id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms520	false	8105297292506494693	185	274	972	1455	1589	300	من هجاه كابي لهب--------------------------- لان سورة واحدة وايات يسيرة كانت انقض لقوله وافسد لامر--------------------------------------ه من بذل النفوس والخروج من الاوطان وانفاق الاموال وهذا--------------------- لا يخفي علي---------- قريش ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحدي--- اقصاهم بعد ان----- عجز ادناهم فمحال -----------ان يجتمع هءلاء كلهم علي الغلط في الامر الظاهر والخطا المكشوف------ مع التقريع بالنقص و------------العجز وهم اشد الخلق انفة واكثرهم مفاخرة والكلام سيد عملهم وقد احتاجوا اليه-------------------------------------------------------------------- وكما انه محال ان يطبقوا ثلاثا وعشرين سنة علي الغلط في الامر الجليل المنفعة فكذلك محال ان يتركوه وهم يعرفونه ويجدون السبيل اليه وهم يبذلون اكثر منه	520	72279455943784953	JK001295-ara1.ms639	true	1938839277027210321	20	165	113	936	1629	300	من هجاه منهم وعارض شعراء اصحابه وخطباء امته لان سورة واحدة وايات يسيرة كانت انقض لقوله وافسد لامره وابلغ في تكذيبه واسرع في تفريق اتباعه من بذل النفوس والخروج من الاوطان وانفاق الاموال وهذا من جليل التدبير الذي لا يخفي علي من هو دون قريش والعرب في الراي والعقل بطبقات ولهم القصيد العجيب والرجز الفاخر والخطب الطوال البليغة والقصار الموجزة ولهم الاسجاع والمزدوج واللفظ المنثور ثم يتحدي به اقصاهم بعد ان اظهر عجز ادناهم فمحال اكرمك الله ان يجتمع هءلاء كلهم علي الغلط في الامر الظاهر والخطا المكشوف البين مع التقريع بالنقص والتوقيف علي العجز وهم اشد الخلق انفة واكثرهم مفاخرة والكلام سيد عملهم وقد احتاجوا اليه والحاجة تبعث علي الحيلة في الامر الغامض فكيف بالظاهر الجليل المنفعة وكما انه محال ان يطبقوا ثلاثا وعشرين سنة علي الغلط في الامر الجليل المنفعة فكذلك محال ان يتركوه وهم يعرفونه ويجدون السبيل اليه وهم يبذلون اكثر منه	639	-4713720968245235789	473	834.0	385	823	57.472660064697266	84	Hindawi030353837-ara1	JK001295-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms960	false	6569130056882927836	166	217	881	1132	1583	300	ابن اسحاق وهم---------------- خذام بن خالد وهو صاحب الفكرة وفي بيته دبروها وثعلبة بن حاطب----------------------- ومعتب بن قشير وابو حبيبة بن الازعر وعباد بن حنيف وجارية بن عامر و------مجمع بن جارية وزيد بن جارية ولدا جارية بن عامر ونبتل بن الحارث ويحزج من بني ضبيعة وبجاد بن عثمان ووديعة بن ثابت	960	72279455943784953	JK001295-ara1.ms697	true	6799831763992223715	222	266	1084	1298	1458	300	ابن اسحاق اثنا عشر من الانصار خذام بن خالد-------------------------------- وثعلبة بن حاطب وهو من بني امية بن زيد ومعتب بن قشير وابو حبيبة بن الازعر وعباد بن حنيف وجارية بن عامر وابناه مجمع--------- وزيد---------------------------- ونبتل بن الحارث وبحزج------------- وبجاد بن عثمان ووديعة بن ثابت	697	-4713720968245235789	165	256.0	131	296	55.74324417114258	29	Hindawi030353837-ara1	JK001295-ara1