id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms131	true	2476891612933732864	35	75	217	403	1513	300	عاءشة رضي الله عنها انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم---- يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول اما لو دعيت اليه اليوم اي بعد البعثة لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم واني نقضته	131	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0640	false	-8565124221324691112	216	252	1091	1257	1469	300	عاءشة-------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول اما لو دعيت الهي اليوم-------------- لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم واني نقضته	640	2719091581651273726	149	254.5	115	194	76.80412292480469	31	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms132	true	-712659025365257551	211	276	1073	1405	1542	300	الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وكان------------------------------------------ امير---- المدينة من قبل عمه معاوية فتحامل الوليد علي الحسين في حقه ل----------------------------------------------سلطانه علي عادة بني عبد شمس اعداء ال البيت فقال له الحسين احلف بالله لتنصفنني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله ث-------------------م لادعون بحلف الفضول وناصره عبد الله بن الزبير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري وعب------------------د الرحمن بن عثمان------------- التيمي	132	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0641	false	2508789944704636768	4	114	20	566	1507	300	الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وبين الحسين بن علي عليهما السلام والوليد يومءذ امير علي المدينة في زمن---- معاوية بن ابي سفيان في مال كان بينهما بذي المروة قال الحسين بن علي استطال علي الوليد بسلطانه فقلت اقسم بال----------------------------------------------له لتنصف-ني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول فقا--ل عبد الله بن الزبير وكان عند الوليد حين قال الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك فبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي	641	2719091581651273726	222	333.5	175	599	37.061771392822266	34	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms149	true	-5289221576679236106	202	266	1053	1373	1530	300	قليل غرار النوم اكبر همه دم الثار او يلقي كميا مسفعا يماصعه كل يشجع قومه وما ضربه هام العدا ليشجعا قليل ادخار الزاد الا تعلة فقد نشز الشرسوف والتصق المعي يبيت بمغني الوحش حتي الفنه ويصبح لا يحمي لها الدهر مرتعا علي غرة او نهزة من مكانس اطال نزال القوم حتي تسعسعا ومن يغر بالاعداء لا بد انه سيلقي بهم من مصرع الموت مصرعا	149	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0489	false	2865723263755001800	132	195	676	996	1570	300	قليل غرار النوم اكبر همه دم الثار او يلقي كميا مقنعا يماصعه كل يشجع قومه وما ضربه هام العدي ليشجعا قليل ادخار الزاد الا تعلة فقد نشز الشرسوف والتصق المعا يبيت بمغني الوحش حتي الفنه ويصبح لا يحمي لها الدهر مرتعا واني وان عمرت اعلم انني سالقي سنان الموت يبرق اصلعا ومن يغز بالاعداء لا بد انه سيلقي بهم من مصرع الموت مصرعا	489	2719091581651273726	275	515.5	217	320	85.9375	49	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms156	true	2331872235739383412	1	37	5	201	1661	300	من هذا قالت جارتك فلانة اتيتك من عند صبية يتعاوون عواء الذءاب فما وجدت معولا الا عليك يا ابا عدي فقال اعجليهم فقد اشبعهم الله------- فاقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي بجانب-ها اربعة كانها نعامة حولها رءالها	156	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0407	false	-3892728902626571736	244	280	1225	1423	1523	300	من هذا قال- جارتك فلانة اتيتك من عند صبية يتعاوون عواء الذءاب فما وجدت معولا الا عليك--- ابا عدي فقال اعجليهم فقد اشبعك- الله واياهم فاقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي -جانبيها اربعة كانها نعامة حولها رءالها	407	2719091581651273726	189	343.0	154	204	92.64705657958984	31	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms157	true	5139988897687733121	160	182	817	927	1622	300	يغار علينا واترين فيشتفي بنا ان اصبنا او نغير علي وتر----- قسمنا بذاك الدهر شطرين بيننا فما ينقضي الا ونحن علي شطر	157	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0915	false	5190862410727574193	43	65	204	314	1506	300	يغار علينا واترين فيشتفي بنا ان اصبنا او نغير علي وتر بذاك قسمنا----- الدهر شطرين بيننا فما ينقضي الا ونحن علي شطر	915	2719091581651273726	105	196.0	84	115	91.3043441772461	20	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms167	true	8413939877185717214	169	205	853	1023	1563	300	والله فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ ما دفعته اليك فاني عنه في غني فضحك ثم قال اردت ان تكذبني في مقامي هذا فوالله لا اخذه ولا اخذ لمعروف ثمنا ابدا ومضي فقد والله	167	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0397	false	-2646872274312423975	220	252	1060	1216	1441	300	والله فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ ما دفعته اليك فاني عنه--- غني فضحك و--قال اردت ان تكذبني في مقامي هذا وا-لله لا اخذه ولا اخذ لمعروف ثمنا ابدا --------فوالله	397	2719091581651273726	152	281.0	120	170	89.4117660522461	31	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms167	true	8413939877185717214	22	75	109	377	1563	300	فقال له العبد---- انا والله رجل فقير ورزقي------------ عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الف دينار و---قد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور بين الناس ولتعلم ان في الدنيا من هو اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحقر بعد هذا كل شء تفعله ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي بالعقد اليه---- وخلي خطام الجمل- وانصرف	167	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0397	false	-2646872274312423975	162	215	768	1042	1441	300	فقال ما ذاك بعظيم انا والله ----------رزقي من ابي جعفر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الاف الدنانير قد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور بين الناس ولتعلم ان في الدنيا------ اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحقر بعده--ا كل شء تفعله ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي بالجوهر في حجري وخلي خطام البعير وانصرف	397	2719091581651273726	223	369.5	178	292	76.36986541748047	39	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms190	true	5560244052350251193	57	172	323	886	1544	300	قالت---- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح---------------- احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم ------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة -----------------لا تق-حمه --عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال سمع-وا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد زوجها والله هذا صاحب قريش الذي ذكرو--ا من امره ما -----	190	72279455943784953	JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	126	244	606	1175	1457	300	قالت رجل ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان----------------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد-------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم- يتحدرن ربعة لا تشنوه من طول ولا تقتحمه العين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصتوا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق-ال ابو معبد هو ----الله---- صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما	2030	2719091581651273726	483	831.5	380	624	77.40384674072266	83	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms191	true	3960622745467493518	72	184	376	934	1528	300	رايت رجلا------------ ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما واما الصورة الثانية فقد فصلت فيها دقاءق جسمه ونظام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منطقه ومكانه من صاحبيه وهذه الطريقة في الوصف تنطبق علي طبيعة المراة ووصف انس بن مالك من رسول الله لونه وبعض وجهه وامتلاء كفيه وقدميه ومشيته وشعر راسه وطول قامته وريح جسمه ولم يتخذ له نظاما خاصا فهو يصف وجهه ثم يعود فيصف شعر راسه ثم ينثني الي طوله فام معبد اشمل منه وصفا واحسن نظاما ثم انظر الي ما وصفت به قامة النبي صلي الله عليه وسلم ترها تقول ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	191	72279455943784953	JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	126	210	606	1018	1457	300	قالت رجل ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم---------------------------------------------------- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربعة لا تشنوه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	2030	2719091581651273726	164	138.0	128	787	20.838626861572266	28	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms200	true	8206200147277807518	117	194	594	966	1546	300	كيف نسبه فيكم -قلت ابو سفيان يتحدث محض وهو اوسطنا نسبا اي خيرنا وافضلنا نسبا لان كلمة الوسط تعني الافضل كواسطة العقد قال هرقل اخبرني هل كان احد من اهل بيته ي----قول ما يقول- فهو يتشبه به -قلت لا قال هل --------كان له فيكم ملك فس--لبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه -قلت لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال هرقل سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه محض من اوسطكم نسبا فكذلك ياخذ الله النبي ----------لا ياخذه الا من اوسط قومه	200	72279455943784953	JK009325-ara1.ms2048	false	5602712227681432438	162	294	765	1421	1446	300	كيف نسبه فيكم فقلت محضا من ----------------اوس--------------------------------------------------------------طنا نسبا قال ----فاخبرني هل كان في---- اهل بيته احد يقول مثل قوله فهو يتشبه به فقلت لا قال فاخبرني هل كان له فيكم ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه فقلت لا قال فاخبرني عن اتباعه من هم فقلت الاحداث والضعفاء والمساكين فاما اشراف قومه وذوو الاسنان منهم فلا قال فاخبرني عمن يصحبه ايلزمه ام يقليه ويفارقه قلت قل ما صحبه رجل ففارقه قال فاخبرني عن الحرب بينكم وبينه فقلت سجال يدال علينا ويدال عليه قال فاخبرني هل يغدر فلم اجد شيءا اغمز فيه الا هي فقلت لا ونحن منه في هدنة مدة ولا نامن غدره فو الله ما التفت اليها مني فاعاد علي الحديث فقال -------------------------زعمت انه من امحض----كم نسبا وكذاك ياخذ الله النبي اذا اخذه فلا ياخذه الا من اوسط قومه	2048	2719091581651273726	224	327.0	175	771	29.053176879882812	35	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms290	true	8854658273109405431	40	81	208	432	1600	300	عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد وافي علي الضريح بعثك ملك---- ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة	290	72279455943784953	JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	256	298	1294	1522	1531	300	عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة	1688	2719091581651273726	219	426.5	178	228	96.0526351928711	38	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms290	true	8854658273109405431	81	111	432	582	1600	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليست بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات--- قضي سطيح مكانه ومات	290	72279455943784953	JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	1	28	6	137	1512	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس---------------------- الشام لسطيح شاما يملك فيهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار	1689	2719091581651273726	123	222.0	97	153	80.39215850830078	22	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms359	true	2346693179642300442	37	79	177	375	1525	300	عاءشة رضي الله عنها انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم---- يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول اما لو دعيت اليه اليوم اي بعد البعثة بعشرين عاما لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم واني نقضته	359	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0640	false	-8565124221324691112	216	252	1091	1257	1469	300	عاءشة-------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول اما لو دعيت الهي اليوم-------------------------- لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم واني نقضته	640	2719091581651273726	149	254.0	115	206	72.33009338378906	31	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms386	true	8442370803058753772	8	66	39	342	1616	300	سيد اهل الوبر قيس يا رسول الله خبرني عن المال الذي لا تكون علي فيه تبعة من------------------- ضيف ضافني او عيال ان كثروا علي محمد نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب المءين الا من اعطي في--------------------------------------------------------------------------------------- رسلها ونجدتها واطرق فحلها واقفر ظهرها ونحر ----سمينها واطعم القانع والمعتر فقال الساءل يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها	386	72279455943784953	JK009325-ara1.ms1741	false	8151154078554349625	13	82	59	423	1571	300	سيد اهل الوبر---- يا رسول الله------ ما المال الذي ليست ---علي فيه تبعة في امساكه من طالب ولا ضيف فقال عليه السلام--------------- نعم المال --اربعون وال-كثر --ستون -ويل لاصحاب المءين الا من اعطي الكريمة ومنح الغزيرة ونحر السمينة فاكل واطعم القانع والمعتر وفي رواية اخري الا من اعطي من رسلها-------- واطرق فحلها وافقر ظهرها وذبح من غزيرتها واطعم القانع والمعتر فق-------لت يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها	1741	2719091581651273726	219	325.0	173	413	53.026634216308594	34	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms515	true	543166543060632970	83	154	448	817	1672	300	يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت--- تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام---------------------------------- انا بنت- حاتم طء---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن ولو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق واذن كان الاسلام	515	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0342	false	6393285533350366653	4	82	22	424	1522	300	يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام لم يردد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن -لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق ومن كلام --------	342	2719091581651273726	348	657.5	279	411	84.6715316772461	62	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms523	true	-431567299278413676	87	176	463	928	1561	300	ايها الناس كان الموت في الدنيا علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية ورحم اهل الذل--------- وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليقته وصحت- سريرته وعزل عن الناس شر-------------------ه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم ي-عدها الي البدعة وتتجلي بلاغة النبي	523	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	172	265	870	1349	1541	300	ايها الناس كان الموت في-----ها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كان-- مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال ك--سبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم- طوبي لمن اذل نفسه وحسن- خليقته واصلح سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة ومن كلامه صلي -----	6	2719091581651273726	431	800.5	346	495	87.07070922851562	77	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms692	true	742458015652544599	96	158	553	863	1555	300	----------------------فجعل يقول اين فلان اين فلان ولم يزل يتفقدهم ويبعث في طلبهم حتي اجتمعوا بين يديه فقال ا----------------------------------ني محدثكم بحديث- فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله -تعالي اصطفي من خلقه خلق--------------------ا الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس-------- واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه واءاخي بينكم كما اخي الله تعالي -بين ملاءكته قم يا ابا بكر فقام فجثا بين	692	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0975	false	7203002224885024575	222	299	1230	1607	1610	300	فقال اين فلان بن فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه و----------يتفقدهم ويبعث الي---هم حتي توافوا عنده فلما توافوا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال غني محدثكم -حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله عز وجل اصطفي من خلقه خلقا يدخلهم الجنة ثم تلا الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس الحج 75 واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه ومواخ- بينكم كما اخي الله عز وجل بين ملاءكته قم يا ابا بكر ف----اجث- بين	975	2719091581651273726	236	353.5	185	397	59.44584274291992	38	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms692	true	742458015652544599	161	228	876	1188	1555	300	لك عندي يدا الله يجزيك بها ولو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي وحرك قميصه بيده ثم -------قال ادن يا عمر فدنا---- فقال -قد كنت شديد الباس علينا يا ابا حفص فدعوت الله ان يعز-------- بك الدين او بابي جهل-------- ففعل الله ذلك بك وكنت احبهما الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الامة و--------------اخي بينه وبين ابي بكر	692	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0976	false	6180612570096444652	1	77	4	346	1410	300	لك عندي يدا الله يجزيك بها فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي ثم تنحي ابو بكر ثم قال ثم قال ادن يا عمر فدنا منه فقال لقد كنت شديد الشغب علين---ا ابا حفص فدعوت الله ان يعز الاسلام بك------ او بابي جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك وكنت احب--- الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الامة ثم تنحي عمر ثم اخي بينه وبين ابي بكر	976	2719091581651273726	280	475.5	217	354	79.0960464477539	52	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms759	true	-68625210532444805	135	210	675	1046	1515	300	ادني بء-------ر فقال له الحباب بن المنذر---------- يا رسول الله ارايت هذا المكان اختاره لك الله و------ليس لنا ان نتقدم عليه او نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة اي نزولك هذا الماء بوحي من الله ام من اجتهادك في الخطة الحربية ماذا يقول رجل غير مرسل في موطن كبرياء وصلف يريد ان يخضع الجميع لرايه طبعا يقول هذا وحي وهذه خطة الله امرني بها ولكن محمدا الرسول حقا قال بل هو الراي والحرب والمكيدة	759	72279455943784953	JK009325-ara1.ms0702	false	8608450379389276903	253	291	1263	1451	1494	300	ادني ماء من بدر فقال له الحباب بن المنذر بن الجموح يا رسول الله ارايت هذا المنزل انزلكه--- الله عز وجل ليس ل-ك ان تتقدمه ولا تتاخره------ ام هو الراي والحرب والمكيدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بل هو الراي والحرب والمكيدة	702	2719091581651273726	142	169.0	111	394	36.04060745239258	23	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms780	true	8861265268569965058	15	42	90	218	1499	300	ولسنا باول من فاته علي رفقه بعض ما يطلب وقد يدرك الامر غير الكبير وقد يصرع الحول القلب---------- ولكن لها امر قادر اذا حاول الامر لا يغلب	780	72279455943784953	JK009325-ara1.ms1459	false	-6163668291258179305	76	105	386	524	1502	300	فلسنا باول من فاته علي رفقه بعض ما يطلب وقد يدرك الامر غير الاريب وقد يصرع الحول القلب وقال فيها ولكن لها امر قادر اذا حاول الامر لا يغلب	1459	2719091581651273726	124	235.0	97	138	89.85507202148438	24	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms945	true	-4324095019644391073	21	110	104	527	1504	300	لءن ظفر الرسول بك ليضربن عنقك ف---------------اركب في عجز هذه البغلة اصل بك الي رسول الله فاستامنه لك---------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغا مق-ر عمر بن الخطاب فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج عمر يشتد نحو الرسول و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه رضي الله عنك يا سيدي عمر لقد اثلجت صدور المسلمين بهذه العزيمة فقال العباس اني قد اجرته ---------يا رسول الله	945	72279455943784953	JK009325-ara1.ms2052	false	1291939706577420059	21	135	105	653	1391	300	لءن ظفر------- بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت به اركض -------------بغلة----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنيران من نيران المسلمين قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فق---------------------------------ال ابو سفيان--------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم ا--------شتد نحو النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني --اضرب عنقه فقلت يا رسول الله-------------------------------------------------------- اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله	2052	2719091581651273726	239	333.0	181	687	34.788936614990234	41	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms946	true	-946890562307777926	91	174	446	840	1497	300	الي الرسول-------- فلما راه قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال المشرك الهرم بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله--- غيره لقد اغني عني شيءا بعد فاعتبر النبي هذه الكلمة تسليما بالتوحي----د فقال الرسول ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا	946	72279455943784953	JK009325-ara1.ms2052	false	1291939706577420059	223	295	1045	1368	1391	300	صلي الله عليه وسلم فلما راه قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال------------- بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عن------------------------------------------------ي شيءا فقا-------ل ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذ------ه فان في النفس منها--------- شيءا	2052	2719091581651273726	282	469.5	214	410	68.78048706054688	54	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms947	true	-7128160783306203345	7	69	36	328	1541	300	والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما -قلت يا ابا سفيان انها النبوة لا الملك قال فنعم اذن -قلت النجاة الي قومك فلما جاءهم يهز عجيزته ويهرول رعبا ويتيه فخارا للشرف الذي ناله صرخ باعلي صوته لم يقل اعل هبل في هذه المرة بل قال يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به واذاع	947	72279455943784953	JK009325-ara1.ms2053	false	-7768954376345965985	139	182	668	871	1454	300	هءلاء يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك------- عظيما فقلت ويحك-------- انها النبوة فقال ---------نعم اذن فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد------------------------------------------------------------------- يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا	2053	2719091581651273726	136	185.5	103	294	46.25850296020508	25	Hindawi030353837-ara1	JK009325-ara1