id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms087	true	-6369622960397143240	269	300	1362	1515	1515	300	قول الشاعر وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيه- لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حتي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا-	87	72279455943784953	JK000474-ara1.ms2417	false	6982705717067465616	270	299	1423	1575	1579	300	قول الجمحي وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك فيها لذي جناحين ريشا هكذا في الكتاب ح-ي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا	2417	3444804629773842467	143	254.0	115	155	92.25806427001953	26	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms189	true	-7217386073329262935	125	187	683	1008	1652	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ل--------------------------------------------------------------------------------------------ا يعيب الناس ولا يمدحهم ولكنه------------------------------------------------- كان يحبذ الحسن ويقبح القبيح ولا يذم احدا ولا يعير انسانا ولا يطلب عورة لمخلوق ويري مما تقدم انه كان ذا نزعة ديمقراطية------------------------------------------------------------------------------- حتي في ابان عظمته القومية التي ظهرت من عهد النبوة فكان يضحك مما يضحك-- منه جلساءه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته	189	72279455943784953	JK000474-ara1.ms4222	false	-1118764105965019323	189	286	977	1465	1547	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس يوءس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك نفسه من ثلاث كان -------------------------لا يذم احدا ولا يعيره و------لا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يض---------------------حك مما يضحكون من-------ه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة من منطقه ومسالته	4222	3444804629773842467	167	217.0	133	547	30.53016471862793	24	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms190	true	5560244052350251193	57	172	323	886	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل------ ازج اقرن شديد سواد الشعر اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا------ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم ------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذ--------ر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة --------------لا تق-حمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال سمع-وا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد زوجها والله هذا صاحب قريش الذي ذكروا من امره ما	190	72279455943784953	JK000474-ara1.ms0802	false	-1214506310805991864	68	180	321	860	1458	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة ولم تزر به صعلة و-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان----------------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد-------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل --------لا هذر ولا تزر كان منطقه خرزات نظم- يتحدرن ربع لا ياس من طول ولا تقتحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصتوا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق-ال ابو معبد هو--- والله---- صاحب قريش الذي ذكر لنا ام-ره ما	802	3444804629773842467	455	767.0	357	609	74.712646484375	75	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms191	true	3960622745467493518	72	184	376	934	1528	300	رايت رجلا------------- ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما واما الصورة الثانية فقد فصلت فيها دقاءق جسمه ونظام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منطقه ومكانه من صاحبيه وهذه الطريقة في الوصف تنطبق علي طبيعة المراة ووصف انس بن مالك من رسول الله لونه وبعض وجهه وامتلاء كفيه وقدميه ومشيته وشعر راسه وطول قامته وريح جسمه ولم يتخذ له نظاما خاصا فهو يصف وجهه ثم يعود فيصف شعر راسه ثم ينثني الي طوله فام معبد اشمل منه وصفا واحسن نظاما ثم انظر الي ما وصفت به قامة النبي صلي الله عليه وسلم ترها تقول ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	191	72279455943784953	JK000474-ara1.ms0802	false	-1214506310805991864	67	148	316	710	1458	300	رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة ولم تزر به صعلة وسيم---------------------------------------------------------- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا تزر كان منطقه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرزات نظم يتحدرن ربع لا ياس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	802	3444804629773842467	151	126.0	117	779	19.383825302124023	26	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms279	true	-3258472356757863364	66	112	318	539	1585	300	له انت الذي اتاك رءيك راءيك بظهور النبي -----------------------قال نعم قال عمر فانت علي ما كنت عليه من كهانتك سواد غاضبا---------------------------- ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت يا امير المءمنين فقال عمر محتدا سبحان ا------لله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك	279	72279455943784953	JK000474-ara1.ms1528	false	3552606591182176268	242	290	1130	1362	1416	300	ف--انت الذي اتاك ر------ءيك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال---- فانت علي ما كنت عليه من كهانتك فغضب غ-ضبا شديدا وقال يا امير المءمنين ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت----------------- فقال عمر ي---ا سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك ا-------------عظم من كهانتك	1528	3444804629773842467	160	236.5	124	278	57.553955078125	29	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms386	true	8442370803058753772	11	66	53	342	1616	300	قيس يا رسول الله خبرني عن المال الذي لا تكون علي فيه تبعة من ضيف ضافني او عيال ان كثروا علي محمد نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب المء--ين الا من اعطي في رسلها ونجدتها واطرق فحلها واقفر ظهره---ا ونحر سمينها واطعم القانع والمعتر فقال الساءل يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها	386	72279455943784953	JK000474-ara1.ms3514	false	2082657087512031787	158	207	800	1058	1508	300	قلت يا رسول الله الما---------ل الذي لا يكون علي فيه تبعة من ضيف ضافني و--عيال--- كثروا قال----- نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب الماءتين الا من اعطي في رسلها ونجد------------تها وافقر ظهر ظهرا ونحر سمينها فاطعم القانع والمعتر -قال قل---ت يا نبي ا-لله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها	3514	3444804629773842467	229	397.0	182	294	77.89115905761719	35	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms545	true	8801667018096454018	191	231	1007	1213	1582	300	عمر بعث الي اهل نينوي وكتب اليهم بعثت عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب ----رسول الله ----------من اهل بدر----- فاقتدوا بهما واطيعوا واسمعوا--- قولهما وقد اثرتكم بعبد الله علي نفسي ص259	545	72279455943784953	JK000474-ara1.ms2025	false	4344644899297688866	79	120	373	579	1425	300	عمر---- الي اهل الكوفة اني قد--- بعثت عمارا------- اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر واحد فاقتدوا بهم--------ا واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله علي نفسي 8479	2025	3444804629773842467	165	260.0	130	228	72.36842346191406	27	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms692	true	742458015652544599	129	228	720	1188	1555	300	الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس------------------ واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه واءاخي بينكم كما اخي الله تعالي بين --ملاءكته قم يا ابا بكر فقام فجثا بين يديه فقال ان لك عندي يدا ال---له يجزيك بها ولو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي وحرك قميصه بيده ثم قال ادن يا عمر فدنا فقال قد كنت شديد الباس علينا يا ابا حفص فدعوت الله ان يعز بك الدين--- او بابي جهل ففعل الله ذلك بك وكنت احبهما الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الامة واخي-------- بينه وبين ابي بكر	692	72279455943784953	JK000474-ara1.ms1179	false	4788612870465983702	4	106	17	500	1429	300	الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني مصطفي منكم من احب ان اصطفيه ومءاخ- بينكم كما اخي الله------ بين الملاءكة- قم يا ابا بكر فقام فجثا بين يديه فقال ان لك عندي يدا ان الله يجزيك بها فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي وحرك قميصه بيده ثم قال ادن يا عمر فدنا فقال قد كنت شديد الشغب علينا ---ابا حفص فدعوت الله ان يعز--- الدين بك او بابي جهل ففعل الله ذلك بك وكنت احبهما الي فا-----نت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الامة ثم تنحي واخا بينه وبين ابي بكر	1179	3444804629773842467	435	802.5	340	502	86.65338897705078	85	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms697	true	-773954991038430160	75	129	386	664	1544	300	صوت المءذن ونحن متنكبون عن الطريق فصرنا نحكيه نقلده ونستهزء به فسمع النبي ف-------------ارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال----------------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي فابقاني وارس-----لهم و------قال -قم فاذن ف--------قمت ولا شء اكره الي من النبي -----------------------ولا مما يامرني به انظر واسمع---------------------------------- فالقي علي----------------------------- التاذين هو بنفسه	697	72279455943784953	JK000474-ara1.ms1592	false	2475058224130213332	169	250	824	1231	1444	300	صوت المءذن ونحن عنده فصرخ------------نا نحكيه ليسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا ف------وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا ف-ارسلهم كلهم وحبسني قال فقم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني لا به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه	1592	3444804629773842467	195	277.0	153	426	45.7746467590332	30	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms697	true	-773954991038430160	129	187	664	927	1544	300	ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ومر ب-----------ها علي وجهي ثم بين يدي- ثم علي كبدي حتي بلغت يده سرتي-------------------------------------- ثم قال----------------------------- بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان عند---------------------------------ي من كراهته وعاد---- كله محبة	697	72279455943784953	JK000474-ara1.ms1593	false	8310594289562151015	32	113	149	521	1414	300	ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه من بين يديه ثم علي كبده ثم- بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك -قلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة -قال قد فعلت---- وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم في قلبي من كراهية وعاد ذلك كله محبة	1593	3444804629773842467	229	351.5	175	379	60.42216491699219	40	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms802	true	1860239881221576985	143	194	725	976	1481	300	علي رسول الله واخبره فادخله اخذا--------- بحمالة سيفه في عنقه فقال الرسول ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا ثم حياه بتحية الجاهلية انعموا ص------------------------------باحا فقال له الرسول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جاء بك قال جءت لهذا الاسير ولدي وهب قال الرسول ------------فما بال السيف --------قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا	802	72279455943784953	JK000474-ara1.ms3084	false	-6719710952835780785	3	87	10	417	1463	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر اخذ بحمالة سيف--------ه فقا-------ل ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا فقال------------------ انعموا صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير السلام تحية اهل الجنة فقال اما والله يا محمد ان كنت لحديث العهد بها قال فما جاء بك قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنوا اليه قال فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف فهل اغنت---- شيءا	3084	3444804629773842467	167	224.0	128	449	37.193763732910156	27	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms919	true	8168990713529257974	169	300	859	1505	1505	300	جعل الهدي سبعين بدنة------------------------ فكانت كل بدنة عن عشرة نفر وامر النبي ان لا يكون معهم سلاح غير السيوف في القرب ولما راي عمر بن الخطاب ذلك ظن في هذا المظهر ضعفا امام قريش ولم يفطن الي ان غاية الرسول من بداية الامر ان يثبت للملا انه خارج للعمرة لا للحرب فقال للرسول اتخشي يا رسول الله من ابي سفيان واصحابه ولم تاخذ للحرب عدتها ف-قال ال----------رسول لست احب ان احمل السلاح معتمرا وما زال النبي وصحبه ساءرين حتي كانوا بعسفان وهو مكان قريب من مكة تقدم اليه بسر بن سفيان الكعبي 4 وقال له يا رسول الله هذه قريش سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل و-------قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا عنوة وهذا خالد بن الوليد 5 في خيلهم---------- قدموها الي كراع-	919	72279455943784953	JK000474-ara1.ms3844	false	-7690728648636846503	9	95	49	474	1475	300	معه الهدي سبعين بدنة وكان الناس سبع ماءة رجل فكانت كل بدنة عن عشرة نفر ----قال--------------------------------------------------------- بن اسحاق قال جابر بن عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله كنا ----------اصحاب الحديبية اربع عشرة ماءة قال الزهري فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان------------------------------- بعسفان لقيه بشر-------------------------- بن سفيان الكعبي فق--ال له يا رسول الله هذه قريش ------مسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل حتي قيل قد لبسوا جلود النمور -قد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا----- وهذا خالد بن الوليد-- في خيلهم جيلهم وقد قدموه -الي كراع	3844	3444804629773842467	279	374.5	224	699	39.914161682128906	42	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms920	true	-1504304627886060493	6	76	37	380	1533	300	فقال رسول الله------------------- يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان----- اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد --------علي الذي بعثني الله به حتي يظهره ال-له او تنفرد هذه السالفة ثم قال من رجل يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها	920	72279455943784953	JK000474-ara1.ms3844	false	-7690728648636846503	96	167	481	837	1475	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان--- اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان الله اظهرني عل-----يهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد اجاهدهم علي الذي بعثني الل---ه حتي يظهرني الله او تنفر- هذه السالفة ثم قال من---- يخرج بنا علي طريق غير طريقهم الذي هم بها	3844	3444804629773842467	316	573.5	252	376	84.04255676269531	55	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms945	true	-4324095019644391073	35	93	169	440	1504	300	رسول الله فاستامنه لك----------------- حتي بلغا مق-ر عمر بن الخطاب---------------------------------- فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج عمر يشتد نحو الرسول و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه ------------رضي الله عنك	945	72279455943784953	JK000474-ara1.ms1713	false	-6612477061797715555	169	268	846	1319	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج---- يشتد نحو --رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة البطء الرجل البطء فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني	1713	3444804629773842467	242	391.0	185	479	50.52191925048828	47	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms946	true	-946890562307777926	89	251	436	1233	1497	300	به العباس الي الرسول ف------------------------لما راه -----------------------------قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال المشرك الهرم بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد فاعتبر النبي هذه الكلمة تسليما بالتوحيد فقال الرسول ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس- منها ---حتي الان شيءا انظر تمسك هذا الرجل بالباطل وسماحة رسول الله فقال له العباس ويحك------------- اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك---- فشهد حيال هذا التهديد شهادة الحق فاسلم اكتب بين قوسين مكرها وامن رسول الله داره اجابة لالتماس عمه العباس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لما ذهب ابو سفيان لينصرف قال الرسول احبسه------------------ يا عباس------ بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت ---حتي حبسته بمضيق الوادي حتي مر-- رسول الله	946	72279455943784953	JK000474-ara1.ms1714	false	-1807362011445930346	81	254	368	1155	1390	300	به------- الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله -قال------------- بابي انت وامي ما -------اكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عن------------------------------------------------ي شيءا قا----ل ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك ----هذه والله كان في --نفسي منها شء حتي الان قال الع------------------------------------------------------باس ويحك يا ابا سفيان اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد ب----------------شهادة الحق واسلم قلت يا------------------- رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب---------- لينصرف قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت به حتي حبسته --حيث ا----------مرني رسول الله	1714	3444804629773842467	531	814.0	413	997	53.25978088378906	94	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms946	true	-946890562307777926	247	299	1216	1491	1497	300	حتي مر رسول الله في كتيبته------------ الخضراء------ فيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال مشرك الصبح مغرما ومسلم الضحي مرغما سبحان الله--------- يا عباس من هءلاء وهو يعرفهم كابناءه وهل يخفي القمر قلت هذا رسول الله ف-------------------ي المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة الحمد لله	946	72279455943784953	JK000474-ara1.ms1715	false	-2198744920110197716	5	50	27	255	1440	300	حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخضراء كتيبة فيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق قال---------------------------------------------- سبحان الله من هءلاء يا عباس------------------------------------------- قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله ----	1715	3444804629773842467	164	249.5	130	321	51.0903434753418	28	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms947	true	-7128160783306203345	7	68	36	322	1541	300	والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قلت يا ابا سفيان انها النبوة لا الملك قال فنعم اذن قلت النجاة الي قومك فلم------------ا جاءهم يهز عجيزته ويهرول رعبا ويتيه فخارا للشرف الذي ناله صرخ باعلي صوته لم يقل اعل هبل في هذه المرة بل قال يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به	947	72279455943784953	JK000474-ara1.ms1715	false	-2198744920110197716	49	93	249	451	1440	300	والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك -بن اخيك الغداة عظيما قلت يا ابا سفيان انها النبوة ق---------ال فنعم اذن قلت النجاء الي قومك قال فخرج حتي اذا جاءهم--------------------------------------------------- صرخ باعلي صوته----------------------------------- يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به	1715	3444804629773842467	185	321.5	144	298	62.080535888671875	37	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms949	true	7229633565702941997	26	93	130	449	1542	300	من حرام---- الي يوم القيامة لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او- يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل ل-احد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهله----ا ثم رجعت------- كحرمتها بالامس وكانت خزاعة قد عثرت علي رجل من هذيل مشرك فقتلوه فغضب النبي ثم ودي القتيل فدهش اهل مكة من عفوه صلي الله عليه وسلم	949	72279455943784953	JK000474-ara1.ms4241	false	-5196664804941578210	0	60	0	291	1446	300	من حرم الله الي يوم القيامة لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد ب-ها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحلل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ثم رجعت حرمتها كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الل-------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	4241	3444804629773842467	221	371.5	173	336	65.77381134033203	40	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms966	true	959047277513828785	16	68	94	323	1533	300	ما خلفك كعب والله ما كان----------------------------- لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ولو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا والله ما كان من عذر فقال الرسول اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	966	72279455943784953	JK000474-ara1.ms3574	false	1869215839550086739	172	223	845	1079	1444	300	ما خلفك عني وتبسم تبسم المغضب قلت يا رسول الله لا عذر لي -------------ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك وقد جاء المخلفون يحلفون فيقبل منهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم في ذلك الي الله عز وجل فلما صدقه ----قا-------ل اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	3574	3444804629773842467	108	136.5	77	258	41.86046600341797	22	Hindawi030353837-ara1	JK000474-ara1