715041956	239	389.0	184	379	63.06068420410156	48	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms608	false	651844371976919157	169	199	904	1040	1579	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بلحم او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا-- لياكل راس لقمان بن عاد	608	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms2656	true	5522629767111358379	268	298	1267	1405	1412	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد وانشد بيتا ثالثا قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	2656	-8258476234715041956	109	193.5	83	146	74.65753173828125	23	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms545	false	8801667018096454018	191	230	1007	1208	1582	300	عمر بعث------ الي اهل نينوي وكتب اليهم--- بعثت------ عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب رسول الله من اهل بدر ف---------------------اقتدوا بهما واطيعوا واسمعوا قولهما وقد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	545	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms2920	true	3685939734204458333	234	273	1162	1364	1493	300	عمر بن الخطاب الي اهل الكوفة اما بعد فاني بعثت اليكم عمارا------- اميرا وعبد الله--------- معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسمعوا لهما واقتدوا بهما واني -------------------قد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	2920	-8258476234715041956	136	185.0	108	237	57.38396453857422	21	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms545	false	8801667018096454018	198	230	1040	1208	1582	300	بعثت------ عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود--------- معلما ووزي----------------------------------را وهما من النجباء من اصحاب ----رسول الله ----------من اهل بدر فاقتدوا بهما واطيعوا واسمعوا--- قولهما وقد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	545	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms2921	true	8767891039752853717	99	141	500	718	1497	300	بعثت اليكم عمار بن ياسر اميرا وا--------بن مسعود قال وكيع معلما ووزيرا وقال ابو نعيم وقبيصة مءدبا ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهم--------ا واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	2921	-8258476234715041956	147	236.0	118	234	62.82051467895508	25	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms940	false	5578293029878765763	30	68	154	330	1453	300	فقدم علي- رسول الله المدينة و----------------دخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب ليجلس علي فراش الرسول------------------ طوته عنه -فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني -----------قالت بل هو فراش رسول الله	940	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms3587	true	6982346922397146785	252	294	1193	1392	1420	300	يقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فدخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب ليجلس علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم طوته دونه فقال يا بنية-------- ارغبت ب-----هذا الفراش----------- عني ام بي عنه فقالت بل هو فراش رسول الله	3587	-8258476234715041956	133	192.5	104	223	59.64125442504883	21	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Hindawi030353837-ara1.ms457	false	-6518486265523945577	13	43	74	219	1679	300	تايمت خنساء بنت خذام من زوجها فزوجها ابوها وهي كارهة فاتت النبي------------------- فقالت يا رسول الله ان ابي تقوت علي فزوجني ولم يشعرني قال لا نكاح له انكحي من شءت	457	72279455943784953	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms3866	true	5199746396354932142	161	195	812	976	1495	300	تايمت خنساء بنت خذام من زوجها فزوجها ابوها وهي كارهة فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي تفوت علي فزوجني ولم يشعرني قال لا نكاح له انكحي من شءت	3866	-8258476234715041956	144	275.0	114	164	87.80487823486328	29	Hindawi030353837-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown