id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms247	false	533573238843748002	83	136	414	691	1492	300	ان المراة التي عرضت نفسها علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الصورة الفاضحة هي ليلي العدوية والمعني المقصود انها قدمت اليه باءنة وطلبت اليه الزفاف فورا فابي ثم مر بكاهنة من اهل تبالة اسم-----------------------------ها فاطمة------- الخثعمية وصفها الكلبي بانها من اجمل النساء واعفهن--------------------------------------------------------------------------------- فقالت له يا فتي ---------------------هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل	247	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0005	true	-5950962345240382497	142	223	713	1110	1490	300	ان المراة التي عرضت نفسها علي عبد الله بن عبد المطلب هي فاطمة بنت مر الخثعمية وذلك ان عبد المطلب خرج بابنه عبد الله ليزوجه فمر به علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاهنة من اهل تبالة متهودة قد قرات اكثر الكتب يقال لها فاطمة بنت مر الخثعمية وكانت -------------من اجمل الناس- واعفهم وكانت قد قرات الكتب وكان شباب قريش يتحدثون اليها فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت له يا-فتي من انت فاخبرها قالت فهل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل	5	-3038241108196866409	144	102.0	114	520	27.69230842590332	23	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms239	false	1098706926368200367	106	180	573	907	1518	300	عليه ----------في محبسه ودار بينهما الحديث الاتي عبد المطلب يا ذا نفر هل عندك من غناء ف------------------يما نزل بنا------------------------------ ذو نفر وما غناء رجل اسير في يد---------- ملك ينتظر ان يقتله بكرة او عشية ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءق الفيل صديق لي فسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك وتكلمه فيما بدا لك--------- ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك	239	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0014	true	7758992112823880690	102	189	510	892	1474	300	عليه فجاءه وهو في محبسه وقال له---------------------------- يا ذا نفر هل عندك من غناء فقال في ما ذا قال فيما نزل بنااو قال في ابلي التي اخذتقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير في يد رجل اعجمي ملك ينتظر ان يقتله بكرة او عشية ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي فسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك -تكلمه فيما بدا لك وما تريد ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك	14	-3038241108196866409	300	520.0	230	411	72.9926986694336	64	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms239	false	1098706926368200367	276	299	1403	1515	1518	300	قد كنت اعجبتني حين را-------------------------------------------------------يتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني -تكلمني في ماءتي بعير اصبت-ها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك	239	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0015	true	-2268580022324227211	157	192	793	962	1480	300	قد كنت اعجبتني حين رايتك لهيبتك مع ما ذكر لي من شرفك وفعالك وتقدمك علي اهل بيتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبناها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك	15	-3038241108196866409	111	208.0	88	169	65.68047332763672	20	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms240	false	4737945711273644513	67	105	345	529	1559	300	عبد المطلب علي راس وفد من زعماء العرب منهم----- يعمر بن نفاثة بن عدي ----------------------------------------------سيد بني بكر ------وخويلد -بن واءلة الهذلي ---------سيد هذيل وانهم عرضوا عليه----- ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم	240	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0016	true	-3011618811244544751	1	49	3	253	1546	300	عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة الحميري يعمر بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانةوهو يومءذ سيد بني بكر وكنانةوخويلد ابن واثلة الهذليوهو يومءذ سيد هذيلف------عرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم	16	-3038241108196866409	147	223.0	117	256	57.421875	24	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms291	false	4349786838717809773	37	85	188	422	1527	300	صلي الله------ عليه وسلم كان في مكة يهودي اسمه يوسف فقال في مجلس من ق-------------------ريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقا--------------ل القوم والله ما نعلم- قال -----------------------------------------احفظوا------------- ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة الاخيرة وهو منكم علي كتفه شامة-------------------------------- فيها شعرات متواترات كانهن عرف فرس	291	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0029	true	8770891206125235785	185	250	960	1277	1532	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال حين اصبح -------------------في مجلس من مجالس قريش يا معشر قريش هل---- فيكم من---- مولود ولد هذه الليلة قال القوم والله لا نعلمه قال الله اكبر اما اذا اخطاكم فلا باس انظروا واحفظوا يا معشر قريش ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة الامين ب----------------ه شامة بين كتفيه او منكبيه سوداء ظفراء فيها شعرات متواترات كانهن عرف فرس	29	-3038241108196866409	170	216.5	133	360	47.22222137451172	27	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms291	false	4349786838717809773	93	137	460	688	1527	300	امنة وقالوا له----ا اخرجي الينا ابنك فاخرجته وكشفوا--- عن ظهره فراي تلك الشامة فخر- مغشيا عليه فلما افاق قالوا--- ويلك ما --لك قال ذهبت------ النبوة من بني اسراءيل----------------------------------------------------------------------------- افرحتم به يا معشر قريش اما والله ليسطون عليكم سطوة يخرج خبرها من المشرق الي المغرب	291	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0030	true	8647641779773741574	40	100	214	533	1519	300	امنة بنت وهب فقالوا اخرجي الينا ابنك فاخرجته فكشفوا له عن ظهره فراي تلك الشامة فوقع مغشيا عليه فلما افاق قالوا له ويلك ما بالك قال ذهبت والله النبوة من بني اسراءيل وخرج الكتاب من بين ايديهم وهذا الذي يقتلهم ويبتر احبارهم فازوا العرب بالنبوة افرحتم--- يا معشر قريش اما والله ليسطون ب--كم سطوة يخرج خبرها من المشرق الي المغرب	30	-3038241108196866409	211	354.5	169	324	65.12345886230469	36	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms253	false	8310606151542043376	239	269	1230	1374	1543	300	والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن علي ذلك الرضيع فلاخذنه------------------------------- فقال لا باس عليك ان تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة	253	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0032	true	-3879754706683225811	5	41	31	202	1482	300	والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اجد رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه فانه امتع من ان ارجع بغير رضيع فقال لا---- عليك ان تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة	32	-3038241108196866409	134	246.5	105	175	76.57142639160156	25	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms090	false	-9214155272459319740	90	219	446	1111	1539	300	اذا لم يجد ث----------------------------------------------ياب- ال---حمس فطاف في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرغ من طوافه وتسمي اللقي ------------------------------------------------فلا يمسها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد وجاءت امراة----- يوما وكان لها جمال وهيءة حسنة فطلبت ثيابا عارية فلم تجد من يعيرها فلم تجد بدا من ان تطوف عريانة فنزعت ثيابها بباب المسجد ثم دخلت------ه عريانة فوضعت يديها علي موضع عفتها وقالت ----اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله 2 اشارة الي انها عفيفة ولا يضيرها كشف عورتها في سبيل اداء الفريضة واشارة الي انها ليست ممن استبحن العلاقة الجنسية في الحرم كاساف وناءلة ولكن هذا لم يمنع فتيان مكة من النظر اليها وجاءت ا----مراة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر-ي تطوف عريانة-------------- فراها رجل فاعجبته فطاف في ج--------------نبها لان يمسها فادني عضده من عضدها فالتزقت-----------ا فخرجا--------------------------- هاربين علي وجوههما فزعين لما اصابهما من العقوبة	90	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0037	true	-6291506960885369530	2	212	9	1111	1616	300	اذا لم يجد ثياب احمسي يطوف فيها ومعه فضل ثياب يلبسها غير ثيابه التي عليه طاف في ثيابه التي جاء بها من الحل ف------اذا فرغ من طوافه نزع ثيابه التي طاف فيها ثم جعلها لقي يطرحها بين اساف وناءلة فلا يمسها احد ولا يحركها ولا ينتفع بها حتي تبلي من وطء الاقدام ومن الشمس والرياح والمطر وقيل كانت الحلة تطوف بالبيت الرجال بالنهار والنساء بالليل واما الحمس فكان الصرورة منهم يطوف في ثيابه وجاءت امراة منهم يوما-وكان لها جمال وهيب-----ة فطلبت ثيابا عارية فلم تجد من يعيرها فلم تجد بدا من ان تطوف عريانة فنزعت ثيابها بباب المسجد ثم دخلت المسجد عريانة فوضعت يد-ها علي----- فرجها وجعلت تقولاليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فجعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتيان مكة ينظرون-- اليها ويقال ان المراة منهم اذا طافت عريانة تضع احدي يديها علي قبلها والاخري علي دبرها ثم تنشد البيت المتقدم وقيل ان بعض نساءهم يتخذ سيورا فتعلقها في حقوها وتستتر بها وصار هذا كله سنة فيهم وذلك من صنع ابليس وتزيينه لهم ما يلبس عليهم من تغيير الحنيفية دين ابراهيم وجاءت امراة تطوف عريانة وكان لها جمال فراها رجل فاعجبته فدخل الطواف فطاف الي جانبها لان يمسها فادني عضده من عضدها فالتزقت عضده بعضدها فخرجا من المسجد من ناحية بني سهم هاربين علي وجوههما فزعين لما اصابهما من العقوبة	37	-3038241108196866409	450	704.0	358	1270	35.43307113647461	75	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms257	false	2286130709307934443	72	115	383	595	1531	300	وا ضعيفاه استضعف---ت من بين اصحابك فقتلت لضعفك 2 حار اهل الحي في حالته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال بعض المتهوسين او المتطفلين علي الطب ان هذا الغلام قد اصابه لمم اي طرف من الجنون او طاءف من الجن فانطلقوا به الي كاهن حتي ينظر اليه ويداويه	257	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0043	true	8242763377906729676	210	266	1069	1350	1514	300	يا يتيماه مستضعف انت من بين اصحابك فقتلت لضعفك ثم ضمتني الي صدرها فو الذي نفسي بيده اني لفي حجرها وان يدي لفي يد بعضهم فجعلت التفت اليهم وظننت ان القوم يبصرونهم فاذا هم لا يبصرونهم فقال بعض القوم-------------------------- ان هذا الغلام قد اصابه لمم----------------- او طاءف من الجن فانطلقوا به الي كاهننا ل-ينظر اليه ويداويه	43	-3038241108196866409	133	197.5	105	325	40.92307662963867	21	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms278	false	6663442989499138603	202	251	1054	1297	1540	300	ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا ومنها مما نسب اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم زم--------------انه فطوبي لمن -------امن به فهداه وويل لمن خالفه فعصاه كما نسب اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا بل هو----- الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود	278	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0064	true	-4840369300359181868	12	190	59	1000	1565	300	ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه وادرككم ابانه فطوبي لمن ادركه وامن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا وابعد منكم امالا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله وفرقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود	64	-3038241108196866409	212	373.0	168	941	22.529224395751953	39	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms131	false	2476891612933732864	35	73	217	392	1513	300	عاءشة رضي الله عنها انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول اما لو دعيت اليه اليوم اي بعد البعثة لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم	131	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0066	true	1350432334883150317	123	158	639	798	1494	300	عاءشة رضي الله ع-----نها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول -ما لو دعيت اليه اليوم-------------- لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم	66	-3038241108196866409	150	270.5	116	179	83.79888153076172	30	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms359	false	2346693179642300442	37	77	177	364	1525	300	عاءشة رضي الله عنها انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول اما لو دعيت اليه اليوم اي بعد البعثة بعشرين عاما لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم	359	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0066	true	1350432334883150317	123	158	639	798	1494	300	عاءشة رضي الله ع-----نها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول -ما لو دعيت اليه اليوم-------------------------- لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم	66	-3038241108196866409	150	270.0	116	191	78.5340347290039	30	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms396	false	-6757262729622971787	90	129	477	654	1538	300	ما هذا قالت له خديجة زوجتني من محمد بن عبد الله قال انا ازوج يتيم ابي طالب لا لعمري فقالت له خديجة الا تستحي تريد ان تسفه نفسك عند قريش تخبرهم---- انك كنت مخمورا فلم تزل به حتي رضي	396	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0074	true	-2433069892375873553	173	209	896	1061	1546	300	ما هذا قالت--------- زوجتني--- محمد بن عبد الله قال انا ازوج يتيم ابي طالب لا لعمري -قالت خد---يجة الا تستحي تريد ان تسفه نفسك عند قريش تخبر الناس انك كنت سكرانا فلم تزل به حتي رضي	74	-3038241108196866409	152	268.5	117	181	83.97789764404297	30	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms122	false	-1715788957946918907	254	299	1426	1651	1655	300	هذا بيت الله الحرام بمكة توكل الله برزق اهله من ثلاث سبل مبارك لاهله في اللحم والماء واللبن لا يحله اول من اهله ووجد منقوشا علي حجر بخط لم تحقق نسبته ولعله اقرب الي المسند وخطوط ثمود الصفوية انا الله ذو بكة الحرام وضعتها يوم	122	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0084	true	894780310819985703	164	200	873	1047	1564	300	هذا بيت الله الحرام بمكة توكل الله برزق اهله من ثلاث سبل مبارك لاهله في اللحم------- واللبن لا يحله اول من اهله ووجدوا في الحجر كتابة من خلقة الحجر------------------------------------------- انا الله ذو بكة الحرام صغ-تها يوم	84	-3038241108196866409	143	243.5	112	225	63.55555725097656	27	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms123	false	3553387286956990157	65	109	328	548	1541	300	في بءر الكعبة اثناء نقضها كتابين من صفر مثل بيض النعام---------- احدهما نصه هذا بيت الله الحرام -رزق الله اهله العبادة لا يحله اول من اهله والاخر براءة لبني فلان حي من العرب من حجة---- حجوها وقيل ان بعض هذه الكتابة وجدت بالسريانية ولا	123	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0084	true	894780310819985703	3	44	20	234	1564	300	في بءر الكعبة في--- نقضها كتابين من صفر مثل بيض النعامة مكتوب في احدهما---- هذا بيت الله الحرام ورزق ا-----هله العبادة لا يحله اول من اهله والاخر براءة لبني فلان-حي من العرب-من حجة لله حجوها ووجدوا في الركن كتابا------- بالسريانية فلم	84	-3038241108196866409	178	282.5	142	235	75.74468231201172	26	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms377	false	-1181026281724411959	189	263	1002	1377	1557	300	صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------لما راوه قالوا هذا الامين--- رضينا به هذا محمد لانهم كانوا يتحاكمون اليه لانه كان لا يداري ولا يماري فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال هلم-- الي ثوبا فاتوا به فاخذ الحجر الاسود ووضعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيده ثم قال ل--تاخذ كل قبيلة بزاوية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا فكان في ربع عبد مناف عتبة بن ربيعة وفي ------الثاني---- زمعة وفي ---------------------------------------الثالث ابو حذيفة بن المغيرة نفسه وفي الرابع قيس بن عدي	377	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0085	true	1481707056008139707	196	292	1008	1479	1525	300	صلي الله عليه وسلم فكان اول من دخل باب بني شيبة فلما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا بما قضي بيننا ف----------------------------------------------------لما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال هلموا الي ثوبا فاتي بثوب يقال انه كساء ابيض من متاع الشام للوليد بن المغيرة ويروي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم رداءه وبسطه في الارض ثم وضع فيه الركن بيده ثم قال ليات من كل ربع--------- من ارباع قريش رجل ف--------------كان في ربع عبد مناف عتبة بن ربيعة وفي الربع الثاني ابو زمعة بن الاسود بن المطلبوكان اسن القوموفي الربع الثالث العاص بن واءلوقيل------------------- قيس بن عدي	85	-3038241108196866409	199	256.0	155	565	35.22123718261719	35	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms056	false	4898379972396520480	98	148	497	753	1628	300	صلي الله عليه وسلم علي الجدر ثم------------------------------------------ وضعه----------------------------- بيده فانتقدهم--------- رج-------ل نجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قاءلا عمدوا الي اصغرهم سنا واقلهم مالا فراسوه عليهم او كما قال نقلا عن كتب السيرة وا عجبا- لقوم اهل شرف وعق-ل وسن واموال عمدوا الي اصغرهم سنا واقلهم مالا فراسوه عليهم في مكرمتهم وحوز-هم كانهم خدم له	56	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0086	true	-8476776203262069611	36	138	189	695	1593	300	صلي الله عليه وسلم علي الجدر ورفع القوم اليه الركن حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في موضعه ذلك فذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله عليه وسلم حجرا ليشد به الركن فقال العباس بن عبد المطلب لا ونحاه وناول العباس النبي صلي الله عليه وسلم حجرا فشد به الركن فغضب النجدي حين نحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس يبني معنا في البيت الا منا فقال النجدي----------------------------------------------------------------------------------- وا عجباه لقوم اهل شرف وعقول وسن واموال عمدوا الي اصغرهم سنا واقلهم مالا فراسوه عليهم في مكرمتهم وحوزتهم كانهم خدم له	86	-3038241108196866409	164	100.0	130	589	27.84380340576172	28	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms482	false	-8430575510939235502	115	267	605	1365	1526	300	ابن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك محمد نعم خديجة فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل كما كان يصنع فقال لخديجة محمد------------------------------------------------- يا خديجة هذا جبريل قد جاءني خديجة قم يا ابن عم فاجلس علي فخذي اليسري فقام محمد فجلس عليها فسالته خديجة هل تراه محمد نعم خديجة فتحول فاجلس علي فخذي اليمني فتحو----------------------------------------------------------------ل فقالت خديجة هل تراه ----محمد نعم خديجة فتحول فاجلس في حجري فتحول----------------------------- فجلس في حجرها فسالته خديجة هل تراه ----محمد نعم فتحسرت و------القت خمارها ومحمد----------------------- جالس في حجرها ثم قالت خديجة هل تراه محمد لا خديجة يا ابن عم -----------------------------اثبت وابشر فوالله انه لملك وما هذا بشيطان هذه رواية ابن اسحاق عن اسماعيل بن ابي حكيم مولي ال الزبير واضاف اليها قوله حدثت عبد الله بن حسن هذا الحديث فقال قد سمعت فاطمة بنت حسين تحدث بهذا الحديث عن خديجة الا اني سمعتها تقول ادخلت رسول الله--------------- بينها وبين درعها فذهب عند ذلك جبريل	482	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0090	true	387158981245077838	110	243	541	1199	1475	300	ابن عم -تستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك فقال نعم فقالت -اذا جاءك فاخبرني فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها اذ جاء جبريل فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا خديجة هذا جبري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقالت اتراه الان فقال نعم فقالت فاجلس الي شقي الايمن فتحول فجلس فقالت------ هل تراه الان قال نعم -قالت فتحول فاجلس في حجري فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس في حجرها فقالت------- هل تراه الان قال نعم ف-حسرت راسها فالقت خمارهاورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها---فقالت------ هل تراه الان قال لا قالت ما هذا شيطان ان هذا لملك يا ابن عم فاثبت وابشر ثم امنت به وشهدت ان الذي جاء به هو الحقويروي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خديجة-------------------- ادخلت النبي صلي الله عليه وسلم بينها وبين درعها فذهب عند ذلك جبريل	90	-3038241108196866409	296	334.0	227	983	30.111902236938477	43	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms473	false	2549893419297709044	115	212	579	1059	1517	300	من الغار ح------تي اذا كنت في ش-ط من الجبل سمعت صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبر--------------------------------------يل فوقفت انظر اليه فما ات--------------------------------------قدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فلا انظر في ناحية منها----- الا رايته ويظهر ان زوجته خديجة كانت في تلك اللحظة تنتظره فلما ابطا تفقدته فارسلت رسلها يبحثون عنه فلم يجدوه فرجعوا ال------يها وهو -واقف في مكانه ولم ينصرف حتي------------------------------ انصرف الملك فرجع محمد ا--لي اهله فلما راته خديجة سالته وهي مروعة------------------ يا ابا القاسم اين كنت فوا-لله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا----- مكة ورجعوا الي	473	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0092	true	2987659235158757486	125	246	613	1200	1446	300	------اريد ذلك حتي اذا كنت في وسط من الجبل سمعت صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل فوقفت انظر اليه وشغلني ذلك عما اريد فوقفت وما اقدر علي ان اتقدم ولا اتاخر وما-- اصرف وجهي---------------------------- في ناحية من السماء الا رايته فيها فما زلت واقفا لا اتقدم امامي ولا ارجع وراءي حتي بعثت خديجة------- رسلها في طلبي حتي بلغوا اعلي مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك فلم ازل كذلك حتي كاد النهار ان يتحول ثم انصرف عني فانصرفت راجعا الي اهلي -حتي اتيت خديجة فجلست الي فخذها مفضيا اليها فقالت يا ابا القاسم اين كنت فو الله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا اعلي مكة ورجعوا الي	92	-3038241108196866409	286	383.0	219	631	45.32488250732422	47	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms536	false	5461020039865788983	148	215	778	1091	1512	300	يصليان سرا فقال---- ما هذا ---------قال الرسول هذا-------------------- دين الله الذي اصطفاه لنفسه وبعث به رسله فادعوك الي الله وحده لا شريك له والي عبادته والي الكفر باللات والعزي -----علي هذا امر لم اسمع به قبل اليوم فلست بقاض امرا حتي احدث--- ابا طالب وخشي الرسول ------------------------ان يفشي علي- سره قبل ان ي--علن دعوته فقال له يا علي اذا لم تسلم فاكتم هذا فمكث علي ------ليلة ثم	536	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0097	true	3534445858939517951	84	163	423	789	1433	300	يصليان---- فقال علي ما هذا يا محمد فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم دين الله الذي اصطفي- لنفسه وبعث به رسله فادعوك الي الله وحده لا شريك له والي عبادته و------كفر -اللات والعزي فقال علي هذا امر لم اسمع به قبل اليوم فلست بقاض امرا حتي احدث به ابا طالب فكره --رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفشي عليه سره قبل ان يستعلن امر-ه فقال له يا علي اذا لم تسلم فاكتم---- فمكث علي تلك الليلة ثم	97	-3038241108196866409	281	429.5	217	387	72.60981750488281	50	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms537	false	8675489480813991237	5	48	19	231	1526	300	من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني الي الله واعانني ولكن ابا طالب لم يكن لهذه الدعوة الحارة المخلصة فقال يا ولدي يا محمد ما بالذي تقول به من باس ولكنني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه	537	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0098	true	-7382928411945108345	167	194	830	963	1464	300	من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني الي----ه واعانني عليه------------------------------------------- فقال اي ابن اخي ا--------------------------------ني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه	98	-3038241108196866409	120	199.0	94	212	56.60377502441406	21	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms538	false	-6328945208652237716	132	249	675	1251	1499	300	الاولي قال كنت تاجرا قدمت الحج وزر----------ت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة ------وكان صديقي عرفته يختلف الي اليمن وطن عفيف يشتري العطر ويبيعه ايام الموسم فبينا انا عند العباس بمكة في المسجد اذا رجل بلغ اشده خرج من خباء قريب---- فنظر الي الشمس فلما راها مالت توضا ثم قام يصلي الي الكعبة ثم خرج غلام مراهق فتوضا ثم قام الي جنبه يصلي ثم جاءت امراة من ذلك الخباء -----------------------فقامت خلفهما ثم ركع الرجل وركع الغلام وركعت المراة ثم خر الرجل ساجدا وخر الغلام وخرت المراة فقلت ويحك-- يا عباس ما هذا الدين عباس هذا --دين----------------------- محمد بن عبد الله اخي يزعم ان الله بعثه رسولا وهذا ابن اخي علي بن ابي طالب وه-----ذه امراته	538	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0105	true	8485079298607718515	204	297	1058	1504	1517	300	الكندي الي مكة تاجرا وقدم للحج قال عفيف فاتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وابيعهوكان امرا تاجرافو الله اني لعنده اذ خرج------------------------------------------------------------------------- رجل------------- من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها------------- قام يصلي----------- ثم خرج---------------------------------------------ت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام راهق الحلم من ذلك الخباء فقام يصلي----------------------------- فقلت للعباس يا عباس ما هذا الدين --ان هذا الدين ما ندري ما هو فقال هذا محمد بن عبد ا-----------------لله بن عبد المطلب-- ابن اخي قلت من هذه المراة قال هذه امراته	105	-3038241108196866409	248	277.0	186	651	38.095237731933594	37	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms484	false	7421261126726775128	21	66	99	318	1525	300	لذلك حزنا شديدا حتي غدا---- مرارا -كي يتردي من رءوس شواهق الجبال-------------------------------------------------------------- فكان كلما وافي بذروة -----كي يلقي بنفسه منها يتبدي له جبريل فقال له------------------ يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه ف------اذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك واذن	484	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0106	true	2178844891320670523	95	157	470	767	1480	300	لذلك حزنا ----------غدا منه مرارا لكي يتردي من رءوس شواهق الجبال شوقا منه الي ما عاين في اول مرة من حلاوة مشاهدة وحي الله اليه فكان كلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي -نفسه ------تبدي له جبريل علي كرسي وثبته وبشره وقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن -ذلك جاشه وتقر نفسه ويرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا	106	-3038241108196866409	189	301.5	148	315	60.0	31	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms159	false	-1735655719401722393	31	138	156	622	1437	300	وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء فخرج حتي علا المروة ثم قال يا---- ال فهر فجاءته قريش فقال---------------------------------- ابو لهب بن عبد المطلب هذه فهر عندك فقال يا ال غالب فرجع بنو محارب وبنو الحارث ابنا- فهر فقال يا ال لءي فرجع بنو تيم الاردم بن غالب فقال يا ال كعب بن لءي فرجع بنو عامر بن لءي فقال يا ال مرة بن كعب فرجع بنو عدي بن كعب وبنو سهم وبنو جمح ابناء عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي فقال يا ال كلاب بن مرة فرجع بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو تيم بن مرة فقال يا ال قصي فرجع -بنو زهرة بن كلاب فقال	159	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0110	true	-4322966520386935605	217	300	1092	1460	1460	300	وانذر عشيرتك الاقربين جلس النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فقال يا ال فهر فجاءه من سمع كلامه ممن كان بمكة من بني فهر فقال له ابو له--------------ب هذه فهر عندك فقال يا ال غالب فرجع بنو محارب و----الحارث ابناء فهر فقال يا ال لءي-------------------- بن غالب فرجع ب----------------------نو عامر بن لءي فقال يا ال مرة بن كعب فرجع بنو عدي و-----------سهم و----جمح فقال يا ---------------------------------ال كلاب فرجعت ب------نو مخزوم وبنو ---------------تيم بن مرة فقال يا ال قصي فرجعت بنو زهرة فقال---------	110	-3038241108196866409	247	397.0	189	506	48.81422805786133	44	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms612	false	1663343861567094076	62	117	359	611	1542	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا ----------------------------------------------------------اطيق فاجاب محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته فقال له اذهب--------------------------------------------------------- يا ابن اخي---------------- فقل ما احببت فوال-له لا اسلمك لشء ابدا	612	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0147	true	-8618331543310192535	85	188	409	881	1438	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق انا ولا انت فاكفف عن قومك ما يكرهون من قولك فظن رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم ان قد بدا لعمه فيه وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن القيام معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا عما----ه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل فقال اذهب فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا	147	-3038241108196866409	219	391.0	169	487	44.969200134277344	47	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms619	false	-194118059887952621	41	79	226	417	1636	300	انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي----- ان يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين ---فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك	619	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0182	true	-2600425401699247223	97	136	506	700	1509	300	انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي الله ان يجمعهم بك و-----سنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين عسي ان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك	182	-3038241108196866409	180	343.0	144	199	90.45226287841797	34	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms620	false	3951245094215647587	126	150	710	828	1639	300	يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال ا--------حبالا وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا	620	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0197	true	6428114107907878424	26	49	142	264	1554	300	يا رسول الله ان بيننا وبين اقواميعني اليهودحبالا وانا قاطعوها فهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا	197	-3038241108196866409	107	193.5	85	126	84.9206314086914	20	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms190	false	5560244052350251193	57	156	323	810	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر ----------------------------اذا صمت علا-ه الوقار وان- تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن------------------------------------------------ ربعة -----------------لا تق-حمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال س--معوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا	190	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0219	true	2078147838113707439	197	300	964	1471	1471	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل------------- احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء--------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم- يتحدرن ابهي الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا-	219	-3038241108196866409	381	639.5	301	604	63.079471588134766	66	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms191	false	3960622745467493518	72	184	376	934	1528	300	رايت رجلا ابلج الوجه-- حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الصورة الثانية فقد فصلت فيها دقاءق جسمه ونظام---------- منطقه ومكا--------------------------------------------------نه من صاحبيه وهذه الطريقة في الوصف تنطبق علي طبيعة المراة ووصف انس بن مالك من رسول الله لونه وبعض وجهه وامتلاء كفيه وقدميه ومشيته وشعر راسه وطول قامته وريح جسمه ولم يتخذ له نظاما خاصا فهو يصف وجهه ثم يعود فيصف شعر راسه ثم ينثني الي طوله فام معبد اشمل منه وصفا واحسن نظاما ثم انظر الي ما وصفت به قامة النبي صلي الله عليه وسلم ترها تقول ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	191	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0219	true	2078147838113707439	196	283	959	1387	1471	300	رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	219	-3038241108196866409	175	256.0	134	755	23.178808212280273	31	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms763	false	3809395229786214051	81	161	458	870	1577	300	عمير بن وهب الجمحي من اصحاب القداح وقالوا له احرز لنا محمدا واصحابه فصوب في الوادي وصعد ثم رجع فقال لا مدد لهم ولا كمين القوم ثلاثماءة ان زادوا زادوا قليلا و---------معهم سبعون بعيرا وفرسا ثم سكت ثم عقب متمهلا---------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليست لهم منعة ولا ملجا لهم الا سيوفهم اما ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي------------------------------------------------- فاذا اصابوا منكم عددا----- فما خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	763	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0235	true	4691103208140619332	143	242	685	1194	1491	300	عمير بن وهب الجمحي ليحرز المسلمين فجاء بفرسه نحو العسكر-------------------------------- ثم رجع فقال ال--------------------قوم ثلاثماءة رجل يزيدون---- قليلا او ينقصون معهم سبعون بعيرا وفرسان ولكن امهلوني حتي انظر الي القوم هل لهم كمين فضرب في الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع فقال ما رايت شيءا ولكني رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليست لهم منعة ولا ملجا ----الا سيوفهم الا ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي والله ما اري ان يقتل منهم رجل حتي يقتل منكم رجلا فاذا اصابوا منكم مثل عددهم فما خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	235	-3038241108196866409	285	442.0	228	569	50.08787536621094	48	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms764	false	3260764771359673827	115	180	579	903	1522	300	وكان عتبة لم يكن ينتظر الا هذا فقام خطيبا وقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا --والله لءن اصبتموه لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه و------ابن خاله ورج---لا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك اكفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	764	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0235	true	4691103208140619332	29	91	130	434	1491	300	وقام عتبة-------------------------- خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا فو الله ا-ن اصبتموه لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او قتل ابن خاله او رجالا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد و----ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	235	-3038241108196866409	283	515.0	225	335	84.47761535644531	51	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms805	false	-2027781148221438347	163	232	841	1214	1558	300	تركتني فقير قريش ما بقيت اسال الناس في كفي وهذا كذب ولكنه ينطبق علي عقلية الغني البخيل يتظاهر بالفقر ويستميت لينجو من الدفع ويزعم الفاقة غير حريص علي كرامته لان الفقير الصادق لا يرضي بذل الاعتراف ولكن الغني المخفي امواله لا يكترث لهذه المهانة ويحسبها مهارة وحذقا والحقيقة ان العباس قبل ان يغادر مكة استودع- بنادق الذهب زوجته ام الفضل وقال--------------- لها ان قتلت فقد تركتك غنية ما بقيت	805	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0241	true	-6080274386660733297	231	259	1133	1270	1458	300	تركتني فقير قريش ما بقيت فقال كيف تكون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقير قريش وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استودعت بنادق الذهب------ ام الفضل ثم اقبلت اليها فقلت لها ان قتلت فقد تركتك غنية ما بقيت	241	-3038241108196866409	99	129.0	76	389	25.449871063232422	16	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms802	false	1860239881221576985	118	194	601	976	1481	300	المسموم فراه عمر بن الخطاب متوشحا سيفه ينيخ راحلته علي باب المسجد ف-------------قال هذا الكلب عدو الله ما -----جاء الا بشر هذه الفاظ عمر ف----------------------------دخل ----علي رسول الله واخبره---------------------------------------------------------------------- فادخله اخذا----------------- بحمالة سيفه في عنقه فقال الرسول ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا ثم حياه بتحية الجاهلية انعموا صباحا فقال له الرسول ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء بك --------قال جءت لهذا-- الاسير ولدي وهب قال الرسول------------------------------- فما بال السيف --------قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا	802	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0244	true	410480003267338624	123	252	601	1225	1446	300	المدينة فراه عمر قد اناخ بعيره --------------------علي باب المسجد متوشحا السيف فقال هذا------ عدو الله عمير ما جاء الا لشر وهو الذي حرش بيننا وحزرنا للقوم يوم بدر ثم دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هذا عدو الله عمير قد جاء متوشحا سيفه قال فادخله علي فاقبل عمر حتي اخذ بحماءل سيفه في عنقه قا--------ل ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا ثم قال---------------- انعموا صباحاوكانت تحية اهل الجاهلية بينهمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتكم يا عمير بالسلام تحية اهل الجنة ما جاء بك يا عمير قال جءت لافتدي الاسير الذي بين ايديكم فاحسنوا فيه قال صلي الله عليه وسلم فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا	244	-3038241108196866409	240	278.5	181	674	35.608306884765625	42	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms135	false	-1258553847794266037	0	62	0	332	1574	300	نحن طيبو ---انفس -ان يجهزوا بربح هذه العير جيشا ------الي محمد فقال ابو سفيان وانا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد مناف معي فباعوها فصارت ذهبا فكانت الف بعير والمال 50000 دينار فسلم ا--لي اهل العير رءوس اموالهم واخرجوا --ارباحهم وكانوا يربحون في تجارتهم للدي--نار دينارا ماءة في الماءة وفيهم نزلت اية------ ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله	135	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0246	true	-6952143476304557951	197	252	1056	1357	1618	300	نحن طيبوا الانفس بان تجهز-- بربح هذه العير جيشا كثيفا الي محمد فقال ابو سفيان -انا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد مناف معي فباعوها فصارت ذهبا---------------------------------- فسلموا الي اهل العير رءوس اموالهم و-خرجوا الارباح---وكانوا يربحون في تجارتهم لكل دينار دينارافنزل ------------فيهم قول الله تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله	246	-3038241108196866409	261	438.5	213	354	73.72881317138672	37	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms920	false	-1504304627886060493	6	64	37	328	1533	300	فقال رسول الله------------------- يا ويح قريش لقد- اكلتهم الحرب ما-ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلا----م وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فم---ا تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد-- علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة ثم	920	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0261	true	-8710677802939985814	198	257	1053	1345	1559	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش لهذا اكلتهم الحرب ما ذا عليهم لو خلوا بيني وبين الناس----- فان--- اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان ظف-رني الله عليهم دخلوا في الاسلام وهم وافرون وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما ذا تظن قريش -والله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله ---------------له او تنفرد هذه السالفة ثم	261	-3038241108196866409	251	422.0	199	321	78.19314575195312	42	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms920	false	-1504304627886060493	118	146	607	748	1533	300	لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة فلا يدخلها قهرا ثم قال مسالما لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالوني فيها ------------------صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم	920	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0263	true	-566244319536451675	0	30	0	154	1562	300	لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة انا والله الذي نفسي بيده----- لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالوني فيها تعظيم حرمات الله وصلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم	263	-3038241108196866409	116	194.5	92	159	72.95597839355469	21	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms924	false	-6130107885820355243	70	233	379	1196	1532	300	عمر بن الخطاب ليبعثه مفاوضا وقد اعجبنا جواب عمر قال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة احد--------- يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها وقد احسن عمر لان قتله كان خسارة كبري وهو رجل لا يصبر علي الاهانة ولا يعد رفضه جبنا ولكنه حكمة واصابة راي وضن بشخصه الذي خدم الانسانية والحضارة اجل خدمة بعدله وحكمه وفتوحه غير انه قال للنبي ولكني ادلك علي رجل--- اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا- رسول الله عثمان بن عفان----- فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش--------------------------------------------- فخرج عثمان الي م----كة فلقيه ابان بن سع-د بن العاص ف--------------حمله بين يديه ثم ----------اجاره حتي بلغ رسالة رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله وهي ان محمدا لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فلما ادي امانته قالوا له---- ان شءت ان تطوف بالبيت فطف ف---قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله------------------- فاحتبسته قريش عندها فشاع انه----------------------------------------------- قتل فقال الرسول لا نبرح حتي نناجز القوم فكانت بيعة الرضوان-------- تحت الشجرة----------------------------------------- بايعه العرب علي الموت	924	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0264	true	4514568829270810199	34	203	168	1012	1481	300	عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة ف------------------قال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بها من بني عدي من يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليه-----------------------------------------------------------------------------------ا ولكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادلك علي رجل هو اعز---- مني عثمان بن عفان فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثه الي قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته فخرج عثمان حتي اتي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص فنزل عن دابته وحمله بين يديه واردفه خلفه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسله به ف-----------------------------------------------------------------------------------------قالوا لعثمان ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان قد قتل فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي-- بيعة الرضوان فبايعهم تحت الشجرةوعمر بن الخطاب اخذ بيدهعلي الا يفروا وقيل بايعهم عل-----ي الموت	264	-3038241108196866409	418	468.5	326	1152	36.28472137451172	65	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms921	false	-2695581024132373275	151	208	774	1067	1533	300	اسمه عروة بن مسعود الثقفي وكلفوه بمقابلة الرسول فقال لهم بعد ان سمع توبيخ المفاوضين السابقين يا معشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من بعثتموه الي محمد اذا عاد اليكم من التعنيف وسوء اللفظ --------------------------------------------------------وقد سمعت بالذي اصابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءتكم حتي اسيت-كم بنفسي فقالوا له صدقت ما انت عندنا بمتهم	921	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0265	true	6767471776793923817	72	125	339	614	1460	300	اليه عروة بن مسعود الثقفي ----------------------فقال---------------------------------------- يا معشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من بعثتموه الي محمد-اذا جاءكم-----من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد واني ولدوكان عروة لسبيعة بنت عبد شمسوقد سمعت بالذي ن-ابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءت-- حتي اواسيكم بنفسي -قالوا--- صدقت ما انت عندنا بمتهم	265	-3038241108196866409	208	346.5	165	350	59.42856979370117	34	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms922	false	-5190719775223671475	0	155	0	768	1489	300	بهم الي بيضتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور---------------------------------------- وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا يريد المهاجرين والانصار وكان ابو بكر قاعدا- خلف رسول الله فغاظته هذه الكلمة من عروة وهو رسول صلح او مفاوضة فانقلب دساسا ومتهددا فقال لعروة امصص -بظر اللات انحن ننكشف عنه وهذه اكبر مسبة تصدر من مسلم لمشرك فقال عروة من هذا يا محمد محمد هذا ابن ابي قحافة عروة اما والله لو-لا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها ثم جعل يتناول لحية -----رسول الله وهو يكلمه وكان -المغيرة بن شعبة واقفا علي راس رسول الله مدججا بالسلاح فجعل ي----------قرع يد عروة اذا تناول لحية رسول الله ويقول اكفف يدك عن وجه الرسول قبل ان ----------------------لا تصل اليك فيقول عروة ما افظك واغلظك فتبسم رسول الله------------------- فقال له عروة من هذا يا محمد محمد هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة عروة اي غدر وهل غسلت سوءتك الا بالامس	922	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0265	true	6767471776793923817	144	286	703	1392	1460	300	بهم ل---بيضتك لنقضها---- انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله الا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا قال و------------------------ابو بكر الصديق خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------- امصص ببظر اللات انحن ننكشف----------------------------------- عنه قال ----فمن هذا يا محمد قال ا-----بن ابي قحافة قال- اما والله لو لا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها ثم -----تناول لحية النبي صلي الله -----عليه وسلم والمغيرة بن شعبة واقف- علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد فقرع يده ثم قال امسك---------------------------- يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم واللهالا تصل اليك قال ويحك-- ما افظك واغلظك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- عروة من هذا يا محمد -قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال يا- غدر وهل غسلت سواتك الا بالامس	265	-3038241108196866409	470	674.5	364	868	54.147464752197266	81	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms925	false	7384492023211380374	3	160	18	817	1527	300	سهيل بن عمرو فلما راه النبي -------------------قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل وكان نظره صاءبا فان سهيلا كان يحمل شروط الصلح واهمها ان يرجع الرسول هذا العام لءلا يقال انه دخل مكة عنوة ولكن سهيلا كان كثير الالحاح والتهجم ولعلها عادة المفاوض الذي يحمل رسالة التسليم بمطالب العدو القوي وقد اطال الكلام وخرج في الفاظه كما سياتي حتي غض-----------------------------------------------------ب عمر ووثب------------------ فاتي ابا بكر ودار بينهما الحوار الاتي عمر يا ابا بكر اليس رسول الله ابو بكر بلي عمر اولسنا -المسلمين ابو بكر بلي عمر اوليسوا بالمشركين ابو بكر بلي عمر فعلام نعطي الدنية في ديننا----- ابو بكر يا عمر الزم غرزه-------- فاني اشهد انه رسول الله ع----مر وانا اشهد -----------------انه رسول الله ثم تقدم عمر الي النبي وقال عمر يا رسول الله الست برسول الله محمد بلي عمر اولسنا بالمسلمين محمد بلي عمر اوليسوا بالمشركين محمد بلي عمر فعلام نعطي الدنية في ديننا محمد انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني	925	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0266	true	-4448385168139853149	86	210	415	1045	1483	300	سهيل بن عمرو فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل ------------------------------------------------فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطال الكلام وتراجعا----------------- حتي جري بينهما الصلح فلما التام الامر ولم يبق الا الكتاب وثب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتي ابا بكر فقال اوليس ب---------------------------------رسول الله---------------- اولسنا بالمسلمين ا----------------وليسوا بالمشركين قال بلي قال---- فعلام نعطي الدنية في ديننا فقال ابو بكر يا عمر الزم غرزه حيث كان فاني اشهد انه رسول الله قال عمر وانا اشهد ثم اتي عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- يا رسول الله----------------------------- اولسنا بالمسلمين------------- اوليسوا بالمشركين -قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا فقال انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني	266	-3038241108196866409	401	574.5	315	924	43.39826965332031	64	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms926	false	4064668030719614424	134	300	671	1473	1473	300	-------الرسول اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو وهذا صحيح في راي سهيل لانه لو سلم برسالة النبي فلا معني للعداء والحرب بل يكون من صحابته وتابعيه ولكنه في هذا المقام مقام الند للند فلا معني لتعظيم احد الفريقين ولكن عمر بن الخطاب عز عليه تساهل النبي في امرين هما من اسس الاسلام الاول صيغة البسملة وذكر اسمين من اسماء الله الحسني لا يعترف بها الكفار وتنحيه عن صفة الرسالة مءقتا وفي صك رسمي يعد حجة علي الطرفين ولكن غاية محمد كانت ابعد واسمي مما رمي اليه عمر رضي الله عنه وقد اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا---- من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد ----------------------لم يرده وفي هذا الشرط اجحاف بالمسلمين ان بينهم عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا ا-------------------------------غلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل-	926	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0267	true	7813913089021623810	66	152	309	707	1431	300	ان صفة الكتا-----ب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض ع-لي انه من اتي رسول الله من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع رسول اللهصلي الله عليه وسلملم يردوه عليه و-----------------------ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وكان في شرطهم حين كتبوا الكتاب -انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	267	-3038241108196866409	303	503.5	232	867	34.948097229003906	59	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms928	false	-5872536652713217198	158	262	822	1356	1550	300	بتلبيبه ويجره ليرده الي قريش وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين اارد ---الي المشركين --يفتنونني في ديني فزاد هذا النداء نار المسلمين اشتعالا ولكن النبي نظر ا---ليه وقال يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله- وانا لا نغدر بهم فوثب عمر---------- مع ابي جند-----ل يمشي الي جنبه وي---قول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلب وهو يدني قاءم السيف منه يرجو----- ان ياخذ ابو جندل السيف فيضرب به اباه فضن الرجل بابيه ونفذت القضية وهذا	928	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0268	true	6960787635476383894	7	110	34	558	1520	300	بتلبيبه -----------قال------ وصرخ ابو جندل----- باعلي صوته يا معشر المسلمين اتردوني الي اهل الشرك فيفتنو-ني في ديني فزاد---- الن-اس شرا الي ما بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عليه عقدا وانا لن نغدر بهم فوثب عمر بن الخطاب مع ابي جندل فجعل يمشي الي جنبه وهو يقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلبو----يدني قاءم السيف منه يقول رجوت ان ياخذ ال---------سيف فيضرب به اباه فضن الرجل بابيه-ونفذت القضية فلما	268	-3038241108196866409	426	702.5	340	566	75.2650146484375	68	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms170	false	5673717293013904741	180	212	879	1042	1540	300	اساف وناءلة فخرجت من احدهما امراة سوداء شمطاء تخمش وجهها عريانة ناشرة الشعر تدعو بالويل وقيل مثل هذا عن العزي 3 فقيل في ذلك----------------------- تلك نايلة قد ايست ان تعبد ببلادكم ابدا	170	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0290	true	486180717609968495	177	207	869	1030	1537	300	اساف وناءلة فخرج- من احدهما امراة سوداء شمطاء تخمش وجهها عريانة ناشرة الشعر تدعو بالويل------------------------ فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك ناءلة قد ايست ان تعبد ببلادكم ابدا	290	-3038241108196866409	131	231.0	106	186	70.43010711669922	21	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms170	false	5673717293013904741	6	60	29	257	1540	300	صلي الله عليه وسلم وكان--------- واقفا علي حطام هبل بعد ان كسر يا -ابا سفيان -------قد كسر هبل اما انك قد كنت منه يوم احد في غرور حين تزعم انه قد انعم عليك بالنصر فاجاب-- دع هذا عنك يا ابن العوام فقد اري ان لو كان مع اله محمد غيره لكان غير ما كان	170	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0290	true	486180717609968495	119	176	618	864	1537	300	صلي الله عليه وسلم بهبل فكسر وهو واقف- عليه وقال الزبير بن العوام لابي سفيان بن حرب قد كسر هبل اما انك قد كنت منه يوم احد في غرور حين تزعم انه قد انعم عليك فقال ابو سفيان دع هذا عنك يا ابن العوام فقد اري ان لو كان مع اله محمد غيره لكان غير ما كان	290	-3038241108196866409	192	324.0	143	247	77.73279571533203	42	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms171	false	743526285275858665	194	300	981	1491	1491	300	وكان من سدنة العزي اثناء مبعث الرسول صلي الله عليه وسلم افلح بن النضر السلمي من بني سليم فلما حضرته الوفاة دخل عليه ابو لهب يعوده وقال------- له ما لي اراك حزينا هذا لا ينافي ان ديبة بن حرمي الشيباني كان سادنها قال اخاف ان تضيع العزي من بعدي فما اعجب هذا الخوف من عابد علي معبود فقال--- ابو لهب -لا تحزن فانا اقوم عليها بعدك وجعل ابو لهب يقول لكل من لقي وقد كان ثرثارا فوق كونه منافقا وحقودا وفاسقا مفضوحا ان تظهر العزي كنت قد اتخذت عندها يدا بقيامي عليها وان يظهر محمد صلي الله عليه وسلم علي العزي وما اراه--- يظهر فابن اخي-	171	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0299	true	2175483272764538006	171	239	867	1195	1486	300	وكان من سدنة العزي------------------------------------- افلح بن النضر السلمي من بني سليم فلما حضرته الوفاة دخل عليه ابو لهب يعودهوهو حزينفقال له ما لي اراك حزين-------------------------------------------------ا قال اخاف ان تضيع العزي من --------------------------------------بعدي قال له ابو لهب فلا تحزن فانا اقوم عليها بعدك فجعل ابو لهب يقول لكل من لقي ----------------------------------------------------ان تظهر العزي كنت قد اتخذت عندها يدا بقيامي عليها وان يظهر محمد -------------------علي العزي-وما اراه ان يظهر-فابن اخي	299	-3038241108196866409	304	526.0	241	525	57.904762268066406	55	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi030353837-ara1.ms952	false	7320963050268151008	66	160	355	912	1654	300	الانصار وقالوا -لقي والله رسول الله قومه فبلغها سعد بن عبادة فجمعهم و------------------------قال اما والله لو شءتم لقلتم ولصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------وجدت----------م يا معشر الانصار في العلالة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي -------------------رحالكم فو-الذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس ش-------عبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانص-----------------------------------ار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكوا وقا----------------------لوا رضينا برسول ال------له قسما وحظا	952	72279455943784953	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0317	true	2099846267179776134	80	217	393	1142	1582	300	الانصار فقالوا ما نقول يا رسول الله وما ذا نجيبك المن لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله لو شءتم لقلتم فصد-قتم و-صدقتم -جءتنا -------------------------------طريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك وخاءفا فامناك ومخذولا فنصرناك فقالوا المن لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدتم في انفسكم يا معشر الانصار في لعاع--ة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله لكم من الاسلام اف-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاء والبعير وتذهبوا برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده -----------------------------------لو سلك الناس واديا وشعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ولو لا الهجرة لكنت امرا من الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا بالله ربا ورسوله قسما وحظا	317	-3038241108196866409	415	618.5	339	821	50.54811096191406	56	Hindawi030353837-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
