id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms291	false	4349786838717809773	52	137	255	688	1527	300	هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلم- قال ------------------------------------------احفظوا ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة الاخيرة وهو منكم علي كتفه شامة فيها شعرات متواترات كانهن عرف فرس ---------------وتلك هي خاتم النبوة فذهب الكل------------------------------------------------------------------------------------- الي بيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امنة وقالوا لها اخرجي الينا ابنك فاخرجته وكشفوا--- عن ظهره فراي تلك الشامة فخر--------- مغشيا عليه فلما افاق قالوا ويلك ما لك قال ذهبت الن------بوة من بني اسراءيل افرحتم به يا معشر قريش اما والله ليسطون عليكم سطوة يخرج خبرها من المشرق الي المغرب	291	72279455943784953	JK000467-ara1.ms1311	true	5971350504904309694	0	155	0	817	1520	300	هل ولد فيكم الليلة مولود فقالوا وا----لله ما نعلمه قال الله اكبر اما اذا اخطاكم فلا باس فانظروا واحفظوا ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة الاخيرة بين كتفيه علا-------مة فيها شعرات متواترات كانهن عرف فرس لا يرضع ليلتين وذلك ان عفريتا من الجن ادخل اصبعيه في فمه فمنعه الرضاع فتصدع القوم من مجلسهم وهم متعجبون من قوله وحديثه فلما صاروا الي منازلهم اخبر كل انسان منهم اهله فقالوا قد ولد لعبد الله بن عبد المطلب غلام سموه محمدا فالتقي القوم فقالوا هل سمعتم حديث اليهودي وهل بلغكم مولد هذا الغلام فانطلقوا حتي جاءوا اليهودي فاخبروه الخبر قال فاذهبوا معي حتي انظر اليه فخرجوا به حتي ادخلوه علي امنة فقال------ اخرجي الينا ابنك فاخرجته وكشفوا له عن ظهره فراي تلك الشامة فوقع اليهودي مغشيا عليه فلما افاق قالوا ويلك ما لك قال ذهبت والله النبوة من بني اسراءيل -فرحتم به يا معشر قريش اما والله ليسطون ب--كم سطوة يخرج خبرها من المشرق و---المغرب	1311	-4553173071324434756	361	601.5	286	840	42.97618865966797	60	Hindawi030353837-ara1	JK000467-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms190	false	5560244052350251193	57	172	323	886	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل------ ازج اقرن شديد سواد الشعر اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا------ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق فصل- لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة -----------------لا تق-حمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال سمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد زوجها والله هذا صاحب قريش الذي ذكرو--ا من امره ما	190	72279455943784953	JK000467-ara1.ms1347	true	6226443615824223419	158	271	751	1300	1442	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزري-ه صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان----------------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس واباه-- من بعيد واحسنه- واجمله -من قريب حلو المنطق فصلا لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم- يتحدرن ربعة لا تشناه من طول ولا تقتحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان -قال سمعوا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند -قال ابو معبد هذ--ا والله---- صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما	1347	-4553173071324434756	480	830.0	377	600	80.0	81	Hindawi030353837-ara1	JK000467-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms191	false	3960622745467493518	72	184	376	934	1528	300	رايت رجلا------------- ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الصورة الثانية فقد فصلت فيها دقاءق جسمه ونظام منطقه ومكانه من صاحبيه وهذه الطريقة في الوصف تنطبق علي طبيعة المراة ووصف انس بن مالك من رسول الله لونه وبعض وجهه وامتلاء كفيه وقدميه ومشيته وشعر راسه وطول قامته وريح جسمه ولم يتخذ له نظاما خاصا فهو يصف وجهه ثم يعود فيصف شعر راسه ثم ينثني الي طوله فام معبد اشمل منه وصفا واحسن نظاما ثم انظر الي ما وصفت به قامة النبي صلي الله عليه وسلم ترها تقول ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	191	72279455943784953	JK000467-ara1.ms1347	true	6226443615824223419	157	238	746	1147	1442	300	رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزري-ه صعلة وسيم- قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس واباه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصلا لا نزر ولا هذر كان---------------------------------------------------- منطقه خرزات نظم يتحدرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربعة لا تشناه من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	1347	-4553173071324434756	165	137.5	130	779	21.181001663208008	29	Hindawi030353837-ara1	JK000467-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms905	false	-714756814963935744	196	268	1047	1424	1595	300	حتي اثني علي ربي عز وجل فلما اصطفوا نظر الي الافق وبدا في عينيه لمعان كالبرق الخاطف ثم تملكه خشوع سري تياره في نفوس الواقفين وكانت الشمس قد اذنت بالمغيب ونطق النبي بتلك التحية الهادءة الجميلة التي يتجلي فيها التسليم والايمان ويتخللها الاطمءنان لقضاء الله قال الل-------------------هم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا -------------------------------------	905	72279455943784953	JK000467-ara1.ms1364	true	3838117269427188662	0	44	0	202	1501	300	حتي اثني علي ربي عز وجل فصاروا خلفه صفوفا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت و-------------------لا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب لما بعدت ولا	1364	-4553173071324434756	131	225.0	101	433	30.25404167175293	26	Hindawi030353837-ara1	JK000467-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms545	false	8801667018096454018	191	230	1007	1208	1582	300	عمر بعث الي اهل نينوي وكتب اليهم- بعثت------ عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب ----رسول الله ----------من اهل بدر ف--------------------------------------------------------------اقتدوا بهما واطيعوا واسمعوا قولهما وقد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	545	72279455943784953	JK000467-ara1.ms1785	true	-1928794580192172745	90	142	427	688	1445	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه اني قد بعثت اليكم عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاسمعوا وقد جعلت بن مسعود علي بيت مالكم فاسمعوا فتعلموا منهما واقتدوا به-----------------------ما وقد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	1785	-4553173071324434756	150	242.0	118	284	52.81690216064453	27	Hindawi030353837-ara1	JK000467-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms278	false	6663442989499138603	52	88	273	463	1540	300	يقول يا سلمان ان الله------- سوف يبعث رسولا اسمه احمد يخرج من جبال تهامة---------------------- علامته ان يقب-ل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة وهذا زمانه------------------------------------------------------------------------------ فصدقه واتبعه-------- وان امرك- بترك دينك النصرانية ف------اتركه وهو	278	72279455943784953	JK000467-ara1.ms2037	true	3323543614768788702	46	108	219	525	1467	300	يقول يا سلمان ان الله عز وجل سوف يبعث رسولا اسمه احمد يخرج بتهمة وكان رجلا عجميا لا يحسن القول علامته انه ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم------- وهذا زمانه الذي يخرج فيه قد تقارب فاما انا فاني شيخ كبير ولا احسبني ادركه فان ادركته انت فصدقه واتبعه قال قلت وان امرني بترك دينك وما انت عليه قال اتركه فان	2037	-4553173071324434756	151	224.5	120	313	48.24281311035156	26	Hindawi030353837-ara1	JK000467-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms279	false	-3258472356757863364	66	112	318	539	1585	300	له انت الذي اتاك رءيك راءيك بظهور النبي -----------------------قال نعم قال عمر فانت علي ما كنت عليه من كهانتك سواد غاضبا---------------------------- ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت يا امير المءمنين فقال عمر محتدا سبحان ا------لله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك	279	72279455943784953	JK000467-ara1.ms2047	true	-3452922329482001890	134	185	625	870	1445	300	ف--انت الذي اتاك ر------ءيك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال---- فانت علي ما كنت عليه من كهانتك فغضب غ-ضبا شديدا وقال يا امير المءمنين ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت----------------- فقال عمر ي---ا سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك	2047	-4553173071324434756	176	271.5	137	278	63.30935287475586	31	Hindawi030353837-ara1	JK000467-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms386	false	8442370803058753772	8	66	39	342	1616	300	سيد اهل ا-----------------------------لوبر قيس يا رسول الله خبرني عن المال الذي لا تكون علي فيه تبعة من ضيف ضافني او عيال ان كثروا علي محمد نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب المءين الا من اعطي في رسلها ونجدتها واطرق فحلها واقفر ظهرها ونحر سمينها واطعم القانع والمعتر فقال الساءل يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها	386	72279455943784953	JK000467-ara1.ms2052	true	6268831169782851597	25	79	122	406	1473	300	سيد اهل الوبر فلما نزلت اتيته فجعلت احدثه فقلت يا رسول الله------ ما المال الذي لا يكون علي فيه تبعة من ضيف ضافني و--عيال--- كثروا فقال---- نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب المءين الا من اعطي في رسلها وبجدتها وافق------------ر ظهرها------------ واطعم القانع والمعتر --------قلت يا -نبي الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها	2052	-4553173071324434756	231	393.0	183	332	69.57831573486328	37	Hindawi030353837-ara1	JK000467-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms334	false	-5340106522376380192	173	274	904	1396	1531	300	علي بن ابي طالب بسند صحيح انه قال م---------------------------------------ا هممت بقبيح مما هم به اهل الجاهلية ويفعلونه الا مرتين من الدهر كلتاهما -عصمني الله عز وجل منها قلت----- لفتي كان معي من قريش ب--اعلي مكة في غن--م لاهله يرعاها ولم يقف الرواة علي اسم هذا الفتي ابصر لي غنمي حتي اسمر هذه الليلة بمكة كما يسمر الفتيان قال نعم فخرجت فلما جءت ادني دار من دور مكة سمعت غناء وصوت دفوف ومزامير فقلت ما هذا فقالوا فلان قد تزوج بفلان------------------------ة فلهوت بذلك --------الصوت حتي غلبتني عيناني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس فر------------------------------------------------------------------------------------------------جعت الي صاحبي فقال ما فعلت فاخبرته ثم فعلت	334	72279455943784953	JK000467-ara1.ms2359	true	-7412916429531641789	132	260	605	1217	1423	300	علي بن ابي طالب رضي الله ع-نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما هممت بما كان-------- اهل الجاهلية يهمون به الا مرتين من الدهر كل-اهما يعصمني الله تعالي منهما قلت ليلة لفتي كان معي من قريش في اعلي مكة في اغنام لاهلها ترع----------------------------------ي ابصر لي غنمي حتي اسمر هذه الليلة بمكة كما تسمر الفتيان قال نعم فخرجت فلما جءت ادني دار من دور مكة سمعت غناء وصوت دفوف وزم---ر فقلت ما هذا -قالوا فلان--- تزوج -فلانة لرجل من قريش تزوج امراة فلهوت بذلك الغناء والصوت حتي غلبتني عي--ني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس فرجعت فسمعت مثل ذلك فقيل لي مثل ما قيل لي فلهوت بما سمعت وغلبتني عيني فما ايقظني الا مس الشمس ثم رجعت الي صاحبي فقال ما فعلت ف---قلت ما فعلت	2359	-4553173071324434756	385	622.5	300	669	57.548580169677734	66	Hindawi030353837-ara1	JK000467-ara1